古传五禽图内功法

华佗“五禽戏”全图解，请收藏，认真练

导读DAODU

《三国志·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。”

五禽戏是古人传下来的健身良方，对应五脏的训练。现代人生活压力大，亚健康状态者较多，平时多联系五禽戏可强身健体！在此汇总了五禽戏的锻炼招式，各位办公族可以练起来哦！

先说下基本手型

虎爪

五指张开，虎口撑圆，第一、二指关节弯曲内扣。

鹿角

拇指伸直外张，食指、小指伸直，中指、无名指弯曲内扣。

熊掌

拇指压在食指指端上，其余四指并拢弯曲，虎口撑圆。

猿钩

五指指腹捏拢，屈腕。

鸟翅 五指伸直，拇指、食指、小指向上翘起，无名指、中指并拢向下。

握固

拇指抵掐无名指根节内侧，其余四指屈拢收于掌心。

1虎举第一式

动作一

两手掌心向下，十指撑开，再弯曲成虎爪状；目视两掌。

动作二

随后，两手外旋，由小指先弯曲，其余四指依次弯曲握拳，两拳沿体前缓慢上提。至肩前时，十指撑开，举至头上方再弯曲成虎爪状；目视两掌。 动作三

两掌外旋握拳，拳心相对；目视两拳。

动作四

两拳下拉至肩前时，变掌下按。沿体前下落至腹前，十指撑开，掌心向下；目视两掌。

重复一至四动三遍后，两手自然垂于体侧；目视前方。

这套动作中，两掌一升一降，疏通三焦气机，调理三焦功能；手成“虎爪”变拳，可增强握力，改善上肢远端。

2虎扑第二式 动作一

接上式。两手握空拳，沿身体两侧上提至肩前上方。 动作二

两手向上、向前划弧，十指弯曲成“虎爪”，掌心向下；同时上体前俯，挺胸塌腰；目视前方。

动作三

两腿屈膝下蹲，收腹含胸；同时，两手向下划弧至两膝侧，掌心向下；目视前下方。随后，两腿伸膝，送髋，挺腹，后仰；同时，两掌握空拳，沿体侧向上提至胸侧；目视前上方。

动作四

左腿屈膝提起，两手上举。左脚向前迈出一步，脚跟着地，右腿屈膝下蹲，成左虚步；同时上体前倾，两拳变“虎爪”向前、向下扑至膝前两侧，掌心向下；目视前下方。随后上体抬起，左脚收回，开步站立；两手自然下落于体侧；目视前方。

[转载]内功五禽图

五禽图

又名《五禽气功图》，五禽传承脉络图：余有福→熊学能→谭步云→王礼庭（嘉会）→周干臣→余德华→项扬惠……；此书目前市面有许多种版本：余有福，此为开县五禽师祖，但未见其书传。余德华版：余德华先生所著，项扬惠整理．初版于一九七六年，书中所有动做均是余师爷本人照片，印量很小，弥足珍贵,但删掉了药功部分，属不全版；项扬惠版：项师应峨眉武丛之邀，也以《五禽图气功》为名出过一些资料介绍五禽图功夫．于1978年有出版过，因为是国家正规出版，所以在文字和述说时没有保持原貌，难以学习和应用。张觉人版：张觉人先生学于曾嵩生先生（成都一支），曾先生亦学于王礼庭师祖，与重庆一支功法总体是相同的，项师与陈亚梅先生（女，张先生的衣钵弟子）多有交往，只是公开的东西各有侧重而已．

《五禽图》是武功——武术内功,久练可以承受重击,过去武术家习之以御敌,本书公开了古传五禽图图谱,千古秘传是1927年王礼庭出版的《五禽图》,很快销售一空,而各地群众仍不断来信要求购买。

王礼庭先生《五禽图》原于1927年出版，为手抄石印版，较为珍贵，这也是成书最早的有关五禽的亲传书籍。此书不同于其它的《五禽图》或《五禽气功图》。此书除了功法，还有功学部分，这在其它后来编的书中都删除了，目前市面上只有此书唯为正统！

《五禽图气功》封面

书名: 五禽图气功

作者: 余德华

出版社: 辽宁科学技术出版社

书号: 9787538155945

发行时间: 1978年

地区: 大陆

语言: 简体中文

内容介绍

久练五禽图功法不仅能祛病延年，且能承受重击，易学易行。五禽图，相传为东汉末年名医华佗所创。史书所载，华佗所创乃为五禽戏，而非五禽图。为何又称为五禽图呢？这与代代相承，流传的过程有关。在其流传过程中，必然得到习者在实践中的发展和提高，形成了在风格、内容、功法等方面迥然不同的流派。五禽图即是其流派之一。

五禽舞功法图说

丹药龙虎口诀之秘，余因授师旨，尝谓予曰，曾得古之仙诀，及汉时有道之士，精为导引之术，龙迳虎顾、挽引腰体、摇动关节，以求不老。吾今得师传一诀，名曰五禽舞，功法像物而动。一曰虎、二曰熊、三曰鹿、四曰猿、五曰鸟。此五者大能却病，兼利手足。闭息其气，毋使气太过，微微轻放，令汗才出，气爽神和，以粉涂身.然后能轻其体也。今予开方便之门，发泄师奥，图像其形，传诸继来，女真之学者，宿生庆幸，有缘遭遇，须要决烈英雄，死心苦行，如醉如愚。倘或遇之而不明此理，天疑经运，恐事物丧逐大患，可不慎反以无益而有损也。其成物之心，为何如因，是世之室女初真之习。来自“武宗”公众号·先须要静，令熟积气，气积运行，周流百脉，方得气盈。用此五禽势法，其动使却病生育消长之理.有逐令行之机，然后方得入室，静练行功，再得炼药，际遇诚为易哉，听便使焉，而不中也。咦！听我语欲得长生不死理，从此下功夫。

一曰虎

诀曰：如虎形，须闭气，低头，捏拳，战如虎发威势，两手如提千斤铁重。起来莫放气，平身吞气入腹，使神气自上而下，复觉得腹内如雷鸣。或五七次。以上如此行持，一身则气脉调和，精神爽快，驱赊万病矣。（图1）

二曰熊

诀曰：如熊形，闭气，捏拳，如熊身侧起，左右摆脚要前后立定，使气归于两旁，夹胁骨节皆响，亦能动腰力，除膨胀，或三五次止，亦能舒筋骨，而安神养血也。（图2）

三曰鹿

诀曰：如鹿形，须闭气，低头，捏拳，如鹿转头顾尾，平身端，缩背立，脚尖着地，脚根连，天柱通身皆振动，·来自“武宗”公众号·或三两次，每曰一次亦可，逢下庆时，演一次更妙。（图3）

四曰猿 诀曰：如猿形，闭气如捻拳，一手扑树，一手捏拳，一脚虚拾，起脚根，转身后，握固神气，连吞入腹，觉得汗出，住功。（图4）

五曰鸟

诀曰：如鸟飞形，闭气欲起，吸尾闾气，朝顶上，虚双手，躬身向前，头要仰起，迎神破顶，又疑入礼拜，此乃五气朝元，六腑调和，元气无损，从此百病不生。（图5）

圣人以真阴真阳取喻青龙白虎，以两弦之气取喻真铅真汞也。今仙翁诗曲中，复以龙之一物，名曰赤龙、曰震龙、曰天魂、曰乾家、曰乾炉、曰玉鼎、曰玉炉、曰扶桑、曰下弦、曰东阳、曰震男、曰赤汞、曰水银、曰朱砂鼎、曰离曰、曰赤凤，皆此类青龙之一物也。又以虎之一物，名曰黑虎、曰地魄、曰兑虎、曰坤位、曰坤鼎、曰金炉、曰金鼎、曰华狱、曰前弦、曰西川、曰少女、曰朱砂、曰偃月炉、曰坎月、曰黑龟，皆此类白虎之一物也。又以龙之弦气曰真汞、曰姹女、曰木液、曰青娥、曰朱里汞、曰性、曰白雪、曰流珠、曰青衣女子、曰金乌、曰离女、曰牝龙、曰真火、曰二八姹女、曰玉芝之类一物也。来自“武宗”公众号·又以虎之弦气曰真铅、曰金翁、曰金精、曰水中金、曰水中银、曰情、曰黄芽、曰金华、曰素练郎君、曰玉兔、曰坎男、曰雄虎、曰真水、曰九三郎君、曰刀圭之类一物也。二物会时，情性合者即龙虎也。青龙在东属木，木能生火，龙之弦气为火，曰性，属南方，谓之朱雀也。白虎在西属金，金能生水，虎之弦气为水，曰情，属北方，谓之玄武也。火木金水合龙虎情性，通四象，会中央，功归戊巳。土丹者土也，此谓之真五行，全戊巳为媒娉者，木在东而金在西，两情间隔谁为媒娉？惟有黄婆，能打合牵龙执虎作夫妻。戊巳属土，谓之黄婆，龙虎虽处东西，黄婆能使之欢会。金木虽然间隔，黄婆能使之交并。两者异，真一之气潜；两者同，真一之气变。真人自出现，此外药之法象也。丹熟人间功成，天上九霞光里，两腋风生非夙，植灵根广垂阴隙，其孰能与子此哉。

最全《五禽戏》图解

五禽戏是我国古代体育锻炼的一种方法，创始人是东汉末年名医华佗。华佗总结了前人模仿鸟兽动作以锻炼身体的传统做法，创编了一套保健体操，包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，也就是五禽戏。

《三国志·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。”

先说下基本手型。

虎爪

五指张开，虎口撑圆，第一、二指关节弯曲内扣。 鹿角

拇指伸直外张，食指、小指伸直，中指、无名指弯曲内扣。

熊掌

拇指压在食指指端上，其余四指并拢弯曲，虎口撑圆。

猿钩

五指指腹捏拢，屈腕。 鸟翅

五指伸直，拇指、食指、小指向上翘起，无名指、中指并拢向下。

握固

拇指抵掐无名指根节内侧，其余四指屈拢收于掌心。

虎举第一式 动作一：两手掌心向下，十指撑开，再弯曲成虎爪状；目视两掌。

动作二：随后，两手外旋，由小指先弯曲，其余四指依次弯曲握拳，两拳沿体前缓慢上提。至肩前时，十指撑开，举至头上方再弯曲成虎爪状；目视两掌。

动作三：两掌外旋握拳，拳心相对；目视两拳。

动作四：两拳下拉至肩前时，变掌下按。沿体前下落至腹前，十指撑开，掌心向下；目视两掌。

重复一至四动三遍后，两手自然垂于体侧；目视前方。

这套动作中，两掌一升一降，疏通三焦气机，调理三焦功能；手成“虎爪”变拳，可增强握力，改善上肢远端。 虎扑第二式

动作一：接上式。两手握空拳，沿身体两侧上提至肩前上方。 动作二：两手向上、向前划弧，十指弯曲成“虎爪”，掌心向下；同时上体前俯，挺胸塌腰；目视前方。

动作三：两腿屈膝下蹲，收腹含胸；同时，两手向下划弧至两膝侧，掌心向下；目视前下方。随后，两腿伸膝，送髋，挺腹，后仰；同时，两掌握空拳，沿体侧向上提至胸侧；目视前上方。

动作四：左腿屈膝提起，两手上举。左脚向前迈出一步，脚跟着地，右腿屈膝下蹲，成左虚步；同时上体前倾，两拳变“虎爪”向前、向下扑至膝前两侧，掌心向下；目视前下方。随后上体抬起，左脚收回，开步站立；两手自然下落于体侧；目视前方。