【课外阅读】安然史铁生因为心中怀有光明所以予人以光明

课时把关练15 我与地坛（节选）阅读下面的文字，完成1～3题。

人活在世上，谁不希望自己的生命如歌，每一天都欢乐溢胸，笑语盈耳，花团锦簇，春意盎然？谁不希望自己的人生没有意义，生命没有价值，心灵不充斥快乐？谁不希望自己的生活激情飞扬，轰轰烈烈，一路高歌，？可是，人生的美妙之处，不在于相同，而在于不同。

一如交响乐团中的各种乐器，没有一种是相同的，但演奏出来的音乐却能让人。

但终其一生，又有几个人能够呢？在人生之路上，（）。

这样的平淡，能够让我在物欲横流的滚滚红尘中，拨开纷扰，，谢绝繁华，回归简朴，达到落花无言、人淡如菊、心素如简的境界。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.春风得意感慨万千正中下怀洞察世事B.踌躇满志百感交集正中下怀明察秋毫C.春风得意百感交集如愿以偿洞察世事D.踌躇满志感慨万千如愿以偿明察秋毫2.文中画波浪线的句子有两处语病，请结合语段的意思指明病因并修改。

①病因：②修改：3.下面的①～④句是在文中括号内补写的语句，你认为最恰当的是哪一句？请说明理由。

①平平地，不令我颠踬；淡淡地，不让我昏醉②平平地，不让我昏醉；淡淡地，不令我颠踬③淡淡地，不让我昏醉；平平地，不令我颠踬④淡淡地，不令我颠踬；平平地，不让我昏醉第句，理由：阅读《我与地坛（节选）》，完成4~6题。

4.下列对选段相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A.作者在选段中通篇采用概述式的笔法，选择地坛中极具代表性的一些对象，通过与时间和历史、自然和生命的对话，深刻地感悟到了生命的真谛。

B.夕阳残照地坛的断壁颓垣，时间的伟力、岁月的无情、宇宙的浩渺、历史的凝重，衬托出个体的微不足道。

C.选段写作风格独特，在内容上打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，从始至终自由洒脱而又饱含情感，容量丰富，内涵饱满。

D.“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”一句运用拟人的手法，含蓄深挚地刻画出作者与地坛的同病相怜及精神交流。

据中国作家协会和其生前好友何东透露，著名作家史铁生于12月31日凌晨3点46分去世。

史铁生夫人表示，将不举行遗体告别，在之后适当时间将以适当的形式对他的离开表达追思。

据中国作家协会和其生前好友何东透露，著名作家史铁生于12月30号下午16点，因突发脑溢血，之后经抢救无效，在12月31号3点46分离开人世。

依史铁生生前自己多次重申的意愿，将不举行遗体告别。

史铁生的夫人告亲友及读者：在之后的适当时间，将以适当的形式对他的离开表达追思。

史铁生曾在《我与地坛》中写到：上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

在得知史铁生去世的消息后，不少网友发微博引述这段话表示悼念。

网友“林伊一”说：“提起史铁生，想起的就是地坛。

现在北京每年都会在地坛举办几次书市，美名读书会。

之所以选择地坛，想必与史铁生的那篇文章分不开吧。

”一个曾做过编辑的网友“李修文wh”回忆与史铁生的接触。

他说：“一度曾和他(史铁生)频繁通话，他不仅温和通达，简直是庄严和迷人的。

对于中国文学，他一直在，但也一直不在，但他的道路恰好说明：一个作家的真正处境，不在作协大楼，不在圈子里，它就在自己的穷愁、疾病和死亡之中。

”郭敬明出品的高端文学杂志《文艺风赏》官方微博也表示：“得知这个消息我们非常震惊。

整个小赏团队都非常喜欢史铁生老师，在小赏的筹备期间，史铁生夫妇非常热情的给予了我们支持，能刊登史铁生老师的文章我们都很开心。

原本大家还想带着样刊去拜访老师，然而……这一切都变成了永远的遗憾。

希望老师一路好走。

”安然：史铁生因为心中怀有光明所以予人以光明“可敬之人，可读之书。

”——史铁生，被网友这样评价。

《灵魂的事》是史铁生的最新散文集。

收入散文：《重病之时》《皈依是一种心情》《爱才是人类唯一的救助》《灵魂的重量》《复杂的必要》《宿命的写作》《信仰是自己的精神描述》《无病之病》等。

史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。

史铁生的励志名言关于史铁生的励志名言在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。

为了帮助大家积累更多名言，下面是本店铺为大家收集的关于史铁生的励志名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1、人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。

——史铁生2、就命运而言，休论公道。

——史铁生《我与地坛》3、人真正的名字叫作：欲望。

——史铁生《我与地坛》4、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》5、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

——史铁生6、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生7、我曾赴白天，伤在集市。

在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。

——史铁生8、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

——史铁生《命若琴弦》9、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。

不能说，不能想，却又不能忘。

——史铁生10、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。

我不能说，也不能想，也没有忘。

——史铁生11、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

——史铁生12、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

——史铁生《我与地坛》13、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。

——史铁生《我与地坛》14、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。

——史铁生《我与地坛》15、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。

当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。

——史铁生《务虚笔记》16、我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众生度化了佛祖。

——史铁生《我与地坛》17、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。

肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。

灵魂的事读后感-魂兮归来读后感《塑造灵魂》读后感《塑造灵魂》读后感高一生物备课组王学芝每当读一本书，就像是在和一位智者交谈，拓展了思维，提供了方法，指点了迷津，在共鸣中不知不觉地提升了自己。

在读了信金焕老师的《塑造灵魂》后，感觉受益匪浅，尤其是“播撒阳光，唤醒心灵自觉”一章给我感触很深。

在这里谈谈我肤浅的体会和感受。

教育不光是给孩子知识，更重要的是培养学生一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活。

“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。

教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。

教育本身就是生活，教会学生热爱学习，热爱生活，关心社会，关心人类，关心生命。

工作中，总有那么一些人，他们意气风发，通达洒脱，奋发向上；总有那么一些人，他们勤于学习，善于思考，踏实工作；总有那么一些人，他们乐于分享，肯于吃苦，勇于创新；总有那么一些人，他们，虚怀若谷，默默奉献；总有那么一些人，他们挚爱事业，深爱学生，精益求精；……教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯；总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。

他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚以待，学生在教师们的沟通中长大，在沟通中成熟、优秀。

某种意义上讲，教育就是“心向着孩子”。

我们要心向着孩子的快乐，那么学校就成了孩子延续在家庭、父母之外的地方，他们自己流淌、享受着快乐，当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐！看完这本书不禁让我想起了曾经看到过的一段很有启发性的文字：小草就是小草，杜鹃就是杜鹃，梅花是梅花，依其本性，依其时节，该给水的时候给水，该照阳光时给阳光。

灵魂的事读后感灵魂的事读后感（一）《灵魂的事》是史铁生关于生命、爱情和信仰的沉思的散文集。

我总觉得一本好书，从来就是一个世界。

一本好书，一部电影，一种信仰，乃至一个宗教，当推崇者足够多，当共鸣足够浓烈的时候，就可以形成一个无形的平行世界的。

表现在话的投机，阶层，圈子感，共同语言……一直特别喜欢杜甫的“文章憎命达”这句话。

因为真正有思想有哲理的东西十之八-九来自于生活，而于生活，更多的是来自与困顿，潦倒，多难的人生经历。

史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。

有人说用身体的残缺来领悟生命太过残忍，而同时身受者肯定不再达观不再明媚，但史铁生不一样，他虽然体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。

他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

当不少作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身境遇的警醒和关怀。

我恨自己没有更早的看到这本书。

我恨自己居然看到这本书时，他却永远离开了我们。

“谁说我没有死过，在我出生之前，太阳，已经无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无吞并，又以我生日的名义卷土重来义。

灵魂的事读后感（二）关于史铁生，对他的初步印象来自于学生时代的语文课本，仅有的感性认识就是一把轮椅和破败的地坛，再看看书名《灵魂的事》，心想：一位年轻时就腿部残疾的人，是如何用残缺的身躯书写灵魂深处的故事的？带着这样的阅读期待，慢慢地品读《灵魂的事》，也走进了作者的内心世界：从消极到豁达，从纠结到释然，从绝望到内心重燃希望。

他对不幸的正视，对生死的超脱，再到思想的丰满，深深地唤起我们对自身境遇的思考。

他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮了我们日益幽暗的内心。

正视不幸作者常常叩问自己：一切不幸命运的救赎在哪里？于是，他在《好运设计》一文中一厢情愿、天马行空地对出生、外貌、读书、恋爱、立业等做了一系列的好运设计，但设计着设计着，便自我否定了：他觉得这样顺利美满的人生也似乎淡而无味，人生在世，未尝到痛苦的滋味，又怎知幸福的可贵呢？”苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。

小说专题训练-----史铁生《命若琴弦》一、阅读下面的文字，完成下面小题。

命若琴弦（节选）史铁生老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。

漫天大雪①，灰暗的天空连接着白色的群山。

没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。

所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其躜动得显著。

他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭，庙院中衰草瑟瑟，窜出一只狐狸，仓惶逃远。

村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子。

“我告诉他等我回来。

”“不知道他干嘛就走了。

”“他没说去哪儿，留下什么话没？”“他说让您甭找他。

”“什么时候走的？”人们想了好久，都说是在兰秀儿嫁到山外去的那天。

老瞎子心里便一切全明白。

众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪去？不如在野羊坳说一冬天书。

老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。

老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。

他说得去找他的徒弟。

若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。

那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。

他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。

老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜，骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白。

有人以为他是疯了，安慰他，劝他。

老瞎子苦笑：七十岁了再疯还有什么意思？他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。

就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。

老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了。

老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。

他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。

直到花光了身上所有的钱，直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。

茫茫雪野②，皑皑群山，天地之间躜动着一个黑点。

走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。

他去找他的徒弟。

他知道那孩子目前的心情、处境。

他想自己先得振作起来，但是不行，前面明明没有了目标。

他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、走路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！老瞎子想起他师父临终时的情景。

【史铁生语录】_史铁生经典语录【史铁生语录】＿史铁生经典语录史铁生，这位在命运的坎坷中，用文字铸就坚韧灵魂的作家，他的语录宛如一盏盏明灯，照亮了我们在人生道路上前行的方向。

“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。

” 这句话充满了无畏的勇气和坚定的信念。

在生活中，我们常常会在意他人的眼光和评价，从而束缚了自己的手脚，不敢去追求真正想要的东西。

然而，史铁生告诉我们，要勇敢地无视那些怀疑和异样的目光，坚定地走自己选择的道路。

哪怕前方是黑暗的夜路，也要勇敢前行，因为那是属于我们自己的路，只有勇敢地走下去，才能找到属于自己的光明。

“我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想而成就了我。

” 这让我们明白，我们的人生是由无数的经历和他人的影响共同塑造的。

每一段光阴，每一处山水，每一次与他人的相遇和交流，都在不知不觉中丰富了我们的内心，成就了如今的我们。

所以，我们应该感恩所经历的一切，无论是美好还是痛苦，都是生命中不可或缺的一部分。

“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

” 这句话蕴含着深刻的人生哲理。

生命就如同琴弦，需要有一定的张力和压力，才能奏出美妙的乐章。

如果琴弦过于松弛，就无法发出悦耳的声音；而如果琴弦绷得太紧，又容易断裂。

这就如同我们的生活，需要有适度的挑战和压力，才能激发我们的潜能，让我们不断成长和进步。

当我们能够在这种张弛有度中，弹奏出属于自己的精彩人生，那便足够了。

“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

” 面对生死，史铁生有着超越常人的豁达与通透。

出生是无法选择的，而死亡也是必然会到来的。

我们无需对无法改变的事实感到恐惧或焦虑，而应该珍惜活着的时光，用心去感受生命的美好。

把死亡看作是一个必然会降临的节日，这种乐观而坦然的态度，给予了我们面对生命无常的勇气。

史铁生名言名句史铁生，中国当代著名作家和散文家，是一位以幽默和讽刺见长的散文大师。

他的作品充满哲理和警世意义，给人以深刻的启示和思考。

以下是一些史铁生的名言名句，展示了他对生活、自由、人性等问题的独特见解。

1. 人的个性好比是一座房子，教育便是窗户。

这句话表达了个性的重要性，也强调了教育对个性的影响。

个性是每个人的独特特征，并且受到环境和家庭教育的影响。

只有通过教育，才能够让个性得到发展和完善。

2. 快乐不是靠别人给的，是靠自己找的。

史铁生认为，快乐是自己创造出来的，而不是依赖于他人的赐予。

每个人都有选择快乐的权利，只要心态正确，学会享受生活中的点滴乐趣，就能拥有内心真正的幸福。

3. 最可怕的敌人，就是没有坚强的信仰。

这句话强调了信仰的重要性。

信仰是人们前行的动力和心灵寄托，也是战胜一切困难的力量源泉。

没有信仰，人就会迷失方向，容易被人生的种种诱惑和挫折击垮。

4. 自由的目标是自由，而非美好。

史铁生认为，自由本身就是一种目标，而不是为了追求某种具体的美好而存在。

自由是每个人天赋的权利，需要通过不断的努力，去争取和捍卫。

只有拥有自由，人们才可以追求属于自己的美好生活。

5. 智慧无异于拯救。

这句话强调了智慧对人们的重要性。

智慧是人类文明进步的动力，也是解决问题的关键。

通过智慧，人们可以认识到问题的本质，并找到解决问题的办法。

只有拥有智慧，才能够拯救自己和社会。

6. 没有经历过疼痛的人，是悲剧。

这句话表达了疼痛对一个人成长的重要性。

疼痛是人生的一部分，它可以帮助我们成长和变得更加强大。

只有经历过疼痛，才能真正理解人生的意义，并更好地面对困难和挫折。

7. 没有幸福，也没有不幸福。

幸福和不幸福只是两座山而已。

史铁生认为，幸福和不幸福只是人们主观感受的不同，真正的生活并不存在绝对的幸福或不幸福。

在生活中，人们会经历各种各样的情绪和境遇，只要能够正确看待问题，并积极面对，人们就能够找到属于自己的幸福。

8. 不能形容幸福的人，是幸福的。

《难忘那一缕生命的馨香——怀念残疾人作家史铁生先生》阅读答案难忘那一缕生命的馨香——怀念残疾人作家史铁生先生①2010年12月31日凌晨，著名作家史铁生因突发脑溢血抢救无效去世。

消息传来时，新一轮的冷空气正席卷神州大地，瑟瑟寒风中，大片的雪花正在漫天飘飞，路旁的松树、冬青的枝叶也低垂着。

②史先生是我最敬重的作家之一。

读他的第一篇文章是《我与地坛》，这篇散文我读得很慢很认真，前后读过三遍，这篇文章里，史先生用平实的文字平静而低调地叙述自己的心路历程，他从自身出发，对存在的信念与生命的意义进行了深刻的剖析与思考，文中的母子情深令人动容。

在文章里，他坦承当初的颓废与迷茫，“两条腿残废后的最初几年，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到地坛那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

”他平静地回顾当初的心理挣扎，“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。

……死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日……便决定活下去试试。

为什么要活下去试试呢？好像仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。

说不定倒有额外的好处呢，是不是？”他这样阐述自己最初的写作动机，“为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里稍微有点光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了。

”他的写作状态近乎痴迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以写，哪一个人可以让你写成小说……中了魔了，那时我完全是为了写作活着。

”像一位邻家大哥把真实的心迹娓娓道来，把真切的心灵感悟与千万读者分享。

《我与地坛》带给我们对生命的思考与生命价值的触动，是亲切而深刻真实的。

③史先生说：“左右苍茫时，总得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。

”于是他过上了“职业是生病，业余是写作“的生活，我对他的全部了解来源于他的文章。