定风波

定风波全文及注释《定风波》宋·苏轼北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

定，著稳也。

风波，指政治的动荡。

【注释】1. 定风波：指稳定风波，“定”指稳定，“风波”指动荡。

2. 苏轼：北宋文学家、政治家，字子瞻，号东坡居士，有“苏东坡，一世英名”的说法。

3. 北国：指北方，即宋朝的首都汴京（今河南开封）所在的地区。

4. 千里冰封：北国冬季寒冷，河流结冰，山脉被冰雪覆盖。

5. 万里雪飘：表示北国范围辽阔，积雪茫茫。

6. 长城内外，惟余莽莽：形容长城的宏伟和北方的草野茫茫。

7. 大河上下，顿失滔滔：大河（指黄河）的水流在冬季冻结，不再奔腾。

8. 山舞银蛇，原驰蜡象：用山舞银蛇、原驰蜡象的形象描绘北国雪景壮丽而奇特。

9. 欲与天公试比高：苏轼心胸豪放，希望能与上天相比高远。

10. 须晴日，看红装素裹，分外妖娆：苏轼希望风景在明朗的阳光下才能达到迷人的效果。

11. 江山如此多娇：形容大好河山美丽动人。

12. 引无数英雄竞折腰：指大好河山吸引了无数英雄豪杰前来效忠。

13. 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚：表达对历史上英雄人物的敬佩之情，认为唐、宋虽不及秦、汉，但在文采上略逊一筹。

14. 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕：成吉思汗是善于战争的天才，但只懂得使用武力。

15. 俱往矣，数风流人物，还看今朝：苏轼认为过去的风云人物已成过眼烟云，应该关注当下。

16. 数风流人物：指历史上的各种英雄人物。

注：该篇文章为苏轼的《定风波》，诗中以北国的冷境和沉寂的景色表达了政治的动荡和国家的困境。

作者寄望明朗的阳光下能看到美丽景色，形容江山虽多娇美，但历史上的英雄人物也逊色于其他朝代。

苏轼《定风波》全诗及赏析苏轼《定风波》全诗及赏析苏轼是北宋时期卓有贡献的词人，他在创作实践中，全面继承了前人词作的题材范围，丰富了词作的题材范围，丰富了词作的思想内容，提高了词作的文学地位。

以下是小编精心整理的苏轼《定风波》全诗及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！《定风波》原文三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

《定风波》赏析首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。

“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。

在雨中照常徐徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。

“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。

“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的`人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。

这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。

“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治"风雨"和人生险途。

苏轼定风波原文及译文
苏轼定风波原文及译文如下
《定风波》原文：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

《定风波》译文：
不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。

拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，任由这突如其来的一阵雨吹打吧，不怕！
春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。

回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。

苏轼诗词赏析：《定风波》【原文】定风波（苏轼）(三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂晴，故作此。

)莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

【赏析】《定风波·莫听穿林打叶声》为苏轼于“乌台诗案”幸免于难后被贬黄州时所作。

词前有小序，“三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂晴，故作此。

”这里所云“沙湖”在黄州东南30里。

那一天苏轼在去沙湖路上遇雨，本来是带着雨具的，但途中以为不需要就让人带走了。

不料后来竟下起雨来，同行的人一下子就被雨给打乱了：我的衣服要湿了，我的鞋子要脏了!心里先紧张起来。

但苏轼觉得，不管紧张还是不紧张，雨始终都要打到身上来，又何必为这件事情而狼狈呢?所以他说：“同行皆狼狈，余独不觉。

”这就是苏东坡之所以为苏东坡了——他有一种达观的、超然的思想：狂风骤雨不会久长，紧张和狼狈也于事无补。

“已而遂晴”，果然没多久，就雨过天晴了。

苏轼联想到自己的遭遇，“故作此”。

莫听穿林打叶声”写得非常潇洒。

“穿”和“打”都是力量很强烈的字眼，雨点儿穿过树林、打在树叶上，使得我们以为它马上就要打到身上来了。

可是苏东坡说不要理会它，这体现了一个词人的哲思。

在这第一句里，“穿”和“打”两个字把打击的力量写得那么强，但是“莫听”两个字把它们全都否定了。

陶渊明说：“结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

”这是儒家最起码的修养。

当然，陶渊明所说的“而无车马喧”还只是喧哗的声音。

而苏东坡所说的则是马上就要加到你身上来的强烈打击。

这里面有象征含义，象征他一生经过的那么多的迫害。

但你可以不在乎外界的打击，但是麻木迟钝地站在那里挨打就不对了。

所以苏东坡接着就说“何妨吟啸且徐行”。

“何妨”写得多么潇洒!我选择的路我仍然要走下去，而且我过去怎么走现在还怎么走。

定风波苏轼（最新10篇）苏轼《定风波》赏析篇一首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。

“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。

雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。

徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。

这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。

“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。

读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。

常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。

自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。

苏轼词作鉴赏苏轼《定风波》赏析篇三一、写作背景该词写于宋神宗元丰五年（公元1082年），即乌台诗案发生后的第三年。

1069年至1073年，王安石陆续推出新法，史称王安石变法。

苏轼初入仕途便遇上王安石变法，他站到了反对派一边。

这在当时非常不合时宜，立即遭到了革新派攻击。

于是他离京先后出任杭州、密州（今山东诸城）、徐州、湖州等地的地方官。

此间写了一些讥讽新法的诗文，片面夸大变法在施行过程中的一些问题。

元丰二年（公元1079年）七月二十八，宋神宗接受何正臣、舒亶等人对苏轼的指控，派人到湖州将他押解到京，打入大牢。

何正臣、舒亶等人将苏轼写的有关变法的诗文无限上纲，而与变法无关的诗文则引申曲解，牵强附会，欲置之于死地。

苏轼《定风波》诗词原文及翻译赏析《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼创作的一首词。

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。

下面是小编精心整理的苏轼《定风波》诗词原文及翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

《定风波》苏轼三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴【注释】① 三月七日：指元丰五年（1082）三月七日。

② 沙湖：湖北黄冈县东南三十里处，又名螺师店。

③ 狼狈：形容处境困窘、难堪。

④ 已而：不久。

⑤ 吟啸：吟诗、长啸。

⑥芒鞋：草鞋。

⑦烟雨：烟波风雨。

⑧料峭：开容风力寒冷、尖利。

⑨ 萧瑟：风雨穿林打叶声。

【译文】不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。

竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！我披着一身蓑衣，只管在风雨中过上它一生。

料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些微冷。

山头初晴的斜阳却殷殷相迎。

回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

【译文二】莫要听那穿林打叶的雨声，何妨低吟长啸缓步徐行。

竹杖草鞋轻松胜过骑马，风狂雨骤有何可怕，一件蓑衣迎烟雨度过此生。

料峭春风把醉意吹醒，略略感到有些冷，山头的斜阳却应时相迎。

回头看那刚下过雨的地方，回去吧，风雨虽已停止天还未放晴。

【评点】本篇为醉归遇雨抒怀之作。

词人借雨中潇洒徐行之举动，表现虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达乐观情怀。

词的上片以“莫听穿林打叶声”开篇，一方面写出了风大雨疾的情景，一方面又以“莫听”二字写出外物不足萦怀之意，即使雨再大，风再烈，都不会受影响；“何妨吟啸且徐行”承接上句，何不低吟长啸缓步徐行，突显出词人的'情趣和兴致。

苏轼定风波翻译及赏析定风波这是一首写了苏轼被贬之后抒怀之词，借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。

下面是小编整理的苏轼定风波翻译及赏析，欢迎查看参考。

定风波·莫听穿林打叶声宋代：苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。

过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。

竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。

回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

赏析此诗是苏轼黄州之贬后的第三个春天。

首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。

“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。

在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。

徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。

“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。

苏轼词《定风波》赏析【原文】【原文】【赏析】这首词从表面上看是写狂风中的树木，实际上是通过风来隐喻政治上的坎坷。

全篇语言明快，没有半点做作之态，苏轼在政治上遭受打击，但精神不倒。

“定风波”表面是说树木在风中摇动，但实际上是影射官场风波。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，“莫听”、“何妨”，一个是表示主张，一个是表示反对。

词人以“风”比喻政治上的打击和迫害，而以“吟啸”、“徐行”两种行为来消释和排遣，意谓虽然在政治上失意，但是，这些并不会动摇我为国效力的决心和信念。

苏轼这时正被贬到黄州，政治上处境极其艰难，因此他自己常以诗酒自娱，既不愿意与当权者同流合污，也不愿意卷入朋党的是非争斗。

这种无所谓的态度，使他得到了人民的爱戴。

即便是最狂妄的东西，也要对它恭敬三分；这就是谦逊。

即使你飞扬跋扈，可以将天地搅得混乱不堪，你却不能高高在上。

皇帝在宣政殿接见大臣，大臣在宫门外下车步行，如果让天子等候，那么他将低三下四地迎上去。

不管你多么伟大，都必须把自己摆在一个下属的位置上，这就是谦逊。

苏轼在黄州所取得的成绩远远超出了他的预期，黄州是历史悠久的名城，又有很多山水和名胜古迹，在这里，苏轼认识到了自己的局限性。

苏轼此时正被贬黄州，他利用这段时间在荒野中耕种，亲近自然，寻找心灵的归宿，思考生命的价值，反省自己，提升自己，完善自己。

现在的苏轼依旧像当年出仕之时那样，乐观豁达，还没有被人生的逆境磨灭了热情和斗志。

他积极接触社会，广泛参加各类活动，经常与朋友欢聚畅饮，抚琴赋诗。

本文为您提供了《定风波》赏析及原文翻译等内容，希望对您有所帮助！【作者介绍】苏轼（ 1037-1101）北宋文学家、书画家、美食家。

字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。

父苏洵，弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。

他是宋仁宗嘉佑二年（ 1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。

曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。

定风波苏轼定风波苏轼在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。

还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的定风波苏轼，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

定风波苏轼篇1定风波诗人:苏轼朝代:北宋三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。

已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹仗芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

定风波古诗赏析【注释】①沙湖：湖北黄冈县东南三十里处，又名螺师店。

②狼狈：形容处境困窘、难堪。

③吟啸：吟诗、长啸。

④芒鞋：草鞋。

⑤烟雨：烟波风雨。

⑥料峭：开容风力寒冷、尖利。

⑦萧瑟：风雨穿林打叶声。

【译文】不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边吟诗长啸，一边缓步徐行。

穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。

谁怕风风雨雨?我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。

冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。

斜阳的山头却来迎接我。

回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。

【赏析】这首词作于无丰五年(1082年)，此时苏轼因乌台诗案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。

苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。

这首词作时苏轼因乌台诗案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。

苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。

从这首词里，我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。

上片“一蓑烟雨任平生”句，将词人一生的坎坷磨难，以及泰我在自若的生活态度，尽行囊括。

下片“也无风雨也无晴”丰富了词的主旨，展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观。

“归去，也无风雨也无晴。

”自然界中风雨阴晴变化莫测，不要管他，如果不在乎风风雨雨，也不必盼什么天晴了。

这就是“了无风雨也无晴”的深刻含义。

苏轼《定风波》诗词大全很荣幸同学们能来关注苏轼《定风波》诗词诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.苏轼《定风波》诗词一、原文定风波三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

二、译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人从前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。

过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不用留意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠闲地行走。

竹杖和草鞋轻捷得赛过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。

回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

三、《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生抱负。

上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着的人生信念，呈现着的精神追求。

二.苏轼和苏小妹互嘲的几句诗苏东坡与苏小妹相互称赞的诗句是：天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；去年一滴相思泪，至今未到耳腮边。

这首诗是苏小妹所作，前两句是称赞苏东坡额头扁平，意思是：假如要在哥哥的额头间赶路，肯定是地面平坦，要走三千里。

遥望眉毛的距离，比云汉还要远。

后两句是说哥哥脸长，如去年流下了一滴泪，今年还没有到腮边。

苏东坡曾经称赞苏小妹额头突出并且脸蛋凹陷，于是作了一首诗：未出堂前三五步，额头先到画堂前；几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。

苏小妹发现此诗，非常难为情，但是不甘示弱，当即又作了一首诗嘲讽回去：一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杳然；口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。