耀州窑
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耀州窑
等。
图案纹有:八桂纹、三角纹、回纹等。
在纹饰上,五
传统工艺
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
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耀州窑瓷器
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耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
耀州窑瓷器
宋耀州窑青釉刻花莲花纹双耳瓶
耀州窑青釉刻花莲花纹双耳瓶,宋,高24.5cm,口径5.5cm,足径9cm。
瓶撇口,细颈,鼓腹,圈足。
颈两侧对称置龙耳,腹上部凸起弦纹4道,下部阴刻两朵莲花图案。
灰
白胎。
釉色青绿。
此造型的瓶式俗称“玉壶春瓶”。
纹饰立体感强,花叶阴阳向背分明,刀锋犀利,线条流畅,别具风格。
耀州窑瓷器多为灰白胎,但多数器物透过青翠的釉层,使人感到的却是洁白、细腻的胎体,仿佛上釉前曾施一层化妆土,此件双耳瓶即为一例。
实际上这是由于胎土和釉料在烧成过程中产生化学反应,形成一层密合层所致,这种现象在河南临汝窑及钧窑产品中也可见到,这是由于它们使用的坩土所含成分相似所致。
文章来源:宋代耀州窑/jingpaicssl.php?id=364。
耀州窑瓷器鉴定要点基本概况耀州窑瓷器(20张)耀州窑在今陕西省铜川市的黄堡镇,唐宋时属耀州治,故名耀州窑。
该窑唐代开始烧陶瓷,经五代、宋、金、元几朝。
早期唐时主要烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。
中期(宋、金)以烧青瓷为主。
北宋是耀州的鼎盛时期,据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。
后期(金、元)开始衰落,而终于元初。
编辑本段主要类型碗、盘、瓶、罐、壶、盆、炉、枕、彩合、香薰、注子、盏托、钵等,凡属生活需要的品种应有尽有。
编辑本段主要特征唐和五代时胎质稍松,呈灰色,釉质失透,有乳浊感;宋代青瓷胎体较坚簿,胎色灰褐或灰紫,釉质莹润透明,釉色青绿如橄榄,釉薄处呈姜黄色;金、元时胎质稍粗,胎色呈浅灰或耀州窑灰色,釉面多数姜黄,青色者少。
釉质稀簿而不润。
装饰手法上以刻花和印花为主,刻花尤为精美,刀法犀利流畅,刚劲有力,立体感较强。
装饰艺术上,纹饰丰富多彩。
纹样有动物、人物、花卉和图案等。
纹样中的动物有龙、凤、狮、犀牛、马、羊、狗、鹤、鹅、鸭、鱼、鸳鸯等。
人物有婴戏、佛象、力士等。
花卉有莲花、牡丹、菊花、梅花、水草等。
图案纹有:八桂纹、三角纹、回纹等。
在纹饰上,五代以前古朴大方;宋时丰富多样,且技艺精湛,出类拔萃;金元时日趋简单。
耀州窑的烧造工艺和装饰技法,对全国各地的影响较大,除陕西境内的一大批窑仿烧外,它的技艺还传到河南省的临汝、禹县、宝丰、内乡等窑,传到广东的西村窑、广西的永福窑,形成了以黄堡镇窑为首的一个庞大的窑系。
编辑本段发展历程耀州窑始于唐代,当时烧黑、白、青瓷,宋代青瓷得到较大发展,北宋末为鼎盛期。
其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇,旧称同官,宋代时属耀州,故名“耀州窑”,包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在耀州窑内。
是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。
宋代晚期以青瓷为主,胎薄质坚,釉面光洁匀静,色泽青幽,呈半透明状,十分淡雅。
装饰有刻花、印花,结构严谨丰满,线条自由流畅。
宋代耀州窑瓷器(组图)
耀州窑位于陕西铜川市,因地属古耀州得名,也叫铜川窑。
北宋耀州窑青瓷的胎子是灰白色,较薄,很坚密;釉子细密,光润,青中闪黄或略闪黄,类似北宋时期的龙泉窑。
主要装饰方法是刻花、划花、印花、堆塑等。
北宋初期开始出现非常草率的刻花,以后日臻成熟。
北宋中期,己采用刻划结合的手法,刻主题纹饰,刀法犀利,线条流畅而奔放;划陪衬纹饰时,纤细如丝,排列有序,整体纹饰层次清楚,繁而不乱,有浅浮雕的装饰效果。
北宋晚期盛行在盘、碗内印花,既规整又洁晰。
耀州窑纹饰以花卉为主,以婴戏纹最有特色,有攀在花枝上的,有卧于花丛中的,有荡于花枝间的,有戏水的、夺球的,活灵活现。
耀州窑主要器型有盘、碗、怀、盏、钵、梅瓶、荷叶式高足盘、喇叭口瓶、葫芦形执壶、多子盒、枕、炉、凤头壶、花口尊、玉壶春瓶等。
北宋耀州窑的碗身较高,敞口,小圈足,器物一般施满釉,工匠多拿着底足蘸釉。
耀州窑虽属民间瓷窑,但制作非常规整,釉色很漂亮。
据史书记载,北宋中晚期的耀州窑有大量上乘之作作为贡瓷供宫廷使用。
浅谈耀州窑的制瓷成型工艺之手工拉坯
耀州窑是中国古代的一种制瓷工艺,手工拉坯是耀州窑制瓷过程中最为重要的一个环节。
手工拉坯是指通过手工将陶泥坯料拉成各种形状的瓷器。
手工拉坯的过程主要有以下几个步骤:制作坯体、调整坯料湿度、拉坯、整形、修整。
制作坯体是第一个步骤,将陶泥按照一定比例的比例进行搅拌和处理,使其成为一定的粘结材料。
然后,将坯体按照所需的大小切成坯料,以备后续的拉坯工作使用。
调整坯料湿度是为了使坯料能够更好地被拉成所需的形状。
通常情况下,坯料过于干燥时,难以使其成为需要的形状,而过于湿润则会使坯料变软,难以维持所需的形状。
在拉坯前需要对坯料的湿度进行适当的调整。
拉坯是手工拉坯的核心步骤,也是最具技术难度的部分。
拉坯需要将坯料放在拉坯台上,然后用双手将坯料拉长成所需的形状,同时用掌心和指尖控制坯料的形状和厚度。
拉坯的过程需要良好的手眼协调能力和丰富的经验,才能使坯料拉成细长、匀称的形状。
整形是拉坯后的一道重要工序,通过手工将拉好的坯料进行整形,使其更加匀称、圆润。
整形的过程需要使用一些工具,如修坯刀、调坯器等。
修整是将整形后的坯料表面进行修整,使其更加光滑。
修整可以使用一些工具,如糠饼刀、修坯刀等,将坯料表面的瑕疵修整掉,使其更加光滑、美观,为后续的烧制工作做好准备。
手工拉坯是耀州窑制瓷成型的关键环节,它不仅要求工匠们具备一定的技术和经验,还需要他们具备良好的细致入微的观察力和手工操作能力。
通过手工拉坯,可以制作出各种精美绝伦的瓷器,展示出制作者的技艺和智慧。
正是因为手工拉坯的独特魅力,耀州窑瓷器才能够成为中国古代制瓷的瑰宝之一。
关于铜川市的特色历史文化铜川市是一个具有悠久历史和丰富文化的城市。
以下是关于铜川市特色历史文化的简要介绍:耀州窑遗址:铜川市的耀州窑是中国古代著名的瓷窑之一,具有悠久的历史和独特的制瓷技艺。
耀州窑的瓷器质地坚硬、釉色光亮,具有很高的艺术价值。
耀州窑遗址已被列为全国重点文物保护单位,是铜川市重要的历史文化遗产之一。
药王山:药王山是铜川市的一座名山,因唐代名医孙思邈在此隐居而得名。
山上有多处古建筑和摩崖石刻,其中最著名的是药王大殿和十二生肖石刻。
这些建筑和石刻不仅具有艺术价值,也是研究中国古代医学和历史文化的重要资料。
陈炉古镇:陈炉古镇是铜川市的一个古老陶瓷产区,已有上千年的历史。
这里保留了许多传统的陶瓷工艺和民居建筑,是一处了解中国古代陶瓷文化的好去处。
陈炉古镇的建筑风格独特,充满了浓厚的历史和文化氛围。
社火表演:社火表演是铜川地区传统的民俗活动,一般在春节、元宵节等传统节日期间举行。
表演形式包括舞龙、舞狮、踩高跷、划旱船等,寓意着祈求平安、丰收和吉祥。
社火表演是铜川市重要的非物质文化遗产之一,充满了浓郁的地方特色。
转九曲:转九曲是铜川地区的一种民间娱乐活动,也常在春节期间举行。
人们手持灯笼,在九曲黄河阵中穿梭游玩,寓意着祛除病痛和带来好运。
转九曲是铜川市独特的民俗文化现象,具有深厚的历史底蕴。
宜君农民画:宜君农民画是铜川市的一种独特的民间美术形式,起源于民间剪纸和刺绣等传统艺术形式。
它以鲜艳的色彩和夸张变形的造型手法表现出农民对生活的理想和追求,具有鲜明的地域特色和艺术价值。
宜君农民画被誉为“东方毕加索之作”,是铜川市重要的文化名片之一。
总之,铜川市拥有丰富的历史文化遗产和独特的民俗文化现象,这些特色历史文化不仅是铜川市的重要城市形象代表,也是推动当地文化旅游发展的重要资源。
耀州窑与中国其他主要瓷器窑系对比瓷苑群芳宋鹏耀州翠青耀北疆,龙泉碧釉碧波扬。
定汝天青冠绝世,越窑秘色映朝阳。
钧窑窑变幻无穷,磁州黑花古朴苍。
建盏兔毫韵味浓,吉州斑白意悠长。
德化象牙白如霜,群芳争艳耀瓷堂。
对比异同窥奥妙,中华陶瓷耀乾坤。
总体评价耀州窑青瓷釉色翠青莹润,装饰技法多样,具有北方瓷器豪放粗犷的特点。
景德镇窑青花瓷闻名世界,装饰技法丰富多样,是中国瓷器的主流窑系。
龙泉窑青釉瓷釉色青翠欲滴,造型优美,是中国外销瓷的重要窑口。
定窑白釉瓷胎质细腻,釉色白中泛黄,是宋代五大名窑之一。
汝窑天青釉瓷釉色青翠莹润,胎质细腻,是宋代五大名窑之首。
越窑青瓷釉色青翠欲滴,装饰细腻雅致,是中国古代重要的青瓷窑系。
滋州窑青釉瓷釉色青中泛褐,装饰技法简洁,具有独特的乡土气息。
钧窑钧釉瓷釉色以天青、月白、玫瑰紫等为主,具有独特的窑变效果。
磁州窑白釉黑花瓷装饰技法以划花、刻花为主,纹饰粗犷豪放,具有浓厚的民间艺术气息。
建窑建盏釉色以黑釉为主,具有独特的兔毫纹和油滴纹。
吉州窑黑釉白斑瓷装饰技法以刻花、划花为主,纹饰繁复多变,具有浓郁的江西地方特色。
德化窑白瓷胎质细腻,釉色洁白莹润,素有“象牙白”之称。
史料佐证•《中国陶瓷史》:“耀州窑创烧于唐代,早期受邢窑和定窑影响,釉色偏青黄,胎质较厚。
北宋中期,耀州窑逐渐形成自己的风格,釉色转为翠青,胎质也变得更加细腻。
”•《景德镇陶瓷史》:“景德镇窑始烧于唐代,宋代以后成为中国瓷器的主流窑系。
青花瓷是景德镇窑的代表性产品,装饰技法丰富多样,深受国内外欢迎。
”•《龙泉青瓷》:“龙泉窑始烧于南宋时期,青釉瓷是其代表性产品。
釉色青翠欲滴,造型优美,是中国外销瓷的重要窑口。
”•《定窑白瓷》:“定窑始烧于唐代,白釉瓷是其代表性产品。
胎质细腻,釉色白中泛黄,是宋代五大名窑之一。
”•《汝窑青瓷》:“汝窑始烧于北宋时期,天青釉瓷是其代表性产品。
釉色青翠莹润,胎质细腻,是宋代五大名窑之首。
”•《越窑青瓷》:“越窑始烧于三国时期,受瓯窑影响,胎质细腻,呈牙白色。
介绍一件耀州窑典型器物耀州窑是中国传统制瓷工艺中的珍品,宋代六大窑系。
位于今陕西省铜川市的黄堡镇,唐宋时属耀州治,在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地,宋代更进一步达到鼎盛,成为我国“宋代六大窑系”中的一个窑系。
耀州窑是北方青瓷的代表。
唐代开始烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。
宋、金以青瓷为主。
北宋是耀州窑的鼎盛时期,据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。
金代延续北宋时期继续发展,元代开始转型,走向末落,经明代、清代,终于民国。
耀州窑中的典范——“犀牛望月”中国国家博物馆藏有一件宋末金初耀州窑“犀牛望月”纹碗,是耀州窑中的典范。
这件耀州窑碗制作得极为周正,只有最熟练的窑工才能拉出如此惊心动魄的弧度。
看似简单的造型,制作起来却并不容易,这是因为早期拉坯用的人力辘轳车并不能像工业时代的电力轮车那样转速快且均匀,规整的器形实属少见。
若观者将视线稍稍调高,便会惊喜于这只耀州窑碗口的设计——聪明的窑工用自己的智慧践行着“人体工程学”的理念。
碗口的“起鼓”,人们称之为“唇口”,用起来非常贴合嘴唇。
实际上,这样的设计在唐代邢窑已有先例,以后各朝很多窑口都烧造过,只不过制作技法略有不同。
唐代的“唇口”是翻折过来,内空心;而这件耀州窑碗的“唇口”是修出来的,内实心。
至此,故事才刚刚开始。
越过碗的“唇口”,豁然开朗,一汪碧翠莹润倾斜而下,轻重缓急间,颜色过渡极为自然。
耀州窑的青和越窑、汝窑的青不一样——耀州窑的青有一种足以铭心的透。
自三国两晋南北朝直到北宋,瓷釉基本都是石灰釉体系,南宋开始出现石灰碱釉。
两者最重要的区别在于石灰釉比较清澈透亮,比如影青(釉色介于青白二者之间);而石灰碱釉则呈现乳浊状失透感,比如南宋的龙泉(位于今浙江省龙泉市,属南方青瓷系统)。
这件金代耀州窑碗依然沿用石灰釉,配制好釉后施于器表,在高温还原气氛下一次烧成。
施加这种釉还有一个好处——有利于展示耀州窑独一无二的绝技“半刀泥”。
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耀州窑,唐代出产的陶瓷之一,以其精细的工艺和独特的艺术风格而闻名。
以下是一些描写耀州窑的诗句:1. 耀州窑烟花动,瓷瓶梦里晴光明。
-《遥夜喜雨登杏花山饯别房侍御修赞送行忆旧题壁》陆游 2. 耀州金盏三千,体解宝椀流翡翠。
-《游稼轩册》吴伟业 3. 耀州瓷瓶青割精,疑是葱桔瓠悠悠。
-《耀州瓷瓶》郑燮 4. 如入耀州窑,目赏百采繁。
-《庆安郡即事》李治安这些诗句通过形容耀州窑的器物特点以及其所带来的美好感受,展现出了耀州窑独特的魅力和艺术价值。
五代耀州窑瓷器釉面特点宋朝开国即明显因为它的文化背景陶瓷器物艺术风格也发生了相应的变化。
宋代瓷器风格以模仿汝瓷为主,但是在北宋晚期,以匡时李唐火窯(耀州窑)为代表的爆款瓷器打破了产品形式及釉面的约束,创造了一种独特的瓷器风格。
接下来我们来详细介绍下五代耀州窑瓷器釉面特点。
一、红釉瓷五代朱瓷是耀州窑的又一代表。
它的特点是釉面光亮光洁,宛若珠玉,红光熠熠,不同于青花瓷釉而是采用丹硃和铜绿两种发光物掺杂在一起经过特殊配方烧制而成。
在釉面的表现上,朱瓷看起来非常贵重而高端。
它还具有较强的光泽,貌似增加了整个设备的亮度。
而且朱瓷还具有优秀的抗泡性,给人一种光洁典雅的感觉。
绿釉陶瓷是耀州窑五代陶瓷的代表之一。
它以乳绿色为主色调,半透明、润泽、有光泽并具有细腻的感觉。
薄如纸,重如铁,又如蛋壳一样轻巧,但是坚韧耐用。
绿釉瓷一般分有“盘足”、“鱼肚”、“狮子”三种,形态各异、各具特色,纹样丰富多彩。
五代耀州窑的红绿釉陶瓷是历史上极为重要的珍品之一。
它采用红色和绿色瓷岭石矿物质调配制作而成,顶部的瓣纹十分优美,釉面光泽明亮,细腻光滑,真皮深厚,表现出服帖、柔软的质感。
耀州窑的青花陶瓷最为重要和有名,青花因其细腻、深浅分南北两种风格,多使用在造型较为简单的器物的纹饰中。
与汝窑相比,青花釉的漂方层次更为丰富,花卉纹样的表现更为生动。
五代耀州窑的黄釉陶瓷核心是以崂山坑地矾为主原料,掺入锰矾、铁矾等颜色调制而成的羊脂色、浅黄色釉。
因为黄釉陶瓷制作时的烧制温度较低,所以釉面具有比较明显的质感,黄色釉显得非常明亮柔和。
总的来说,五代耀州窑瓷器釉面特点是釉中必须含有或掺入一种或多种颜色釉料,釉面非常光亮光洁,表现神态潇洒大方,比较具有装饰性。
此外,五代耀州窑瓷器釉面创新,材料选用天然矿物为主,其工艺精湛,制作精细,非常具有收藏价值。