瓦尔登湖中文
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《瓦尔登湖》节选
翻译：罗怡菲 2018213191
大多数人即使是在这个相对自由的国家里,也由于无知和错误，被虚伪的关心和过分粗鄙的生活劳动占据，以至于他们无法采摘生命的美丽果实。他们的手指因为过度的苦工笨拙，颤抖地厉害，导致无法采摘。事实上，工人没有空余的时间每一天都做到真正的完善；他无法保持人与人之间的最高尚的关系；他的劳动会在市场上贬值。他只能成为一台机器。他如此经常使用他的知识，又怎能想到自己的无知呢？而这是他成长的需要。在我们评判他之前，我们有时应该免费供应他吃饭，穿衣，然后，用我们的甜果汁饮料补偿他。我们天性中最优良的品质，像水果的开花，只能被最精致的处理保护。我们对自己和别人都无法那么温和。
我们都明白你们中的一些人贫穷，难于生计，可以说连气都喘不过来。我毫不怀疑你们中读这本书的一些人无法偿还吃的晚餐，快速磨损甚至已经破了的外套鞋子，可你们还是从债主那里挖走一个小时，用这段借用或者偷来的时间阅读这本书。这很明显意味着你们许多人过着十分低微卑贱的生活，这个我靠磨练出来的经验一眼就看得清；总是被限制，尝试着干点买卖和还债，而这却是一个十分古老的泥坑，拉丁文称之为aes alienum，因为古时有些钱币是铜铸造的，你们靠别人的铜币活着到死去，被埋葬着；无力偿还债务的人总是承诺自己明天去还债，可今天就死去了；尝试通过很多方式去讨好人家，求人照顾，只要是不进入州监狱；撒谎，阿谀，投票，缩小你自己成为一个客套的坚果壳或是扩大成一层稀薄但充满水蒸气的空气，你可能说服你的邻居让你制作他的鞋子，帽子，大衣，或马车，或者为他的杂货店进货；你们把钱物这些东西会被塞进胸部，在石膏工艺品后面的长袜里，或者更安全，放在砖块里；无论在哪里，也不管多或少，你们以为这样一来便可积蓄点钱物来应付生病的日子，却不知反而把自己累病了。
我有时候想知道我们可以这么无价值，我几乎要说关于合计总额但是某些外国的奴役形式，叫做黑人奴隶制，那里有很多厉害狡猾的奴役北方和南方的大师。很难有一个南方的监工；北方的监工很糟糕；但是最糟糕的是你就是你自己的奴隶主。说到人的神性！看看高速公路上的卡车驾驶员，在早或晚上前往集市；有上帝和他一起移动吗？他最大的职责是给他的马喂食喂水！和运送的爱好相比，他的命运是什么呢？他没为捣乱的乡绅开车吗？他难道不是多么天赐，多么永恒？看看他是如何畏畏缩缩，偷偷摸摸，他多么恐惧一整天的茫然，没能成为天赐的，流芳百世，而是他个人观念下的囚犯和奴隶，他自己真正赢来的名誉。和我们的个人观点相比，大众的观点是弱势的专治统治者。一个人认为他是什么样的，它决定，或者更确切地说是暗示了他的命运。甚至要在西印度地区提倡想象力和创造力的自我解放。有哪个威尔伯福斯在那边去实现它们呢？再想想地上的女士们编制马桶垫度日，没有违背也没有对自己的命运感兴趣！正如你可以不用伤害永恒来消磨时间。
绝大多数人过着绝望的生活。辞职是坚定的绝望。你从绝望的城市走进绝望的农村，然后不得不用水貂与麝鼠的勇敢安慰自己。一个套用常规但是无意识的绝望被隐藏在人类的游戏和娱乐活动之下。他们没有任何乐趣，因为这是在工作之后发生的。但不去做令人绝望的事是智慧的特征。
当我们应用问答教学法的语言来思考问题：到底什么是人的主要目标，什么是生活的真正必需品和手段时，看起来仿佛人们特意选择了这种共同的生活方式，原因是他们更喜欢这种方式而不是任何别的。不过，他们确实相信已经没有选择的余地。然而清醒健康的人永远牢记：太阳升，万物明。抛弃我们的偏见永远都不会太迟。世上任何一种思想方法或行为方式，不管它多么古老，如不经证明便不能信赖。今天每个人视为真理而随声附和或予以默认放过的事，明天可能被视为虚假，纯属空言，可有些人却曾把它当作一片祥云，以为会化作甘霖洒落在他们的田野上。老年人认为你们办不到的事，你们做了努力，发现自己办得到。老人老办法，新人新办法。老人可能一度不很懂得添点燃料便可保持火种长燃不熄；新人却把一点干燥的木头放到水锅下面，他们绕着地球转，像鸟飞得那么快，真是那句成语说的：“有点要气死老人的味道。”年增岁长未必就更适于充当年轻人的导师，因为所得往往不及所失。我们几乎可以质疑，最聪慧的人又能否从生活中学到点具有绝对价值的东西？老实说，老年人并没有什么十分重要的忠告可以赠送给年轻人，他们本身的经验残缺不全，而他们的生活明摆着已是一场场悲惨的失败，他们对此谅必心中有数，无须明言。可能他们心中还留下一些与那经验不相一致的信念，只是他们没有以前年轻了。我在这个星球上已经生活了约莫三十年，还从未听到过我的长辈给我哪怕是只言片语有价值的或诚恳的忠告。他们从未告诉过我什么东西，也许无法告诉我什么中肯的东西。面前摆着的是生活，对我来说是一场在很大程度上未曾体验过的实验；尽管老一辈人对此有过切身的体验，但于我并无助益。要是我拥有什么我自认为有价值的经验的话，那我确信我的前辈导师们对此连提也没有提过。
有个农夫告诉我：“你无法光靠吃蔬菜过活，因为蔬菜不能提供任何长骨骼的东西。”因此，他虔诚地把每天的部分时间用于给他的身体提供长骨骼所需的养料；他边走边说话，跟在耕牛后面，这些耕牛靠吃蔬菜长的骨架，猛拉着他和他那副重犁前进，不顾那一个个障碍。在某些环境里，例如对于走投无路的人和病人，某些东西的确是生活必需品，同样这些东西在另一些环境里只能是奢侈品，而到了又一些环境里却成了完全陌生、一无所知的东西。
人生的整个历程像重复着前人的生活，高山峡谷和应该关心的事。如Evelyn所说，“聪明的所罗门把法令条例描述给很远的树；罗马执行官决定你在没有冒犯的前提下去邻居那收集属于邻居的橡子的次数”。Hippocrates甚至留给我们该如何修剪指甲的方向；即手指的末端即不短也不长。毋庸置疑那些被认为已经耗尽了生活的多样性和乐趣的无聊的人和亚当一样老。但是人的能力从没有被衡量过；我们也没有因任何的先例判断他可以做些什么。无论到目前为止你的错误是什么，“不要备受痛苦，我的孩子，有谁会指定你去做你迄今没有做完的事情呢？”
