社戏教学案例

《社戏》教案

《社戏》教案「篇一」

一.教学目标

1.感知课文内容，体味平桥人淳朴真挚的感情.

2.体会小说景物描写的作用.

二.课前准备

布置学生预习，疏通课文，初步感知课文内容.

三.教学方法和手段

1.小组互动探究

2.多媒体课件

四.教学设计

（第一教时）

（一）导入

新课，揭示目标

（二）作者简介，检查字词

（三）感知课文，互动交流

快速默读课文，找出自己喜欢的情节。

小说的主要情节：

1、随母归省小住平桥村

2、钓虾放牛的乡间生活

3、看社戏前的波折

4、夜航去看社戏途中 5、赵庄看社戏

6、看社戏后归航偷豆

7、六一公公送豆

（四）感悟探究，精读揣摩

1.重点探究课文第11，12自然段。

四人学习小组互动交流

集体交流

从嗅觉、视觉、听觉等入手，写得有味，有色，有声，更有情.作者还运用比喻、拟人等修辞，写出了江南水乡的夜晚美景，烘托了“我”看社戏途中愉快的心情。写行船之快，衬托了“我”急于想看到社戏的迫切心情。

2.自选探究

1.读读喜爱的语段。

2.说说探究的内容。

3.问问不懂的问题。

4.帮帮助解决疑难。

5.选选探究优胜者。

四人学习小组互动交流

集体交流

教师强调：“偷豆”的是与非?

（五）课文小结，反馈拓展

1.戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了”?

迅哥之意不在戏，在乎山水人和之间也，山水人和之乐，得之心而寓之戏也。

2.你在生活中有这样的体会吗？ 《社戏》教案「篇二」

《社戏》教案设计精选

一.教学目标

1.感知课文内容,体味平桥人淳朴真挚的感情.

2.体会小说景物描写的作用.

二.课前准备

布置学生预习，疏通课文，初步感知课文内容.

三.教学方法和手段

1.小组互动探究

2.多媒体课件

四.教学设计

（第一教时）

（一）导入

新课，揭示目标

（二）作者简介，检查字词

（三）感知课文，互动交流

《社戏》教案八篇

【案例】

谈“读”在自主性学习中的演绎。

〖案例背景〗

长时期以来，学生已经习惯于“老师教学生听”的课堂模式。课堂上，老师激情

四溢，滔滔不绝。甚至把一篇完好无损的课文犹如“庖丁解牛”肢解得支离破碎。学生要么就佩服其师口才之绝，要么就“昏昏”甚至“欲睡”。老师的“主导”完全霸占了学生的“主体”，一堂课下来，老师“累”的死，学生“昏”得慌。静下心来，扪心自问，有和收获?空空如也!

而我校现在七年级学生的学习状态也是如此，尤其是太阳山附近的学生的学习主动性不够。课前不预习，课中不积极思考，课后不加大阅读量，扩充自己阅读视野等等这些现象比较严重。仍习惯于“一切”听老师的，甘当茶杯不愿当茶壶，愿“接”不愿“倒”。一堂课下来，基本的生字词不认识，不会写;课文分析不是人云亦云，就是三缄其口;课后练习不是抄写现成答案就是文不对题。一期这样下来其结局呢?稍微生僻的生字词不会读、不会写，课文默写不完整，课外名著阅读可以说一片贫瘠。更大的问题是，学生的写作水平迟迟得不到比较显著的提高。错别字、病句现象严重。“立意不深、文辞不美、构思不新”等现象明显。这些问题的存在，细思量。其实就是学生学习主动性不够，学习的自主能动性发挥不够，不懂装懂。这种被动的学习方式所培养出来的学生最终就宛如一只被驯养的小鸟，一旦打开鸟笼，却不知飞向何处，到何处觅食。当代我国著名思想史教授许纪霖在《中国语文教育的误区》一文中指出，这样的教育、学习方式，“看起来只是个教育问题，实际上影响着我们全民族的思维、思考和表达方式”。

为了纠正这种不正确的教育、学习方式，提高学生学习语文的效率，本人针对语文学科的特征，倡导学生以“读”促学，自主学习，在“读”的方式中充分调动学生学习语文的积极性。

〖案例依据〗

朱熹曾说过，“古人云：读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余偿谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到既矣，眼口岂不到乎?”这段话，对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉，感悟有拉，理解也就有拉。而理解不是一次完成，允许多次读，多重读。

2024年《社戏》教案四篇

《社戏》教案 篇1（约1665字）

第 三 课 时

教学重点

看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。

教学过程

一、导入

.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。

二、分析第四层

(1)“我们”在看戏归途中的心情怎样？

学生回答，教师明确：

“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。

小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂 戏兴仍浓 愉快兴奋）。

（2）分析22段景物描写的角度和作用

用比喻的修辞手法，从视觉、听觉的角度，写出了“我”对社戏的留恋之情和社戏最后留给“我”的美好印象。 (3)写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？

月下归航时，写了小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比畅快、轻松。

(4) 在偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？

分析：这里，作者重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里“往来的换了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情无私的高贵品质。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。

(5)“重点品评“偷豆”一节。

设问：（ l）小伙伴们在什么地方“偷”？为什么“偷”？（ 2）“偷”谁家的？怎样“偷”？

- 1 - 《社戏》教学案例与反思

社戏教学法是一种结合了关系技巧以及教学任务的多元教学方式，可以有效帮助学习者融入语言实践环境中。近年来，社戏教学法被越来越多地应用于中文课堂，也受到了众多教师的喜爱。在本文中，我将就本次社戏教学案例进行介绍和总结，并做出一些反思。

本次的社戏教学案例主要是基于中级中文课程的教学实践，旨在帮助学习者提高听说能力，增强对中文文化的理解。该课程的活动设计主要围绕以下两个主题：节日庆祝和社会礼仪。为了更好地体现社戏法的特点，教师安排了两个主要的活动，即“节日礼仪”和“社交礼仪”，分别用来展现和探讨不同类别的文化规范。

在“节日礼仪”活动中，学生们可以模拟过节的情景，传统的山西节日礼物的运用，以及节日中可能会发生的社交礼仪问题，如节日对象的称呼等。学生们在参与活动中，可以体验山西节日礼仪，并且学习如何更好地克服日常语言习惯，调整自己的表现。

在“社交礼仪”活动中，学生们需要用两种不同的场景模拟不同类型的社交环境，如与朋友聚会、参加宴会等，并在这些场景中运用正确的社交礼仪和表达方式。此外，学生也需要有意识地进行观察，发现社交的隐藏规则，以及学习中文表达中的一些文化突出技巧。

本次社戏教学案例的实施确实取得了一定的成效，学生们能够更深入的理解和体会中文文化的内涵，并且得到了很好的反馈。但 - 2 - 也有一些不足之处需要改进。

首先，本次教学活动仅仅针对了一些简单的社交礼仪，并没有充分利用社戏教学法来深化学生对中文文化的了解。因此有必要提高活动的内容丰富性和多样性，使其更加贴近实际应用场景，以提高教学效果。

其次，也可以提高课程的执行力。虽然本次活动得到了很好的反馈，但学生们在活动中参与度不够高，一些细节的演练也还存在一定的欠缺。因此，在下一次活动中应该更多的督促学生积极参与，并加强对活动的管理。

最后，本次教学案例也可以激发学习者进一步探索和发掘中国传统文化的深度和广度。在开展下一次活动之前，可以对课堂讨论进行准备，利用案例进行讨论，例如：中国文化的演变及其历史渊源，以及每个节日的历史传统、社交礼仪等，这样可以更好地激发学习者的兴趣，更加深入的探究中国传统文化的内涵。