16.彝族器皿(四川)

彝族银器使用的广泛程度仅次于漆器，凡漆器有的种类，几乎都有同类的银器。

因而银器的种类与漆器差不多，有餐具、酒器、马具等，有的则是将漆器包上一层银皮或镶嵌银片，以增加漆器的美观和价值。

银器胜于漆器的则是大量的佩饰，如头饰、领饰、胸饰、背饰、手饰等。

银器的餐具、酒器基本同于漆器，只是餐具除了小巧的银碗外，大的银盘、银盆之器甚少。

银酒器较多，除了仿漆器的“莫耶”酒壶等外，相当数量的是乌型、鱼型酒壶，造型生动，形态各一。

鸟形酒壶翅尾平展，嘴喙大小不一，有宽有窄，有的平直，有的向下，即形成雀鸟的不同神态。

雀鸟的双足为管颈圈足所代替，构造奇特：足底一孔是人酒处，吸口或在雀头顶一孔是入酒处，或是腹侧一管，半掩于翅下。

有的银雀酒壶头顶饰有红毛布条盘花，形似凤头。

啄尖垂挂银链系筒穗，移动酒壶摇曳作响，意趣妙生。

五嘴酒壶是银酒器中的精品之一。

造型独具风格，五个壶嘴是昂首平视的鸟头颈，壶的三分之一处有一因火镰二方连续带纹，壶面有彝人头像和飞鸟图，形象生动。

五嘴中只有一嘴可吸酒，其它皆为装饰。

吸者必须准确地选择吸嘴饮酒，才表示其聪敏，如换嘴吸则被人耻笑为愚。

众人轮番换饮，测验智力，妙趣无穷。

银器的的纹饰早期纹样与漆器相同，手刻画，稚拙朴实。

纹样是太阳、月亮、羊角、飞鸟、虫蛀、叶片等。

后期银器虽也保留了少许动植物的模拟，但绘图趋于动植物的全貌。

更多的图案是用点、线所组成的几何纹样装饰器皿，且雕刻细腻，明暗效果强烈。

花纹繁简据不同器型而定，如“莫耶”酒壶，中心以细碎的米字格图案和小圆圈组成，疏密有度，浓淡相宜，工整秀丽。

腹部中间留一空白，更显出两边花纹的紧凑缤密。

弧、直线并用，达到了变化统一的效果。

其纹饰手法有阴刻、镂空、镶嵌，较之漆器有了很大的进步。

银器中佩饰占了相当部分。

彝族喜打扮，以戴金佩银为贵。

《雷波县志》载：“夷妇首戴网罩，金银器满头，耳轮悬珊瑚玛雕珠粒，累累然，以多为贵。

”银亮闪光的银头饰、领牌、戒指、手路等，与色彩艳丽的服装相辉映，青年女子华美俊俏，中、老年妇女典雅庄重，男子佩银饰则威武富贵。

彝族风情介绍彝族主要分布在云南、四川、贵州、广西等省区，现有人口657万多，其中云南最多，有405万多人。

彝族是云南少数民族中人口最多的一个民族，占全国彝族人口的60%左右。

云南绝大部分县市都有彝族分布，而以楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州的哀牢山区、乌蒙山区和滇西北大凉山一带比较集中。

彝族历史悠久，有自已的语言文字，民间文化艺术丰富多采。

其《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。

自称他称有多种，主要的有撒尼拨、阿细拨等。

彝族支系繁多，各地的服装差异大，服饰琳琅满目，各具特色。

妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，下著百褶长裙，裙的下面镶有多层色布。

除小凉山的彝族穿裙子外，云南其他地区的彝族都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边。

刺绣水平如何，决定了妇女的社会声誉。

滇中、真南的未婚女子多戴鲜艳的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，以多颗银泡镶绣而成，华贵美观，戴在头上就仿佛像一只雄赳赳的大公鸡。

据说，鸡冠帽戴在头上，表示雄鸡永远陪伴着姑娘，可以驱邪避害，逢凶化吉。

还有一种说法是：鸡冠帽的大小银泡是星星和月亮的象征，姑娘头戴这种帽子，一生将吉祥如意，充满光明和幸福。

幼年未婚的彝族姑娘均梳单辫，成年后才能改梳双辫。

居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件披毡。

形似斗篷，一般为深黑色，白天披在身上挡风御寒，夜晚则当被褥。

随着社会生产力的发展和人民生活水平的提高，这种现象已经少见。

小凉山彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤，头顶留有约三寸长的头发一绺，汉语称之为“天菩萨”。

这是彝族男子显示神灵的方式，千万不能触摸，否则，主人就会认为是对他的最大侮辱。

外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头，右前方扎成拇指粗的长椎形的“英雄髻”。

男子以无须为美，利用闲暇时把胡须一一拔光。

耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠，珠下缀有红色丝线，显得英姿勃勃，神采飞扬。

在云南新平彝族、傣族自治县建兴乡的一些寨子，居住着彝族的一个支系棗腊鲁人。

唐玲芙（民族文化宫博物馆，北京…100031）摘　要：咂酒是流行在我国西南地区的一种古老饮酒习俗，饮咂酒是人们团结亲朋好友、热情好客的体现。

咂酒的器皿为咂酒坛，由坛体和咂杆组成。

咂杆往往就地取材，用芦苇杆、竹管等做吸管；酒坛一般为陶瓮或木质漆器器皿。

民族文化宫博物馆作为以收藏我国少数民族文物为特色的博物馆，收藏有一件精美的大方漆器咂酒坛，其顶部有八根弯形长吸管，坛身施有整齐对称的植物和动物元素的纹样。

这件咂酒坛正是彝族酒文化和髹漆技艺相结合的产物，极具民族特色。

关键词：咂酒；彝族；漆器；贵州大方民族文化宫博物馆现藏的木质彩色漆器咂酒坛是贵州大方漆器酒具的精品，收藏于20世纪80年代贵州蜡染文化展。

咂酒坛圆形带盖，顶部有八根弯形长吸管，可拆卸；酒坛高50厘米，坛口直径16厘米，底座直径29厘米，吸管长40.5厘米。

咂酒坛属木质彩色漆器，底座黑色，坛身通体红色，在坛身和坛盖表面施以黑黄相间、整齐对称的纹样，纹样有火镰纹、牛眼纹、花蕾纹等。

这些纹样是彝族漆器最常用的装饰图案，是彝族特色民族精神的体现，表现了彝族人民质朴、勤劳、热爱生活的美好品质。

1　咂酒坛和彝族酒文化1.1　咂酒坛咂酒坛是彝族人民饮用咂酒时的盛酒器具。

“咂”即吸吮，“咂酒”即“用吸管饮用的酒”，借助竹管、芦苇杆等管状物把酒从容器中吸入杯、碗中，或者直接吸入口中。

咂酒也称“竿竿酒”“竹管酒”和“坛坛酒”，古称“打甏”，是一种古老的饮酒习俗，流行于今天我国西南地区的彝、羌、白、苗、纳西、土家等少数民族中。

咂酒的制作方法并不复杂，将玉米、高粱、荞麦等杂粮磨成细颗粒后，放入锅中蒸熟，之后放入特制的酒曲并不断搅拌，再把原料装入密封的酒瓮中，窖于温度较高的厩肥里，或置于炕楼上用微火熏炕，等待原料发酵变为酒，一般需要三十天左右的时间。

在饮用之前往酒坛加冷开水，饮用时插入吸管吮吸。

其味有甜味，略带酸味，颜色呈黄色，有杂质。

咂酒的酒精度不高，一般在20%左右。

彝族鹰爪漆杯的文化内涵作者简介：第一作者申秀琴，四川大学艺术学院2010级研究生，学号：s101063，专业：古代美术品鉴赏，汉族，祖籍：山东省莱芜市第二作者蔺明，四川大学艺术学院2010级研究生，学号：s101079 ，专业：中国美术史论，汉族，祖籍：山东省莱芜市（四川大学艺术学院四川成都 610000）摘要：作为一个古老的民族，积淀下丰富多彩的文化，比如彝族的火葬习俗、木刻文化、家支制度、服饰文化、漆器工艺等。

鹰爪漆杯不仅是彝族贵族的象征，其富含着更为深层次的文化寓意。

笔者分别通过从鹰爪漆杯的材质、造型、色彩图案几方面介绍，了解鹰爪漆杯背后蕴含的丰富的文化寓意。

关键词：漆杯，鹰，图腾，色彩中图分类号：ts93 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）08-0000-01一、鹰爪漆杯的造型——彝族鹰图腾崇拜在彝族丰富多彩的文化中漆器能称得上最尊贵的器具，也只有在贵族中才会使用高档的漆器。

俗语说“十个陶杯换一个铜杯，十个铜杯换一个漆杯。

”正体现出漆器的珍贵。

鹰爪杯的造型十分特别，在中原的常用工艺品中，很少见到有用鹰爪的。

瓷器中有熊形尊，鹰首壶等，青铜器有象尊，牛尊、羊尊等。

鹰爪在彝族工艺品中尤其是作为比较高档的漆器造型体现出鹰在彝族民族心目中的地位是很重要的。

古彝文经典《勒俄特依·雪子十二支》说：“草、柏树、蛙、蛇、鹰、熊、人等动植物源出于雪，都是雪的子孙。

”[1]学术界认为草、鹰等都是彝族氏族部落的名称。

由此可见彝族中曾有过以鹰为氏族或部落名称的图腾崇拜。

作为彝族人的图腾“鹰”，成了神的代表，彝族人做法事的时候，常会用鹰爪来作为驱逐妖魔鬼怪的法器。

以鹰爪为足的高足杯，因鹰爪难得而显得格外名贵，彝族人会拿出珍藏的鹰爪杯盛酒款待远方的宾朋，或者在重大的节日而拿出来使用。

由于其珍奇稀有，因此也被看作财富的象征物。

关于鹰为氏族或部落名称的图腾崇拜，各地都流传着不同版本的神话传说。

千年凉山：彝器古韵凉山地区有悠久的历史，早在秦汉时期，中央王朝即在这里设置郡县。

其境内民族众多，世居民族有十多个，尤以彝族人口居多。

彝族自称“诺苏”，是我国西南地区历史最悠久、拥有独特文化的少数民族。

在漫长的历史过程中，彝族人民不断发展创造了丰富多彩的彝族文化，这些文化具有鲜明的民族特色，其中漆器和银器最具有代表性。

彝族先民曾经历了漫长的游牧生活，凡属易碎、不宜搬迁、携带不便的陶器之类器皿都不适用于他们，因此，漆器在彝族先民的生活中显得尤为重要。

彝族民间歌谣《万事万物的开端》中相传彝族髹漆技术是由狄一伙甫创造的，距今五十七代左右，约有一千六百年的历史。

但彝族漆器具体始于什么年代，今人已无法得知。

彝族漆器的材质主要有木、竹、皮、角等，以木质、皮质居多。

胎骨为就地取材，辽阔的森林是木胎、竹胎的来源，猎获的动物皮角是皮胎、角胎的来源。

传统的彝族漆器制作包括四十多道工艺流程，木质漆器的原胚要先埋在土里至少100天“去性”，这样才不易变形。

髹漆时使用的是用棕叶滤过的生漆，生漆分别加入朱砂、石黄、锅烟调成红、黄、黑三色，一般黑漆为底色，加绘红色和黄色的花纹图案，形成具有彝族特色的“红、黄、黑”三色文化。

任何艺术都源自于生活，彝族漆器亦是如此，其纹饰即是自然生活的写实，通过艺术加工在漆器上的再现，以动物纹样居多，植物纹样次之。

在凉山，漆器的使用相当广泛，最主要的有食具、酒器、兵器、马具、宗教用具五种，特别是酒器，以别具一格的特色和经久耐用的特性持续使用至今。

饮酒是彝族的一种习俗，因此酒器的制作也颇为考究，是彝族用具中最为精致的用品。

酒器的种类繁多，造型独特，纹饰艳丽，用法别致，具有浓厚的民族风格。

不同的场合，用不同的酒器，有些还有尊卑之分。

酒器主要有酒壶和酒杯。

图1为圆球形木酒壶，时代为明代，高32厘米、腹围75厘米，为凉山彝族地区特有的漆器酒具。

木胎质地，外髹红、黑、黄三色漆，绘花纹以装饰。

其用法巧妙独特，虽是酒壶，但又倒不出酒来，只能用吮吸的方法饮酒。

第２８卷　第５期２０２０年９月 成都理工大学学报（社会科学版）ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＣＨＥＮＧＤＵＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹＯＦＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ） Ｖｏｌ．２８　Ｎｏ．５Ｓｅｐ．，２０２０ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７２ ０５３９．２０２０．０５．０１９收稿日期：２０２０ ０５ ２７基金项目：四川省社会科学规划学科共建项目“基于民族团结视角下民族地区经济发展的路径探索———以四川省凉山彝族自治州为例”（ＳＣ１５ＸＫ０７５）作者简介：李浩淼（１９７６－），女，四川仁寿人，硕士，副教授，研究方向：民族经济；王婧怡（１９８９－），女，成都人，硕士，讲师，研究方向：产业经济。

凉山彝族漆器髹饰技艺的流变与传承研究李浩淼，王婧怡（西昌学院　经济管理学院，四川西昌　６１５０２２） 摘　要：漆器是凉山彝族最具代表性的文化符号之一，漆器的髹饰技艺在传承的过程中，既保持了自身的独特性，也受到了汉族文化的深刻影响，是汉族彝族相互融合、文化交汇在非物质文化遗产中的体现。

凉山彝族漆器髹饰技巧在传承过程中面临着原料短缺、传承人断代、髹饰技巧变异等亟待解决的问题，期望通过加大原料树种种植、扩大传承队伍、创造性开拓市场等途径解决民族文化产业发展遇到的瓶颈问题。

关键词：凉山彝族；漆器；髹饰技艺；流变；传承中图分类号：Ｊ５２７ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７２ ０５３９（２０２０）０５ ０１２４ ０５ 漆器是凉山彝族最具代表性的文化符号之一，流传至今约有１７００年，被誉为“穿越时空的民族艺术活化石”。

在漫长的历史长河中，漆器工艺因其具有突出的实用功能、丰富的文化内涵和独特的审美价值而融入彝族群众的餐饮习俗、人生仪礼、社会经济和宗教信仰等方面，在彝族社会文化生活中占有十分重要的地位，并在２００８年被确定为第二批国家级非物质文化遗产［１］。

学者们对于彝族漆器的研究主要集中在漆器发展史、漆器髹饰技巧等方面，取得了丰硕的研究成果，但漆器髹饰技艺无论在理论研究还是传承与发展实践当中都还存在一些问题，本文将重点对彝族漆器髹饰技艺在流变过程中的主要特征、传承中存在的主要问题进行分析，并提出凉山彝族漆器髹饰技艺传承与发展的对策建议。

彝族器皿图案教案【教学目标】知识与技能：带领学生欣赏彝族器皿的纹样特点和用色方法，了解其内涵。

能自己设计制作彝族漆器纹样。

过程与方法：在教学中运用激趣、指导观察等方法启发学生主动思考，培养他们探究学习、合作学习的能力。

情感价值态度观：通过了解彝族的民俗文化和他们的生活环境特点与漆器的联系，培养学生热爱生活、热爱祖国的思想，培养他们保护自然、爱护环境的意识。

重点难点重点：通过欣赏彝族形式多样、制作精美、具有民族风格和乡土气息图案纹样的器皿，了解彝族器皿在色彩、纹样和装饰方面的特点。

难点：设计制作具有彝族特色的纹样。

【教学过程】【导入】彝族漆器——导入下面我们来欣赏一首少数民族的歌曲，你们猜猜看这是哪个民族的歌曲呢？播放：七月的火把节。

学生思考回答【讲授】彝族漆器——讲授新课简单介绍少数民族彝族的相关知识。

出示彝族生活的地方——邛海的图片，同学们了解彝族的文化吗？他们是生活在我省与云南交界的凉山州—美丽邛海之滨的少数民族，他们有着自己独有的民族文化，今天我们就要来学习其中的彝族漆器。

那么彝族的器皿是什么样子的呢？同学们想知道吗？让我们先来一段美丽的旅程吧。

（出示三个具有特点的彝族漆器实物)讲解彝族的器皿非常有特点，首先是选材考究，其次工艺复杂并且天然环保，再次它还具有审美和实用的双重价值。

老师在这里要提一个问题，看哪些同学更细心，观察更仔细。

“在前面欣赏过的漆器中，同学们有没有发现它的颜色有什么特点呢？”谁知道？请举手回答。

哦。

（提问过渡进入下一环节的学习，讲解漆器的色彩特点）学生欣赏、观察后回答“它主要的色彩都是黑黄红三种颜色。

”不错，这就是彝族特有的三色文化。

黑色代表了黑暗，黄色代表了光明、红色代表了勇敢。

这三种颜色搭配在一起是不是非常漂亮？其实彝族的漆器除了色彩漂亮以外，它的纹样构图也非常独特、美丽，有的像山川、有的像河流，还有各种的花卉这都反应的是他们生活的地区和喜欢的花草虫鱼，其实还有飞禽走兽的图案也是他们漆器里面常表达的内容，但是他们的这些纹样都是怎样出现在器皿上面的呢？只有一个，还是。

彝族鹰爪杯的历史渊源及其图案在现代设计中的应用研究——以凉山彝族为例XXX(XXXX学院艺术学院，成都610100)摘要：凉山彝族是我国西南地区一个具有悠久历史的民族，数千年来一直生活在大山里，闭塞的地形使凉山地区形成了独特的艺术形态。

从彝族的漆器看其文化艺术，以鹰爪杯为例，其造型的艺术想象力和精美程度都体现了彝族人民对生活的热爱，分析并提取鹰爪杯纹案、色彩及造型元素，创新设计并融入现代餐具设计中。

保护并传承彝族传统文化、助力乡村脱贫攻坚战，为现代艺术添上民族符号，增强民族文化自信。

关键词：凉山彝族、漆器、鹰爪杯、纹样色彩、餐具、创新设计正文：凉山地区要在乡村振兴战略下走好文化兴盛之路，在这条路上我们要知古鉴今，继往开来，以彝族传统漆器酒具——鹰爪杯为文化载体，深入了解沉淀千百年的彝族艺术文化，感受其独特韵味，其纹案不仅仅是一种视觉传达的符号，更是彝族人民智慧的展现。

通过充分研究，揭示其古老传统的文化底蕴，取其精华,推陈出新，把暗含彝族先民美好愿望的纹案通过拆解、重构的艺术手法运用于现代设计中，做民族文化的传承者和发扬者。

1．凉山彝族漆器酒具鹰爪杯的历史渊源文化的创造依赖于一定的自然地理环境，中国复杂的地形和多样的气候,形成了各具特色的地缘文化和区域思想观念。

彝族文化也不例外，凉山彝族生活的地区，长期过着游牧的生活，物品不易搬迁，于是他们根据自身独特的自然地理环境条件，就地取材，采用酸枝木、樟木等质地轻便、不易破碎的材料作坯胎，做成餐具、酒壶、家具等生活用品，再利用土漆和各种矿物颜料作髹饰，形成了漆器，在千百年的历史发展中既保留原始古朴的民族风格，也借鉴现代工艺，逐渐成熟，具有实用性和独特的美观性。

【1】彝族人好客，酒是彝族对待客人的见面礼，在凉山只要客人进屋，必先敬酒以客，所以彝族的酒器颇为讲究，其中又以鹰爪杯最为高贵。

彝族人民认为自己是神龙鹰的后裔，自古崇尚鹰，认为鹰有坚毅宽广的翅膀，能够在风雨雷电中翱翔，能够征服烈日与雷电，作为鸟类，能够翱翔九天，令彝族人无比向往，在做法事的时候，他们会把鹰爪拿来作为驱逐妖魔鬼怪的法器，因为鹰是动物界强悍的猎手，具有敏锐的观察力，另外鹰对环境的适应性也很强，更具有顽强的生命力，而这些也都是彝族人的特性，所以彝族先民把日常用的酒具和心中的敬仰之物——鹰，创造性的结合，杯身由木胎或者皮胎漆绘，杯底留有一个突锥与鹰爪捆绑形成一体，并将此杯作为身份和地位的象征，用经过特殊防腐处理的鹰爪代替杯脚，既符合彝族人民的审美特性，也体现了鹰爪的自然形态美，四支爪体现了天下的四平八稳，雄健的爪牙体现了彝族人民自然豪放、热爱大自然的生活态度。