整理图表法制史

一．归纳总结

（一）若干“首个”、“第一次”

1．“式”第一次出现于三国、两晋南北朝时期；“格”出现于北朝时期；

2．西魏《大统式》为我国第一部统式法律形式；

3．赎刑起于夏朝；

4．郑国子产铸刑书为第一次公布成文法活动；晋国赵鞅铸刑鼎为第二次；

5．第一部比较系统完整的封建成文法典为《法经》；

6．官当首次入律——北魏律；八议首次入律——曹魏律；“准五服”首次为晋律；

7．第一次以律公布封建成文法典——秦律；

8．第一次将具律改为刑名，置于律首的——曹魏律；

9．第一次以名例律命名刑法总则的——北齐律；

10．第一部刊版印刷的封建成文法典——宋刑统；

11．第一次五刑法定化——开皇律；

12．第一部较为系统的行政法典——唐六典；

13．第一次出现凌迟刑在五代，明代正式入律，宋代法定化；

14．第一次开创律例合编新体制——大明律集解附例；

15．最后一部封建成文法典——大清律例；清代的第一部法典——大清律集解附例；

16．第一部近代意义上专门刑法典——大清新刑律；

17．第一部专门民法典草案——大清民律草案；第一部正式颁布的民法典——中华民国法典；

18．第一部资产阶级共和国性质的宪法文件——临时约法；

19．近代史上第一部正式宪法——中华民国宪法（贿选宪法）；

20．第一个减租法令出现在元朝；

21．首次规定结婚必须登记的——太平天国；

22．最终废除宫刑在北齐；秦汉始设廷尉；明代创制充军；汉代首立录囚制度；刺配始于宋；

23．对外贸易始于汉武帝；科举始于隋代；条法事类编撰始于南宋；

24．北洋政府首先规定：特别法优于普通法；

25．唐朝第一部法典：武德律；史上第一部宪法性文件——钦定宪法大纲；

26．第一部宪法性草案，第二部宪法性文件——十九信条；

27．元朝第一部成文法典——至元新格；第一次出现杖刑——北魏；

28．死刑复奏制度始于三国曹魏，大理寺始设于北齐；

（二）若干历史沿革

1．封建成文法典总则历史沿革

西周

以德配天明德慎罚 德 敬天、敬祖、保民

明德慎罚 实施德教，用刑宽缓

出礼入刑的礼刑关系 亲亲 要求在家庭的范围内，按自己的身份行事，不能以下凌 ，以疏压亲。

尊尊 要在社会范围内，尊敬应当尊敬的人，君臣、上下、贵贱应恪守名分。

五礼 吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼

礼与刑的关系 出礼入刑、礼不下庶人，刑不上大夫。

买卖契约 质 买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券

剂 买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券

借贷契约 傅 把债的标的和双方的权利义务等写在契券上；

别 是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半，札上的字为半文。

婚姻 三大原则 一夫一妻制，同姓不婚，父母之命。

六礼 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎

七出 不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃

三不去 有所娶而无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵

继承 嫡长子继承制 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长

铸刑书 公元前536年 郑国子产，中国历史上第一次公布成文法的活动。

竹刑 公元前530年 郑国邓析

铸刑鼎 公元前513年 晋国赵鞅，中国历史上第二次公布成文法的活动。

法经 地位 魏国李悝，法经是中国历史第一部比较系统的封建成文法典。

内容 法经共六篇,盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法 杂法中规定了六禁：淫禁、狡禁、嬉禁、徒禁、金禁等

特征 维护封建专制政权、保护地主的私有财产和奴隶制，并且贯彻了法家轻罪重刑的法治理论。法经的内容及特点充分反映了新兴地主阶级的意志与利益。

商鞅变法 主要内容 改法为律，扩充法律内容运用法律手法推行富国强兵的措施用法律手法剥夺旧贵族的特权全面贯彻法家以法治国和明法重刑的主张。

诉讼制度 讼 审理民事案件为听讼。

狱 审理刑事案件为断狱

五听 辞听、色听、气听、耳听、目听

五过 惟官、惟反、惟内、惟货、惟来

三刺 群臣讨论、交官吏们讨论、交所有国人讨论

外国法制史论述题

1试述楔形文字法律的主要特征？

答：楔形文字法律指古代两河流域其毗连地区广泛适用的法律，因用楔形文字镌刻而得名。这些法律虽然适用地区很文，存在时期很长，但具有以下共同特征：A都编纂为成文法典，这些法典在体系结构上比较完整，一般划分为三个部分：序言，法典本文和结语，如楔形文字法集大成者＜汉穆拉比法典＞本文由282组成。B被描绘为神的意志的体现，这是由当时生产力发展的水平以及人们的宗教信仰程度所决定的。远在乌尔王国的铭文里就记载：遵照沙马什的“正义”法律，使“正义”能够获得胜利。＜汉穆拉比法典＞原物的石柱上端刻有汉穆拉比从太阳神沙马什手中接受权标的图像。在法典序言里公开声称：安努和恩利尔等诸神把国家交给汉穆拉比统治，为的是“使公道与正义统治国境”。楔形文字法律虽然被说成是听从神的意志而制定的，但这些立法均非宗教法规，一般均由世俗的君主通过各种手段加以制定或编纂，不像印度，希伯来等法律那样与宗教教义结合在一起。C楔形文字法律的内容缺乏一般的抽象概念和立法原则，多半是针对某种事例，纠纷，确定解决的具体方法，实际上均是习惯的记载或审判实践的记录，是一些处理具体案件所体现的具体规则，并未经过深入分析，综合和概括，也未形成一般抽象的准则。我们看到许多楔形文字法典条文的结构多半是上半部各种违法行为，下半部是对该违法行为所给予的处罚，也充分证明这个特点。

2试述＜汉穆拉比法典＞的主要内容？

答：＜汉法＞的内容比较详尽，广泛，涉及到社会生活的各个方面，概括起来有以下几个方面，A肯定和维护巴比伦王国的君主专制制度。法典宣布国王是最高统治者，集行政，立法，司法，军事和祭祀大权于一身。为了证明国王权力的至高无上，法典贯彻君权神授思想，将君权和神权结合起来，以神权维护君权，法典序言把这一思想充分加以表现，宣布汉穆拉比是授命于神的巴比伦的太阳。B充分保护私有财产权和奴隶主对奴隶的所有权。法典的许多条文针对各种盗窃行为予以相应的严厉惩罚，如盗窃神庙或宫廷财产处死刑；犯强盗罪而被捕者亦处死刑。法典肯定了奴隶制，视奴隶为主人的财产，可以任意买卖和出租，甚至可以杀死奴隶，伤害他人奴隶的后果和伤害他人牲畜的后果相同。法典对盗窃他人奴隶，特别是盗窃宫廷和穆什凯努的奴隶，进行严厉制裁。C反映和维护自由民内部的等级不平等。古巴比伦自由民内部划分为两个等级，即阿维鲁和穆什凯努，它们的地位是公开不平等的，法典反映了这一事实，并维护着这种不平等关系。阿维鲁是享有完全权利的臣民，包括僧侣贵族，高级官吏和独立的劳动者，法典有许多条款保护他们的人身和财产权利，穆什开努是不完全权利的臣民，虽然自身权利也受到保护，但与阿维鲁处于不平等地位，如两者的身体受到同样的伤害，后果是不同的，伤害阿维鲁实行同态复仇，伤害穆什开努只交罚金。D包含着大量调整手工业和商业的规范。法典颁布时古巴比 商业手工业已相当发达，所以，法典调整商业手工业的规范占很大比重，在商业方面规定了各种契约形式，如买卖，借贷，租赁，保管，合伙，人身雇佣等，订立契约的手续已经简化。在手工业方面，规定了工匠每天应得的工资等。E保留了若干原始公社时期习惯的残余。古巴比伦社会是从原始社会脱胎出来的，不可避免会具有这一特点，表现很多，如保留土地的公社占有制，血亲复仇和同态复仇盛行，宣誓和神明裁判是最重要的证据等。

法制史

第一章 中国古代法制史

一、中国古代法的传统

1.道德为基础，强调宗法等级名分。

2.礼法结合、以礼为主。

3.等级有序，家族本位。

4.恭行天理，执法原（追溯）情。

5.民刑不分，重刑轻民。

6.无讼是求。

二、法律思想的演化

1.夏商：神权政治学说。

2.西周：（1）以德配天（德---敬天、敬祖、保民）；（2）明德慎罚；（3）出礼（习惯法）入刑----亲亲尊尊、五礼（吉凶军宾嘉）、礼不下庶人、刑不上大夫，维护特权。

3.商鞅：（1）改法为律（强调普遍性）；（2）运用法律手段推行富国强兵措施；（3）剥夺旧贵族的特权----废除世袭，按军功受爵；取消分封，实行郡县；剥夺旧贵族对地方的垄断权，强化中央对地方的全面控制。（1）到（3）都是商鞅独创。（4）全面贯彻法家“以法治国”和“明法重刑”的主张----只要看起来很严重的就是法家精神，比如鼓励告奸、连坐等。

4.汉代：德主刑辅。

5.唐代：礼法合一。

6.明代（明大变）：明刑弼教----（1）朱熹提高了礼刑关系中刑的地位；（2）朱元璋推行重典治吏。

三、基本法典（重点）

1.铸刑书（郑国子产）：中国历史上第一次公布成文法。

2.铸刑鼎（晋国赵鞅）：中国历史上第二次公布成文法。

3.法经（魏国李悝，6篇）：中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。盗贼至篇首；盗财产；贼安全；杂六禁；具（总则）加减----定罪量刑中从轻从重；网、捕是诉讼。

4.子产书，鞅铸鼎，李悝发神经。

5.曹魏律（新律，18篇）：曹魏八议，具改刑名置律首。

6.晋律（张杜律，20篇）：晋律添法例，张杜制五服；五服晋北齐；张斐、杜预都是山西人，只能做晋律；五服制罪还没考，重点。

7.北魏律（20篇）：北魏南陈（陈律吸收官当）来当官（官当），当官有地图（折抵徒罪）。

8.北齐律（12篇）：北齐合并名例律，十条重罪12篇。

9.开皇律：五刑十恶在开皇。

10.武德律（12篇）：唐代首部法典。