从“乡愁“说起
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字一句地告诉你 :你没有家 了! “ 那么 , 你想家吗? ”
我敢 说 , 我们每一个人都会 泪流满面的 。诚然 , 我们
追求 物质的富足 、 追求生 活环境的改善 , 我们远离 了 故乡, 去打拼 、 搭建 一个新 的家园 , 们过上 了 比以 我
前 的乡村 生活好上千百倍的 日子 , 但是 , 我们 只能在 梦里 呼唤故 乡、 抚摩 故乡了。 乡愁无处 不在 , 的文学作 品提炼成歌 曲 , 乡 好 把
下 的闽南 语歌 曲《 拼才会 赢》 抒 发 了拼 博者 的苦 爱 ,
与累 、 愁与乐 , 以及奋发 向上的情怀 ; 曲《 爱五指 歌 我 山, 我爱万 泉河》 《 山红》 、映 唱出革命 火种 与乡愁 连
在一起的心声。从这一点来讲 , 艺术作品 中的“ 乡” 故 只是我们 当年 的翻版 、 复制 , 和现实中的“ 乡” 故 格格
不入 , 何况又远隔千里 、 物是人非 了呢 !
无论是愁 、 是苦 、 是乐 , 都表达 出漂泊 者一种强烈 的家 国情怀 。 我们 的党史说 , 不是 中国选择 了马列主义 , 而是 马 列主义 选择 了中国 ,中 国有 非常好 的土壤来 培育 马列主 义 。在我们今天的作家队伍 当中, 有解放军 、 武警战士 、 警
被 城市 化或 者 城 乡一 体 化 , 民大 批 大 批 往 北 京 、 农 广 州 圳 等 发 达 城 市 方 向 涌来 , 庄 和 土 地 大 片 大 片 深 村
托》 日本歌曲 E , 国之春 》 《 网小调 》 、拉 。还有 , 大家 更熟悉 的费翔 《 故乡的云》所唱 :天边 漂过故乡的 “
后 才能达到较高的艺 术境 界。毕竟 , 写作不是开水 龙头似
的, 随便一拧开 ,哗哗哗 ” “ 乱淌 , 毫无节制 。 故 乡是散文写作 的好 母题 , 古到今有好多写 乡愁的 从 散文都 达到很 高的 艺术境 界。 是以故 乡为母题不 能做 为 但 单一 的散文创作 选择 。我 们处 于现 时代 多元化 的社 会转 型, 必须具备 多种思 维模 式 , 必须具 备有 超常 的观察能 力 , 超常的分析能力 , 常的判断能力 , 常的表述能力 , 超 超 才能 写 出更加丰富多彩的散文力作 。 我经常为了创作一篇文学作 品、创 作一幅大型 国画 ,
重新填词 而成的《 送别》 盛 唱了近百年 ; , 如苏联歌 曲
《 莫斯科效外 的晚上 》意 大利歌曲《 的太阳》 , 、 我 等 曾
经感 动过 几代中 国人。又如大家熟悉 的俄罗斯歌 曲
《 小路》 《 、山楂树》 《 、 三套 车》 意大利歌 曲《 , 重归苏莲
为什么要说 乡愁呢?因为, 我们这个时代 正处 于 大跨越 、 大变革 、 大都市 的新 时期 , 原有 的农 村正在
从“ " 乡愁 说起
● 陈奕纯
有 一首意大利 民歌 , 重归苏 莲托》 是这样 描 叫《 ,
述 “ 愁” 乡 的— —
看 , 海 洋 多 么 美丽 !多 么激 动 人 的 心 情 !看 这 这 大 自然 的 风 景 . 么使 人 陶醉 ! 多 看 . 山 坡 旁 的 果 园 . 满 黄 金 般 的 蜜柑 , 处 这 长 到
察 同志 , 这常 常让我想起 他们远 离故乡去执 行任 务 , 国 为
家利益 、 民安 危面对罪恶 、 时 , 中父母去 世却无 人 死亡 而家
法在他们身边尽儿女最后 的孝心 的许 多镜头 , 确实感人肺 腑。 还有两类作家群体 , 是既从商 又习文的儒雅作 家 , 一 有
人说商场如战场 , 实这说法不对 , 其 商场是为 自己而战 , 战 场是 为国家为人 民而战 ; 二是各 地的一些专 业作 家 , 如果 他们把 写作 当成 一种职业 , 那就 属于养 家糊 口 ; 果他们 如 把写作 当成事业 , 一种伟 大的事业 , 那才能让我们景仰 。 我 曾经在一次 会上 , 昕到有位 作家 谈到艺术创 作时 , 艺术 称 的境界就是 “ 水到渠成” 写作不 能刻意等等 , 、 并认 为“ 写实 绘 画是重复 加重复 , 达不 到最高境界 , 只有写意 绘画才 能 达到最高境界” 这 种说 法不太对 ! 。 后来看到他 的画, 根本 就属于初学 阶段 , 随意涂鸦几笔 , 一点也没有 “ ”倒是 像 愁 , 他在说 梦语。 我认 为必须先有 写作技 巧 , 才有写作艺术 , 然
云 , 不停 地 向我召唤 , 它 当身边 的微 风轻轻 吹起 , 有 个声音在对我 呼唤……”一下子把 乡愁拉 到我们眼
前 。为 什 么 目前 的 校 园 歌 曲 很 多 , 流 传 不 下 来 呢 ? 却 而 从 前 的 校 园 歌 曲《 树 下 》 《 屏 晚 钟 》 盛 唱 不 榕 、南 却
地 被他们 闲置 . 到底 , 说 他们 的心是 漂泊 的 , 们 的 他
家是漂泊 的, 他们 的牵挂也是漂泊 的。 我在教授我 的
研究生 时 , 常常说到 “ 乡关 何处” 语 出唐代 诗人崔颢 ,
乡愁 。 成 方 圆在配唱 电影 《 错车》 搭 的插 曲《 干淌 史无》 , 酒 时
画面 播 出 的 那 个捡 啤酒 瓶 的 老人 , 后 让 人 心 酸 。时 看
《 黄鹤楼》 日 乡关何处是 , “ 暮 烟波江上使 人愁”是典 ,
型的抒写 乡愁 的诗句 。书画艺术创作 中的“ 乡愁 ” 意
识, 其实和我们的散文写作是共通 的 , 过去我 们吟诵
孟郊 的《 游子吟》 拜 读鲁迅先 生 的《 戏》 《 乡》 , 社 、故 , 搞不 明白台湾人 、海外华人 为什么那么喜欢余 光 中 的诗时 , 我们的“ 乡愁 ” 是沉睡着 的, 乡愁” 一种意 “ 是 识 , 一种移 民意识 , 是 漂泊意识 。 现在 , 这种 “ 乡愁” 意识苏 醒 了, 它在 真真切 切 、
散发着芳香 , 处充满温暖。 到
可是 你 对 我 说 “ 见 ”, 远 抛 弃 你 的 爱 人 , 远 再 永 永 离 开你 的 家 乡. 真 忍 心 不 回来 ? 请 别抛 弃 我 , 使 你 别 我再受痛苦 ! 重 归 苏莲托 . 回来 吧 ! 你
愁渲染的非常广泛。如李叔 同根据美 国歌曲《 愁》 旅