高一 上学期期末考试语文试卷
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广西贺州市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读。
现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字,完成下题。
材料一:苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。
无论诗词文赋,还是书法绘画,苏轼都造诣极高。
他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系,他所倡导的“博观而约取,厚积而薄发”“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”“论古今治乱,不为空言”的治学理念,对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。
有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气,苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道,“博观而约取,厚积而薄发”,即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓,从大量的知识或材料积累中,提炼出精华部分再著书立说。
所谓“厚积”“博观”,是指广博地获取知识,丰厚地积累学养。
所谓“约取”,就是慎取、精取,是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。
所谓“薄发”,是在“厚积”的基础上,进行严谨阐释。
在《与张嘉父七首》其七中,苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻,对“博观而约取”进行详细阐释,指出只有广博地积累学养,才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。
苏轼主张在治学过程中要熟读深思,对事理或学习对象进行研究式学习,即“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。
他一生治学遵循此法,具体做法可以概括为三点,即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。
“一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课,以每天抄书为读书治学筑牢根基。
宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式,连抄三遍,直至全部背诵,无一字差错。
苏轼直到晚年,仍乐于此法,用以教子。
跟随苏轼贬谪儋州的苏过,以父为师,将一部《唐书》抄完,而且接着又抄《汉书》。
苏轼视之为“穷儿暴富”,认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。
“一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩,不能浅尝辄止。
2023—2024学年山西省太原市高一上学期期末考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:1958年,苏联汉学家费什曼出版了一本专著《李白生平与创作》,认为李白的世界观和创作都具有双重性:“一方面他接受道家思想,认为道家哲学是在当时社会的桎梏下寻求个性解放的途径;另一方面,他又意识到自己是人民的儿子,对人民的命运有一种责任感,想用自己的才华造福于人民。
”李白的诗继承了中国诗歌的现实主义传统,又赋予其新的内容,反映了那个时代的生活,也反映了人民的愿望和疾苦,因而他的诗歌属于现实主义作品。
随着研究的深入,越来越多西方学者开始注意到李白的天才表现,指出李白诗歌的根本特征是“想象力”,这种卓越的想象力使他的诗才超越了所有其他唐代诗人。
持此观点的,有法国学者路易·拉卢瓦、俄罗斯汉学家瓦西里·阿列克谢耶夫等人。
他们不约而同地认为,李白天才般的幻想源自道教思想的熏陶。
谈到这一点,美国汉学家宇文所安机杼独见,他说:批评家和传记家经常讨论李白对道教的倾心,特别是他对神仙的崇拜。
李白结交著名的道教人物,接受初级的道箓,有时在诗中显示对道教密旨的了解,这在大多数人那里是罕见的。
玄宗对道教的扶植,使它成为宫廷宠臣的迷人捷径,李白走的正是这条路。
李白从未参加进士考试,也从未表示在这方面有何兴趣,似乎也不可能为获得必不可少的引荐而努力。
即使他参加考试也极不可能通过,因为要想成功通过这条指向恩宠的标准“文学”之路,就必须结合社会和教育的有利因素。
与王维相比,李白更算不上是宗教诗人:他所深切关注的,既不是道家的宇宙法则,也不是道教炼丹术的原始科学。
对于李白来说,神仙不过是驰骋幻想的对象和释放想象力的工具。
他们的异常与李白个人的异常感觉相应:“别有天地非人间。
”这正好解释了李白想象力生发的深层次原因。
宇文所安还指出,包括杜甫在内的其他唐代诗人,没有人像李白这样竭尽全力地描绘和突出自己的个性,向读者展示自己作为诗人和作为个体两方面的独一无二。
江苏省连云港市2023-2024学年高一上学期期末语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。
①党的二十大报告提出,要“扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴”。
其中,文化振兴既是乡村振兴的重要内容,也为实现乡村全面振兴注入活力。
②中华民族五千多年历史孕育了丰富的乡土文化,如宗族文化、节庆文化、耕读文化、祭祀文化等。
这些文化元素相互交织形构了朴素的乡村价值观和认知体系,进而构建了乡村社会的行为规范。
随着社会经济的快速发展,传统乡土文化蕴含的礼俗秩序开始在乡村社会中消解,乡村出现了内核“空心”。
重塑乡土文化,建设乡村精神家园,对筑牢乡村振兴之根,确保乡村社会的持续稳定发展具有重要意义。
③乡村优秀传统文化记录了乡村历史、信仰、习俗和生活方式,成为维系乡村社会深层情感的集体记忆。
重视物质文化遗产的传承,保护好古树、古桥、古村落、古建筑等蕴含丰富历史信息和文化内涵且不可再生的文化资源,保留代表性乡村公共记忆景观。
积极推进剪纸、捏面人等非物质文化遗产保护,培育乡村文化的传承人,延续和发展历史遗留的珍贵精神财富。
鼓励年轻人学习传统技艺和表演,让更多的年轻人认识和了解地方乡村传统文化,培养他们的文化自信和认同感。
在保护和传承中寻根溯源,从而在中国传统式的“乡愁”中滋养乡土文化归属。
④涵养乡风文明可以为乡村发展提供精神动力和智力支持,有效地满足农民对美好生活精神层面的需要,提升农民的主人翁意识和社会责任意识,同时进一步增强农民的文化自信和文化认同。
加强乡风文明建设,要在传承优秀传统文化的基础上,充分发挥先进文化的引领作用,尊重乡村本位和农民主体地位。
围绕农民需要提供文化服务,组织农民开展文化活动,提升农民素质和乡风文明程度。
⑤党的领导是乡村振兴的前提和方向保证,是乡村社会的凝聚力和向心力的坚实保障。
涵养乡风文明,必须坚持和加强党对农村工作的全面领导,强化基层党组织的政治担当,推进改革创新,发挥好党建引领作用。
天津市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名:__________ 班级:__________考号:__________1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是()A.自诩.(xǔ) 鞭挞.(tà) 锲.而不舍(qiè)B.教诲.(huǐ) 肆虐.(nüè) 废寝.忘食(qǐn)C.迂.回(yū) 花蕾.(lěi) 跌宕.起伏(dàn)D.咀嚼.(jiáo) 诧.异(chà) 有的放矢.(shǐ)2.下列词语中,有错别字的一项是()A.覆盖寒暄毋庸置疑B.默契诡计一筹莫展C.国粹细腻销声匿迹D.真缔压榨秋毫无范3.下列词语中,有错8. 下列各句中,没有语病的一句是()A.信息技术革命方兴未艾,个人信息的适度收集是数字经济发展的必然前提。
B.古诗词以其无限的魅力穿越时空,培养、影响、感动了一代又一代的青少年。
C.经典作品的艺术高度,不是源于思想内涵、故事情节,更有赖于精湛的技艺。
D.循环经济是一种以资源的高效利用、循环利用为核心,符合可持续发展理念。
4.依次填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是文化江南,重重似画,曲曲如屏,品之如醉,探之弥深,令人目不暇接,____。
千百年来,在自然与____的频繁互动中炼就的江南范儿,以其独有的风韵,活跃在文坛艺林,凝结于风土民俗,____进人们的生活和记忆之中。
A.流连忘返人性描摹B.乐不思蜀人文描摹C.流连忘返人文镌刻D.乐不思蜀人性镌刻5.下列表述有误的一项是()A.清明踏青、端午划龙舟、重阳登高都是中国节日文化的重要组成部分。
B.课文《劝学》出自《荀子》一书,该书全部为战国末期思想家荀子自著。
C.与律诗相比,词的声韵、句式、节奏等有着更多的变化,更为自由灵活。
D.《站在地球边上放号》是郭沫若的诗纂《女神》中富有代表性的一首诗。
6.下列说法中与材料观点无关的一项是()不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
赣州市 2023~ 2024 学年度第一学期期末考试高一语文试卷2024年1月本试题共150分,考试时间150 分钟。
注意事项:1. 答卷前,考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 答题时使用0.5 毫米黑色中性(签字) 笔或碳素笔书写,字体工整,笔迹清楚。
3. 请按照题号在答题卡上各题的答题区域(黑色线框) 内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4. 保持卡面清洁,不折叠,不破损。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题, 19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:雅俗之辩源远流长,并且广泛分布于诸多领域,造就不同的分支。
从诗词格律的形成到叙事文学的兴盛,从白话文的倡导到“先锋派”名噪一时,尽管雅俗之辩的导火索时常由文学或者艺术充当,但是,分歧往往会迅速扩展到亚文化乃至文化整体。
雅与俗分别拥有各自的美学起源。
双方互为“他者”分庭抗礼,这种对立至少可以追溯至孔子。
《论语》中的《卫灵公》与《阳货》分别记载两段著名的表述:“乐则《韶》《舞》,放郑声,远佞人。
郑声淫,佞人殆”;“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。
”孔子推崇庄重肃穆的雅乐而贬抑放浪浮靡的曲调,这种审美趣味可以在他的诗学观念之中得到证实,譬如“思无邪”或者“乐而不淫,哀而不伤”。
因此,雅俗之辩的意义远远超出美学范畴而成为匡时济世的意识形态。
这或许是一个重要的历史事实:进入现代社会,雅与俗的不同根须伸入社会文化各个层面,产生种种隐秘的回响,并且与阶级、阶层等举足轻重的社会学范畴相互解释。
各种新型历史主题的巨大动能,使得雅俗与这些概念形成各种程度的结合,制造声势浩大的文化交锋。
因此,雅俗之辩至今风头不减,甚至历久弥新。
一些古代诗话词话曾经围绕“俗字”的运用展开小规模的争论,譬如杜甫诗歌之中的“个”字与“吃”字。
不少批评家的分析表明,巧妙的“俗字”运用仍然可能形成佳句,重要的是祛除“俗意”。
单字作为一个要素,进入句子结构,其性质即为诗句所同化。
北京市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名:__________ 班级:__________考号:__________阅读下面材料,完成下题。
材料一塑造城市新地标,是一种荣耀,建设者的雄心值得尊重。
考察地标何以形成的过程,有助于我们更好地理解地标的内涵。
地标是一个很直观的词语,即地理上具有标志性的事物。
建筑物容易成为地标,但地标并不都是建筑物。
各类地标所指涉的范围、区域的广度有所不同。
有的地标,只在较小范围内起作用,很多老地名就反映了这种情况。
有的地标,往往能辐射一个更大的区域,比如北京的前门、景山公园等。
这类地标或在视觉上有很强的标志性、影响力,或与人们的日常生活、交通往来有密切联系。
还有一类地标,则能够反映城市形象、气质,比如北京的故宫建筑群、上海的外滩建筑群、巴黎的埃菲尔铁塔等等。
这些地标不仅具有视觉上的鲜明特征,也是所在城市某一历史阶段建设成就的代表,更重要的是能够反映或体现所在城市的文化性格,并在传播过程中不断强化这些城市的文化形象。
如何认识并提升城市形象的视觉形态?一些研究角度值得关注。
比如,创新调查手段,让受访者凭记忆画出其所在城市的地图,从而获知究竟哪些地理、空间信息对人的影响更大。
通过类似研究,可以发现人们感知城市空间时的一些盲区,以及过往认识里的偏差——很多大体量的建筑在市民的记忆中是“隐形的”,即人们可能视而不见;而某些小体量的建筑,由于与人们的日常生活有密切关联,却成为很多人记忆中的地标。
它可能是某个街道转角处的小糖果店,也可能是某个广场边上的书报亭。
这样的研究视角令人认识到:所谓地标,不单由视觉效果决定。
地标的形成同日常生活密切相关,需要经过时间积淀。
更重要的是,其背后深刻反映了所在城市市民的价值认同,这才是其能代表地方文化的深层原因。
材料二反观网红建筑,则不难发现,网红建筑的走红往往是凭借一张照片或一段视频。
其走红原因可以很简单,或是体现了某一时刻、某一角度的美感,或是展现了一种特殊的风情,或是形成了某种奇特的效果,这些都可能触发人们的喜爱、好奇或者惊叹。
广东省华南师范大学附属中学2023-2024学年度第一学期期末考试高一语文本试卷共23题,满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。
每题选出答案后,学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
2.非选择题,必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一传统中国人非常讲究社会关系中的“差序格局”,他们常常用不同的标准来对待和自己关系不同的人。
中国社会中个人可能拥有三大类人际关系,即情感性关系,工具性关系和混合性关系。
情感性关系通常都是一种长久而稳定的社会关系。
这种关系可以满足个人在关爱、温情、安全感、归属感等情感方面的需要。
像家庭、密友等主要社会团体中的人际关系,都是情感性关系之例。
在传统中国社会中,家庭可以说是对个人最重要的主要社会团体。
典型的传统中国家庭具有政治、经济、宗教、教育等多重功能,能够满足个人各种不同的需要。
在未分家之前,中国式家庭中主要的社会交易和资源分配法则是“各尽所能,各取所需”的“需求法则”。
依照此一法则,每一成员都应当为家庭尽力,家庭也应当供给他生活所需的资源。
和情感性关系相对者是工具性关系。
个人在生活中与家庭外的其他人建立工具性关系的目的,主要是为了达成他所希冀的某些物质目标。
更具体地说,个人和他人维持情感关系时,维持关系本身便是最终目的;可是,个人和他人建立工具性关系时,不过是以这种关系作为达成其他目标的一种手段或一种工具,因此,这种关系基本上是短暂而不稳定的。
譬如:店员和顾客、公共汽车司机和乘客,双方都以和对方交往作为达到自身目标的手段。
统编版2023-2024学年高中语文上册期末试卷姓名:__________ 班级:__________考号:__________阅读下面的文字,完成各题。
材料一:讲究“兴寄”是我国古代诗歌的重要特点之一,它原是诗歌创作的要求,但“兴寄”的深浅有无,古人不仅常用于诗歌评论,且注重“兴寄”的诗,作者往往有意让它的意味“使人思而得之”,或“以俟人之自得”,而不正言直述。
所谓“兴”,原是赋比兴的“兴”。
“兴”的写法就是“托事于物”,或“托物兴词”。
寄托于某种事物以表达感情的“兴”,也就是“兴寄”。
“兴”字的含意是“起”,诗人所兴起的是情,所以,《文心雕龙·比兴篇》说:“兴者,起也。
起情,故兴体以立。
”只是这种情是诗人触发外物而兴起,又寄托于物而表达出来的。
由此可见,古典诗歌的所谓“兴寄”,主要就是通过具体事物的描写以表达作者的思想感情。
在唐代,“兴寄”逐渐形成和“彩丽竞繁”“其体华艳”相对的概念,用以指诗歌应具有充实而有意义的思想内容的要求。
如白居易《与元九书》所论:“诗之豪者,世称李、杜。
李之作,才矣奇矣,人不过矣;索其风雅比兴,十无一焉。
杜诗最多……然撮其《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《塞芦子》《留花门》之章,‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’之句,亦不过三四十首。
”从白居易在同文中称自己有关“美刺兴比”的诗为“新乐府”,元稹在《进诗状》中称自己的乐府诗“稍存寄兴”,可知“比兴”和“兴寄”的要求是相近的。
这种“比兴”或“兴寄”,就是要求诗歌具有深刻的现实意义了。
用这样的要求来衡量齐梁时期的诗作,自然是“兴寄都绝”。
唐宋以后,诗词的“兴寄”受到诗人们更大的重视。
明人胡应麟、许学夷等多次用“兴寄”的深浅来评论诗歌优劣,到了清代,甚至认为“文无比兴,非诗之体也”(冯班《钝吟杂录》);“伊古词章,不外比兴”(陈廷焯《白雨斋词话·自序》)。
没有比兴就不成其为诗,以至一切文学作品,无不是用比兴写成的,这就把比兴的地位提得更高了。
高一上学期语文期末考试试卷第一部分:基础知识(共30分)一、选择题(每小题2分,共10分)1. 下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是()A. 迤逦(lǐ)B. 峥嵘(zhēnɡ)C. 镂空(lóu)D. 潦倒(liáo)2. 下列词语中没有错别字的一项是()A. 斑斓B. 廖廓C. 漫溯D. 招摇过市3. 下列句子中,加点成语使用恰当的一项是()A. 这篇文章内容空洞,语言贫乏,读起来味同嚼蜡。
B. 他每天无所事事,过着浑浑噩噩的生活。
C. 他对这个问题漠不关心,好像与他无关似的。
D. 这部电视剧情节曲折,真是扣人心弦。
4. 下列句子中,没有语病的一项是()A. 通过这次活动,使我深受启发。
B. 能否保持一颗平常心,是考试正常发挥的关键。
C. 我们必须认真改正并仔细检查作业中的错误。
D. 秋天的香山,是一个美丽的季节。
5. 下列文学常识表述正确的一项是()A. 《沁园春·长沙》的作者是毛泽东,词牌名是“沁园春”,题目是“长沙”。
B. 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分。
C. 《鸿门宴》选自《史记·项羽本纪》,作者是西汉史学家司马迁,字子房。
D. 《再别康桥》的作者是徐志摩,他是新月派的代表人物之一,这首诗的韵脚是押韵的。
二、填空题(每小题2分,共10分)6. 荀子在《劝学》中说:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
”这句话强调了______的重要性。
7. 《师说》中韩愈认为教师的职责是“师者,所以______”。
8. 《赤壁赋》中苏轼用“白露横江,水光接天”描绘了赤壁之夜的壮丽景色。
9. 《沁园春·长沙》中毛泽东以“问苍茫大地,谁主沉浮?”一句,抒发了自己以天下为己任的豪情壮志。
10. 《短歌行》中曹操以“周公吐哺,天下归心”表达了自己广纳贤才、一统天下的雄心壮志。
三、简答题(共10分)11. 请简要分析《荆轲刺秦王》中荆轲的性格特点。
北京市西城区2023-2024学年高一上学期期末考试语文试卷一、现代文阅读(12分)1.(12分)阅读下面文字,完成下列各题。
中国古代先哲从不同思想立场出发,先后就学习这一主题有过精辟阐发,涌现出异彩纷呈、各具特色的学习观。
就学习本质而言,先秦时期的孔子强调“德性至上”。
在孔子看来,学习要更多关注如何做人的问题,而不是如何认知的问题。
学习就是生活,生活就是学习。
学习就是过一种有意义的“德性”生活。
东汉王充则首次提出要从智、德两个方面去学习,尤其强调关注自然科学领域知识的学习。
王充主张通过学习来推动“才”“德”不断获得进益,这一认识首先是对先秦儒家“仁智统一”传统的继承,同时又是一种具有大跨度飞跃的新开拓。
明清之际,三大儒者黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批评宋明理学的空疏无用,主张“学贵履践,经世致用”。
在这其中,可以清晰地让人看到“德性”“理性”在有关学习本质的认识发展中的不同轨迹。
但是,在两者此消彼长的过程中,先秦儒家孔子所确立的“仁智统一”的修身传统却从未间断,亦即德性与理性始终蕴含于修身养性之中,并在学以成人的过程中始终相互关联,浑然一体。
就学习目标而言,“学以成人”一直是中国古代不同历史时期的思想家们共同追求的价值取向。
先秦时期,儒家主张“学为圣贤”,道家主张“学为真人”,东汉时王充则主张“学为通人”;而到了宋代,张载、朱熹等人又强调“学为圣人”,再到清代颜元则强调“学成其人”。
可以说,对学习到底可以塑造怎样的理想人格,不同历史时期都提出了与时代相应的要求。
就学习过程而言,无论是孔子的“学、思、行”,还是荀子的“闻、见、知、行”,还是《中庸》中广为传诵的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,抑或是明清学者王夫之的“知行统一”,只要对这些认识稍加分析,我们就会发现,尽管先贤们关于学习过程的阶段划分存在着细微的差别,在层次上也有着粗细之分,但又无一例外地认为学习过程是“学程”与“习程”的连续体,包含智力因素与非智力因素的共同参与,强调知识掌握与知识运用的内在统一,突出学习具有认知和实践两大基本属性。
语文试卷(总分:160分时间:150分钟命题人:王永梅)一、语言文字运用(15分)1、下面是某校校庆前夕,四位校友发给联络办老师的短信,其中语言表达得体的一项是()A.获悉母校华诞,甚喜,届时定拨冗出席庆典,特此通知。
B.因事务繁忙,恐难以按时光临母校参与庆典,深表歉意。
C.虽身体欠安,但一定准时前往母校列席庆典,谨此奉告。
D.因航班取消,故不能及时赶到母校参加庆典,敬请谅解。
2、下列诗句组合最恰当的一项是()①乱云低薄暮②风鸣两岸叶③松风吹解带④急雪舞回风⑤山月照弹琴⑥月照一孤舟A. ①⑤/③④/②⑥B. ①⑥/②⑤/③④C. ①④/②⑤/③⑥D. ①④/②⑥/③⑤3、下列句子空缺处应填的词语最恰当的一项是( )①三十岁的我,似乎对这个冬天的来临▲,却又好像一直在倾听落雪的声音。
②站在桥上的人就像浑身的毛孔全都闭住,心口▲,像要呕出什么来。
③我做错了事,她只对我一望,我看见她▲的眼光,便吓住了。
A.听之任之热乎乎犀利B.漠不关心泛淘淘严厉C.漠不关心热乎乎锐利D.听之任之凉冰冰严厉4、下列各项中,标点符号使用正确的一项是()A.“吾生也有涯,而知也无涯”一语,出自《庄子一养生主》。
B.鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去保所道,托体同山阿”四句诗,引自陶渊明所作的《挽歌》。
C.一九三三年至一九三四年之间,鲁迅先生经常在《申报副刊》《自由谈》上写稿,攻击时弊。
D.前夜看了“塞上风云”的预告片,便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。
5、下列词语和句子,语意和衔接都最恰当的一项是( )白莲水库是群山中的一座大型水库,最大的一条干渠通向山脚下的百联浦,① _着那里的苍生万物。
白莲水库的水是绿蓝绿蓝的, ___②___,触须沿途四散, ____③___着白莲浦方圆几十里的农田。
A. ①滋养②流到渠里就一路变成白色的游龙③浸润B. ①养育②变成白色游龙就一路流到到渠里③浸渍C. ①养育②流到渠里就一路变成白色游龙③浸润D. ①滋养②变成白色游龙就一路流到渠里③浸渍二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成6~9题。
高适者,渤海蓚人也。
少家贫,客于梁、宋,以求丐自给。
其性傲于权贵,窥察洞明。
及冠始留意诗什,以气质自高。
每吟一篇,喜为好诗者称诵。
宋州刺史张九皋深奇之,荐举有道科。
时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之,适拂袖而去,客游河右。
河西节度哥舒翰见而异之,表为左骁卫兵曹,充翰府掌书记,从翰入朝,盛称之于上前,已而又去。
会禄山之乱,征于翰讨禄山,拜适左拾遗兼监察御史,仍佐翰守南阳。
及翰兵败,适自骆谷西驰,谒见玄宗,因陈败亡之势曰:“监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其虿毒,未足为耻也。
”玄宗深纳之,后禄山兵恙果弗及,玄宗嘉之,寻迁侍御史。
至德二年,永王璘起兵于江东,欲据扬州。
初,上皇以诸王分镇,适切谏不可。
及是永王叛,肃宗闻其论谏有素,召而谋之。
适因陈江东利害,永王必败。
上奇其对,以适兼御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使平江淮之乱。
兵罢,宰相李辅国恶适敢言,短于上前,乃左迁太子少詹事。
未几,蜀中乱,出为蜀州刺史,剑南自玄宗还京后,于梓、益二州各置一节度,吏制繁冗,百姓劳敝,适论之曰:“蜀地位在邈远,垂于险绝,以国家言之,不足以厄其势。
奈何以险阻弹丸之地,而困全蜀太平之人哉?”疏奏不纳。
后梓州副使段子璋反,以兵攻东川节度使李奂,适率州兵从西川节度使崔光远攻于璋,斩之。
代宗即位,感其洞明,以黄门侍郎严武代之还,用为刑部侍郎,转散骑常侍,加银青光禄大夫,进封渤海县侯,食邑七百户。
适止轻车诣任,食邑皆封还。
永泰元年正月卒,赠礼部尚书,谥曰忠。
6、对下列加点字的解释,不正确的一项是()A.薄.于文雅薄:迫近,靠近B.监军李大宜不恤.军务恤:体恤C.西幸.蜀中,避其虿毒幸:帝王到某地D.适止轻车诣.任诣:前往7、下列句子与“其性傲于权贵”的“于”字用法相同的一项是()A、圣人不凝滞于物B、当其欣于所遇C、籍独不愧于心乎?D、春水碧于天8、下列对文章内容的概括与分析,不正确的一项是()A、高适小时候家境贫寒,在梁、宋一带客居,靠乞讨来满足自己的生活,后被刺史张九皋推荐参加科考,但当时宰相李林甫不重视文才,高适愤然离开。
B、安禄山反叛时,高适被哥舒翰征辟做左拾遗兼监察御史,于是他辅佐哥舒翰守卫南阳,在哥舒翰兵败后谒见玄宗陈述兵败原因,玄宗接受了他的意见。
C、皇帝让各个皇子分被镇守地方,高适曾极力劝阻,但未被采纳,后来永王李璘起兵造反,肃宗召其商量,采纳了他的意见并让他领兵平定叛乱。
D、高适做蜀州刺史时,对玄宗时代就设置多个节度史的现象表示反对,认为这既让蜀地的官吏大增,使蜀地百姓劳累,又给中央政权带来危害。
9、把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(10分)(1)及冠始留意诗什,以气质自高。
(3分)(2)宰相李辅国恶适敢言,短于上前,乃左授太子少詹事。
(4分)(3)感其洞明,以黄门侍郎严武代之还,用为刑部侍郎。
(3分)三、诗歌鉴赏(8分)阅读下面这首词,完成下面10~11两小题。
点绛唇雨中故人相过王恽(元)谁惜幽居?故人相过还晤语。
话余联步,来看花成趣。
春雨霏微,吹湿闲庭户。
香如雾,约君少住,读了《离骚》去。
10、上片写了词人和故人哪些动作?表现了他们怎样的情怀?(4分)11、下片“湿”字渲染了什么样的环境氛围?在这样的环境氛围中约朋友读《离骚》,抒发了词人什么样的思想感情?(4分)四、名句默写(10分)12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
1、寄蜉蝣于天地,_____________ 。
3、闻道有先后,_______________ ,如是而已。
6、歌台暖响,_____________;舞殿冷袖,_________________。
五、现代文阅读:文学类文本(20分)阅读下面的作品,完成13~16题。
吃喝之外我觉得许多人在吃喝方面都忽略了一桩十分重要的事情,即大家只注意研究美酒佳肴,却忽略了吃喝时的那种境界,或称为环境、气氛、心情、处境等等。
此种虚词不在酒菜之列,菜单上当然是找不到的。
可是对于一个有文化的食客来讲,虚的却往往影响着实的,特别决定着对某种食品久远、美好的记忆。
五十年代,我在江南的一个小镇上采访,时过中午,饭馆说是饭也没有了,菜也卖光了,只有一条桂鱼养在河里,可以做个鱼汤聊以充饥。
我觉得此乃上策,便进入那家小饭馆。
这家饭馆临河而筑、正确点说是店门在街上,小楼是架在湖口的大河上。
房屋下面架空,可以系船或作船坞,是水乡小镇上常见的那种河房。
店主领我从店堂内的一个窟窿里步下码头,从河里拎起一个扁圆形的篾篓,篓内果然有一条活桂鱼,约两斤不到点。
我从一架吱嘎作响的木扶梯上了楼。
楼上空无一人,窗外湖光山色,窗下水清见底,河底水草摇曳;风帆过处,群群野鸭惊飞;极目远眺,隐隐青山若现。
“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
”鱼还没吃呐,那情调和味道已经来了。
“有酒吗?”“有仿绍。
”“来两斤。
”两斤黄酒,一条桂鱼,面对碧水波光,嘴里哼哼唧唧,“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。
”低吟浅酌,足足吃了两个钟头。
此事已经过去了三十多年,三十多年间我重复啖过无数次的桂鱼,可我总觉得这些制作精良的桂鱼,都不及三十多年前在小酒楼上吃到的那么鲜美。
其实。
那小酒馆里的烹调是最简单的,和得月楼的桂鱼放在一起,那你肯定会感到得月楼胜过小酒楼。
可那青山、碧水、白帆、闲情、诗意又在哪里……有许多少小离家的苏州人,回到家乡之后,到处寻找小馄饨、豆腐花、臭豆腐干、糖粥等这些儿时或青少年时代常吃的食品。
找到了以后也很高兴,可吃了以后总觉得味道不如从前。
可能是这些小食品的制作不如从前,因为现在很少有人愿意花大力气赚小钱,不过,此种不足还是可以想办法加以恢复或改进的,可那“味道”的主要之点却无法恢复了。
那时候你吃糖粥,可能是依偎在慈母的身边,妈妈用绣花挣来的钱替你买一碗粥,看着你站在粥摊旁吃得又香又甜,她的脸上露出了笑容;看着你又饿又馋,她的眼中含着热泪。
你吃的不仅是糖粥,还有慈母的爱怜、温馨的童年。
那时候你吃豆腐花,也许是到外婆家作客的,把你当作宝贝的外婆给了一笔钱,让表姐表弟陪你去逛玄妙观,那一天你们简直是玩疯了。
吃遍了玄妙观里的小摊头之后,还看了出猢狲把戏。
童年的欢乐,儿时的友谊,至今还留在那一小碗豆腐花里。
那一次你吃小馄饨,也许是正当初恋,如火的恋情使你们二位不畏冬夜的朔风,手挽着手,肩并着肩,在那空寂无人的小巷里,无休止地弯来拐去。
到夜半前后,忽见远处有一簇火光,接着又传来了卖小馄饨的竹梆子声,这才使你们想到了饿,感到了冷。
那小馄饨的味道也确实鲜美,更主要的却是爱情的添加剂。
如今你耄耋老矣,他乡漂泊数十年,归来重游旧地,住在一家高级宾馆里,茶饭不思,只想吃碗小馄饨。
可你还是觉得宾馆里的小馄饨没有担子上的小馄饨有滋味。
世界上最高明的厨师,也无法调制出那初恋的滋味。
冬夜、深巷、寒风、恋火已经与那小馄饨共酿成一坛美酒,这美酒在你的心中、在心灵深处埋藏了数十年,酒是愈陈愈浓愈醇厚,也许还混和着不可名状的百般滋味。
近几年来,饮食行业的朋友们也注意到了吃喝时的环境,但往往只是注意饭店装修,洋派、豪华、浮华甚至庸俗。
也学人家服务,由服务员分菜,换一道菜换一件个人使用的餐具,像吃西餐似的。
西餐每席只有三、四菜,好办。
中餐每席有十几二十几道菜,每道菜都换盘子、换碟子,叮叮当当忙得不亦乐乎,吃的人好像是在看操作表演,分散了对菜肴的注意力。
有一次我和几位同行去参加此种“高级”宴会,吃完了以后我问几位朋友:“今天到底吃了些什么?”一位朋友回答得好:“吃了不少盘子、碟子和杯子。
”15、“楼上空无一人,窗外湖光山色,窗下水清见底,河底水草摇曳;风帆过处,群群野鸭惊飞;极目远眺,隐隐青山若现。
”这句话描写了窗外的景色,请分析它的表达特色。
(4分)16、本文以朋友“吃了不少盘子、碟子和杯子”这句话结尾,有什么深意?请联系全文进行探究。
(6分)六、现代文阅读:论述类文本(18分)阅读下面的作品,完成17~19题。
曼德拉——一个不朽的灵魂南非前总统纳尔逊·曼德拉去世,终年95岁。
他只任一届总统,却是南非终身荣誉总统;他被称为南非国父,更被选为南非最伟大的人。
他的人格与精神是不朽的。
纵观20世纪的风云史,无论是民族解放的斗士,还是各国的开国元勋,鲜有如曼德拉者。
譬如非洲大陆上的很多领袖人物,在民族解放斗争中往往一呼百应声望崇高,但是一旦成为独立后的国家元首,则难以摆脱独裁腐败的怪圈,成为人民公敌。
只能与民众共患难,无法和国民共福祉,几乎成为难破的铁律。
曼德拉实现了黑非洲大陆的政治超越和人格升华,困境时坚守理念,和民众站在一起和种族隔离做不懈的斗争,当选新南非的总统后,则不恋权位,成为新南非政治民主的典范。