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五、祖先崇拜
越南人也和其他东方人一样,沿袭儒教思想的影响,越南 人具有很浓厚的家庭观念,认为这是维护文化传统与社会的必 要条件。孝敬父母,是每一家庭中子女不可缺少的意识,每家 每户都设有敬奉祖先的神龛、神位,以感激祖先的养育之恩。
越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时,子孙忌提到祖 辈、父辈的名字,如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名 字相重,要回避或用同义词代替。孩子小的时候,父母不让其知 道先祖的名字,以防孩子乱喊,对先祖不敬。如果被别人指着先 祖的名字奚落或辱骂,被系落辱骂者会认为是受了奇耻大辱,会 激起深仇大恨。近年来,忌名在城市已少见,但在农村,这一习 俗仍保持。
另一种叫做“香禄”。不少人在寺庙祭祀时点一把香,站 在祭坛前祷拜,然后把点着的香带回去插在香炉上。据越南民 间传说,香火象征兴旺发达。为此,返回时,常常遇上刮风,香火 燃烧加快,人们认为这预示一年万事如意。
在越南语中,“绿”和“禄”同意,取个吉利和兆头。现 在,人们的环保意识逐渐增强,改用买甘蔗回家代替“采禄”。
绿色,以免在丛林中作战时暴露目
标。越南男子之所有都喜欢戴这样
的绿色硬壳帽,不只是体现它的实
用价值,多少也是出于几分对越南
军人的敬意。
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二、习俗(Phong tục)
1、一成不变的招呼语
堤坝人相互打招呼时,不分时间地点,统统用一个 “早”字,见面是“早”,不过“早”字后面,要根据 地谈话的对象加上不同的人称。越南的人称除了第一人 称(我)之外,第二人称“你”及称第三人称(他/她) 都有年龄和性别的细分。如果在“早”字之后,加上带 有名字的称呼,一般是姓名的最后一个字加上其身份, 比如明哥、明伯、则是亲热或尊重的表示。
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2、春节(腊月三十)