浅析王昌龄送别诗的艺术特点
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王昌龄送别的古诗及其赏析《芙蓉楼送辛渐》是唐朝诗人唐代诗人王昌龄的一首送别诗,是作者被贬为江宁县丞时所写。
诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。
芙蓉楼送辛渐唐代诗人·唐代诗人王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
【注释】芙蓉楼:遗址在润州(今江苏镇江)。
辛渐:诗人的一位朋友。
寒雨:寒冷的雨。
连江:满江。
吴:三国时的吴国在长江下游一带,简称这一带为吴,与下文楚为互文。
平明:清晨天刚亮。
客:指辛渐。
楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山。
孤:独自,孤单一人。
一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比喻人清廉正直。
冰心:比喻心的纯洁。
洛阳:位于河南省西、黄河南岸。
【译文】昨天晚上,透着寒意的雨洒落大地,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。
清晨当我送别友人的时候,感到自己就像楚山一样孤独寂寞。
洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们:我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。
【赏析】据《元和郡县志>)卷二十六《江南道·润州》丹阳:晋王恭为刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼。
丹阳在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。
唐代诗人王昌龄大约于开元末年受任江宁丞,有诗家夫子王江宁之称。
江宁属今南京市,东邻镇江。
唐代诗人王昌龄由江宁至镇江西北隅的`芙蓉楼,饯别友人辛渐,写了两首赠行诗,这是第一首。
此外,唐代诗人王昌龄还写过一首《别辛渐》,其中有别馆萧条风雨寒句,别馆即客馆。
庾信《哀江南赋序》云三年囚于别馆。
可见辛、王此别是在被贬滴或流落途中。
芙蓉楼之別则是在一个阴雨的秋夜。
寒雨连江夜入吴的吴,就是前文所说的江宁一带,此地是三国孙吴故地。
平明接上句,意谓次日清晨。
楚山有的理解为友人经镇江取道安徽入洛阳,安徽古属楚国,故称楚山。
其实这里当是泛指南方的山。
楚字只是与上句的吴字相照应。
因为安徽不仅属楚国,也曾经属孙吴,而孙吴占有今长江中下游的安徽、江苏等地。
王昌龄的边塞诗艺术风格王昌龄的边塞诗艺术风格导语:王昌龄的边塞诗,它们有着怎样的的艺术风格呢?下面是小编整理的王昌龄的边塞诗艺术风格,供各位参阅,希望对大家有所帮助。
王昌龄(约生于公元690年,卒于755年至757年之间),字少伯,京兆万年(今属西安市)人。
家境贫寒,早年在故乡躬耕读书。
开元十一年客于河东并州、灏州。
开元十二年,即诗人二十七岁以及其后数年间,又漫游西北边塞,到过泾州、萧州、临洮、玉门关一带。
在其早年生活中,曾经写过一首《塞上曲》来表现这段经历。
《塞上曲》蝉鸣空桑林,八月萧关道。
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
莫学游侠儿,矜夸紫骝好。
蝉相噪于林间,八月的暑气透过重重的绿林,塞外却好像已近秋天,道上处处飞扬着枯黄的芦草。
风挟着地上扬起的尘沙刮过客子的耳畔。
从这首诗所描写的内容来看应该是年轻的诗人在漫游边塞时自己的亲身经历。
历史中少年的王昌龄是一个慕侠尚气、喜欢纵酒长歌的性情中人,“儒有轻王侯,脱略当世务。
”《郑县宿陶大公馆赠冯六元二》,就是他的自白。
其边塞诗作品中多是以乐府旧题写的五言古诗和七言绝句,明人王世贞说:“七言绝句,王少伯与李太白争胜毫厘,俱是神品。
”(《艺苑卮言》)因此王昌龄也被后代人称为“七绝圣手”、“七绝长城”。
在我看来,王昌龄边塞诗的内容非常丰富并且融合了他自身的生活经历和体验,因此显得非常真实和感人,而隐藏于诗歌内容背后的艺术表现力也十分的突出,这就使得王昌龄的边塞诗不论其内容还是表现手法上都非常精彩,下面就其主要的表现手法和艺术特征进行简要分析。
意境开阔首先,在王昌龄的诗歌中意境开阔是一个非常显著的艺术特征,在其作品《从军行七首·其四》中“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”开篇即为我们展示了一个十分宏阔广大的战争的背景,“长云”“雪山”“遥望”通过环境的渲染和地理上的辽阔,充分的表现了“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”这一战场上厮杀的惨烈以突出将士们的英雄杀敌的.气概。
浅析王昌龄边塞诗及其艺术特色1000字王昌龄是唐代著名女诗人,她的边塞诗是中国古代诗歌中的珍品。
这些诗歌以描绘塞外景象,表达人物情感为主题,具有深刻的思想内涵和高超的艺术技巧。
以下是对王昌龄边塞诗及其艺术特色的浅析。
一、描写自然景色王昌龄边塞诗以描绘自然景色为主要手法,通过诗歌中的语言描写,让读者感受到她所处的环境的苍凉和荒芜。
如《凉州词》中写到:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”通过这样的诗句,王昌龄将凉州地区独特的地貌、气候、植被等形象地表现出来,将读者完全带入到诗歌的情景之中。
二、抒发人物情感通过对自然景色的描绘,王昌龄在诗歌中展示了人物的情感,将自然景色作为情感的表现和情绪的宣泄。
如《长恨歌》中写到:“闻王抱柱愧双生,网眼罗教不自宁。
”王昌龄通过突出杨贵妃的爱情悲剧,表达她对王爷的柔情和苦心,使得整个诗歌显得情感真挚而深刻。
三、运用寓言手法王昌龄的边塞诗运用了大量寓言手法,直接寓言或间接寓言,这些都使得整个诗歌语言更加生动鲜活。
如《塞下曲》中写到:“君不见高堂明镜悲白发?朝如青丝暮为雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
”这里的“高堂明镜”和“金樽”实际上都是指人类生活在天地间,须知天命难违,富贵不永的寓言。
四、抒发悲壮情怀王昌龄的边塞诗,普遍体现出边塞人民的悲壮情怀,如《边城》中“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”就抒发了边塞人民那种为国守卫而黯然神伤的情怀。
这种情怀不仅反映了边塞人民的生存现状,更是抒发了她们的爱国之激情,是对祖国深情的载歌载舞。
综上所述,王昌龄的边塞诗谱写了边塞人民的苦难与坚定,洋溢着对祖国深情厚爱的情感,也展示了她作为女性诗人的独特魅力和才华。
她的边塞诗开创了中国诗歌的新风貌,成为中国文化和经典诗歌的瑰宝。
论述王昌龄边塞诗的艺术特色导语:王昌龄是盛唐有较长赴边从军经历并大量写作边塞诗的第一人,他的21首边塞诗以其思想内蕴的深刻丰厚、复杂及艺术的卓绝,大大超越了之前的边塞诗,为盛唐边塞诗奠定了坚实的基础。
摘要:盛唐诗歌宏大气象下涌现出大批天赋极高的诗人,不仅出现了能将山水田园景象跃然纸上的山水田园诗人群,也出现了将边塞生活写的瑰丽奇伟的边塞诗人群。
王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景,有着高度的概括和丰富的表现力。
既反映了盛唐时代的主旋律,又对边塞风光及边关战场场景进行细致描写,同时能够捕捉到将士细腻的内心世界。
其诗歌意境开阔,语言圆润蕴藉,音调婉转和谐,耐人寻味,在发情、造景、写意等方面均有很高造诣。
关键词:王昌龄边塞诗艺术特色唐代是一个诗歌艺术天才成批涌现的时代。
国力的强盛,经济的繁荣,思想的兼容并包,中外文化的融合……造就了唐代士人开阔的胸怀、恢弘的气度、积极进取的精神,而这些则直接影响着唐文学的风貌。
这个时期,不仅出现了能将山水田园景象跃然纸上的王维、孟浩然山水田园诗人,也出现了将边塞生活写得瑰丽奇伟的王昌龄、高适、岑参。
尤其是王昌龄的边塞诗更是在发情、造景、写意等方面达到了顶峰,赢得“七绝圣手”之盛誉。
现存的《王昌龄集》共收录诗181首,绝句占了将近一半,七绝占了五分之二。
本文以《王昌龄诗注》为底本,共摘出21首反映边塞生活的诗歌。
其中五言12首(《变行路难》、《塞下曲四首》、《塞上曲》、《从军行二首》、《代扶风主人答》、《箜篌引》、《从军行》、《胡笳曲》),七言9首(《从军行七首》、《出塞二首》)。
其中除《代扶风主人答》外其余诗歌均为乐府旧题,借用乐府旧题来抒发感情是王昌龄边塞诗创作的一大特色。
总的说来,王昌龄边塞诗的内容是比较丰富的,隐藏于内容背后的则是诗人独具匠心的艺术表现力,主要有以下几大艺术特质:一、意境开阔王昌龄的《从军行・其四》:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
”为了充分地表现将士们“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的爱国豪情和英雄气概,王昌龄把战争的背景安置在青海湖至玉门关这条相距千里的战线,突出战线之长和地域之广,不仅强化了爱国主题,而且使得诗歌的意境异常开阔。
浅析王昌龄的送别诗浅析王昌龄的送别诗王昌龄作为盛唐时期屈指可数的送别诗作家,在他现存的诗中,以送别为题材的诗大约有五十首,是王昌龄文学创作中重要的主题之一。
接下来小编为你带来浅析王昌龄的送别诗,希望对你有帮助。
他的送别诗类型多样,其中主要表达真挚友情、积极进取、怀才不遇等思想;在艺术特色上,善于使用萧索意象,情景交融,比喻抒怀的手法;结合王昌龄的人生经历,分析送别诗产生的原因。
一、王昌龄送别诗的类型王昌龄王昌齡的送别诗不仅表现与友人分离时的依依惜别之情,更抒发了个人情感。
作为一个爱国王昌龄,王昌龄的送别诗中表现出强烈的报国志向,希望可以有所作为,报效朝廷,但现实往往与理想相违背,王昌龄一生坎坷,屡遭贬谪,难免会表现出低沉的忧伤。
他的送别诗,从内容来看,可以分为三类:(一)表现王昌龄真挚友情王昌龄自成年以后,就离家远行,漫游四方,结交很多诗坛友人,与“诗仙”李白,与山水诗派的主要王昌龄王维、孟浩然、储光羲以及常建等人,与李颀、高适、岑参、王之涣等边塞诗派的代表作家都有交往,感情深厚,送别诗中必然能读出他对友人的深切关心,“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
(送魏二)”在这篇送别魏二的作品中,全诗以景入诗,情景交融,以情摄景,营造了凄凉的离别氛围,第三联用“忆”字引入,虚构了友人离别之后夜泊在潇湘之上,充满愁绪。
离别之际,难免会感伤,表达了王昌龄的真挚友情。
(二)表现王昌龄积极进取王昌龄生长于盛唐开元年间,积极进取的时代风貌促使他们热衷于建功立业,报效朝廷,和大多数同时代的知识分子一样,王昌龄也希冀于投身仕途,有所作为,一展自身才华。
为了实现自己的政治抱负,他还四处干谒,期望得到他人的引荐与重用。
他曾经在给冯六的诗中写到“云龙未相感,干谒亦已屡。
”足见其仕进之心急切。
因此,在王昌龄的《送崔参军往龙溪》、《别陶副使归南海》、《留别司马太守》等送别诗中,展现出了作者积极进取,渴望建功立业的远大抱负。
试论王昌龄边塞诗王昌龄是唐代著名的边塞诗人之一,他的边塞诗以婉约派的风格,流畅自然的语言,深情的诗意,广为传诵。
王昌龄边塞诗中,挂念家乡,爱慕佳人,歌咏自然,抒发爱国情感等主题,颇具个人特色和时代价值。
王昌龄的边塞诗中,最为突出的主题是对家乡的思念和怀念。
他用流畅自然的语言,表达了自己对家乡的深深眷恋和对乡音乡情的珍视。
如《从军行》中“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”。
这句话表达了王昌龄因从军离家多年后重返故乡时,乡亲们的语音依然没有改变,而自己却已经老去的心境,引人深思。
王昌龄的边塞诗中,还有许多关于爱情和女性的描写。
他以细腻柔情的笔触,描摹了自己和情人之间的恋爱情感和依依惜别的伤感之情。
如《登乐游原》中“落花人独立,微雨燕双飞,何处寻觅玉人痕,杏花村路依依。
”这句话表达了王昌龄对恋人的思念之情,同时也展现了他婉约柔情的诗歌风格。
王昌龄的边塞诗中,自然景观也是他关注的重点之一。
他以独特的诗歌表现手法,描绘了内蒙古高原上的草原、羊群、牧民等景象,展现了大自然的壮美和人类与自然和谐相处的情感。
如《塞下曲》中“万里寒沙连大漠,百年辛苦旧中华,骏马休惊白日暮,长林人未到凭轻舟。
”这句话形象地表现出边塞平原的苍黄郁葱,以及王昌龄的坚毅愤慨。
最后,王昌龄的边塞诗不仅表现出他个人的艺术特色,更展现了唐代边塞文化的特征和时代价值。
唐代边塞地区是少数民族和汉族的交汇地带,地处西北军事要地,历经战争和动荡,诗歌中显示出了边塞士人的激情和坚毅。
总之,王昌龄的边塞诗以其婉约的语言、深情的诗意、广阔的视野、独特的表现手法,成为唐代华丽诗歌的佳作之一,表达了他对家乡、爱情、自然和祖国母亲的浓浓情感,受到了后人的高度赞誉。
王昌龄七绝送别诗的魅力分析王昌龄七绝送别诗的魅力分析王昌龄的七绝送别诗不写离情之苦,而是以积极乐观的心态坦然面对贬谪生活,并且还勉励宽慰朋友,在众多送别诗中别具一格。
唐代诗歌是中国文学史上一颗璀璨的明珠,光耀千古,不仅名家辈出,流派纷呈,而且各种诗体也日臻完善,七言绝句就是在这个时候发展成熟的。
说到唐代七绝,不得不提的两个诗人是李白和王昌龄。
明代诗评家胡应麟就把李白和王昌龄放在一起比较,他这样评价:“太白诸绝句,信口而成,所谓不意于工而无不工者。
少伯浓厚有余,优柔不迫,怨而不怒、丽而不淫。
”“太白”“少伯”分别是李白和王昌龄的字,二人的七绝“争胜毫厘,俱是神品”(王世贞《艺苑卮言》)。
王昌龄的七绝能和“诗仙”李白相提并论,可见他的七绝写得极好,当时就有“诗家天子”之称,“七绝圣手”更是对他在七绝方面造诣的认同与肯定。
王昌龄的七言绝句大致可以分为三类:边塞诗、宫苑诗、送别诗。
雄浑豪迈的边塞诗可并高、岑而三;含蓄哀婉的宫苑诗,和李白在这方面的诗作交相辉映;而他的送别诗作则清刚爽朗,在众多“黯然销魂”的送别诗中独树一帜,缜密思清。
一、送别不道离情苦古代社会,由于交通工具、通讯技术不发达,每有行旅,动辄经年累月,加上舟马劳顿,音信难传,别易会难,所以古人都很重离别。
“黯然销魂者,唯别而已矣。
”(江淹《别赋》)用来抒发离愁别绪的送别诗随即应运而生。
“送”和“别”组成了送别诗的两大主题,而“送”之作犹多,也许是因为行客匆匆,送者怅惘,无所寄托而致。
离愁别绪成了文人骚客吟咏的永恒话题,因此留下了许多脍炙人口的佳作,如王维《送元二使安西》、高适《别董大》、李白《赠汪伦》等等。
唐代漫游之风盛行,或到边塞,或访名山,或贬谪他乡……王昌龄年轻的时候就漫游过西北边塞,这不仅增加了他的阅历,也让他有幸结交了更多的朋友。
他交友甚众,岑参在《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》中说他“解榻尽王侯,结交尽群英”。
有文臣武将,也不乏道士文人,其中就结识了如李白、王维、孟浩然、岑参等大诗人,他和高适、王之涣在饮酒作乐之余还留下了旗亭画壁的一段佳话。
浅析王昌龄送别诗的艺术特点浅析王昌龄送别诗的艺术特点盛唐诗人王昌龄,一生留下将近200首诗作,在他为数不多的诗作中,送别诗有五十二首,占了四分之一左右。
一、审美情趣超然高绝审美情趣是一个诗人在一定的文学观念、审美理想等指导下而产生的一种审美判断和审美选择。
它具化在诗人具体的创作过程之中,常常表现在对题材、意象、情感表达等方面的选择上。
王昌龄的送别诗在盛唐诗坛上具有自己独特的个性特点。
(一)意象继承古人却又独出心意1.继承传统意象。
古人送别多用杨柳、风月,如《诗经》:“昔我往矣,杨柳依依。
”“柳”在古代因其谐音“留”故多做离别之用,古人在送别之时折柳相赠以表达挽留之意。
而“月”因其有圆缺之分有满月残月之别,故此被人赋予团圆和残缺的意象。
圆月代表团圆,弯月和残月自然而然的代表着分散、人各他乡。
并且在笔者认为,古人由于对太空缺乏了解,只是通过肉眼所见,觉得月晶莹剔透,是一种高洁、纯洁毫无尘杂的意象,故此多喜欢以月与人尤其是自己做比较。
以明月表明自己超脱高洁,不受尘事所累,也有在无人理解的时候自慰自己还有明月理解。
王昌龄的送别诗中不乏选取月这个意象以表达别离之痛和分手之愁的。
如:《送郭司仓》中有:“明月随良掾,春潮夜夜深”的句子,此处作者以明月反衬自己内心的悲苦,以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁。
再如:《送任五之桂林》中有“山为两乡别,月带千里貌” 的句子。
此处的作者以天下人家共一月的概念表明即使分别各异他乡,我们仍在同一个月亮之下。
此处一方面以“月”和“山”对称,另一方面以“月带千里貌”表明自己的慷慨,相隔千里依然同在一片月光之下,好不豪爽。
类似意象还有:《山中别庞十》中的“ 月出寒蝉鸣”、《送韦十二兵曹》中的“ 海净月色真”、《东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿》中的“月明见古寺”、《巴陵别刘处士》中的“ 月寒江风起”、《送李十五》中的“ 月影在寒水”、《送张四》中的“别后冷山月”、《送刘十五之郡》中的“ 窅窅含楚月”、《送魏二》中的“忆君遥在潇湘月”、《芙蓉楼送辛渐二首》(其二) 中的“ 寂寂寒江明月心”、《送窦七》全诗两次写“月”――“ 清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
王昌龄七绝独树一帜的艺术特点
王昌龄是唐代著名诗人之一,被誉为“诗家天子”。
他以七绝诗
著称,诗作多以边塞从军、宫怨闺情、饯行赠别等为题材,反映了较为深刻的思想内容和一定的社会意义。
其诗歌语言圆润蕴藉,音调婉转和谐,意境深远,具有独特的艺术特点。
首先,王昌龄七绝诗的语言具有圆润、蕴藉的特点。
他的诗歌运用了大量的比喻、象征等修辞手法,使诗歌语言更加生动、形象、深刻。
同时,他善于运用平仄声调,使诗歌韵律感极强,读者阅读起来倍感舒适。
其次,王昌龄七绝诗的意境深远,富有哲理。
他的诗中常常融入了自己深刻的思考和对社会现实的评价,通过诗歌表达了自己对人生、社会和政治的看法。
他的诗歌意境深远,耐人寻味。
最后,王昌龄七绝诗具有雄浑、高亢的风格。
他的诗歌常常以雄浑、高亢的语言表现自己坚定、自信、爱国的情感,表达了自己对于国家、人民的忠诚和热爱。
综上所述,王昌龄七绝诗具有语言圆润、蕴藉,意境深远,风格雄浑、高亢的特点,在中国诗歌史上独树一帜,深受后人推崇。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》文章解析王昌龄的《左迁龙标遥有此寄》是唐代著名诗人之一王昌龄创作的一首送别诗,通过对友人左迁的抒发感情和祝福,展现了作者丰富的情感和对友情的珍视。
本文将从诗歌结构、意象运用、写作手法和主题表达等方面进行解析。
首先,这首诗采用了七律的形式,每句四个字,共四十八字。
通过有规律的诗句节奏和呼应的句式,使整首诗具有一种韵律感,与唐代文人对于诗歌艺术的追求相一致。
其次,在意象运用方面,王昌龄巧妙地运用了自然景物来表达作者情感。
例如,“北风卷地白草折”一句,描绘了寒冷的北风吹拂下,大地上的白色草地随风摇曳,给人一种凄凉的感觉。
通过对自然景物的描绘和抒发感情的结合,使诗歌更加生动形象。
此外,王昌龄在写作手法上也运用了对比和夸张的表达方式,使整首诗具有较强的感染力。
例如,“落日楼头,断鸿声里,江南游子思乡”一句中的“断鸿声里”一词,通过对比寂静的楼头和划破寂静的断鸿声,表达了游子思乡的心情。
这种对比和夸张的手法不仅增强了诗歌的表现力,也让读者更易于产生共鸣。
最后,通过对整首诗的解读,我们可以看出王昌龄想表达的主题是对友情的思念和祝福。
这首诗描绘了友人左迁的情景,表达了作者对友人的思念之情,并通过对自然景物的描绘,表达了对友人一路平安的祝福。
通过这种方式,王昌龄不仅表达了个人情感,也展示了唐代士人之间的友情和彼此的关心。
总之,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是一首情感丰富、意象鲜明的送别诗。
通过对诗歌结构、意象运用、写作手法和主题表达的解析,我们更深入地了解了这首诗的魅力和艺术价值。
希望这篇文章能够帮助读者更好地理解这首诗的内涵。
浅析王昌龄送别诗的艺术特点浅析王昌龄送别诗的艺术特点盛唐诗人王昌龄,一生留下将近200首诗作,在他为数不多的诗作中,送别诗有五十二首,占了四分之一左右。
一、审美情趣超然高绝审美情趣是一个诗人在一定的文学观念、审美理想等指导下而产生的一种审美判断和审美选择。
它具化在诗人具体的创作过程之中,常常表现在对题材、意象、情感表达等方面的选择上。
王昌龄的送别诗在盛唐诗坛上具有自己独特的个性特点。
(一)意象继承古人却又独出心意1.继承传统意象。
古人送别多用杨柳、风月,如《诗经》:”昔我往矣,杨柳依依。
”“柳”在古代因其谐音”留”故多做离别之用,古人在送别之时折柳相赠以表达挽留之意。
而”月”因其有圆缺之分有满月残月之别,故此被人赋予团圆和残缺的意象。
圆月代表团圆,弯月和残月自然而然的代表着分散、人各他乡。
并且在笔者认为,古人由于对太空缺乏了解,只是通过肉眼所见,觉得月晶莹剔透,是一种高洁、纯洁毫无尘杂的意象,故此多喜欢以月与人尤其是自己做比较。
以明月表明自己超脱高洁,不受尘事所累,也有在无人理解的时候自慰自己还有明月理解。
王昌龄的送别诗中不乏选取月这个意象以表达别离之痛和分手之愁的。
如:《送郭司仓》中有:”明月随良掾,春潮夜夜深”的句子,此处作者以明月反衬自己内心的悲苦,以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁。
再如:《送任五之桂林》中有”山为两乡别,月带千里貌” 的句子。
此处的作者以天下人家共一月的概念表明即使分别各异他乡,我们仍在同一个月亮之下。
此处一方面以”月”和”山”对称,另一方面以”月带千里貌”表明自己的慷慨,相隔千里依然同在一片月光之下,好不豪爽。
类似意象还有:《山中别庞十》中的” 月出寒蝉鸣”、《送韦十二兵曹》中的” 海净月色真”、《东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿》中的”月明见古寺“、《巴陵别刘处士》中的” 月寒江风起”、《送李十五》中的” 月影在寒水”、《送张四》中的”别后冷山月“、《送刘十五之郡》中的” 窅窅含楚月”、《送魏二》中的”忆君遥在潇湘月“、《芙蓉楼送辛渐二首》(其二) 中的” 寂寂寒江明月心”、《送窦七》全诗两次写”月”――” 清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。
”还有《送程六》中的”武冈前路看斜月“ 、《别辛渐》中的” 扁舟月色渡江看”、《送柴侍御》中的” 明月何曾是两乡”、《送崔参军往龙溪》中的” 秋月孤山两相向”。
这些表明王昌龄在选择物象上沿袭了古人的风格,但是他并没有仅仅停留在此,他更深入的努力去挖掘生活中一切可以利用的物象用来宣泄和附着自己的情感,同时又善于组合意象,看似十分普通的两种意象甚至有些风马牛不相及的意象,一旦经过组合便生发出许多饶有情趣的境界,耐人玩味。
2.不局限于古人诗歌中的意象。
他从生活中挖掘了许多可用意象,用以附着自己的情感,表达自己的心意。
综合考察王昌龄这五十二首送别诗,其中可考物象有江、夜、山、水、春潮、松、蝉、云、海、舟、寺、溪、日、雨、酒、虫、烟、等。
这里江为寒江(寂寂寒江明月心),夜为寒夜(寒夜天光白),水为流水(东流山水长),松为幽松(幽娟松筱径),蝉为寒蝉(月出寒蝉鸣),云为秋云(江中秋云起)为黄云(“江西日落起黄云”“ 蓟门秋月隐黄云”),海为净海(海净月色真),舟为孤舟(看君孤舟去;微风引孤舟;孤舟坐如此;楚客醉孤舟;徘徊入孤舟;东南棹孤舟),寺为古寺(月明见古寺),溪为石溪(石溪流已乱),日暮日(日暮蒹葭空水云),雨是寒雨(别馆萧条风雨寒),酒为广陵酒(一尊广陵酒),虫为悲鸣虫(草根寒露悲鸣虫),烟是暮烟(井邑苍茫含暮烟)。
每一种物象都不仅仅是物象本身那么单纯了,都附着了作者的感情色彩,都成为作者流露情感的工具了。
作者正是用这种平常的物象,大家都熟知的景物来附着情感,使得诗歌易懂明了,却又流露深情,将离别之情写的深沉、浓烈、却又丝毫不含夸张,让人能够感知到遥远时代的王昌龄离别之时的那份悲愁。
3.以情为线索组合意象。
作者善于组合物象,把十分平常的物象或者是两个几乎没有联系的意象组合起来,达到一种意想不到的艺术美感。
例如上文所述”海净月色真”,把”月”和”海”这两个不通的意象组合起来,”海”给人的感觉是浩大、宽广、蔚蓝、波涛汹涌,而”月”呢?是明亮、是晶莹、是纯洁,那么把”海”和”月”放在了一起,以”海”的”净”衬”月”的”真”,同时”月色”更能衬托”海净”,这种相依相生的关系让诗句有种交织的景象,又有一种微妙的情感转换的意味,比仅仅说”海净”和仅仅说”月色”更能表现作者的心绪和心境。
再如”秋月孤山两相向”,依然是用”秋月”和”孤山”这两个意象组合,让人感到山更孤月更单,仿佛有种合力,这种合力是最能表达作者情感的工具,作者把握了,高超的审美情趣悠然而生,令人不禁拍案叫绝。
尤其”寂寂寒江明月心”,此句把”明月”和”心”关联在一起,以明月表明己心,用明月得晶莹衬托己心得高洁,没有直言却于文字之中流露出自己得委屈和傲然,不为谗言所累,不为世俗折腰,近一步表现出作者得心境之高,情感之真。
对古人得沿袭让王昌龄得送别诗有所可依,浩瀚得传统送别意象是他背依得大山,而对意象得挖掘和组合是他得以傲然诗林的根本,他以自己独具特色的或单纯或复杂的意象,淋漓尽致的表现出自己的情感,达到了超然高绝的境界,这是其他诗人所不能望其项背的。
(二)情真意切,自然深厚真正的文学是纯粹的,真挚的情感也是纯粹的。
古往今来,朋友之情不断被人们歌之咏之,颂之赞之,正是因为朋友之间那种心与心交融的真挚的情感让人们激动不已。
那是一种醇正的人情美,真正的友情美,而真正的美从来都是不用雕琢的,”豪华落尽见真淳”,在送别友人的时候,诗人们往往把自己的一颗真心,用最朴素的语言捧出,化成千古绝唱。
如”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
” ,语言平直清淡,没有华丽的辞藻,也没有复杂的修辞,精到简洁,但语言精简并不是含义浅显,恰恰相反,这样精简的语言表达的却是浓浓的深情,作者借玉壶表明自己的情结,宦情已薄。
这样表达起来更能有种此时无声胜有声的美感。
1.抒情真挚朴实,不矫揉造作。
王送别诗都是情动于衷,有感而发,触景生情,情景交融,写得情真意切,感人肺腑。
最有代表性的莫过于《送窦七》,全诗这样写道:”清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。
”前两句实笔绘景,渲染清明光洁,幽静深远的环境气氛。
皓月当空,银辉四射,秋深气爽,林木葱茏,清江荡漾,波光粼粼,呈现在诗人眼前的就是这样一个明净而静谧,清幽而空明的境界。
朋友窦七所乘的小船就在这时离去了,诗人一往深情地凝望着”渐行渐远”的小船。
千种离情,万般别绪全在这深情一”望”当中展露无遗。
后两句虚笔联想,抒发难分难舍,相依相伴的深挚情怀。
说友人的轻舟必须尽早出发,不想分别却又不得不别,只有善解人意的明月能够理解我们这伤心情,留下不走,万里相照。
朋友走了,却留下了一轮相思明月;秋天凉了,却温暖了一颗赤诚之心。
全诗字里行间充溢着缕缕真诚朴实的离情别意。
2.借送别以明志。
代表作是《芙蓉楼送辛渐》:”寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相同,一片冰心在玉壶。
”这首诗是诗人贬官江宁(今江苏南京市)期间,送别友人辛渐回洛阳时所写的。
前两句绘景点题。
寒雨连江,夜色苍茫,楚山独立,境界凄迷而开阔。
凄迷,烘托出离别的深情;开阔,显现作者豁达的胸襟。
后两句抒情言志,嘱托朋友,语重心长;回答亲友,肝胆相照。
两句的意思是,你回到洛阳以后,一定要见见我们的亲朋好友,如果他们问到我待罪之身的情况,那就请你告诉他们,我还是我,冰心玉洁,志趣不改,品节不移。
话语之间有志行高洁的傲岸不屈,有君子相交的坦荡无私。
一个”冰心玉壶”的比喻写尽了深挚不渝的友谊,写绝了光明磊落的人格操守!二、艺术表现手法因情而变对于王昌龄的诗,古代许多学者都有很高评价,比如:”少伯天才流丽,音唱疏远”。
[1]1.或直抒胸臆或借景抒情。
送别诗首先是抒情诗,诗人们在抒发心中的情感时,有的直抒胸臆,有的借景抒情,有的使用比喻。
在王昌龄的送别诗中,表现出来的手法也是多种多样的。
首先,好友分别,离情别绪自是深重,深情厚谊不吐不快,王昌龄的送别诗中,有很多是直抒胸臆的作品。
如:《送胡大》中”荆门不堪别,况乃潇湘秋。
何处遥望君,江边明月楼”,诗中直言”不堪别”,表达了作者无法接受这种分别之苦,直抒胸臆,没有丝毫隐晦。
类似此诗还有《送狄宗亨》中有”送君归去愁不尽,又惜空度凉风天”,直言心中愁苦连绵不绝,没做任何含蓄隐藏,表达的淋漓尽致。
除此还有《送柴侍御》等。
其次,王昌龄送别诗中借景抒情的更多,如:《送郭司仓》中”映门淮水绿,留骑主人心。
明月随良掾,春潮夜夜深。
”作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
最著名就是《芙蓉楼送辛渐二首》。
芙蓉楼为润州丹阳之西北楼,王昌龄时任江宁丞。
诗意:铺天盖地的寒雨,昨夜来到了吴国之故地;天亮之后,欢送友人别去,只见江北的远山,显现出一片孤独寂寞的样子。
这是融情入景,情景完全交融。
诗人接下去并没有诉说离别之事,却是说自己的心已不受尘俗的污染,就像玉壶里的冰一样清莹洁净。
”玉壶”典出南朝宋诗人鲍照的《白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰。
”这里化用其句,暗喻自己无心做官,欲轻视功名富贵而坚守清高。
黄叔灿说:”上二句送时情景,下二句托寄之言。
自述心地莹洁,无尘可滓。
本传言少伯‘不护细行’,或有所为而云。
”又如:《芙蓉楼送辛渐二首》其二:”丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉,寂寂寒江明月。
”先从”秋海阴”、”楚雪深”写起,以景起兴。
第三句是点题:高楼送客,依依惜别,心情悲愁,酒不尽兴。
末句以景结情:寒江寂寂,惆怅如不尽之江水;明月高照,友情像明月一样地纯真。
全诗情景结合堪称一绝。
最后,作者喜欢以比喻抒写情怀。
如《送李十五》《送窦七》《巴陵送李十二》等用比喻来写送别,以一些能够代表作者心境的外物来比较作者的’心情和心理,取得一种高妙的结果。
《留别司马太守》中有”黄鹤青云当一举,明珠吐著抱君恩”的句子,作者以黄鹤青云展翅高飞比比喻宏图大展,以河蚌吐珠比喻将以全部精华报效朝廷的忠心。
用比喻来写离别,更能把离别的愁思和伤情写的真切而感人,更能表达作者的思想,更便于抒发分别在即的那种凄切哀婉的心情,比直截了当的表达更具有艺术魅力,也使诗更具有诗歌的感染力。
2.用不同的艺术构思,表现诚挚而深厚的友情.《送狄宗亨》:”秋在水清山暮蝉,洛阳树色鸣皋烟。
送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。
”第一句点出时令是秋天,第二句点出是在洛阳送朋友去鸣皋山(今河南嵩县陆浑山东)。