王昭君
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王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。
汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人边塞和平的贡献昭君出塞后的几十年时间里,汉匈两家一直保持了友好和睦关系,因此西汉末年的和亲是成功的。
西汉呼韩邪单于附汉与昭君出塞,不但结束了匈奴多年的分裂和战乱,而且为中原王朝的大一统奠定了基础。
此外,通过和亲加强了和亲双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度。
王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。
她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。
元代诗人赵介认为王昭君的功劳,不亚于汉朝名将霍去病。
昭君的故事,成为中国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
竟宁元年(前33年),匈奴首领呼韩邪单于主动来朝,对汉称臣,并请求和亲,汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。
昭君告别故土,登程北去。
一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣,使她心绪难平,遂于马上弹奏《琵琶怨》。
凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使南飞的大雁忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上,落雁便由此成为了王昭君的雅称据《汉书》记载,王昭君出塞的原因是:汉元帝答应呼韩邪单于“愿婿汉氏”之请,将她“赐”给呼韩邪单于。
《后汉书》的记载则是:昭君进宫多年,得不到皇帝临幸,心生“悲怨”而慷慨应召,自愿出使匈奴。
两相比较,《后汉书》记载的可信程度不如《汉书》。
昭君离乡背井被选入深宫,多年不得临幸,已是不幸,远嫁习俗殊异的匈奴宫廷,结果未必更好,更何况在西汉时期和亲一直被视为个人的悲剧。
而且,在呼韩邪死后,昭君曾“上书求归”,可见昭君并不喜欢待在大漠,因此昭君出塞极可能并非她个人的意志。
王昭君简介王昭君简介王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美人的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称明妃,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。
匈奴呼韩邪单于阏氏。
另外,有多部以《王昭君》为名的诗歌、戏剧、电视连续剧、电影、小提琴协奏曲等艺术作品。
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村,今湖北省兴山县昭君村。
景帝孙休在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。
其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林。
昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。
公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏,命其择吉日进京。
其父王穰云:小女年纪尚幼,难以应命,无奈圣命难违。
公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江、逆汉水、过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。
王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛便在她的画像上点些破绽。
昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。
公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。
呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。
王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为宁胡阏氏。
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役,展现出欣欣向荣的和平景象。
公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。
王昭君简介王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,汉族,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。
匈奴呼韩邪单于阏氏。
昭君出塞的故事千古流传。
王昭君在汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭。
当时,呼韩邪来朝,汉元帝敕以五女赐之。
王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。
昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。
帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。
”(见《后汉书》及《南匈奴传》记载)王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌兴山县昭君村)。
汉景帝于永安三年(公元前260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。
其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质,聪慧异常,擅弹琵琶,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。
王昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。
公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏,命其择吉日进京。
其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。
公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。
传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣(此事无正史可考,但极有可能是杜撰。
有诗云“归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
”王安石《明妃曲》)。
昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。
公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔,命画师画美女的画像,后宫宫女纷纷贿赂,而昭君自信于自己的美貌,被画师丑化。
被派遣。
呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。
王昭君(约公元前52年—公元前19年),名嫱,字昭君(一说昭君非表字),乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的“落雁”。
成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。
晋朝时为避司马昭讳,又称明妃、王明君。
怨词
王昭君〔两汉〕
秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于苞桑。
养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。
离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。
虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。
翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。
父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。
王昭君的历史故事王昭君,中国古代历史上著名的美女,她的一生经历和传奇故事深深地吸引着人们。
王昭君,原名王昭,后来因为嫁给匈奴单于而得名昭君。
她出生在西汉时期,是汉宣帝刘询的皇后,也是汉元帝刘奭的母亲。
王昭君的美貌和才情早已传遍了当时的天下。
据史书记载,她容貌秀美,有着一双水灵灵的大眼睛,一头乌黑亮丽的长发,加上温柔娴静的性格,深得汉宣帝的宠爱。
而她的才情更是出众,精通音律、舞蹈、绘画等多种艺术,堪称才女。
然而,王昭君的一生却注定了与政治和战争息息相关。
在当时,匈奴是中国的北方邻邦,两国之间的关系一直处于战争和和平的边缘。
为了维护两国之间的和平,汉宣帝决定以王昭君的婚姻来巩固两国的联姻关系。
于是,王昭君被选中嫁给匈奴单于。
王昭君离开了自己的国家,远嫁异族,成为了匈奴的王后。
她在匈奴的生活并不如意,因为语言不通和异族文化的差异,她备受排挤和歧视。
然而,王昭君并没有因此而放弃自己,她努力学习匈奴的语言和风俗,尽力融入这个异国文化。
在匈奴,王昭君以她的聪慧和美貌赢得了单于的宠爱。
她不仅在政治上给予了单于许多建议,还在文化上向匈奴人传授了汉族的文化和艺术。
她的聪明和善良,使得她在匈奴的地位越来越高。
然而,王昭君的命运却在匈奴单于去世后发生了变化。
新的单于登基后,对王昭君的态度发生了改变,她被迫离开了匈奴,回到了自己的祖国。
而在回国后,她的遭遇更是坎坷,因为她在匈奴的经历,她被视为异族通婚的耻辱,被迫隐居在长安城的郊外。
王昭君的一生经历了太多的坎坷和磨难,然而她始终没有放弃对生活的希望和对美好的追求。
她在长安城郊外种下了一株胡蝶梦花,希望这朵花能够传达她对故国的思念和对美好生活的向往。
王昭君的故事,不仅仅是一段关于美女的传奇,更是一段关于坚韧不拔和追求美好的人生之路。
她的一生经历了太多的挫折和磨难,但她始终没有放弃对美好生活的向往和对幸福的追求。
她用自己的坚强和善良,影响着后人,成为了中国古代历史上的传奇女性之一。
王昭君的历史典故王昭君的历史典故中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。
以下是小编帮大家整理的王昭君的历史典故,仅供参考,大家一起来看看!王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,汉族人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称中国古代四大美女。
中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。
接下来小编为你带来王昭君的历史典故,希望对你有帮助。
四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君,而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。
四个人也是环肥燕瘦,各有所长,她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞;有的沉鱼落雁美得不可方物;有的精通乐曲,人美歌甜,舞姿曼妙。
王昭君是她们中的一个,不算论姿色、才艺不算最好的,论气节不输于其他三人。
貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量,去拯救一个国家摆脱窘境,又怎么肯在如诗如画的年纪,纵身于一片荒漠中,不带一丝怨言。
我们不明白,或许王安石明白,因此才会在他的诗里写到:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
或许杜甫也懂得才会称赞到:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
于是,千百年后在朔漠之中,我们看见漫天黄沙呼啸的走石,突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子,她最后弹一曲给自己的国家,曲子中分明是幽怨和不舍,从此不再过问国事,从此生死不明。
这样一位佳人,是最可美的,是值得我们怀念的。
王昭君,出生于约公元前52年,名嫱,字昭君,汉族,南郡秭归人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
王昭君是个普通人家的女子,汉元帝时,她以民间子女的身份进入掖庭,成为了一名宫女。
王昭君的故事及简介王昭君,名嫱,字昭君,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
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王昭君的简介:王昭君(约前52年-约15年),名嫱,字昭君,汉族,南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
汉元帝建昭元年(前38年),王昭君被选入宫,成为宫女。
竟宁元年(前33年)正月,时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿,王昭君奉命嫁与其为妻,号为宁胡阏氏。
二人共同生活三年,育有一子伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。
建始二年(前31年),呼韩邪单于去世,昭君向汉廷上书求归,汉成帝敕令"从胡俗",依游牧民族收继婚制,复嫁呼韩邪单于长子复株累单于,两人共同生活十一年,育有二女。
王昭君去世后,葬于呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水;后人称之为"青冢";到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称"明妃"。
王昭君的故事:王昭君的故事,中国人都很熟悉。
历来人们的关注点,主要在于三个方面。
文人墨客和民间传说更多赞美她绝世的美丽,渲染她思乡的哀愁;而历史学家则更多强调她为汉匈关系、民族团结作出的伟大贡献。
而我对她最感兴趣的,是她对待命运的态度。
和王昭君紧密联系在一起的一个词,是“和亲”。
汉朝刚刚成立的时候,无力对抗北方草原上强大的匈奴。
平城白登山一战,汉高祖刘邦差一点做了俘虏,侥幸回来后,只好将宗室女嫁给匈奴单于,开始和亲。
汉武帝时,汉朝开始改变长期以来对匈奴隐忍退让的政策,开始了大规模的战略反击。
经过三次大战役,汉军击败匈奴,控制了河套和河西走廊,势力伸入西域。
到汉宣帝时,又联合西域的乌孙,对匈奴进行东西夹击。
匈奴大败远遁,又遇上雪灾,人民、牲畜损失大半。
许多属国见匈奴衰落,纷纷闹独立,脱离其控制。
外部的打击,加剧了匈奴内部的矛盾,出现了五单于并立,互相攻杀的混乱局面。