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古典社会学理论第一章奥古斯特·孔德第一节孔德的科学观一、实证主义哲学观科学研究只能以可以经验的现象为对象（即可以实证的），知识不能超出现象的范围，是相对的。
规律只是对现象间前后相续或彼此相似关系的知识。
科学不研究"形而上"的东西，追求本质或终极原因的是神学或形而上学的任务。
"实证"被解释为：实在、有用、确定、精确、相对。
第一章奥古斯特·孔德二、科学的分类科学分为抽象科学和具体科学两类。
抽象科学是研究一定种类现象规律的科学，有五门抽象科学：天文学、物理学、化学、生物学、社会学具体科学是把抽象科学揭示的规律认识运用到局部领域，比如医学就是运用生物学知识的具体科学。
第一章奥古斯特·孔德天文学观察物理学观察实验化学观察实验分析为先生物观察实验综合为先"社会学比任何其它科学都重要。
此外，唯有它才提供逻辑的和科学的环节，借此我们对现象的其它各种不同的观察能够连成一个统一的整体。
"第一章奥古斯特·孔德孔德科学观的基本点：1、科学是以可以观察到的现象为对象的，是可以实证的。
2、科学是探讨现象之间经常的、反复出现的联系，即现象之间的规律。
3、在每一种类的科学中，抽象科学对具体科学具有指导性。
4、社会学是最复杂、最终要的科学。
第一章奥古斯特·孔德第二节社会学的对象与方法一、社会学的对象"我所谓的社会物理学是指专门研究社会现象的科学，它本着和天文现象、物理现象、化学现象、生物现象同样的精神来考察社会现象。
也就是说社会现象受到不可变更的自然规律制约，揭示这些规律是社会物理学研究的特定目标。
"第一章奥古斯特·孔德二、社会学的方法1、观察法直接观察间接观察（历史文化的遗迹、风俗、仪式等）2、实验法直接实验间接实验（研究社会由于动荡产生的病态性偏差，由此显示社会的主要规律）第一章奥古斯特·孔德3、比较法动物社会与人类社会比较同一历史时代不同类型社会比较同一社会不同阶层比较4、历史法把不同社会现象依其发展秩序做纵向比较，从而发现各种因素的对立运动，发现社会现象运动的一般趋势。
托克维尔托克维尔(1805-1859)，法国历史学家、社会学家。
主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命〉。
出身贵族世家，经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。
前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。
1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。
《论美国的民主》使他享有世界声誉。
其上卷的第一部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。
下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
出身贵族世家，经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。
《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录，对其间许多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破仑、阿道夫·梯也尔、路易·勃朗等)的评述十分尖锐，用语几近刻薄。
可能由于这个原因，该书在作者死后34年(1893年)才首次出版。
主要著作:Du système pénitentaire aux États-Unis et de son application en France (1833年)—《论美国的形事制度及其对法国的应用》，与古斯塔夫·德·博蒙合著De la démocratie en Amerique (1835年/1840年)—《论美国的民主》原本分为两卷出版，第一卷在1835年，第二卷在1840年 L'Ancien Régime et la Révolution (1856年)—《旧制度与大革命》托克维尔第二知名的著作 Recollections (1893年)—《回忆录》这是经历1848年革命而写下的纪录，托克维尔生前从没想过要将其公诸于世；在他死后他的妻子和古斯塔夫·德·博蒙将其出版 Journey to America (1831年–1832年)—《美国游记》托克维尔游历美国时的旅行游记，由George Lawrence翻译为英文，1960年由耶鲁大学出版社出版。
第一篇古典社会学理论第一章人类三大理论阶段学说方法论科学分层或层级体系→→实证社会学孔德社会静力学：人性结构&社会性质结构社会学理论实证主义社会动力学：社会变迁社会有机论（）赛宾斯社会进化论第二章研究对象——社会事实学科建设涂尔干研究方法社会团结和社会分工研究内容（范例）宗教自杀论第三章维科——提出理解的方法施莱尔马赫——解释学自省/“最后事实”狄尔泰↓（修正）资料外部标志/他人内心世界自然科学——普遍化李凯尔特——科学的分类个别记述文化科学价值联系第四章研究对象——社会互动和交往形式;西美尔：问题领域——一般社会学（普通社会学）社会类型纯粹社会学（形式社会学）社会互动和交往形式哲学社会学（认识论）社会几何学文化社会学——主观&客观文化社会分化导致两种变化——群体组成原则&群体数量货币哲学——交换关系第五章社会学研究对象——人类社会行动社会学两大任务——解释性理解：直接观察&动机因果性说明社会分析模式研究的客观性——价值中立社会行动类型理性类型科层制资本主义精神第曼海姆与知识社会学六章第一章实证主义社会学创始人基本思路：人类三大理论阶段学说方法论科学分层或层级体系→→实证社会学孔德社会静力学：人性结构&社会性质结构社会学理论实证主义社会动力学：社会变迁社会有机论（）赛宾斯社会进化论第一节孔德的实证主义社会学一、孔德：（一）社会背景：法国大革命（1789年）大革命后的社会和政治紊乱经济和社会结构的变化；圣西门的秘书、就业困难、对社会的不满、社会重建的责任；（二）理论框架：孔德逻辑的构造出一个“科学等级体系”提出社会学这一名词，创立一门新科学——实证社会学。
主张以自然科学的实证精神来建立社会秩序。
孔德的实证社会学包括社会静力学和社会动力学两大部分。
方法论人类的三大理论阶段学说：神学→形而上学→科学或实证科学分层或层级体系：天文学→物理→化学→生物→社会学社会静力学/社会秩序论）“重建社会秩序”的宏观构想；定义：社会静力学只在解释人类社会的基本秩序，它从横断面，静态考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的共存和秩序原则。
《西方社会学理论》阅读书目1.孔德：《论实证精神》2.斯宾塞：《社会学研究》3.托克维尔：《论美国的民主》（上下）4.托克维尔：《旧制度与大革命》5.迪尔凯姆（或涂尔干）：《社会学方法的规则》（或《社会学方法的准则》）6.迪尔凯姆（或涂尔干）：《社会分工论》7.迪尔凯姆（或涂尔干）：《自杀论》8.迪尔凯姆（或涂尔干）：《宗教生活的基本形式》9.滕尼斯：《共同体与社会》（或《社区与社会》）10.齐美尔（或西美尔）：《社会学：关于社会化形式的研究》11.齐美尔（或西美尔）：《货币哲学》12.韦伯：《社会学的基本概念》13.韦伯：《社会科学方法论》14.韦伯：《新教伦理与资本主义精神》15.韦伯：《儒教与道教》（或《中国的宗教》）16.韦伯：《支配社会学》或《支配的类型》（二选一）17.韦伯：《经济与社会》（上下）18.韦伯：《学术与政治》19.桑巴特：《奢侈与资本主义》20.帕累托：《普通社会学纲要》21.库利：《人类本性与社会秩序》22.库利：《社会过程》23.曼海姆：《意识形态与乌托邦》24.凡勃伦：《有闲阶级论》25.帕森斯：《社会行动的结构》26.默顿：《社会理论与社会结构》27.默顿：《科学社会学》（上下）28.米尔斯：《社会学的想像力》29.米尔斯：《白领：美国的中产阶级》30.米尔斯：《权力精英》31.达伦多夫：《现代社会冲突》32.Ralf Dahrendorf（达伦多夫）. Class and Class Conflict in Industrial Society33.科塞：《社会冲突的功能》34.科塞：《理念人：一项社会学的考察》35.柯林斯：《互动仪式链》36.马尔库塞：《单向度的人：发达工业社会意识形态研究》37.George C. Homans（霍曼斯）. “Social Behavior as Exchange”. The American Journal ofSociology.38.布劳：《社会生活中的交换与权力》39.布劳：《不平等和异质性》40.米德，乔治：《心灵、自我与社会》41.Herbert Blumer（布鲁默）. Symbolic Interactionism: Perspective and Method.42.戈夫曼：《日常生活中的自我呈现》43.Harold Garfinkel（加芬克尔）. Studies in Ethnomethodology.44.布迪厄（或布尔迪厄）：《实践与反思：反思社会学导引》（与康华德合著）45.布迪厄（或布尔迪厄）：《文化资本与社会炼金术：布迪厄访谈录》46.布迪厄（或布尔迪厄）：《继承人：大学生与文化》（与帕斯隆合著）47.布迪厄（或布尔迪厄）：《再生产：一种教育系统理论的要点》（与帕斯隆合著）48.布迪厄（或布尔迪厄）：《国家精英：名牌大学与群体精神》49.布迪厄（或布尔迪厄）：《实践感》50.Pierre Bourdieu（布迪厄）. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste.51.吉登斯：《社会的构成》52.吉登斯：《现代性的后果》53.吉登斯：《现代性与自我认同》54.吉登斯：《现代性：吉登斯访谈录》55.吉登斯：《亲密关系的变革：现代社会中的性、爱和爱欲》56.吉登斯：《民族－国家与暴力》57.吉登斯：《第三条道路：社会民主主义的复兴》58.福柯：《知识考古学》59.福柯：《规训与惩罚：监狱的诞生》60.福柯：《性经验史》（或《性史》）61.福柯：《疯癲与文明》62.福柯：《权力的眼睛：福柯访谈录》63.科尔曼：《社会理论的基础》（上下）64.哈贝马斯：《交往行为理论》（或《沟通行动理论》）（2册）65.哈贝马斯：《公共领域的结构转型》66.埃利亚斯：《文明的进程》（2册）67.亚历山大：《新功能主义及其后》68.亚历山大：《社会学的理论逻辑》（2册）69.沃勒斯坦：《现代世界体系》（3册）70.瑞泽尔：《社会的麦当劳化》71.贝克：《风险社会》72.贝尔：《资本主义文化矛盾》73.贝尔：《后工业社会的来临》74.贝尔：《意识形态的终结》。
第一章 阿列克西·德·托克维尔【知识框架】民主作为必然趋势 研究民主的方式：理想类型对比 平等的平庸 民主社会的双刃剑 民主的怪圈 通往奴役之路 民主向专制的转化 温和的新型专制 正确理解自我利益 维护民主的经验 乡镇自治与结社 个体独立的精神 法国大革命的弊端 思考法国大革命 法国大革命爆发的原因 大革命的结果 托克维尔的政治生涯与理论生涯 《论美国的民主》 评价托克维尔 《旧制度与大革命》托克维尔【重点难点归纳】考点一：正确看待历史的必然趋势★（1）民主与自由是历史的必然趋势。
民主不仅是眼前的现实，而且基于普遍的人性和自然权利的民主超越了现代社会特定的历史和习俗，获得了永恒的正义。
（2）实现民主的途径并不是唯一的。
美国的民主革命可能并非是实现民主最好和最正确的形式，而是可以采取和借鉴的政府组织形式之一。
因此要借鉴美国而非照搬美国。
应该要寻找革命的正确方式，使革命真正成为有益于人类的手段。
考点二：研究民主的方式★★（1）民主社会与贵族社会是两个对照的“理想类型”。
想要理解民主社会就要知道它的对立面贵族社会。
（2）民主社会是复杂的，表现为公民自由、代议制、人民主权、中产阶级主导、下层民众政治，甚至是无政府的混乱状态等。
将这些特点与贵族社会加以对比就好理解了。
（3）托克维尔认为的民主是现代特有的一种基于身份平等的社会经济状况，并延伸到心理状态。
考点三：“平等激情”：民主社会的双刃剑★★★（1）民主社会最重要的就是身份平等，而这绝不限于法权意义上的平等。
民主国家中最重要的内涵和力量就是激起了人们心中的平等激情，这具有普遍的正义。
平等可以使民众关系温和、认同增加，从而积极参与国家与公共事务。
（2）平等催生了人的自我完善信念与物质欲望。
但机会与资源不会随等级的解除而变得充盈，由此产生巨大的相对剥夺感引发下一轮革命。
（3）民主的怪圈。
民主唤起了人们对平等的激情，但是这种激情却常常得不到完全的满足，因此激起了人们心中的焦虑和嫉恨，人们普遍追求的是事实上的相似甚至雷同，失去了多样性。
《西方社会学历史与体系》周晓虹上海人民出版社导论：西方社会学的历史背景与理论构架“人性与社会秩序”，尤其是这两者因现代性的出现而发生的剧烈变化，是社会学的研究主题。
社会学的宏观与微观传统——研究重心放在人性还是社会秩序。
人们划分社会学理论的方法主要有三种：（1）“学派归纳”。
依据社会学家在阐释人性和社会秩序及相关问题时所持观点的相近性。
如：结构功能理论，社会冲突理论，社会交换理论和符号互动理论等。
（2）“理想类型”。
如人文主义社会学—科学社会学，实证主义社会学—解释性社会学。
（3）“理论范式”。
范式是存在于某一学科论域内关于研究对象的基本意向。
它可以用来界定什么应该被研究、什么问题应该被提出、如何对问题进行质疑，以及在解释我们获得的答案时应该遵循怎样的规则。
范式是一科学领域内获得最广泛共识的单位，可以用其来区分不同的科学家共同体或亚共同体。
科学的进步与发展基本上经历了前范式阶段—范式阶段—革命过渡阶段（出现异例，并出现对旧范式的挑战）—新范式占优阶段。
社会学是一门多重范式的科学。
图0—3，图0—5第一章孔德：实证主义社会学的助产婆实证主义的社会观和研究方法法国实证主义哲学家孔德率先创用了“社会学”这一概念，提出了将社会学建成一门实证科学的基本原则。
实证一词具有五方面的内涵：真实的而非虚幻的，有用的而非无用的，肯定的而非忧郁的，精确的而非模糊的，肯定的而非否定的。
通过实证主义建立了全新的社会观，认为社会是自然的一部分，它是按照一定的自然法则进化发展的，因此社会的知识也必须通过自然科学所普遍使用的经验研究手段去获得。
个人或群体必经的三个不同的理论阶段：神学阶段或虚构阶段；形而上学阶段或抽象阶段；科学的或实证的阶段。
当实证科学遇到生物学时，科学的方法论就开始发生了一个决定性的变化：科学不再是解析性的而基本上必然是综合性的了，这一变化奠定了社会学的历史统一观的基础。
社会秩序，或社会静力学的主题认为社会是一个由众多部分构成的相互依赖的有机整体，它的每一部分都在为维持整体的稳定发挥自己的作用。
第一章阿列克西·德·托克维尔一、名词解释1．民主（托克维尔）答：托克维尔笔下的民主概念复杂，包括具有公民自由和广泛选举权的代议制度；人民主权的政治形式；中产阶级主导的社会政治制度；下层民众政治；乃至类似于无政府状态的混乱的政治体系等。
但托克维尔注重的“民主”主要是现代特有的一种基于身份平等的社会经济状况，并延伸到心理状态。
2．公民教育答：公民教育是指掌握政治生活的技艺，培养公民积极合理地运用政治权利参与政治生活，德行可在政治权利的日常运用中逐步养成。
公民拥有权利，却不可肆意放纵，自由首先在于学习如何自我管理、合法追求和支配个人利益。
公民在日常生活中训练如何运用自由，如何尊重他人的自由，如何自由地合作和服从，才能避免驯服于专制。
总之，只有自律并能互敬合作的公民才能组成健全的社会，造就强大的国民。
3．旧制度答：旧制度是中世纪封建制度日渐衰落和中央集权不断强化这两种趋势的混合。
它不是指一种社会状况，而是指一种社会状况的危机，不是指旧有的封建社会或贵族社会，而是指已经在多种相互矛盾的准则下陷于分崩离析的这个社会的晚期阶段。
这种社会转型加剧了法国社会基本矛盾，促成大革命爆发。
二、简答题1．简要介绍《论美国的民主》。
答：《论美国的民主》：（1）主要内容《论美国的民主》分为上卷和下卷，不是写于同一时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上有所不同。
上卷的第一部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。
下卷分四个部分，以美国为背景表达其政治哲学和政治社会学思想。
本书是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。
①上册包括美国的地理环境、种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面；中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。
古典社会理论学家⼀览1、孔德的实证社会学1）社会学理论（P21-23）：就像⽜顿⼒学揭示了物质世界的法则⼀样，社会学家应该⽤观察的⽅法去解释统治社会世界的法则；⼀⽅⾯，社会学必须是实证的:另⼀⽅⾯，也应该反对没有理论指导的经验主义：2）社会学⽅法：观察、实验、⽐较、历史分析（P23-24）3）社会学体系：社会学是对社会有机体的研究，包括社会静⼒学和社会动⼒学社会静⼒学：关于社会的结构、成分及其关系的研究家庭、⽽不是个⼈是最基本的社会单位：为什么？1.个⼈是从家庭被引⼊社会，家庭在微观上向个⼈提供了统治、服从和合作的经验，家庭是以往⼈类社会经验、传统的保护者和传递者。
2.正是在家庭内部，个⼈的利⼰主义倾向才有可能被压抑为学会“为他⼈⽣活”，此外，⽗⺟与⼦⼥的关系，像是过去与未来相联系，各代⼈之间的善良关系能够在⽼⼈所代表的传统和年轻⼈所代表的创新之间寻求到⼀种社会均衡。
中⼼问题：随着功能的不断分化，部分之间的整合何以可能？系统部分之间的相互依赖；协调部分之间交换的权威的集中；普遍的道德和精神的发展社会动⼒学：（：“三个阶段的法则”）社会进化的法则，即社会系统随着时间推移的变迁模式神学阶段：⽤万物有灵论、灵魂或上帝来解释事物形⽽上学阶段：⽤抽象的哲学沉思来解释事物实证阶段：在观察、实验和⽐较的基础上，⽤科学⽅法来解释事物⽂化系统：超⾃然思想意识——追寻现象的最基本的本质——实证科学结构系统：基于宗教精神的⾎缘单位——基于法律控制的国家——基于相互依赖、国家权威和普遍精神的⼯业2、斯宾塞（1820-1903）的进化社会学2）斯宾塞的第⼀原理（1860-1862）“进化是宇宙的主要过程，组织结构的形式是从简单到复杂的循环往复。
”（P54）将“适者⽣存”应⽤于社会（社会达尔⽂主义）5）斯宾塞的《社会学原理》（1874-1896）5.1）有机类⽐和社会超有机体（普通有机体为⽣物有机体）有机体与超有机体（相似点）有机体与超有机体（不同点）社会系统的类型学根据社会内部控制⽅式分类：军事社会vs⼯业社会军事社会指⾼度集权化、管理过程占主导地位的状态，⽽⼯业社会指低度集权化、⽣产过程占主导地位的状态。
