马山县壮族会鼓传承与发展对策思考
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浅谈信息化背景下壮族会鼓文化在农村学校的传承与发展——以广西壮族自治区马山县会鼓文化为例发布时间:2021-04-12T10:15:44.920Z 来源:《文化研究》2021年4月下作者:潘世军[导读] 少数民族文化是中华民族文化发展的重要组成部分。
在信息技术不断发展下,少数民族文化的传承出现了一些问题,需要采取一些措施进行补救。
壮族会鼓是广西壮族自治区马山县一种特有的民族文化,距今已有几千年的历史,将纳入到农村教学中极有价值。
文章对信息化背景下壮族会鼓文化在农村学校传承与发展作了简要探讨。
广西南宁市马山县百龙滩镇初级中学潘世军 530618摘要:少数民族文化是中华民族文化发展的重要组成部分。
在信息技术不断发展下,少数民族文化的传承出现了一些问题,需要采取一些措施进行补救。
壮族会鼓是广西壮族自治区马山县一种特有的民族文化,距今已有几千年的历史,将纳入到农村教学中极有价值。
文章对信息化背景下壮族会鼓文化在农村学校传承与发展作了简要探讨。
关键词:信息技术会鼓文化农村学校传承与发展壮族会鼓主要流传于马山县境内,相关负责人员对这些文化的传承作出了不懈的努力。
会鼓文化是壮族劳动人民代代相传的民间鼓乐,其曲牌的种类多样多彩,具有浓重的少数民族特色和民族情结,富有较高的艺术观赏价值,将之与农村学校教育融合在一起,对学生文化自信的培养、会鼓文化的传承来说都是极有帮助。
一、壮族会鼓文化在农村学校传承与发展瓶颈壮族会鼓文化底蕴丰厚,蕴含着鼓舞人们昂扬向上、团结奋进、自强不息的精神。
近年来马山县政府部门大力推进民族传统文化教育,制定了马山县少数民族非物质遗产文化进校园实施方案。
马山县多所农村学校被确定为壮族会鼓文化进校园试点学校。
然而调查中发现,种种因素制约着壮族会鼓文化在农村学校的传承与发展。
1、文化氛围不浓环境氛围对文化传承的影响极为重要,浓厚的文化氛围更利于文化的传承与发展。
就马山会鼓来看,其文化氛围不浓主要在于经费没有保障。
壮族铜鼓音乐的发展现状及其策略研究壮族铜鼓音乐是中国民族音乐中的重要组成部分,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
自古以来,壮族铜鼓音乐就是壮族人民生活中不可或缺的一部分,它不仅是壮族文化的象征,还是传承和发展壮族民族传统文化的重要载体。
随着社会的发展和现代文化的冲击,壮族铜鼓音乐也面临着一些问题和困境。
本文将对壮族铜鼓音乐的发展现状进行分析,探讨其发展面临的挑战,提出相应的发展策略和对策,以期为壮族铜鼓音乐的持续发展和传承注入新的活力。
一、壮族铜鼓音乐的历史和发展现状壮族铜鼓音乐起源于中国西南地区,是一种野外劳动、劳动节日和宗教仪式中使用的一种特殊音乐形式。
铜鼓音乐由铜鼓和铜鼓伎乐组成,主要包括吹、打、拉、唢呐、锣鼓等器乐和歌唱。
铜鼓音乐具有浓厚的宗教色彩和祭祀性质,反映了壮族人民的劳动和生活情趣。
随着现代化的发展和文化的冲击,壮族铜鼓音乐面临着一些问题和困境。
一方面,受到现代社会生活方式的影响,传统文化逐渐式微,铜鼓音乐的传统传承方式和场景逐渐消失。
现代音乐的冲击和传播方式的改变,也给铜鼓音乐的发展带来了一定的挑战。
如何保护和传承壮族铜鼓音乐,成为了一个亟待解决的问题。
1. 传统传承方式的消失传统传承方式是壮族铜鼓音乐得以传承和发展的重要渠道。
随着社会的发展和生活方式的改变,传统传承方式逐渐式微。
传统的师徒制度无法满足现代社会的需求,导致铜鼓音乐的传承面临重大困难。
2. 现代文化的冲击现代文化的冲击也是壮族铜鼓音乐面临的重大挑战。
受到现代音乐的影响,铜鼓音乐在年轻人中逐渐失去了吸引力,传统音乐的传承和发展面临严峻的挑战。
1. 加强传统文化教育加强对壮族铜鼓音乐的传统文化教育,是保护和传承铜鼓音乐的重要手段。
通过开展文化活动、举办音乐比赛等形式,提高广大民众对铜鼓音乐的认知和重视,增加对壮族铜鼓音乐的了解和传承。
2. 创新铜鼓音乐表演形式创新铜鼓音乐表演形式,是保护和传承铜鼓音乐的重要途径。
可以通过融合现代音乐元素,创作新的音乐作品,提高铜鼓音乐的艺术性和时代性,使其更符合现代人的审美需求。
壮族铜鼓音乐的发展现状及其策略研究壮族铜鼓音乐是中国传统文化中的一种重要艺术形式,近年来得到了越来越多的关注和研究。
本文旨在探讨壮族铜鼓音乐的发展现状以及其未来的发展策略。
壮族铜鼓音乐是壮族文化的一个重要组成部分,起源于史前时代,历经千年沉淀和演变,形成了自己独特的音乐艺术风格。
作为中国非物质文化遗产的代表之一,它在日常生活、宗教信仰、节庆活动等方面都有着广泛的应用。
然而,由于社会经济的快速发展和文化多元化的冲击,壮族铜鼓音乐面临许多挑战。
其中一些问题包括:1. 传承问题。
随着现代生活方式的影响,越来越少的壮族人对铜鼓音乐感兴趣,导致这一传统文化艺术面临着失传的危险。
2. 创新问题。
传统的壮族铜鼓音乐作品大都比较古老,难以与现代音乐趋势相结合,需要不断创新和改造。
3. 规范化问题。
虽然壮族铜鼓音乐有着独特的韵律和音色,但由于存在地区差异和个人主观性等问题,不同的演奏者和团队之间的演奏效果也存在较大差异。
针对以上问题,需要制定相应的策略来促进壮族铜鼓音乐的可持续发展。
具体来说,应该:1. 加强传承。
通过建立铜鼓音乐社团、举办文化活动以及开展学校教育等方式,将传统音乐艺术扎根在基层,并培养一代代的音乐人。
同时,加强与外界的交流和合作,让更多人了解壮族铜鼓音乐。
2. 创新发展。
为了与现代音乐相结合,壮族铜鼓音乐需要不断进行改造和创新。
可以利用电子元素、不同的器乐组合等方式,让传统音乐更具时代感和吸引力。
3. 规范演奏。
制定统一的演奏技巧标准和表演规范,协调地区差异,提高壮族铜鼓音乐整体的艺术水平,增强广大群众对传统音乐艺术的认识和支持。
结论壮族铜鼓音乐是中国传统文化的重要组成部分,在现代社会面临着传承、创新和规范化等方面的挑战。
因此,我们应该加强传承、创新发展和规范演奏,从而促进壮族铜鼓音乐的可持续发展。
只有通过共同努力,才能让这一传统文化艺术延续下去,为我们的文化遗产保护和发展作出贡献。
壮族会鼓文化进农村校园——浅谈壮族会鼓文化的传承与保护摘要:文化是教育的重点,乡土文化及民间文化是农村地区值得挖掘的教育素材。
若不对当地文化加以传承、保护,日复一日其终将消失不见。
本文结合实际教学情况,对壮族会鼓文化及农村音乐教学现状予以概述,并进一步阐述壮族会鼓文化在农村校园中的传承与保护措施。
关键词:壮族会鼓文化;农村学校;文化传承;文化保护引言:农村地区经济、教育资源虽不如城市地区富裕,但乡土文化、民俗文化给予农村学校更为丰富的教学元素。
教师在教学中讲解文化、传播文化,才能确保学生自觉保护当地文化。
1.壮族会鼓文化概述1.壮族会鼓文化的内容壮族会鼓文化顾名思义,是发源于广西壮族自治区南宁市马山县的民俗文化艺术,有着悠久的历史背景及丰富的表演内容。
古时会鼓表演多用于祭祀、驱魔、鼓舞士气等特殊场合,与宗教活动及战争动员关系密切。
会鼓文化发展至今,更多应用于婚丧嫁娶、添丁过寿、节日庆祝等生活场合,会鼓表演群体也得以扩大并与民间歌曲、舞蹈等元素相结合,逐渐成为一项普通百姓也可参与的娱乐活动。
1.农村教学中引入壮族会鼓文化的意义随着我国对各类优秀民间文化的深入挖掘,壮族会鼓文化作为广西地区特色文化代表在各学科教学中越发常见,学校开设相关课程也得到了国家资金和理论支持。
因此在农村教学中注入会鼓文化要素,既能有效提升学生对家乡的自豪感、热爱感,又能让学生对民俗文化做更为的理解,极大程度上满足了学生的精神文化需求。
1.农村学校音乐教学现状1.教学设施不到位不同于其他学科,作为一门视听兼备的艺术学科,音乐课程对教学设施的要求更为严格。
教师进行教学时需钢琴、响板、笛子等乐器作为教学辅助,有时教师还会运用大屏幕播放视频,方便学生掌握发声技巧及情感表达。
诚然我国已基本落实各地教育建设,各式新兴教学设备也广泛投入到实际教学中。
但在某些偏远地区的农村学校仍然存在缺乏专业音乐教师、缺乏演奏音乐乐器,甚至于缺乏专门的音乐教材、音乐教室等情况。
壮族铜鼓音乐的发展现状及其策略研究壮族铜鼓音乐是中国传统音乐中的一种重要音乐形式,其历史悠久,影响深远。
然而,随着现代化的发展,壮族铜鼓音乐的传承与发展面临着很大的困境。
为探讨如何促进壮族铜鼓音乐的发展,本文将从其现状与策略两个方面来进行研究。
一、现状分析1.传承状况壮族铜鼓音乐作为传统文化遗产,其传承面临着很大的困难。
许多年轻人因为现代社会的诱惑,对于传统文化不再感兴趣,这也导致了壮族铜鼓音乐的传承不畅。
此外,一些老艺人因年龄原因不得不放弃演出,导致传承受到了更大的威胁。
2.市场与表演状况目前,虽然有一定数量的铜鼓队伍在全国各地演出,但市场需求并不高。
更为严重的是,在演出过程中,一些铜鼓队伍因为水平不高,表演风格陈旧,未能取得很好的效果,这也使得壮族铜鼓音乐的市场价值进一步受到了限制。
3.技艺水平壮族铜鼓音乐的技艺水平在一定程度上已经达到了绝艳的高峰。
然而,由于现代社会的影响,一些传统技艺逐渐失传,这也导致壮族铜鼓音乐的技艺水平面临下滑的趋势。
这种情况会使得一些古老的技艺逐渐被忽略,最终丢失在历史的长河中。
二、策略研究1.加强传承与教育为了加强壮族铜鼓音乐的传承,需要从传承者的角度来考虑,要有高度的责任感,注重文化遗产的传承,积极开展宣传与教育活动。
此外,还可以在全国各地举办演出、参加文化活动等,展现壮族铜鼓音乐的魅力,吸引更多年轻人加入到铜鼓队伍中。
2.提高表演水平为了提高壮族铜鼓音乐的市场价值,需要不断提高队伍的表演水平。
可以通过培训、集训等方式,帮助年轻艺人更好的领会技艺的精髓,提高表演质量。
此外,还可以创新演出形式,如将传统的铜鼓音乐与现代舞蹈、音乐相结合,增强表演的吸引力。
3.保护技艺与创新保护壮族铜鼓音乐的技艺,是传承过程中最为关键的一环。
可以通过建立专业机构、设立相关制度等方式,保护这一重要文化遗产。
同时,在保护的基础上,也可以创新壮族铜鼓音乐的形式,如创作新曲目、调整演出方式等,寻求更广阔的发展空间。
壮族铜鼓音乐的发展现状及其策略研究壮族铜鼓音乐是我国壮族特有的音乐形式,具有浓厚的民族特色和独特的艺术魅力。
在过去的几十年里,随着社会经济的发展和文化交流的深入,壮族铜鼓音乐也经历了一系列的变革和发展。
本文将从发展现状和策略研究两方面进行探讨。
壮族铜鼓音乐的发展现状主要表现在以下几个方面:传统的壮族铜鼓音乐在文化遗产保护方面取得了一定的成就。
1985年,中国政府将壮族铜鼓音乐列为国家级非物质文化遗产,以此保护和传承这一独特的音乐形式。
各级政府和文化机构也积极组织各种形式的演出和比赛,推动壮族铜鼓音乐的传播和发展。
壮族铜鼓音乐在演奏技巧和创作水平方面有了较大的提升。
近年来,越来越多的壮族铜鼓音乐团体成立,并通过学习和交流提高自身的演奏水平。
一些具有创新精神的音乐人也开始将现代元素融入到传统的铜鼓音乐中,以丰富音乐形式和表现手法。
壮族铜鼓音乐在推广和传播方面取得了不少成绩。
随着现代通信技术的发展,壮族铜鼓音乐得以通过电视、网络等媒体形式传播到更广泛的受众中。
一些音乐学院和文化机构也开设了相关专业和培训班,为壮族铜鼓音乐的传承和发展提供了更多的支持。
要加强对壮族铜鼓音乐的保护和传承。
尽管已经有一系列的保护措施,但仍然需要进一步完善法律法规,加强文化遗产的保护工作,防止壮族铜鼓音乐因现代化进程而失传。
要注重研究和培养壮族铜鼓音乐的人才。
目前,壮族铜鼓音乐的演奏和创作人才相对较少,亟需培养更多的优秀音乐人。
应该加强对壮族铜鼓音乐相关专业的培养,同时鼓励音乐人积极创作和演出,提升壮族铜鼓音乐的水平。
要加强壮族铜鼓音乐与其他音乐形式的交流和融合。
壮族铜鼓音乐具有独特的艺术魅力,但也存在一些局限性。
通过与其他音乐形式的交流和融合,可以为壮族铜鼓音乐带来新的思路和创新,进一步扩大其影响力和传播范围。
要注重壮族铜鼓音乐的市场推广和商业化发展。
尽管壮族铜鼓音乐在文化领域具有重要地位,但在市场推广和商业化方面仍有欠缺。
壮族铜鼓音乐的发展现状及其策略研究【摘要】壮族铜鼓音乐作为中国传统音乐文化的重要组成部分,承载着丰富的历史文化内涵。
本文通过对壮族铜鼓音乐的历史沿革和发展现状进行分析,揭示出其在传承困境中所面临的挑战。
针对这一现状,结合实际情况提出了一些有针对性的发展策略,包括加强文化传承、提升音乐表现形式等方面的建议。
展望了壮族铜鼓音乐的未来发展,并对其发展前景进行了探讨。
通过总结研究成果,提出了策略研究的启示,为壮族铜鼓音乐的持续发展提供了参考和支持。
通过本文的研究,将有助于更好地认识和传播壮族铜鼓音乐,促进其在当代社会的传承和发展。
【关键词】壮族、铜鼓音乐、发展现状、传承困境、策略建议、发展前景、策略研究、启示、结论总结。
1. 引言1.1 研究背景壮族铜鼓音乐作为中国民间音乐的珍贵遗产,具有悠久的历史和独特的艺术魅力,是壮族文化的重要组成部分。
随着时代的变迁和社会的发展,壮族铜鼓音乐在保护传承、发展创新方面面临着挑战和机遇。
研究背景:壮族铜鼓音乐源远流长,起源于古代的祭祀活动,后演变为丰富多样的音乐形式,成为壮族人民生活的重要组成部分。
随着现代化进程的加快和文化多样性的冲击,壮族铜鼓音乐逐渐失去了传统的生存空间,面临着濒临消失的危机。
对壮族铜鼓音乐的发展现状及其传承困境进行深入研究,并提出有效的策略建议,具有重要的理论和实践意义。
本文旨在通过对壮族铜鼓音乐的历史沿革、发展现状、传承困境、策略建议和未来发展进行系统研究分析,探讨壮族铜鼓音乐的发展前景和策略研究的启示,为壮族铜鼓音乐的传承与发展提供理论支撑和实践指导。
1.2 研究意义壮族铜鼓音乐作为中国民族音乐的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的表现形式。
研究壮族铜鼓音乐的发展现状及策略,对于探讨民族音乐的多样性与传承意义具有重要的学术和文化价值。
通过深入研究壮族铜鼓音乐的历史沿革,可以帮助我们更好地了解古代文化的传承和演变过程,为当代社会传承民族音乐提供借鉴。
壮族铜鼓音乐的发展现状及其策略研究壮族铜鼓音乐是中国传统音乐中的重要组成部分,其历史悠久,文化底蕴深厚,在壮族文化中具有不可替代的地位。
随着社会经济的发展和文化交流的加深,壮族铜鼓音乐在当代社会中也面临着新的发展现状和挑战。
本文将从壮族铜鼓音乐的历史发展、现状分析和策略研究等方面进行探讨,希望为壮族铜鼓音乐的传承和发展提供一些启发和帮助。
一、历史发展壮族铜鼓音乐起源于唐代,经过历史的沉淀和发展,逐渐形成了独特的音乐风格和表现形式。
壮族铜鼓音乐具有悠久的传统和丰富的内涵,不仅在宗教、祭祀等民俗活动中得到广泛应用,而且在婚礼、葬礼、庆典等场合中也占据重要地位。
壮族铜鼓音乐以其独特的音韵、节奏和旋律,成为壮族文化的一大亮点,受到了广大民众的喜爱和推崇。
二、现状分析随着现代文化的冲击和社会变迁的影响,壮族铜鼓音乐在当代社会中也面临着一些挑战和困境。
由于现代娱乐方式的多样化,年轻人对传统音乐的接受程度逐渐降低,壮族铜鼓音乐的传承和发展受到了一定的影响。
一些地方政府和民间组织对壮族铜鼓音乐的支持力度不够,导致了一些传统乐器的制作和传授工艺面临失传的危险。
再加上市场经济的冲击和商业化的影响,一些商业活动和文化产品对壮族铜鼓音乐进行了过度包装和利用,使其失去了原本的纯粹性和鲜活性。
三、策略研究针对壮族铜鼓音乐的发展现状和问题,我们需要提出一些策略和措施,以促进其传承和发展。
应该加强对壮族铜鼓音乐的保护和传承,鼓励年轻人学习和参与保持其传统的魅力和特色。
需要加大对壮族铜鼓音乐的资源保护和利用力度,保护好传统乐器的制作和传授工艺,保持其独特性和完整性。
应该加强对壮族铜鼓音乐的宣传和推广,提高社会的认识度和参与度,打造一些具有特色的文化品牌和活动,吸引更多的人关注和热爱。
地方政府和相关部门也应该加大对壮族铜鼓音乐的支持和扶持力度,出台相关政策和措施,规范市场秩序,遏制商业化对传统音乐的侵蚀,为壮族铜鼓音乐的保护和发展创造良好的环境和条件。
广西马山壮族会鼓艺术文化探究作者:曹梦琪来源:《大观》2020年第08期摘要:广西马山壮族会鼓是广西壮族自治区南宁市马山县境内的一种民间娱乐活动,具有浓厚的民族文化气息,气势磅礴,形式丰富,是人们喜闻乐见的藝术表演形式,如今成为南宁市马山县的艺术文化品牌之一,重要的对外大型交流活动少不了它的身影。
文章从马山壮族会鼓的自然条件和人文条件两个方面介绍了广西马山壮族会鼓的由来,从春节、嫁娶、赛鼓和添丁四个方面介绍了广西马山壮族会鼓的使用场合,介绍了广西马山壮族会鼓的制作方法、使用方法和演奏形式,以期让更多的人了解广西马山壮族会鼓艺术文化,让广西马山壮族会鼓艺术文化得到更好的发展和传承。
关键词:广西马山壮族会鼓;艺术文化;使用场合;演奏形式注:本文系广西民族大学科学研究青年基金项目(2018MDSKQN02)研究成果。
广西马山壮族会鼓是广西壮族自治区南宁市马山县的历史财富和文化瑰宝,马山县文化馆以及以广西壮族自治区马山壮族会鼓第二代传承人韦建廷先生为代表的传承人们近年来大力采取积极的保护措施,极力推动和促进包括广西马山壮族会鼓在内的“马山三宝”艺术文化的发展和传承。
广西马山壮族会鼓已经成为当地人民的精神寄托,人们通过广西马山壮族会鼓表达着他们对于美好生活的追求和向往。
一、广西马山壮族会鼓的由来(一)广西马山壮族会鼓产生的自然条件马山县是广西壮族自治区中部的一个县城,位于红水河中段南岸,大明山北麓。
马山县是有名的山区县,县内东侧有很多大石山,西侧有很多丘陵。
广西马山壮族会鼓主要集中在马山县县内的白山镇、白龙滩、古寨等地,覆盖县内150余个村屯。
广西马山壮族会鼓历史悠久,至今已有2000多年的历史。
广西马山壮族会鼓在当地通过家传以及师传等方式历代传承,成为马山县最为著名的民间鼓乐,马山县更是被中国民间文艺家协会正式授予“中国会鼓之乡”称号。
(二)广西马山壮族会鼓产生的人文条件广西马山壮族会鼓影响着一代又一代马山县当地的人民,当地人民受会鼓的影响逐步形成了积极向上、团结合作、开朗乐观的精神状态。
壮族铜鼓音乐的发展现状及其策略研究
目前,壮族铜鼓音乐的发展现状主要表现在以下几个方面:
一是传承不足。
由于近年来社会经济、教育以及文化环境等方面的变化,壮族铜鼓音乐的传承遇到了很大的困难。
许多老一辈的壮族铜鼓音乐传承人逐渐离去,年轻人对传统文化的兴趣不高,导致铜鼓音乐的传承不足。
二是节奏单调。
在壮族传统铜鼓音乐中,往往只有一种节奏,缺乏变化和创新。
这种单调的铜鼓音乐难以吸引现代人的注意力和兴趣,难以在现代社会中发展壮大。
三是场合受限。
壮族铜鼓音乐常用于祭祀、庆典和娱乐等场合,而这些场合的数量和质量受到了现代化进程和市场规律的制约,难以为铜鼓音乐提供足够的发展空间。
针对这些问题,促进壮族铜鼓音乐的发展需要采取一系列的策略。
首先,应该注重铜鼓音乐的传承和教育,培养更多的传承人和发展者,保障铜鼓音乐文化的延续和发展。
其次,应该在音乐形式和节奏上进行调整和创新,使铜鼓音乐更具有包容性和现代感,吸引更多的年轻人和市场。
此外,还应该积极扩大铜鼓音乐的应用场合,与当代市场需求相结合,打造更多的文化活动和演出,从而提高铜鼓音乐的社会影响力和经济效益。
总的来说,壮族铜鼓音乐的发展既面临着机遇也面临着挑战,只有注重传承、创新和应用,才能真正实现铜鼓音乐文化的历史传承和现代发展。
马山县壮族会鼓传承与发展对策思考作者:陆秀明来源:《青年时代》2017年第16期摘要:广西马山县是“中国会鼓之乡”,是壮族人民的主要聚居地。
壮族会鼓是广西马山县一个独具民族民俗特色的文化现象,具有上千年的历史。
通过加强对马山县壮族会鼓传承与发展的现状的研究,我们可以更好的了解广西壮族人民本地区的民族传统乐器的传承现状及其对当地文化发展造成的影响,让更多的人关注壮族人民地区的文化发展,从而增强人们对精神文明建设和保护民族传统文化的意识。
关键词:壮族会鼓;传承;发展;产业化文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志,是建设社会主义文化强国的坚实基础和有力支撑。
文化包括精神文化和物质文化,文化的整体实力标示一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力,文化竞争力彰显一个国家或地区各种文化因素在经济社会和人的全面发展中所产生的导向力、创造力和推动力。
当前,我国已进入了全面建成小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,通过增强文化整体实力和竞争力,更好地激发全社会的凝聚力和创造力,为经济社会发展提供强有力的精神支撑,使人民的精神文化生活更加健康丰富,意义特别重大。
在文化经济一体化的全球视野下,人类文化遗产和优质自然生态资源被重新纳入一个新的价值过程,民族文化遗产不再仅仅表现为一种静态的精神价值存在,而是随着国家经济文化发展整体水平的提升而具有动态的价值增量。
作为民族文化遗产的马山壮族会鼓,也在这文化经济一体化之下,具有了动态的价值增量。
改革开放三十多年以来,在党和国家方针政策的正确引导之下,我国的民族文化遗产得到了有效的保护,同时文化产业也在国家的鼓励之中蓬勃发展。
我国的历史发展和地理概括,让我国的历史文化具有多样性,合理开发和利用历史文化资源,促进第三产业发展与国民经济的增长成为了当今时代的召唤。
一、马山县壮族会鼓传承情况广西马山县是“中国会鼓之乡”,是壮族人民的主要聚居地。
通过加强对马山县壮族会鼓传承与发展的现状的研究,我们可以更好的了解广西壮族人民本地区的民族传统乐器的传承现状及其对当地文化发展造成的影响,让更多的人关注壮族人民地区的文化发展,从而增强人们对精神文明建设和保护民族传统文化的意识。
马山县位于广西中部,居住着壮、汉、瑶、苗等9个民族,其中壮族占总人口的80%。
“会鼓”是壮话牛皮鼓的音译,意指用牛皮作鼓面制作而成的鼓。
广西马山县壮族会鼓始于宋末元初,盛行于明清,因敲起来气势磅礴、热血沸腾,渐渐成了民间喜爱的一种娱乐活动,一直流传至今。
经过申报,2008年11月10日,马山县壮族会鼓被列入广西自治区级第二批非物质文化遗产名录。
2012年10月30日,经中国民间文艺家协会评审组评估,正式授予马山县"中国会鼓之乡"称号,成为我国一朵日益绚丽的民间民族文化艺术奇葩!马山壮族会鼓原始古朴,多用樟树、榕树、枫树等原木挖空制成。
目前留存的会鼓中最大的直径150厘米,最小的也在50厘米以上,其声音宏亮、浑圆、厚重。
马山壮族赛鼓活动场面激烈,鼓点以混鼓、狂欢鼓、舞龙鼓、扁担鼓、花灯鼓等打法穿插,再配以清脆响亮的锣、钹声,整个场面鼓声雷动,震耳欲聋,撼动四面八方,激动人心。
历史上,擂鼓便成为马山当地群众主要娱乐方式。
当时处于偏僻的集市,每至街日都要擂鼓开市,擂鼓作乐之風盛行。
据《隆山县志》记载:“击鼓之习,相传已久,今犹未衰,每年农历正月初一至元宵节为自由娱乐期,每村每屯,男丁三五成群,作赛鼓之乐。
”这种比赛的娱乐,深受老百姓的喜爱,因而经久弥新,长盛不衰。
据考,会鼓源自壮族“守月鼓”。
起初,人们一是借鼓声壮村威;二是借鼓声驱邪镇妖保佑平安;三是借鼓通神祈福祈求五谷丰登,六畜兴旺。
敲打会鼓需要协调配合,需要精气神的高度统一。
鼓点节奏和谐合拍,击打动作整齐划一,面部表情形神兼备。
近几年来,马山县委、县政府为会鼓传承做了不懈努力目前马山壮族会鼓有三个传承基地,民间有十多支表演队伍。
二、马山壮族会鼓传承中主要问题(一)会鼓和会鼓文化的信息资料缺失,宣传形式有待于拓展在马山县的会鼓和会鼓文化发展中,有明显的原始材料、文化信息缺失问题,如会鼓的起源、相关名词、近代的发展状况、近代发展的促进人和传承人、制作工艺、代表意义等等。
这需要当地政府和人民群众不断的补充完善,编订出一份关于会鼓和会鼓文化明确的材料。
会鼓是一种有自己鼓谱的艺术表演,但会鼓的鼓谱多为身为农民的演奏者记在心头,以一代传一代的形式留存,仅有少量的鼓谱被记录在纸张上。
所以会鼓表演曲目的名称、数目都是无法统计的。
同时会鼓的演奏方式也是由演奏者手把手相传,没有明确的要求和规范。
要想将会鼓和会鼓文化推广、深入到人们生活当中,统计鼓谱、曲目,编写教材、演奏方式、制作方式的保存这些细节需要不断地完善。
同时,在马山县会鼓文化宣传上,仍是以人们口口相传和当地电视台宣传为主,远远达不到在信息化时代里大面积宣传的目的。
从而使得,马山壮族会鼓的并不为大多数人所知,这也导致了对于会鼓文化的保护产生了很大的问题。
(二)会鼓表演形式单一,表演素质有待提升在马山县的会鼓表演中,主为团队群体表演。
因会鼓的体积较为庞大,不易搬动,对会鼓表演形式有了要求和限制,无法如陕西腰鼓一般灵动的表演。
并且因为会鼓表演的主创人员多为农民,他们在创作的曲目上保留了农村文化的粗犷与淳朴,但是在创新性与观赏性方面稍逊一筹。
从主创人员的认识角度来说,也存在一定的局限性,会鼓表演多限于与中国传统打击乐器相配,没有尝试与其他乐器进行合奏。
马山县现今有十多支个人会鼓表演队,承接周边县镇的商业表演,但是表演队的人员因为多为农民和闲散人员,表演的能力良莠不齐,并不能把会鼓表演中的出彩之处淋漓尽致的表现在广大群众眼前,这对会鼓的宣传起不到很大的推进作用,反之可能会引起不好的影响效果。
(三)产业化程度不够马山是典型的大石山区, 2003年被国务院确定为全国新阶段扶贫开发工作重点县,因此,对会鼓的投入非常有限。
壮族会鼓要真正走出困境,关键在于产业化。
只有通过产业化,产生经济效益,才能有效推动壮族会鼓挖掘、传承、保护和发展等一系列工作的开展。
2004年,整个马山县仅遗存有19面牛皮大鼓,但经过挽救和发展,全县会鼓存藏量急升至今200多面。
近几年来,马山县委、县政府主动为会鼓传承保护基地牵线搭桥,引导、鼓励有实力的传承保护基地与公司联姻,走市场化展演道路。
其中,百龙滩镇勉圩村会鼓队多次受邀到北京、上海、河南等区内外进行交流演出,每年外出演出达30多场次,年演出收入达30多万元,既解决了会鼓传承保护基地经费不足问题,又能安排当地劳动力就业问题。
虽然马山县委、县政府为全县壮族会鼓传承保护进行市场化运作、增强传承保护活力作出了有益的尝试,但壮族千年会鼓还没有真正走上产业化之路。
三、马山壮族会鼓传承与发展发展前景的分析(一)交通便利马山县距离南宁市仅100公里,由水南高速连接,车程仅1个半小时,与周边县市相通的二级路基本完工,“村村通”工程实施进程已经基本完毕,并且县道畅通无阻,可满足游客的中转和自驾游。
交通的便利,可以使马山县开始着重发展文化旅游业,以会鼓为主打,各文化内容为辅,重點打造马山县壮族特色文化旅游产业,促进当地的第三产业蓬勃发展。
(二)土特产和旅游资源丰富且极具特色黑山羊、金银花、葡萄、旱藕粉等各种丰富的农副产品,其中黑山羊还是“马山土特产三宝之一”,享誉区内外。
此外,在马山县的弄拉县兴起了自然生态旅游产业及其周边地区还有众多可发展为旅游观光的农业园,旅游资源开发渠道广,发展潜力大。
马山的会鼓和周边的特色旅游资源,可以强强联合,把文化旅游和生态旅游结合在一起,吸引游客的注意力。
(三)民族文化的多样性马山县及其周边地区是壮、瑶、苗等少数民族地区,民族文化丰富多彩。
除了有会鼓还有扁担舞、三声部民歌等等这些极具特色的民间艺术,这些珍贵的资源在马山县特色壮族文化资源开发与利用的过程中可以进行充分发掘,提高马山县会鼓文化旅游的丰富性和趣味性。
四、马山壮族会鼓传承与发展对策与建议根据上述情况,关于马山壮族会鼓的传承中仍存在着很多问题。
针对这些问题,在此提出几点建议。
(一)加强完善会鼓和会鼓文化的信息材料针对会鼓和会鼓文化的信息材料缺失的问题,应从多方面进行着手完善。
首先,对于历史文化上会鼓的发展状况以及鼓谱缺失的情况,我们可以收集遗留在民间的一些材料,虽然材料的完整性不足,但是也可以在一定程度上弥补了有关材料的缺陷。
其次,我们可以让关于文化保护的有关部门进行规范的收集与管理,并统一制定管理制度,这样有利于会鼓文化的长期保存。
最后,对于鼓谱等的宣传,有关部门可以在当地的学校教育中,把鼓谱等文化知识利用课余生活让学生了解。
(二)提高会鼓表演的专业性、创新性与观赏性在会鼓表演的节目编排和创作中,可以考虑由当地政府推荐有一定艺术基础的人员参与,在保留会鼓表演的粗犷和淳朴的基础上突出特色,提高观赏性。
同时,可由政府推荐会鼓传承人到上一级进修,提高传承人的艺术创造、鉴赏能力,挖掘会鼓与其他乐器合奏的可能性,增加表演的多样性。
加强力度,多样化宣传。
在这个快速发展的时代,应该利用多种方式进行会鼓文化的宣传。
在过去,由于交通的闭塞,一切的宣传手段都过于单一。
当今时代的迅速发展,使得信息技术的不断完善,让我们的生活越来越丰富。
对于各类事物的宣传手段也称出不穷。
如专门的网站宣传,各大新闻网站、微博、微信等社交平台的推广,电视广告宣传等等这些都是现今主流的宣传方式。
所以,会鼓文化的宣传必须要充分利用到这些平台,这样才能提到知名度。
(三)大力推进壮族会鼓和壮族会鼓文化产业化一是发展壮大壮族会鼓文化旅游产业。
如组织开展对壮族会鼓传说发源地、壮族会鼓传承基地的旅游探胜等活动。
同时开展节庆游、村屯田园风光游、农家美食游等。
二是开发生产“中国会鼓之乡”系列文化品牌工艺品。
如生态壮族会鼓服饰、壮族会鼓文化乐具、民间体育器具等;选好图腾,在制作新鼓时,在鼓上附装饰物,如青蛙等,或是制作一些可爱的卡通类会鼓饰品。
三是壮族会鼓产业化,艺术特征必须符合时代特征。
马山会鼓,挖掘整理工作到现在不过几年时间,为什么能走进上海世博会,风靡全国?主要在于它那欢乐明快的鼓点,高亢的节奏,能一下子震撼观众。
四是壮族会鼓产业化,要有两条线路支撑:出音像产品,走舞台演出之路。
要紧紧抓住市场经济脉搏,把会鼓表演这个具有千年历史的古董和市场经济紧密结合起来,经过包装宣传,对外进行有偿演出。
广西出名的《刘三姐》歌剧,走的是先形成音像产品、后搭建《印象刘三姐》大舞台演出之路,推出“印象刘三姐”实境剧。
借鉴这个成功模式,可以先投资兴建“中国会鼓之乡●马山壮族会鼓文化展示馆”,以图片、文字、实物等多种形式,多角度、全方位介绍壮族会鼓地域特征、习俗特色、民风民俗等,充分展示深厚的壮族会鼓文化底蕴,弘扬和传承壮族会鼓文化遗产,之后推出《印象壮族会鼓》等深度开发产品;继续引导有实力的村屯传承保护基地与公司联姻,走市场化展演道路。