波普尔证伪主义方法论述评
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浅谈经济学方法论中的波普尔证伪主义【摘要】本文将从背景介绍开始,介绍波普尔证伪主义在经济学方法论中的重要性。
文章会阐述波普尔证伪主义的概念,然后探讨其在经济学中的具体应用,以及对经济学理论的启发意义。
接着,文章将分析波普尔证伪主义所遭到的批评,并讨论该理论的现实意义。
通过对波普尔证伪主义的总结,为读者呈现一个全面的观点,帮助读者更好地理解和运用波普尔证伪主义在经济领域中的实践意义。
通过本文的阐述,读者将能够对波普尔证伪主义有一个清晰的认识,深入理解其在经济学中的重要作用。
【关键词】经济学方法论、波普尔证伪主义、概念、意义、运用、批评、现实意义、总结1. 引言1.1 背景介绍波普尔证伪主义是20世纪20年代至30年代由奥地利哲学家卡尔·波普尔提出的一种科学哲学方法论。
波普尔认为,科学理论的真实性无法通过验证来证实,但可以通过反复检验来证伪。
这种证伪主义方法对科学研究的进展产生了深远影响,也被广泛应用于经济学领域。
在过去的几十年里,波普尔证伪主义已成为许多经济学家和研究人员使用的重要工具。
通过不断地利用数据和实证研究对经济理论进行检验和验证,可以更好地了解经济现象和规律,从而提出更准确和有效的政策建议。
波普尔证伪主义并非没有争议。
一些学者认为,这种方法存在一定的局限性,因为不能完全排除所有可能的偏误和误判。
对于某些复杂的经济问题,波普尔证伪主义可能无法提供充分的解释和理解。
尽管如此,波普尔证伪主义仍然是经济学方法论中的重要一环,对经济学研究和实践都产生了积极的影响。
在本文中,将进一步探讨波普尔证伪主义在经济学中的意义和应用,以及其所面临的批评和挑战。
2. 正文2.1 波普尔证伪主义的概念波普尔证伪主义是由哲学家卡尔·波普尔提出的一种科学方法论,主张任何科学理论都应当具有可证伪性。
波普尔认为,一个理论只有在能够通过实证观察或实验进行检验并被证伪时,才能被认为是科学的。
换而言之,一个理论即使通过多次验证也不应该被认为是真实的,只有通过反复实证观察未被证伪才具有科学价值。
浅论波普尔的证伪主义波普尔是20世纪哲学家中极具影响力的一位,他的主要贡献是证伪主义。
证伪主义是一种哲学思想,认为科学理论不能被证实,只能被证伪。
在此文章中,我们将浅论波普尔的证伪主义。
证伪主义认为,一个正确的科学理论,在接受未来观察或实验结果的检验之前,在逻辑上必须能够被证伪。
换言之,一个科学理论必须指定明确的可以观察到的结果,并且这些结果不能被其他理论所解释。
如果实验证明相反的结果,那么这个理论就被证明是错误的,并要作出修正或被放弃。
波普尔认为,无论是宗教、伦理学还是其他领域中所持有的观点,都不属于科学理论的范畴,因为它们无法指定可以观察到的结果。
他认为,宗教性质的观点属于纯粹信仰,而不是科学领域中的问题。
然而,波普尔并不是完全排除了科学之外的所有哲学问题,他认为所有哲学问题都应该遵循证伪主义的原则,因为它们都应该建立在观察的基础上。
例如,一个哲学问题可能是,人类是否具有自由意志。
波普尔认为自由意志是可能被证伪的,因为它可以被观察到,并且可能会被某些事件所否定。
然而,这样的观察十分困难。
波普尔的证伪主义在哲学领域中产生了广泛影响,尤其是在科学哲学中。
它成为了科学哲学中的一种标准方法。
然而,在后续的发展中,证伪主义遇到了一些批评和反对。
第一个是基于证伪主义在语言上的假设。
波普尔认为:“一个科学理论必须指定明确的可以观察到的结果,并且这些结果不能被其他理论所解释。
”然而,实际上,我们的观察和实验也是由语言规则所支配的。
因此,对于许多科学理论的实验结论,他们是受一定的语言规则的制约,不能像波普尔所说的那样完全自主。
第二个批评是指证伪主义无法解释科学知识的增长。
证伪主义认为,科学的进步是通过证伪或修正旧的理论来实现的,但是科学中有很多新知识是通过尚未被证伪的新理论来得到的。
此外,证伪主义也无法解释一个理论为何被认为是优于其他理论。
总之,证伪主义是一种哲学思想,强调科学理论必须指定明确的可以观察到的结果,并且这些结果不能被其他理论所解释。
浅论波普尔的证伪主义
波普尔(Karl R. Popper)是20世纪最具影响力的哲学家之一,被誉为科学哲学的先驱之一。
他提出了一种被称为“证伪主义”的科学方法论,这个理论深刻地影响了科学观
念的发展。
本文将从三个方面对波普尔的证伪主义进行浅论。
波普尔反对了那种试图证实理论的观点,认为科学的真正目标不是寻求证实,而是通
过不断反驳和证伪来逼近真理。
他认为,科学家应该提出假设,并试图用实证观察来检验
这些假设的有效性。
只有当一个假设经受住了严格的实证验证后,才能作为真理得到确认。
这种证伪主义的科学方法论,要求科学家保持批判的思维,不断质疑和挑战已有的理论,
不断推动科学的发展。
波普尔的证伪主义也对科学伦理提出了一种要求,即科学家应该始终保持开放和批判
的态度。
他强调科学家应该欢迎对自己理论的质疑和批评,并且积极主动地进行自我修正
和改进。
只有在批判和争论的过程中,科学的进步才能得以实现。
与此波普尔也警告了科
学家应避免陷入信仰体系或意识形态的陷阱,以保持客观和中立的科学立场。
他认为,科
学理论应该以严格的实证验证为基础,而不应该由信仰或主观偏见决定。
波普尔的证伪主义对科学方法论和科学伦理给出了重要的启示。
它强调科学的真理是
通过不断的反驳和证伪来逼近的,要求科学家保持批判的思维和开放的态度。
证伪主义也
提醒科学家要始终保持客观和中立的科学立场,避免陷入信仰或主观偏见的陷阱。
只有坚
持证伪主义的科学方法论和科学伦理,才能使科学不断向前发展。
浅谈经济学方法论中的波普尔证伪主义1. 引言1.1 引言经济学方法论中的波普尔证伪主义是当代经济学研究中一个重要的概念,它对于经济学研究方法的发展产生了深远影响。
波普尔证伪主义提出了一种全新的科学研究方法,主张通过对经验事实进行不断的观察、实验和检验,来验证或者推翻理论假设。
这种以证伪为核心的研究方法,为经济学家提供了一种更加严谨和科学的研究框架。
在当今经济学研究中,波普尔证伪主义被广泛应用于对经济现象进行解释和预测。
经济学家通过构建经济模型和进行实证研究,不断验证和修正自己的理论观点,以适应不断变化的市场环境和社会需求。
波普尔证伪主义的思想为经济学家提供了一种更加开放和灵活的研究思路,使他们能够更好地理解和解释现实经济问题。
波普尔证伪主义也并非没有争议。
一些批评者认为,波普尔证伪主义在实际应用中存在着片面性和简化性,忽略了一些重要的经济现象和因果关系。
对于波普尔证伪主义的合理性和适用性仍然存在着争论。
波普尔证伪主义在经济学方法论中的地位和作用是不可忽视的。
它为经济学研究提供了一种更加科学和严谨的思维路径,同时也为经济学家们在解决实际问题和推动学科发展方面提供了有力的支持。
2. 正文2.1 波普尔证伪主义的概念波普尔证伪主义是20世纪20年代由奥地利哲学家卡尔·波普尔提出的科学哲学理论。
该理论认为科学理论并不通过验证来证明其正确性,而是通过不断的实证观察和试验来不断推翻和修正。
波普尔认为,一个科学理论只能被认为是“有用”的,而不是“真实的”,因为它永远无法被验证为真实。
这种观点与之前的验证主义学派相悖,这些学派认为科学理论应该通过实验证明其正确性。
波普尔证伪主义强调了科学理论应该具有可证伪性,即它应该能够通过实验或观察来验证或反驳。
一个理论只有在经过严格的测试和试验后,才能被认为是有效的,并且必须不断接受挑战和修正。
这种理论再次强调了科学研究的开放性和不确定性性质,是科学方法论中的重要突破和进步。
浅论波普尔的证伪主义
波普尔是20世纪著名的哲学家和科学家,他对证伪主义的观点做出了重要贡献。
证伪主义是指一个科学理论的真理性不应该通过验证来证明,而只能通过反驳来确定。
在这篇文章中,我打算从不同的角度来浅论波普尔的证伪主义观点。
波普尔认为科学理论应该具有可证伪性。
他认为一个理论只有提供可以产生可证明错误的预测时,才能被认为是科学的。
如果一个理论声称所有的天鹅都是白色的,那么只需要找到一个非白色的天鹅,就可以反驳这个理论的真实性。
这就是波普尔所强调的可证伪性的重要性。
波普尔主张经验事实对于科学理论的验证是不够的。
他认为科学的目标是发现错误,而不是证明某个理论的正确性。
波普尔指出,哲学史上曾有很多理论被验证为真的事实后来被证伪了。
他主张科学家应该寻求能够测试和验证自己理论的反例,而不是仅仅寻找支持自己理论的例子。
波普尔强调科学理论的暂时性。
他认为科学理论是暂时的和可发展的,随着新的证据和观察的出现,科学理论可能被修正或被改变。
波普尔坚信,科学理论的真实性是逐步与更多的观测数据和实验证据相接近的,而不是通过一次验证或一次观测得到的。
波普尔对于科学进步的理解与传统的经验主义观念有所不同。
他认为,科学并不是通过不断观察和收集事实来逐渐积累真理的,而是通过不断的发现和纠正错误,逐步接近真理的过程。
波普尔称这种进步为"演进的真理",并强调这是科学发展的动力。
波普尔的证伪主义观点提供了一个独特的科学方法论,它强调科学理论的可证伪性、暂时性和演进性。
通过不断寻求反例和纠正错误,科学家可以不断发展和改进理论,不断接近真理。
浅谈经济学方法论中的波普尔证伪主义波普尔证伪主义是经济学方法论中的一种观点,它强调科学理论应该被暴露于反驳和证伪的过程中,而非被论证和确认。
该观点主要由科学哲学家卡尔·波普尔提出,并在20世纪60年代后期广泛应用于经济学领域。
波普尔证伪主义的核心理念是,科学理论不能被证实或证明其真实性,只能通过被实证观察到的事实来支持或反驳。
波普尔认为,科学理论应该被看作是试图解释和预测现实世界的假设,而不是真理的陈述。
任何科学理论都应该暴露于经验观察和实证测试的过程中,而非仅仅通过推理和论证的方式来建立。
在经济学领域,波普尔证伪主义对于经济学家的研究方法和理论选择有着重要的影响。
它强调经济学应该关注于实证研究,通过观察和测试来验证或者否定理论。
经济学家应该提出具体的假设和预测,并通过对实际数据的观察来验证其有效性。
如果观察到的实际数据与理论预测不符,那么理论就应该被丢弃或修正。
波普尔证伪主义还强调了经济学中的理论多样性和经验多样性的重要性。
在经济学领域,不同的理论可以提供不同的解释和预测,而只有通过实证测试才能确定哪些理论更加符合实际情况。
经济学家应该鼓励不同理论的竞争和交流,通过实证测试来判断各种理论的有效性。
尽管波普尔证伪主义在经济学界获得了广泛的支持,但也存在一些批评声音。
一些经济学家认为,波普尔证伪主义忽略了学科内部的理论演进和发展过程,过于强调了经验观察和实证测试对理论的决定性作用。
一些经济学理论难以通过实证测试来验证或证伪,因此波普尔证伪主义并不总是适用于所有经济学研究。
波普尔证伪主义对经济学方法论的贡献在于强调了实证观察和实证测试在理论验证中的重要性,促进了经济学的理论多样性和实证研究的发展,并为经济学家提供了一种科学研究的方法论框架。
对于经济学来说,理论和实证研究都是重要的,需要综合考虑,以充分理解经济现象并做出有效的决策。
卡尔波普尔的证伪主义观点评析关键词:波普尔证伪主义作者:向力作者单位:华中师范大学政法学院卡尔波普尔(1902~1994),是二十世纪一位在科学哲学和社会哲学领域都有着重要影响的哲学家。
身处英美哲学圈中的他似乎是一个异类,这不仅表现为他与诸多主流英美哲学家有着直接的思想论争,更在于他对语言分析方法的自觉抵制。
不过,这并不意味着波普尔忽略了语言的重要性。
通过细致的阅读,我们会发现,语言其实是波普尔哲学的一个重要论题,其文本中对语言的论述随处可见。
然而直到目前,其语言观尚未受到国内学术界的足够重视。
波普尔的语言观内容丰富却从未得到过系统研究,论者往往是在研究波普尔的某一哲学见解时,捎带指出他关于语言某一方面的主张,而这无疑是远远不够的。
笔者认为,对波普尔的语言观应给予足够重视,而它将成我们理解波普尔哲学的一个新视角。
本文拟就波普尔的语言哲学思想做一些初步的探讨,以期引起国内学术界的重视。
就内容来看,波普尔的语言哲学思想主要包括三个方面的内容:日常语言论、语言存在论、语言功能论。
一、扞卫日常语言波普尔对语言的论述给人的第一印象是:他的语言观是一种基于日常语言的语言观(如波普尔自己所说:“我始终是一个常识哲学家。
”[1](360))。
对日常语言的不同态度,最能反映出波普尔和他常与之论辩的分析哲学家在语言观上的不同旨趣。
分析哲学家,尤其是早期维特根斯坦及与维氏有密切思想关系的逻辑实证主义者们,对日常语言是极度不信任的。
在他们看来,日常语言中的词语,其意义缺乏精确性,极度混乱,而这恰恰是由它所负载的哲学常常陷入两难悖谬的根源。
在《逻辑哲学论》中,维特根斯坦视词语缺乏精确意义为哲学的“语言病”,认为哲学的功用就在于治愈这种语言病。
逻辑实证主义者也认定,日常语言中充斥着许多既不真也不假的无意义陈述,这些陈述表达了许多伪装深邃而实际上没有任何内容的伪问题。
于是,他们设想能撇开混乱不堪的日常语言,建立起一种理想化的人工语言:这种语言准确知道自己所使用的词语的意义,因此能够倚靠它来展开哲学讨论。
浅论波普尔的证伪主义波普尔是20世纪最伟大的哲学家之一,他的思想对于科学、哲学、政治学等多个领域产生了深远的影响。
他的证伪主义思想是其最为重要的贡献之一。
证伪主义是波普尔对于科学方法论的独特贡献,其核心思想是强调科学理论应当受到实证验证的约束,而不是通过验证来证明其正确性。
本文将对波普尔的证伪主义进行浅论。
我们需要了解波普尔对于科学理论的看法。
波普尔认为,科学理论应当具有可证伪性,即能够被实验证伪的理论才是科学的。
这与传统的科学方法论中所倡导的验证性方法不同。
传统的科学方法论认为,科学理论通过大量的实验和观察来验证其正确性,而波普尔则认为,科学理论应当经受住实证观察的考验,即能够被观测事实推翻的理论才是科学的。
波普尔的这一思想对于科学研究具有重要的启示作用。
它强调了科学理论的可塑性和变动性。
科学理论并不是一成不变的,而是随着实验和观察的不断积累而不断发展和演变的。
它强调了实证验证在科学研究中的重要性。
科学理论不能脱离实际观察而独立存在,而是需要通过实验和观察来验证其正确性。
它也提醒我们,任何科学理论都可能被证伪,因此科学研究必须保持谨慎和谦逊的态度。
波普尔的证伪主义思想也对哲学和政治学等领域产生了深远的影响。
在哲学领域,证伪主义思想强调了科学知识的不确定性和相对性,提醒我们不要过分信赖科学理论,而应当保持怀疑和开放的心态。
在政治学领域,证伪主义思想也提醒我们不要过分相信意识形态和意识形态的理论,而应当以实证验证为基础来判断其合理性。
在实际应用中,波普尔的证伪主义思想也引起了众多讨论和争议。
有人认为,证伪主义思想过于强调了科学理论的不确定性和相对性,导致了一些人对于科学的怀疑和否定。
另一些人则认为,证伪主义思想对于科学研究的启示作用和推动作用难以估量,为科学研究提供了重要的方法论指导。
浅论波普尔的证伪主义波普尔的证伪主义与传统的经典观念有所不同。
在传统的科学方法中,人们试图通过收集事实数据来证实一个假设或理论。
波普尔认为,这种验证过程是不可行的,因为我们无法检验所有可能的情况和实验。
相反,他提出了证伪的概念,认为我们应该寻找支持理论的证据,而不是仅仅寻找验证的结果。
根据波普尔的观点,一个科学理论应该是可以被证伪的,即存在可以反驳或证实其错误的观察结果。
波普尔的证伪主义具有以下三个重要特点。
波普尔强调了科学理论的严格性和可证伪性。
一个科学理论必须具有具体的、明确的内容,并能够产生可观测的实证。
只有当一个理论可以明确地通过观察和实验来验证或证伪时,它才能算作科学理论。
波普尔提出了“类比论证”(analogical argument)的方法,即通过比较类似的实际观察结果和预测结果来验证理论的有效性。
类比论证遵循了波普尔的证伪主义原则,强调了从经验中寻找证据来支持或反驳一个理论。
波普尔也强调了科学理论的暂时性和逐步发展性。
根据证伪主义的观点,一个科学理论只有在经受了多次的、严格的测试之后才能成为可靠的理论。
即使一个理论经过了多次验证,也不能排除将来出现新的实验证据反驳该理论的可能性。
所有科学理论都应被视为暂时的,并应当不断受到挑战和重新评估。
波普尔认为,科学的发展是一个不断演化和进步的过程,通过不断的证伪和修正,科学理论可以逐步接近真理。
波普尔还对科学方法的价值进行了分析。
他认为,科学方法的价值在于它能够帮助我们识别和纠正错误。
通过对科学理论进行严格的测试和实证,我们可以发现其中的缺陷和错误,并进一步改进和发展科学知识。
波普尔主张,科学研究应该是开放和透明的,科学家应该愿意接受批评和质疑,从而促进科学的进步和发展。
波普尔的证伪主义对于科学哲学和科学方法论的发展产生了重要的影响。
它打破了传统的科学验证观念,提出了一种全新的科学方法论。
与传统的证实主义相比,证伪主义强调了理论在实践中的可证伪性,提升了科学理论的科学性和可靠性。
浅谈经济学方法论中的波普尔证伪主义经济学是一个科学,它的目标是解释和预测人类经济行为的规律。
如同其他科学一样,经济学需要一个系统的方法来帮助研究者进行研究和论证。
因此,经济学方法论的发展是经济学与其他科学一样,而且经济学方法论的不同观点对经济学研究的实践和理论发展都产生过影响。
波普尔证伪主义是一种重要的经济学方法论,它对经济学的研究方法提出了挑战并提供了新的思路。
波普尔证伪主义提出,一个理论或假设在科学上并不能被证明成真,但可以被证明成假。
这种方法论认为,一个理论不应该被视为科学,只应被视为一种猜想,直到它被证伪。
只有当一个理论被证明成假的时候,才能得出结论,这个理论被证伪了。
波普尔证伪主义的应用,使经济学能够更加科学化,更加具有完备性。
这个方法论可以防止科学家们过于迷信和崇拜一个理论,动不动就讲着他们的假说,然而因为各种原因,可能发现这个假说是错误的。
波普尔证伪主义提醒我们,任何科学假说都要持续地被检验,直到它被证明是不正确的为止。
这种思路需要经济学家具备持久的执着和敢于接受不可避免失败的精神。
波普尔认为,经济学家具有发展科学理论的能力,但是这种活动肯定存在很多的未知因素。
因为人类经济活动发生的确切时间和地点都是不固定的,经济学家只能结合史实,预测人类经济行为的可能原因和脉络,在这种情况下,波普尔证伪主义可以帮助经济学家更好地评估和完善他们的理论,从而使经济学更加成熟,更加严密。
波普尔证伪主义的提出,也引发了对经济学家对于发展科学理论的显著提升。
认识到测量和证明方法事关科学理论发展的真实性和公正性,经济学家更加努力地改良数据分析工具、提高经济学分析技能。
经济学的理论也更加多样化和复杂,使数字分析和模型更加精准。
总的来说,波普尔证伪主义在经济学方法论中扮演重要的角色,提醒我们科学无法证明一种理论的真实性,只能证明其不正确性。
这种方法论的应用可以帮助经济学家将科学理论更好地转化成为真实的科学实际。
内容提要从休谟对传统科学方法论和认识论的怀疑态度及反形而上学,到后来的马赫的彻底的经验主义,开始了对传统的归纳主义的科学哲学的批判,继而兴起了逻辑经验主义,把主要任务转向了语言分析,试图建立的“统一的科学语言”,这种“统一语言”认同来自于约定。
因而,经验主义的认识论基础来自于感觉,逻辑经验主义的认识论基础也来自于主观。
波普尔提出了证伪主义方法论,以“可以经验证伪”和“无法经验证伪”作为科学与非科学分界的标准,通过对归纳问题的分析,建立了科学理论只能证伪、不能证实的证伪主义方法论的原则,为以后的科学历史主义奠定了基础,范式理论和科学研究纲领方法论以各自的方法论为依托,实现了对科学史的重建,然而,在精致波普尔的证伪主义之余,又都陷入了相对主义。
因而,就波普尔的、动态进化的证伪主义作为两种研究方向的联结点,对波普尔的证伪主义原则作深入研究,仍有可挖掘之处。
目 录前 言 (1)1 波普尔证伪主义产生的背景 (3)1.1 反形而上学的兴起 (3)1.1.1 休谟的反形而上学倾向 (3)1.1.2 彻底经验主义 (4)1.1.3 约定主义的立场 (5)1.2 逻辑经验主义运动 (6)1.2.1 语言分析 (6)1.2.2 物理主义 (7)1.2.3 逻辑经验主义实证原则的困境 (9)2 波普尔的证伪主义方法论 (11)2.1 反归纳主义 (11)2.2 证伪主义方法论原则 (13)2.2.1 科学的划界——可证伪性原则 (13)2.2.2 科学进步的标准——逼真性原则 (14)3 证伪主义方法论的发展及前景 (17)3.1 科学动态发展模式 (17)3.1.1 科学革命论 (17)3.1.2 精致证伪主义方法论 (18)3.2 对证伪主义方法论的价值初探 (18)注 释 (21)参考文献 (23)后 记 (24)摘 要 (1)ABSTRACT (2)前 言本文的研究对象是波普尔的证伪主义方法论,该科学纲领研究方法在科学哲学的发展史上具有承前启后的作用,它对逻辑经验主义的批判与继承,为以后的历史主义的兴起,起到了历史的连接纽带的作用,波普尔的证伪主义方法论思想,在《科学发现的逻辑》一书中,科学在反驳中发展成长的动态特征并淋漓尽致地表述出来,掀起了科学哲学历史主义的开篇,库恩在《科学革命的结构》一书中用“范式”转换的模式描述科学纲领的历史变化特征,之后的《反对方法》的无政府主义方法论及拉卡托斯的《科学研究纲领方法论》都继承了科学发展的历史性特征,夏佩尔的“信息域”理论在《理由与求知》中得以阐释,而在波普尔的批判理性主义里已经有了“观察负载理论”的先见,当前的实在论与反实在论之争在波普尔继《科学发现的逻辑》之后出版的《客观知识》中,对人类认识对象的三个世界的划分,已经深入地考察了实在性问题。
可见,波普尔的证伪主义方法论及其科学哲学思想对以后的科学哲学研究仍有诸多可资借鉴之处。
本文分为三个部分:第一个部分介绍证伪主义产生的历史背景;第二部分介绍证伪主义的方法论原则;第三部分是证伪主义的发展及个人的体会。
本文的逻辑线索是以科学发展史的历史线索为主线:牛顿的经典物理学体系建立以后,以这一体系作为基础,近代科学各学科大多来源于归纳方法。
归纳方法不具有逻辑必然性,但归纳方法作为近代科学发展是实用的方法,尤其受实验科学家所推崇。
在近代的科学发展中,归纳主义盛行的局面,持续了两个多世纪。
十九世纪后叶,物理学出现了危机,最终爱因斯坦的相对论体的得出现,消除了这场危机,虽然危机随着新物理学体系的建立而渐渐化解。
但是,对于科学家和科学哲学家思想的触动波及深远。
对传统科学的归纳主义建构原则的方法论展开了强烈批判。
对归纳方法论原则进行批判,也对归纳方法建立的科学理论体系产生怀疑,马赫以还原论思想,提出了彻底的经验主义,把科学理论还原成关于经验事实命题的集合,由于马赫不相信形式逻辑建立的科学结构,因而取消科学的结构,马赫的经验主义具有排斥形而上学的意义,而取消科学的解构,从此方面看,是对科学哲学的倒退。
对此,逻辑经验主义批判彻底的经验主义,进而提出了逻辑经验主义。
逻辑经验主要的目的就在于关于对世界的认识提出一种清晰和精确的经验主义理论。
逻辑经验主义认为,对科学的经验陈述,逻辑上不会出现问题,出问题只能是关于经验陈述命题的可检验性问题,为了科学理论具备可检验性,逻辑经验主义重新规范经验陈述语句,为排斥形而上学命题做出了巨大贡献。
虽然,逻辑经验主义规范了陈述性语言,对表述语言的规范性改造,实现了经验表述与逻辑推理之间的连接,并建立了经验证实原则。
然而,经验证实与逻辑证实并非一回事,逻辑经验主义致力于提高证实性原则的有效性工作,但这种努力是徒劳的。
虽然,后来逻辑经验主义采取了退而求其次的做法,不再强调证实原则,而是转向可证实原则的探索,强调科学理论可证实性的探索,增加证实性实验,看似增加了理论的证实度,而对于一个科学理论的证实来说,有限个数的证实性实验结果是无法判定的。
逻辑经验主义提出可证实性原则,只是逻辑经验主义无奈之举,所谓理论的证实度的增加乃是自欺欺人,针对逻辑经验主义的可证实性原则,波普尔提出了他的证伪主义方法论,证伪主义反其道而行之,强调对科学理论进行证伪,证伪主义方法论与逻辑经验主义二者都侧重逻辑验证。
但是,波普尔抓住了归纳法的有效性问题,认为对科学理论的有限次数的证实是无意义的徒劳。
因而坚持认为科学理论不能证实,只能证伪的主张。
本文通过梳理上个世纪科学哲学演进的脉络,批判逻辑经验主义运动的同时,阐明波普尔的证伪主义方法论在科学逻辑主义与科学历史主义之间的纽带连接作用,逻辑经验主义和历史主义对科学合理性的阐释都存有自身无法克服的缺陷。
因而,对起到二者纽带作用的证伪主义的研究作为切入点,更深入地探讨科学的本质及其界限问题、科学理论的本质及其结构问题以及科学发展的合理性问题将大有裨益。
1 波普尔证伪主义产生的背景1.1 反形而上学的兴起1.1.1 休谟的反形而上学倾向逻辑经验主义的思想发源于休谟对形而上学的批判和马赫的经验主义。
为了批判传统哲学中对超验的本体论的认定。
“休谟把知识分为两大类:一类为分析知识,包括数学和逻辑;另一类为综合知识,综合知识来源于经验,这种规律性的知识,具有经验预测的作用。
”[1]休谟对知识进行了鲜明的划分,自然而然,对综合知识的证实,其立场倾向于经验的证实。
休谟知觉主义的立场坚持知觉感官不但是认识的唯一基础,也是认识的真理性标准。
理性仅限于分析知识,分析知识不具有感觉基础,因而根据他的观点,分析知识不会产生知识的增加,而只是知识抽象的深化。
“休谟提出:任何书籍,如果既不含有关于数和量抽象的推理,也不含有关于事物和存在的实验的推理,便不过是形而上学的诡辩和幻想”,[2]休谟对知识的二分法,体现了他以知识二元主义的立场反对“形而上学”。
休谟这种对知识二元化、怀疑主义的立场,虽然达到了反“形而上学”认识论的目的,但同时也衍生出了否定经验知识具有可靠性的结论,成为了与经验主义的分水岭。
休谟的知识论是把经验知识还原成为作为知觉的元素,清除了经验知识与概念化知识之间的逻辑关联,其怀疑归纳主义的立场否定了经验知识具有预测的效用,无法解释科学知识所具有的预见作用。
休谟把一切归纳推理都还原为举例归纳法:从过去所观察到的此类某些事物有某种属性,通过逻辑推理,得出这一类的事物都有这一属性。
“休谟指出:这样的归纳推理并不是分析的,且其结论并不包含于前提之中,前提真而结论假的情况是可能的。
既然如此,归纳推理的结论就没有逻辑的必然性,这种结论只是按照我们的心理习惯做出来的,而不是按照逻辑规则得出来的。
”[3]休谟始终主张任何想根据经验来论证归纳的正确性的企图,都是用归纳方法来论证归纳问题。
只要是使用归纳方法,作为归纳出发点的经验知识的预设特征是无法清除的,即使归纳的操作上没有出现问题,得出的结论也靠不住。
休谟坚持认为归纳方法不具备因果必然性,因而通过使用归纳方法得出的推论其真实性也是值得怀疑,休谟看来,通过归纳推理得来的知识不具有可靠性。
因而,休谟对于任何除了直观经验以外的可靠性都持以怀疑态度。
休谟坚持对经验知识进行知觉主义的还原,目的与形而上学划清了界限。
但同时,也仅把经验直接获得的知识作为可靠知识,因为怀疑归纳方法的可靠性,置归纳知识为不可信的怀疑地位。
然而,否定归纳方法获得的知识,即意味着对以往的绝大多数知识予以否定,陷入了怀疑论。
休谟虽然对经验知识与形而上学知识在认识论上作了一个划分,而对于经验归纳知识的可靠性问题、经验归纳知识和科学理论之间的内在联系并没有做出实质性的解答。
1.1.2 彻底经验主义马赫对休谟的怀疑主义具有一定的继承性,他是站在彻底经验主义的立场上,马赫试图把整个经验世界还原为最简单的知觉要素。
马赫认为,观察与经验到的世界是由“色彩、强度、尺度”等反应直观感觉的要素以及由这些要素的复杂程度不等的复合物组成,陈述和断定、或者所提出问题和所给与的解答,都是与这些要素之间相互关系的体现。
他同时认为物理学中的一切规律都是关于感觉之间的关系的抽象,具体经验是唯一具有真实性的东西,概念是作为认识具体经验而使用的手段,“这些辅助概念正如其他一切工具一样,只在有限的范围内才是适用的,才具有意义。
”[4]辅助性概念仅仅作为对命题意义在逻辑推理中的修正,马赫认为,唯物主义滥用辅助性概念,马赫把唯物主义归为形而上学。
马赫反对机械主义的物理学,同时又反对辩证唯物主义,取而代之他坚持实证主义的物理学,马赫试图推翻一切自诩为描写本体实在或形而上学实在的辅助概念。
马赫的哲学倾向于“科学的统一”和“形而上学的取消”这两个目的密切结合。
马赫的实证主义是要素集合论的思想,马赫把逻辑命题形式反映经验观察的记录性句子作为集合的要素,要素与要素之间、要素与集合之间的关系组成了集合体,马赫把这类集合体等同于科学理论。
马赫的要素论中,作为要素的逻辑命题直接与经验世界关联,排斥了形而上学,要素与集合的从属关系,也体现出科学统一的思想。
因此,要素论在反对形而上学和寻求科学统一的途径角度无疑做出贡献。
但是,马赫的要素集合论的观点,把经验观察和科学理论之间的联系仅仅等价于要素与集合的包含关系,简化为单一的从属关系,忽视了科学理论具有结构性的特点。
在科学理论中,概念和基本性原理作为理论组成的表现形式,它们之间不单是与推论之间是包含关系,而更重要的体现着概念、原理和命题之间的内在逻辑必然性特征,科学理论最重要的特征是认识论特征,因此,结构性、逻辑抽象性也是科学理论的特点。
1.1.3 约定主义的立场彭加勒认为科学家在科学原理和规律的表达形式上拥有自由创造性。
按照彭加勒看来,一个物理学理论中的概念、命题和原理是在人们共同认同的前提下的一些“约定”。