乡村里的中国观后感
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乡村里的中国观后感乡村里的中国观后感示例如下:在中国,乡村地区一直是社会经济发展的重要支撑。
然而,随着城市化的加速推进和工业化的发展,许多乡村地区面临着一系列的挑战,如环境破坏、人口流失、贫困等问题。
本文将探讨乡村地区的经济发展、社会变迁和生态环境等方面,以及其对中国社会的影响。
乡村地区的经济发展是中国现代化建设的重要部分。
在过去几十年里,中国的乡村地区经历了惊人的经济发展。
乡村地区的劳动力资源得到了充分利用,许多农民通过种植、养殖和加工等途径实现了致富。
同时,乡村地区的基础设施建设也得到了快速发展,如道路、电力、通信等。
然而,随着城市化的推进,乡村地区的经济发展也面临着一些挑战。
一方面,乡村地区的人口逐渐向城市转移,导致乡村地区的劳动力供给不足。
另一方面,乡村地区的经济结构单一,缺乏现代化的产业和金融机构,难以支撑经济的发展。
乡村地区的社会变迁也是中国社会发展的重要方面。
在改革开放之前,乡村地区的主要人口是农民和农业劳动力。
随着改革开放的推进,大量农民涌入城市,成为城市居民和农民工。
乡村地区的人口结构发生了巨大变化,劳动力供给不足的问题得到了缓解,但同时也带来了新的社会问题。
一方面,乡村地区社会文化水平较低,缺乏就业机会和社会保障体系,许多农民选择了返回乡村。
另一方面,城市化进程带来了人口压力和资源压力,乡村地区的发展也面临着新的挑战。
生态环境是人类生存和发展的基础。
乡村地区的生态环境状况对中国的可持续发展至关重要。
在过去几年里,中国政府采取了一系列的措施来保护生态环境。
例如,推行节能减排、加大环境保护力度、建设生态保护区等。
这些措施的实施有助于改善乡村地区的生态环境,为未来的发展提供了保障。
乡村地区的经济发展、社会变迁和生态环境等方面,以及其对中国社会的影响,是中国社会发展的重要方面。
当前,中国政府正在采取措施,以推动乡村地区的经济发展、社会变迁和生态环境的保护,以促进乡村地区的可持续发展,实现城乡共同发展。
乡村中国读后感《乡村中国》是一部由韩寒执导的纪录片,它以纪实的形式展现了中国乡村地区的现状和人民生活。
影片通过镜头展现了乡村的美丽风景、勤劳的农民和他们的生活状态,同时也揭示了乡村发展中存在的问题和困难。
这部纪录片让观众对中国乡村的现状有了更深刻的了解,也引发了人们对乡村振兴的思考和关注。
在影片中,我们看到了乡村的美丽风景和丰富资源。
从广袤的田野到清澈的小溪,从古老的村庄到原生态的自然环境,乡村中国展现了大自然的鬼斧神工和乡村的原始风貌。
这些美丽的景色让人感叹大自然的伟大和乡村的宁静。
同时,影片也展现了农民的勤劳和朴实。
他们辛勤耕耘,勇敢拼搏,用自己的双手创造着美丽的乡村和丰富的农产品。
他们的故事让人感动,也让人对农民的辛苦有了更深刻的理解和尊重。
然而,影片也揭示了乡村发展中存在的问题和困难。
乡村的基础设施落后,交通不便利,教育医疗资源短缺,农民收入不高,乡村人口外流等问题成为了乡村发展的障碍。
这些问题让人感到忧虑和心疼,也让人对乡村振兴产生了更多的思考和关注。
通过观看《乡村中国》,我深刻地感受到了乡村的美丽和农民的辛勤,也对乡村发展中的问题有了更清晰的认识。
我认为,乡村振兴是中国发展的重要课题,也是全社会共同关注的问题。
政府应加大对乡村的扶持力度,加强基础设施建设,改善农民生活条件,提高农产品质量,拓宽农民收入渠道,推动乡村经济的发展。
同时,全社会也应加强对乡村的关注和支持,积极参与乡村振兴,为乡村的发展贡献自己的力量。
总的来说,观看《乡村中国》让我对乡村有了更深刻的了解,也让我对乡村振兴产生了更多的思考和关注。
我相信,在全社会的共同努力下,中国的乡村一定会迎来更加美好的明天。
《乡村里的中国》观后感
《乡村里的中国》观后感
《乡村里的中国》,名字起得似乎很宏大,最开始看到片名时,我对这个片子是完全提不起兴趣的,当真正去看时才明白了自己
的肤浅,由一个村子折射反映整个中国的现状。
“乡村好像很多时候它是沉默的,但是其实它是一个特别广
大的真实。
”导演焦波选择了自己的老家淄博市沂源县中庄镇杓
峪村作为拍摄地点,自立春到立春,他带领一群年轻人在这里住
了373天,以24节气为时间线记录下了发生在这里的鲜活故事,
很真实地呈现了当下中国现实农村的生活样貌,农民生活的艰辛
不易和对生活的朴素见悟。
可见导演对农民和乡土都饱含深情,
太现实、太无奈、太沉默、太想哭。
片子中让我印象最深刻的无疑是是杓峪村最终格格不入的文
化人——杜深忠。
曾在鲁迅文学院培训班学习,写得一手好书法,喜爱乐器的杜深忠说和人要吃饭一样,自己的精神也需要给养。
他会在洒满阳光的地板上蘸着水写毛笔字,会舍得花大价钱买一
把心心念念的琵琶还不敢告诉妻子真是的价格。
在乡里乡亲眼中
他是个不务正业异想天开的人,连村书记张自恩也说他“是个人才,就是果树管的少”。
在片中杜深忠说我从来就不热爱土地。
土地是赖以生存的基础,也是千方百计想摆脱的东西。
这是最真实的农民,也是最真
实的农村。
电影《乡村里的中国》观后感及影评介绍《乡村里的中国》是电影《Motherland》的续集,记录了电影《Wild China》的历史记录的中国的变化。
故事主要发生在乡村:棚户社会的发展历程,家庭对家乡的思念,以及乡旅之情的追寻。
它试图在记录中揭示着中国乡村的不断变化与发展及其背后隐藏的文化和社会改变,这也是中国最近几十年来社会经济的变化的一部分。
由知名的BBC《Wild China》的制作人Mark Williams执导,他和他的团队花了三年时间,从全中国九个省最古老的乡村走访到最发达的城市,以及拍摄所有转变中的精彩片段。
全片以中国农民在本土生活及其改变的脚步走向成长为核心,画面犹如无声的油画,着墨龍鳳舞躍。
从渔船在湖中荡漾,到老人在晒稻,再到倒伏的年轻一代如何独自承担起该有的责任,一一透视和表达着大地上的多元中国人。
观影过程中,画面越发美好,是一种流连忘返的永恒体验。
本片呈现了中国乡村演化的时期,细节清晰,翔实入眼。
拍摄上面,编剧组精心设计每一幕、每一刻都贴近祖国乡村生活,拍摄中色彩,景色,节拍和细节,无一不经过精心设计,给观众以地道的中国乡村气息,为的就是让观众一睹白色的乡野,一同感受其美丽与优美的内涵。
同时,本片也把观众带入了一个真实而又细致的乡村,充满了家庭暖意与劳作的忙碌,而且节奏又流畅温暖人心。
每分每秒告诉观众,是祖国乡野的那种安详,是责任者的重担,是把命运掌握在自己手中,是变革不息的张力。
《乡村里的中国》给了观众一个完整全面的中国乡村新景象,当一切真实而又温馨的画面在视频前缓缓消失时,让观众似乎明白了什么。
一个令人羡慕和激动的中国乡村在映屏上动人至深,经过寻访询问,电影带给人们的心灵鸡汤,也让人们感受到中国的繁荣、和谐和创新。
乡村里的中国主演现状《乡村里的中国》观后感《乡村里的中国》观后感老实说,看完这部影片后再回头看片名,觉得似乎有点不“合身”,好像一个人穿着又大又薄的雨衣一样,难以支撑。
若是叫“中国的一个乡村”,会不会就老实了很多。
当然,这是部很好的片子,它的镜头画面、故事以及人物都可称真实,所表现出的乡村面貌也有很强的代表性。
从网上了解到,该片的导演带着剧组成员,就在影片所拍的鲁中这个小山村里,租房而居,一住就是一年多。
他们与村民已经混得相当熟稔,因此当镜头对准这些村民时,他们的表情已是很自然。
在普通观众的印象中,中国大多数农村也许就是如此。
也许......影片不像以往的中国纪录片那样,它没有刻意的煽情,亦无固定的主题,只是用镜头记录着杓峪村的生活,他们一年四季的劳作,他们的酸甜苦辣,灰暗生活中的些微期盼,委曲求生中的无尽辛酸。
影片重点关注了村里的几户农家,事无巨细地记录了夫妻之间的俏皮斗嘴,父子之间的复杂情感,邻里之间的激烈冲突,干群之间的互信缺失。
影片以过年始,再以闹新春终,红白喜事,婚礼葬俗,均作了细致的表述。
总的来说,呈现了农村生活中的方方面面。
在某种程度上,这部纪录片触摸到了现今中国农村的现实。
《守不住的传统,回不去的家园》为什么不敢完全地称赞这部片子,除了片子与片名给我带来的不符感,其实我更疑惑片子本身内容上的表现力。
比如,当镜头对着村民的时候,他们有无自我表演意识,是否会随着拍摄进程慢慢把自己的生活当做舞台,把自己当作演员?比如动作的夸大和言辞的夸张?我觉得若是摄制组不去,村庄里的很多故事可能不会发生,比如磊磊的认母和最后演唱《父亲》、杜深忠真的会去买琵琶。
这种自我表演意识,可能损害了影片对原生态的追求。
当然,这是个悖论,因为镜头的存在就是对生活的介入,只是程度的差别。
与之相关的就是,作为纪录片它有太强的戏剧性。
当然,一年下来,村里零零总总的繁杂事情,慢慢有了几条暗线(杜滨才认母、秀才杜深忠的琵琶、与房东有关的纠纷、村主任的工作),也是情理中的事。
live well, love lots, and laugh often.简单易用轻享办公(页眉可删)2021年《乡村里的中国》观后感2021年《乡村里的中国》观后感1提到农民,相信一千个人的脑子中会有一千个形象、一千个形容词与之相对应,提到农民文化,我想很多人的反应不外乎以下两种:第一种,很茫然,啊?农民文化?农民文化是什么?第二种,什么?农民还有文化?一种是怀疑,一种是惊奇。
前天有幸观看了焦波导演的《乡村里的中国》,一部纪实性的反应农村生活的纪录片,拍摄对象是山东淄博市的一个小山村,摄制组共六人,在这个小山村整整呆了373天,一天都没有离开,克服了种种意想不到的困难,通过他们的镜头向我们展示了一个村庄一年的时光里最真实的人民、最真实的生活,同时也反映出了最真实的广大农村的生活现状,带给我们深深的思考,尤其是从农村走出来,在城市打拼、奋斗的人们。
整个影片看下来,最让我感动的是主人公杜深忠,年轻的时候当过兵,专业回家之后当了农民,他没有殷实的家产,也没有干什么了不起的事情,但他有对文学、对知识、对精神世界的追求,写得一手好书法,他在村庄中似乎有些格格不入,爱好练字、爱好文学、爱好乐器,用了四十年完成了自己的一个梦想——买了一把琵琶,他用了八个字“思思念念、思思念念”,外人看来,这有什么难的,一把琵琶,需要四十年吗?但对他来说,690元可能就是他一个月的收入,可能就是这个家庭一个月的支出。
这样的.人在农村可能不多,但是这是农民内心世界、精神需求的体现,是未来农民文化发展的方向。
除了军人,农民可能是最可爱、最可敬的一个群体了吧,他们本本分分、勤勤恳恳的劳动,支撑着家,抚养孩子,他们可能没有什么大的期望,只是希望日子一天比一天好,孩子能上大学,走到外面的世界,将来能比自己有出息,这些就足够了。
农村的生活清贫但踏实,在这里没有发达的经济、没有丰富的物质,但是这里有美丽的自然环境,清新的空气,清澈见底的水,有赖以生存的土地,有日出而作日落而息的简单生活,有着根脉相连的父老乡亲,有着祖祖辈辈生活的根。
《乡村中国》观后感《乡村中国》观后感1中国正在以一种较快的速度发展着,不光是要建立城镇化,更重要的是要搞活我国的农村经济!美好的生活都是奋斗出来的。
在这部纪录片中中国有5集,每一集讲述农村的一个新变化,看得人热血澎湃。
从招商引资到自主创新,从贫穷落后到小康生活,这里有产业、有人才、有文化、有生态,还有好的干部和群众,在历史的见证下,我国的农村真的成为了人人向往的天堂!中国原先是一个农业国,拥有着众多的农村人口,为了实现国家富强和民族振兴,对新农村进行建设十分有必要!从改革开放以来,不少地区都可以使了招商引资,引入产业,无论是传统的种植业或者畜牧业,还是新兴产业,勤劳智慧的人们在时代的浪潮中,进行着新农村的`建设!现在的农村真的是不一样了,水泥路、柏油路通到了家门口,各种产业活力迸发。
农民也不再是从前那个脸朝黄土背朝天的形象了,机械化的生产,集约化的经营,让你可以笑眯眯地看机器忙碌!生活好起来了,文化活动自然少不了!大家在一起唱歌儿跳舞、看电影,组织各种节日比赛等等,好不热闹!农村真的活起来了!还吸引着来自不同地方的人来体验这种生活!我们的美好生活离不开大家的共同奋斗,相信在以后,生活会越来越好,我国的农村发展也会越来越好!《乡村中国》观后感2礼制不同于法律,亦有别于道德。
在中国传统社会里,礼是从教化中养成了个人的敬畏之感,是主动的,如“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”。
相比之下,法律是强行限制人的行为的,而道德是整个社会所支持、默认的。
做了不道德的事,即使有些还没有严重到会受法律的制裁,却必定会受到社会舆论的谴责,即我们俗话说的良心的谴责。
费孝通先生认为,薄弱的基础决定了农业社会不能建立起强大的权力帝国,自给自足的农业经济也构建不出西方式的民主社会,乡村中国“在人民实际生活上看,是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的”。
在乡村中国,亦有一种发生在长幼之间的很强的“教化权力”,该种权力保证文化传统的延续。
电影《乡村里的中国》观后感及影评介绍电影《乡村里的中国》观后感及影评介绍 杜深忠固执的说道:“我对土地没有一点情感...那个土地不养人...”我不由一颤,不由一叹,不由无奈、无助、思绪乱做一团,就像幸福的幻象被丢在了泥溷中...前几日看了纪录片《乡村里的中国》,很偶然的开始,很暗淡的终止。
看完全片后躺在床上思绪久久不能平息,顺手在电话上百度了那个纪录片,随意搜索,取得的结论却让人惊叹,没有想到该片在豆瓣上竟然有9.4 的高分,更没有想到的是竟然有无数的年轻人讨论着如此一部纪录片,如此一部完全描述农村题材、展现农村现实问题的纪录片。
不免感叹,原先当下人们那一半魔鬼的面庞都留在“抖音”里,而天使的一半一样保留了下来,化为了仁慈、理性、正直,而后留在了如此一部纪录片的讨论区。
纪录片描述了山东淄博一个叫沂源的小农村,听说是导演焦波的故乡。
全篇依照中国传统季节——惊蛰、大暑、秋分、寒露、冬至等时令展开了叙事,镜头记录着那个小村落一年里发生的故事。
开篇邓丽君小姐甜美的歌声从乡村大喇叭里传了出来,杜深忠在家里的水泥地上练书法,当晨光温暖的阳光装裱在杜深忠写满字的地面上时,脑海中竟然显现了“空谷幽兰”般的感觉。
杜深忠——一个背负着理想,与命运抗争了一生都没有出头,一直想离开土地但却从未如愿的地道农人,还有他那位比他还地道的农人妻子。
杜深忠想学二胡,被他的妻子数落为“五音不识”。
但是戏剧化的一幕那么是他那满身乡土味的面相、表情、服装下竟然隐藏了一颗充满诗意的内心,每每回忆起这一点,我便有着无穷的感动,被杜深忠的理想而感动,被他坚韧的毅力,诗一样飘摇的性格而感动。
于是他得逞了,假话以后他终于花了一笔巨款买了一个琵琶,而他成了一个“奇葩”。
满身乡土、不修边幅,充满污垢的手里捧着的是一个琵琶,他乃至全然可不能弹奏,也从来没有触碰过那个乐器,但现在他的妄图实现了,那个“美人”已经躺在了他的掌心。
再后来我听出了他对生活的无奈和一种认命般的抱怨,他对自己的儿子讲:“这辈子,你妈妈她从来不熟悉我,他全然不明白我是谁,不明白我想做什么,而她也不明白她自己想要什么,这是我一生最大的痛楚...”字里行间充满着怒愤,似乎在抱怨他的妻子是一个俗人,永久不懂他,不懂他对生活的追求。
乡村里的中国观后感引言中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化传承的国家,其乡村地区一直都是中国传统文化的重要组成部分。
然而,随着城市化的进程加快,人们对乡村的关注度似乎有所下降。
然而,最近我有幸能够亲身体验到乡村里的中国,这令我深感震撼和敬畏,下面将为大家详细介绍。
乡村风光乡村里的中国充满了美丽的自然风光。
每个村庄都被翠绿的山脉环绕,碧波荡漾的湖泊映衬着村庄的美景。
在这里,我感受到了大自然的宁静和生机,让我远离了城市喧嚣和压力。
在早晨,我可以欣赏到美丽的日出和清新的空气,这种体验是在城市无法获得的。
乡村人民乡村里的中国的人民是善良和友好的。
他们过着简朴的生活,但对客人非常热情。
无论是和他们交谈,还是尝试他们制作的传统美食,都能感受到他们对待客人的热情和真诚。
他们对家庭和友情的重视使我对这里的文化价值观有了更深入的了解。
传统文化活动乡村里的中国仍然保留着丰富的传统文化活动。
我有幸参与了一些传统的庆典活动,如舞狮和舞龙。
这些活动不仅让我感受到了中国丰富多彩的文化遗产,还使我更加了解了中国人民对传统文化的珍视和传承。
这些活动不仅提供了娱乐和交流的机会,还可以加强社区的凝聚力。
乡村发展尽管乡村的生活和经济状况相对较为落后,但我注意到许多村庄正在积极努力发展。
他们致力于保护和传承乡村的传统文化,并且通过开设农家乐、乡村旅游以及农产品销售等方式来增加收入。
这些努力不仅为乡村居民提供了更好的生活条件,也为游客提供了一个更深入了解中国乡村文化的机会。
政府支持值得一提的是,中国政府也意识到了乡村发展的重要性,并采取了一系列支持措施。
例如,政府已经发布了一项支持乡村旅游发展的政策。
这些政策为乡村居民提供了更多的机会来创业,并为游客提供了更好的旅游体验。
政府的支持无疑将进一步推动乡村发展,并促使更多人重新关注和参与到乡村的发展中来。
结论乡村里的中国是一个充满了美丽风景、友好人民和丰富文化的地方。
我通过这次旅行对乡村有了更深刻的认识,并意识到乡村的重要性和潜力。
乡土中国观后感500字左右作文《乡土中国观后感》
小朋友们,你们知道吗?最近我读了一本叫《乡土中国》的书,感受可多啦!
书里说,在乡村里,大家都互相认识,就像一个大家庭。
比如村里的张爷爷家种了好多西瓜,到了夏天,他会分给大家一起吃。
这种邻里之间的亲近和互相帮助,让我觉得特别温暖。
还有哦,乡村里人们都很尊重长辈。
像过年的时候,小朋友们都要给长辈拜年,长辈会给我们红包,还会讲好多以前的故事。
这让我明白,尊重长辈是很重要的。
这本书让我更了解乡村的生活,也让我知道了乡村的美好和特别。
我喜欢这样的乡村!
《乡土中国观后感》
小朋友们,我跟你们说,我看了《乡土中国》这本书,真的太棒啦!
在书里,我看到乡村里大家住得很近,关系特别好。
比如说李奶奶家做了好吃的饺子,会给隔壁的小伙伴送一些。
还有王叔叔家盖房子,好多人都去帮忙。
而且在乡村,大家都熟悉土地,知道什么时候播种,什么时候收获。
就像我去爷爷家,跟着他一起去田里,看着绿油油的庄稼,感觉特别神奇。
读了这本书,我觉得乡村是一个充满爱的地方,我好想去乡村生活呀!。
《乡村里的中国》看了《乡村里的中国》,那感觉就像一下子被拉进了乡村的生活里。
影片里的乡村景色,真是美啊。
那一片片的田野,绿的黄的,就像一幅天然的画卷。
风吹过的时候,麦浪翻滚,就像大海里的波涛一样。
还有那些小院子,石头墙、木头门,透着一种质朴的味道。
院子里的鸡鸭鹅,跑来跑去,嘎嘎叫着,可热闹啦。
感觉每一个画面都能闻到乡村那泥土的芬芳,这种美不是城市里那种精致的美,是一种带着野性和自由的美。
再说说村里的人。
那一个个都鲜活极了。
有勤劳朴实的农民,每天天不亮就下地干活,在土地里摸爬滚打。
他们对土地那感情,深着呢。
就像对自己的孩子一样,精心伺候着每一寸土地,盼着庄稼能有个好收成。
还有那些可爱的孩子们,在村里的小路上跑来跑去,玩着最简单的游戏,脸上的笑容那叫一个纯真。
他们没有城市孩子那么多玩具,但他们有大自然这个大游乐场,树上的鸟窝、河里的小鱼,都是他们的宝贝。
村里的事儿也特别有意思。
有邻里之间的争吵,就为了一点鸡毛蒜皮的小事儿,吵得脸红脖子粗的。
可没过几天,又像啥都没发生一样,互相帮起忙来。
这就是乡村的人际关系,简单又复杂。
他们会因为一点小事闹别扭,但在大是大非面前,又团结得像一家人。
比如说谁家有个红白喜事,全村人都来帮忙,那场面,热热闹闹的,人情味十足。
还有村里的文化活动。
那过年的时候,扭秧歌、放鞭炮,可把整个村子都闹翻了天。
老人们坐在一旁,看着年轻人们闹,脸上洋溢着幸福的笑容。
这些文化活动就像一根绳子,把村里的人都紧紧地拴在一起,传承着乡村的记忆。
大家都在这些活动里找到了归属感,找到了自己在这个村子里的位置。
不过,乡村里也有困难。
像收成不好的时候,农民们脸上那愁容,真让人心疼。
还有年轻人都出去打工了,村里剩下的大多是老人和孩子,村子好像一下子没了活力。
那些空荡荡的房子,让人看了心里不是滋味。
这是乡村发展面临的问题,就像一块大石头,压在乡村的身上。
影片里展现的乡村生活有欢笑有泪水,有美好有无奈。
它就像一面镜子,让我们看到了乡村真实的样子。
《乡村里的中国》是一道命题纪录片,总导演焦波经过各方面的考量,最终把镜头对准了山东淄博沂蒙山革命老区沂源县杓峪村。
该片以一个小村庄为切入点,通过对杜深忠、杜滨才等多个家庭生活的纪录,采用以小见大的手法,展现了中国农村的巨大变迁、环境保护、农民的精神追求和物质追求等诸多社会现实话题,既生动有趣,又深刻感人。
按理说,这样一个乡村纪录片不论是从题材、片名还是其他方面,可能都难以吸引到足够多的受众。
但出乎意料的是,当这部纪录片第一次试映时,许多观众从各地专程赶来,整个放映厅座无虚席,观众们跟着片子里的主人公们一起笑、一起哭、一起无奈、一起愤怒,直至影片结束都难以从那样的激动情绪中走出来。
究竟是怎样的因素使得这部纪录片拥有如此大的魅力呢?这部片子的主创人员由著名摄影师、纪录片导演导演焦波和一群平均年龄只有20岁左右的年轻人构成,他们在杓峪村里呆了整整373天,和当地村民一起吃、一起住,成为了一家人。
后期阶段,村民们连吵架打架都已经不避讳镜头,可见摄制组和村民们的之亲近。
因此虽然片子里的很多镜头可能操作上并不能达到行业内的要求,但却胜在真实地还原了生活,记录下了中国乡村最真实质朴的生活原貌,戳中观众的心。
片中杜深忠和妻子金句频出。
杜深忠是一个类似古代穷秀才的形象,穷乡僻壤的现实环境阻挡不了他对精神方面的迫切需求,尽管一年卖苹果只能赚到个几千,他却心甘情愿花上好几百去买一个自己并不会弹奏的乐器琵琶。
“都说农民对土地有感情,实际上我对这个土地就没有一点感情。
咱就是没有办法,无奈……。
”杜深忠如是说。
杜深忠的妻子则是最真实简单的乡村妇人形象,她嘴里总能时不时蹦出许多乡下俗语、顺口溜,引得观众一边捧腹大笑一边深深赞同,话糙理不糙。
她嘴上埋怨杜深忠无用,心里却又深深崇拜着他的满腹才华,这样一种看似矛盾的行为,甚是可爱。
除此之外,还有村里书记张自恩吃力不讨好的无奈、杜滨才和父母之前含蓄内敛的亲情等等,也都可以从小处窥见每个人生活中都会遇到的人生百态。
纪录片乡村里的中国观后感乡村是中国的一道独特风景线,拥有着深厚而悠久的历史与文化。
近年来,纪录片《乡村里的中国》再次将乡村带入公众的视野中。
观看这部纪录片让我对乡村生活有了更深入的了解和体会,也引发了我对中国乡村发展现状和未来的思考。
纪录片带领我走进了中国各地的乡村,展现了这些地方的风貌、人文和社会变迁。
从北方的农耕文明到南方的水乡风情,每个地方都有着独特的魅力。
纪录片通过镜头展示了中国乡村的自然景观和人文遗产,生动地展现了中国农民勤劳智慧的一面。
首先,纪录片展示了中国乡村的美丽自然环境。
中国乡村的自然景观丰富多样,有大山、大海、湖泊和河流等。
在纪录片中,我看到了北方的辽阔平原、南方的青山绿水,以及中国西南地区的壮丽山川。
这些美景令人陶醉,也激发了人们对于保护环境的意识。
其次,纪录片揭示了中国乡村的悠久历史和丰富文化。
中国乡村是中国文明的重要组成部分,这里孕育着丰富的传统文化和民间艺术。
在纪录片中,我了解到了中国乡村的传统习俗、农耕文明和传统手艺。
这些传统文化是中国乡村的精神财富,它们传承了几千年的历史,展示了中国农民的智慧和勤劳。
然而,纪录片也揭示了中国乡村面临的许多挑战。
随着城市化的进程,越来越多的农民离开乡村,选择到城市打工。
这导致了乡村的老龄化和劳动力短缺问题。
乡村经济的发展也面临着困难,许多农民生活条件依然艰苦。
同时,农村教育、医疗和基础设施建设也相对滞后。
这些问题使得中国乡村发展面临许多困难和挑战。
然而,纪录片也展示了中国乡村正在迈向现代化的积极努力。
在纪录片中,我看到了很多乡村的创新实践和努力奋斗。
一些乡村通过拓宽农民的收入来源,发展乡村旅游、农业创意产品等,提高了农民的生活水平。
另外一些乡村通过电商和互联网技术,加强了乡村与外界的联系,并改善了乡村的基础设施和服务。
这些积极的变化让我对于中国乡村的未来充满了信心。
观看纪录片《乡村里的中国》让我深刻认识到中国乡村的多样性和独特魅力。
乡村里的中国观后感乡村里的中国观后感一我眼看中国张逸群导演焦波说,杓峪村是中国农村的代表,能够代表中国农村最真正的现状。
谁都知道这话言过其实。
但是,它撕开了一个口子,在浮华躁动的镜头下,偷偷放上了一些真实、朴素、自然的生态咒骂是一种抒情,沉默是一种表达,愤怒是一种妥协……在十一学校教书两年,陪小二班学生成长两年,偶尔也期望其中能有一二人能够指点江山,有一番了不起的成就。
但转念一想,还是最希翼她们能过一种自己喜欢的生活,每天健康、开心、快乐。
至于那一两个要改变中国的人,也应该先去了解中国吧。
推荐记录片乡村里的中国,推荐学生张逸群观后感作品。
《乡村里的中国》以淄博市沂源县中庄镇杓峪村作为拍摄地点,导演带领一群年轻人与村民同吃同住一年,从立春到立春,以24 节气为时间线,直观鲜活地呈现了中国农民不同个体的喜怒哀乐、家庭关系和民俗民风。
才人杜深忠曾经在鲁迅文学院培训班学习,写得一手好书法,爱慕乐器颇有文化的农民杜深忠是村子里的"异类"他说和人要吃饭一样,自己的精神也需要给养。
他会在铺着阳光的地板上蘸着水练毛笔字,会舍得花大价钱买一把心心念的琵琶还不敢告诉妻子真正的价格。
村书记张自恩说他"是个才人,就是果树管的少",在村民眼中杜深忠就是一个不务正业异想天开的人。
而他的妻子张兆珍是非常典型的农家妇女,能干、唠叨,两口子总是为芝麻大点的小事争执,其中一大雷区便是张兆珍不理解杜深忠的这份" 文艺情怀""你妈妈她不认识我是谁,到现在她不知道我是谁,她不知道我是干什么的。
你妈妈她自己呢,也不知道她要做什么。
这就是我最大的一种痛苦。
"张兆珍也说出了真实想法,"越有文化,我越和你吵。
实际上我从内心也很敬佩你爸爸,我再不和他吵,我在这个家里就一点地位都没有。
"但有趣的一幕是,当杜深忠在拨弄他挚爱的琵琶时,张兆珍说你这曲儿不对啊,孟姜女的曲儿应该是这样的…然后她就站在门口自顾自地唱了起来。
乡土中国单片观后感
一开始看的时候,觉得这书讲的都是些土里土气的事儿,什么差序格局啊,就像咱们平常农村里,一家人、一族人那种关系似的。
这关系就像是把一块石头扔到水里,荡起的一圈圈涟漪,最中心的是自己,然后亲戚朋友、左邻右舍就这么一圈一圈地往外扩。
不像西方那些国家,人和人的关系像一捆柴似的,一根是一根,分得清清楚楚。
咱们这乡土社会里,人和人的关系那是有亲疏远近的变化,而且很多事儿都是靠着这种关系在维持着。
书里提到的礼治秩序也特别有意思。
在咱农村啊,好多事儿都不是靠什么白纸黑字的法律,而是靠老一辈传下来的礼。
比如说过年过节的那些习俗,那就是一种礼。
大家都这么做,也没人问为啥,要是谁不这么做,就感觉这人不懂事儿,没规矩。
就像过年的时候要给长辈磕头拜年,这要是搁在城里,可能觉得怪怪的,但在乡村里,这就是大家都认可的礼,这礼就像一种看不见的手,在调节着乡村里的生活。
还有长老统治呢。
村里那些德高望重的老人,那可不得了。
就像村里的“土皇帝”一样,当然这个说法有点调侃啦。
他们的话就特别有分量,家里闹矛盾了找他们,邻里有纠纷了也找他们。
因为他们经历得多,懂得那些老礼儿,大家都听他们的。
这和现代社会里那种靠选举、靠制度的管理方式又不一样,这是咱乡土社会里特有的一种治理方式。
看这书的时候,我就老想起自己小时候在农村的经历。
那时候哪家要是盖房子,全村的人都来帮忙,不要工钱,就管顿饭就行。
大家互相帮衬着,这种感觉在城市里是很难找到的。
现在很多农村也在变,年轻人都出去打工了,好多老传统也在慢慢消失。
这就有点让人觉得既惋惜又无奈。
乡土中国观后感《乡土中国观后感》费孝通先生的《乡土中国》,初读时只觉晦涩难懂,再读却仿佛打开了一扇通往中国乡村的大门,让我这个久居城市的人,对那片熟悉又陌生的土地有了全新的认识。
书中所描绘的乡土社会,是一个充满了人情味儿和传统习俗的世界。
在那里,人们之间的关系不是基于法律和契约,而是靠着血缘、地缘和熟悉程度来维系。
这让我想起了小时候去农村姥姥家的经历。
姥姥家在一个偏僻的小山村里,那里没有高楼大厦,没有车水马龙,有的只是一排排错落有致的土坯房和一片片绿油油的农田。
记得第一次去姥姥家的时候,我被眼前的景象惊呆了。
泥泞的小路,路边的杂草几乎要把路给淹没了,一不小心就会踩到泥坑里。
姥姥家的房子是那种老旧的土坯房,墙壁上的泥土有些已经脱落,露出了里面的砖石。
屋子里的光线很暗,只有一个小小的窗户透进些许阳光。
但是,就是这样一个看起来破旧的地方,却让我感受到了前所未有的温暖。
姥姥早早地就在门口等着我们,一看到我们,脸上立刻绽开了笑容,那笑容就像春天里盛开的花朵,灿烂而又亲切。
她一把拉过我的手,不停地问我这问我那,“孩子,一路上累不累啊?”“有没有饿着?”“在城里过得好不好?”那关切的语气,让我的心里暖暖的。
进了屋,姥姥就开始忙活着给我们做饭。
厨房里没有现代化的炉灶,只有一个土灶,姥姥熟练地生火、添柴,不一会儿,锅里就飘出了阵阵香气。
那顿饭,虽然没有山珍海味,只有简单的农家菜,但是我却吃得格外香甜。
姥姥做的红烧肉,肥而不腻,入口即化;炒的青菜,带着一股清甜的味道,那是城市里的蔬菜所没有的。
我一边吃,姥姥一边在旁边看着我,不停地给我夹菜,“多吃点,孩子,看你瘦的。
”那一刻,我觉得自己是世界上最幸福的人。
在姥姥家的日子里,我还结识了很多小伙伴。
我们一起在田间地头玩耍,捉泥鳅、捉蚂蚱,有时候还会去山上摘果子。
记得有一次,我们几个小伙伴一起去山上摘桃子。
那棵桃树长得很高,桃子都挂在枝头,我们够不着。
于是,有个小伙伴就自告奋勇地爬上了树,他小心翼翼地踩着树枝,慢慢地向桃子靠近。
乡土中国观后感《乡土中国》观后感费孝通先生的《乡土中国》,初读时觉得有些晦涩难懂,但细细品味后,却仿佛打开了一扇通往中国乡村深处的大门,让我看到了一个充满烟火气、充满人情味儿的乡土世界。
在书中,费老用通俗易懂的语言,深入浅出地剖析了中国乡土社会的特点和结构。
他所描述的那个乡土世界,让我这个从小在城市里长大的孩子感到既陌生又好奇。
我想起了去年暑假,跟着父母回农村老家看望爷爷奶奶的经历。
那是一个真正意义上的小乡村,四周环绕着青山绿水,村里的房子错落有致,大多是传统的砖瓦房,带着岁月的痕迹。
刚到村口,就看到一群老人坐在大榕树下乘凉,一边扇着蒲扇,一边唠着家常。
看到我们回来,他们脸上立刻洋溢出热情的笑容,那笑容里带着淳朴和真诚,没有一点城市里人与人之间的那种疏离感。
走进爷爷奶奶家的小院,一股熟悉的泥土气息扑面而来。
院子里种着各种各样的蔬菜,豆角顺着架子爬得高高的,西红柿红彤彤地挂在枝头,辣椒在微风中轻轻摇曳。
奶奶正在院子里喂鸡,那些鸡咯咯咯地叫着,欢快地跑过来抢食。
午饭的时候,一家人围坐在桌前。
桌上的菜都是自家种的,新鲜又美味。
奶奶做的红烧肉,肥而不腻,入口即化;炒的青菜,带着淡淡的甜味。
爷爷还拿出了自己酿的米酒,给大家倒上。
那米酒喝起来甜甜的,但后劲可不小。
吃完饭,我跟着爷爷去田里转转。
田地里,人们弯着腰,辛勤地劳作着。
爷爷跟每一个路过的人打招呼,大家都热情地回应着。
爷爷指着一块地对我说:“这块地啊,咱们家种了几十年了,养活了咱们一大家子。
”我看着那片土地,想象着它在不同的季节里,长出不同的庄稼,心里有种说不出的感动。
在村里的日子里,我发现这里的人们生活节奏很慢,但却很充实。
他们每天日出而作,日落而息,遵循着大自然的规律。
人与人之间的关系也特别亲密,一家有事,全村帮忙。
有一次,隔壁的王奶奶生病了,村里的人们纷纷拿着鸡蛋、水果去看望,还帮忙照顾她家的农活。
这种邻里之间的互助和关爱,在城市里是很难见到的。
乡村里的中国观后感导读:本文乡村里的中国观后感,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
乡村里的中国观后感(一):我眼看中国张逸群导演焦波说,杓峪村是中国农村的代表,能够代表中国农村最真实的现状。
谁都知道这话言过其实。
但是,它撕开了一个口子,在浮华躁动的镜头下,偷偷放上了一些真实、朴素、自然的生态:咒骂是一种抒情,沉默是一种表达,愤怒是一种妥协……在十一学校教书两年,陪小二班学生成长两年,偶尔也期望其中能有一二人能够指点江山,有一番了不起的成就。
但转念一想,还是最希望她们能过一种自己喜欢的生活,每天健康、开心、快乐。
至于那一两个要改变中国的人,也应该先去了解中国吧。
推荐记录片:乡村里的中国,推荐学生张逸群观后感作品。
《乡村里的中国》以淄博市沂源县中庄镇杓峪村作为拍摄地点,导演带领一群年轻人与村民同吃同住一年,从立春到立春,以24节气为时间线,直观鲜活地呈现了中国农民不同个体的喜怒哀乐、家庭关系和民俗民风。
才人:杜深忠曾经在鲁迅文学院培训班学习,写得一手好书法,喜爱乐器颇有文化的农民杜深忠是村子里的"异类".他说和人要吃饭一样,自己的精神也需要给养。
他会在铺着阳光的地板上蘸着水练毛笔字,会舍得花大价钱买一把心心念的琵琶还不敢告诉妻子真实的价格。
村书记张自恩说他"是个才人,就是果树管的少",在村民眼中杜深忠就是一个不务正业异想天开的人。
而他的妻子张兆珍是非常典型的农家妇女,能干、唠叨,两口子总是为芝麻大点的小事争吵,其中一大雷区便是张兆珍不理解杜深忠的这份"文艺情怀"."你妈妈她不认识我是谁,到现在她不知道我是谁,她不知道我是干什么的。
你妈妈她自己呢,也不知道她要做什么。
这就是我最大的一种痛苦。
"张兆珍也说出了真实想法,"越有文化,我越和你吵。
实际上我从内心也很敬佩你爸爸,我再不和他吵,我在这个家里就一点地位都没有。
"但有趣的一幕是,当杜深忠在拨弄他挚爱的琵琶时,张兆珍说你这曲儿不对啊,孟姜女的曲儿应该是这样的…然后她就站在门口自顾自地唱了起来。
除了夫妻矛盾,杜深忠夫妇这一条叙事线还呈现了非常丰富的内容。
他们一年种苹果挣了一万多块钱,其中投入的资金成本就是七千,而这其中付出的心血与劳力更是不能计数,用杜深忠自己的话说,就是光等待的时间都是一种煎熬。
所以当苹果以二块三毛五的价格卖出后,杜深忠感慨说,"太贱了。
"但又有什么办法呢,越拖越贱。
为了改善生活,杜深忠并非没想过出去打工,但几年在外打工的经历让他深有感触:"实际百分之八十的农民工出去打工都是被逼的,都是一把辛酸泪。
外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。
无奈是咱对这个世界太无奈,一出去以后茫然无知,啥也不懂。
实际上你真去打工以后,你卖力气也就罢了,你得卖性命。
这简直就是拿着人肉换猪肉吃。
"后来村里外出务工意外身亡的邻居印证了杜深忠"卖命"的说法。
值得玩味的是,当外出打工身亡的年轻人的骨灰刚洒进棺材里,邻居家里就因为五十五万左右的赔偿起了纠纷。
支书:张自恩村支书张自恩一心想干出点事业,为村子谋划些福祉。
他身上有痞气、有圆滑、有能力,影片中所有剧烈的矛盾冲突基本都与他有关。
即便他并非当事人,但他也需要对村子里每天的小打小闹进行调解。
他一年的工资少得可怜,可总有村民不信任他,有人去举报他贪污,有人因为修路或是砍树和他闹得不可开交,也有人因为纠纷缠着他不放。
到头来,他除了无奈,只能自嘲自己倒是赚了一肚子的酒水。
其实张自恩的事情具有代表性地反映了目前中国农村地区普遍的基层工作状况。
在农村基层工作中,但凡想做点实事而非追求政绩的村官都不容易。
他们不但要处理千丝万缕的亲戚关系、斩不断理还乱的经济纷争、琐碎繁杂永远不会消停的邻里冲突,而且还常常里外不是人,劳心劳力却不讨好。
可以说,在农村里每项工作的开展都是举步维艰的,我们若是没有亲自去做,就根本无法想象农村情况之复杂。
这也可以解释为什么当今绝大多数大学生村官无法在农村立足并有所建树了。
本地大户人家尚且很难领导村民开展工作,更何况是一些初来乍到的毛头小子呢?大学生:杜滨才大学生杜滨才(磊磊)有一个患了神经病的父亲,而他的母亲在他两岁时就因为受不了父亲无缘无故的打骂改嫁别村。
他会帮自己的大伯和伯母干活,也会在学校里当上先进模范,这样一个阳光上进的男孩,也会因为父亲的不正常而生气,也会说自己回到家就心烦。
但在磊磊的父亲杜洪法与人起了争执回家后,他边听着磊磊的教训,边坐在矮凳子上,像个犯错的小孩般嗫嚅着"不要再说了".当杜洪法卖了苹果赚了钱以后,他打电话告诉儿子并说"你没钱了和我说啊".我觉得当时杜洪法的神态简直就像一个羞怯的、想被心上人表扬的小姑娘。
而影片最后,在村里人自己的"春晚"上,当磊磊为他唱了一首《父亲》时,杜洪法侧过身挠了挠头,用袖子擦了擦眼泪。
我眼看农村在不到两个小时的影片中,有杜深忠这样不食人间烟火的故事,有张自恩和村民们更加世俗的故事;有对以杜深忠的妻子为代表的传统农民形象的赞扬,也有对各怀小算盘的农民劣根性的揭露;有老一辈农民对土地的无奈情感,也有新一代农民努力脱离土地的挣扎。
我们能从中看到他们低收入带来的生活压力,看到性别歧视,看到文化素质不高导致的无理取闹,但归根结底,我们看到的全都是无奈,是一种沉甸甸的、用一辈子去证明的无奈。
比如张兆珍发现家里的玉米被獾子偷吃了时随口说"还保护动物,谁来保护农民";比如杜深忠振聋发聩的"我对土地没有感情,我从来就不热爱土地";比如在邻里纠纷中被邻居打断骨头却无处申诉的村民,绝望地抱怨"我算是看透法律了"……这是最真实的农民,也是最真实的农村。
在那里,人们的情绪毫无掩饰,生气了就吵架,扯着嗓子吼已经成了一种交流方式;在那里,即便人们闹矛盾闹得不可开交,但到过年的时候还是会互相送上年货,正所谓"日子该过还得过".土地是他们赖以生存的基础,也是千方百计想摆脱的东西。
但有时候,我会觉得中国恨不得快点摆脱的土气却恰恰是最中国的地方。
所以说这到底是历史化的进程,还是农业大国的悲哀呢?我只知道我们现在从农村榨取的人财物力太多,而回报过去的却太少,长此以往,只会使两极分化日益严重,使农民过得愈发痛苦与绝望。
面对现今农村中诸如"姐姐打工供弟弟上学"、性别歧视、空巢老人、留守儿童、教育社保资源匮乏等社会热点问题,政府一系列支教、补贴措施根本就是治标不治本。
由于部分奸商为骗钱而欺骗相对朴实的农民,农村人本来就对城里人缺乏信任基础,潜意识中有一定的排斥心理。
我总是觉得他们虽然过得苦过得累,过得盲目过得粗糙,但在鲜少有人关注新闻联播的村子里,在一个类似古时自给自足自然经济状态下的村子里,人们因鸡毛蒜皮而打闹,却也因这些鸡毛蒜皮而幸福。
或许有些人因此而觉得他们眼界低、没追求,但我却觉得这才是生活该有的样子。
所以我认为我们对农村问题的定位从最开始就存在问题。
若我们把农村当成一种包袱、一种负担,我们就永远无法找到真正的解决方式。
乡村里的中国观后感(二):中国不止一面晓耕焦波导演的纪录片《乡村里的中国》,较为忠实地记录了山东省淄博市沂源县中庄镇杓峪村的几个人物和家庭一年的生活轨迹。
看完这部100分钟的记录片,我忍不住马上又看了一遍。
看罢,内心五味杂陈,不觉已泪流满面。
出生在农村,打拼在城市,一头是魂牵梦萦的家乡父老,一头是让人越来越迷离的市井百态。
这部片子里我印象最深刻的台词有以下几句:杜深忠(村里的文化人)对他的儿子说:"实际上一开始我就对土地没有一点感情,咱就是没办法、无奈,咱就是指望自己打拼,指望自己努力,这个土地不养人,咱这里的二亩贫瘠土地不养人。
不成功的教训比成功的经验还说明问题。
"同时,当看到村里的大树被卖到城里搞绿化,他又对妻子说:"这叫剜大腿上的肉贴到脸上,再下去子孙后代我看他哼哼,就完蛋了。
"他还说:"咱这些老百姓,咱这些山里孩子出去打工,真是一个要命的事,实际上农民工百分之八十以上的,都是逼着出去的,出去是一把辛酸泪,打工的情况我知道——简直就是拿着人肉换猪肉吃。
"张光爱挨打调解未成后,怨骂:"早晚等着出了人命才是理,不出人命的时候没有理,我是看透了法律。
"除了这些有声的台词,还有一些无声的对白,也让人唏嘘不已。
杜海龙在家中的沉默,与在村里春节联欢会上的舞姿形成了鲜明的对比;杜滨才对着家中墙壁的思索,对父亲的抱怨,与在联欢会上演唱《父亲》来表达自己对父亲深深的爱意也让人看到一个朴实的农民子弟的内心世界。
这部片子里反映出当前农村存在的以下几个问题:(1)村干部工作状态堪忧。
在现行体制下,村干部特别是村主干作为乡镇和农民之间连接的纽带,往往受制于长期一段时间农民对政府官员的刻板印象而很难开展工作。
当前在一部分地区广大农民的切身利益得不到保障,尤其是在敏感的征地拆迁等工作中,工作制度上的探索和创新势在必行。
认真探索怎样与农民共享发展成果,怎样提高村主干干事创业的积极性,是摆在眼前的重要课题。
当然,一些好的做法和经验,由于村干部素质不高积极性不强而只能挂在墙上写在纸上。
(2)农村教育水平落后文化生活匮乏。
新型农民的培育离不开教育的支撑,新农村的建设也必然要教育先行,教育才是隔断贫困代际传递的唯一途径。
笔者所看到的农村教育现状是,随着小学并校的进行,很多农村已经听不到朗朗书声,孩子放学后和节假日周末等时间没有读书的环境,家长由于自身文化水平不高,没有意识也不懂得该给孩子购买什么样的书籍。
短时间改善农村的学校教育水平非常困难,推广在农村的公共场所建立青少年儿童图书馆,由村级文化协管员管理,由省市级文化部门指导,或许是当前比较可行且有效的办法。
公共文化生活的匮乏,在今天功利盛行的年代,造成村民之间的交流越来越少,鸡犬相闻却彼此不闻不问,实在令人心痛。
开展农村运动会、农民联欢会等简单易行的公共文化活动,在大部分村干部看来"没什么用",自然也就无人去做了。
(3)农村特殊家庭很少得到关怀。
所谓特殊家庭,是指单亲、失独、大龄单身等不完整的家庭,这类家庭在农村的熟人社会中有很大的舆论压力,也常常受人欺负,在精神上得不到慰藉,往往会引发很多社会问题。
当然留守儿童家庭或者空心家庭也存在情感方面的缺失,但处境会好一些。
怎样对这类特殊家庭进行关怀,也值得人们深思。
(4)法治建设任重道远。
这不仅仅在农村,城市也是如此。
冲动是魔鬼,身边由于一时冲动而形成的恶性刑事案件频频发生,不禁让人们在思考整个社会到底怎么了。