苏教版六年级语文上册第二单元复习资料

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苏教版六年级语文上册第二单元复习资料

第一篇:苏教版六年级语文上册第二单元复习资料

教学

第二单元主题:人间真情

第五课 负荆请罪

一、生字词

fù jīnɡ qǐnɡ zuì háo bú jù pà 负 荆 请 罪 毫 不 惧 怕 lián pō

hūn yōnɡ chún qiānɡ shé jiàn 廉 颇 昏 庸 唇 枪 舌 剑

二、积累与延伸

1、负荆请罪中的负的意思是背着,表示诚恳地赔礼道歉。这个成语出自司马迁写的《史记·廉颇蔺相如列传》,其中主人公是廉颇。

2、从这个历史故事中,我们认识了(知错就改)的廉颇,(宽容大度、深明大义)的蔺相如。

3、《负荆请罪》这一课的体裁是(剧本)。

4、来源于历史故事的成语:四面楚歌(项羽)、纸上谈兵(赵括)、完璧归赵(蔺相如)、负荆请罪(廉颇)、卧薪尝胆(勾践)

5、源于神话故事的成语:夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海

6、来源于寓言故事的成语:拔苗助长、守株待兔、自相矛盾、滥竽充数

7、表示口才好的成语:滔滔不绝、唇枪舌剑、妙语连珠、能说会道

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第六课 最后的姿势

一、生字词

tán lǎo shī xǐ shù fèi xū duǎn zàn 谭 老 师 洗 漱 废 墟 短 暂

zhèn hàn āo tū quán shì yáo huànɡ

震 撼 凹 凸 诠 释 摇 晃 tān tā shēnɡ sǐ yōu ɡuān zī shì 坍 塌 生

死 攸 关 姿 势 二、积累与延伸

1、课文讲的是2008年5月12日在四川汶川大地震中,谭千秋老师舍身救护学生的感人事迹。他是一位用生命诠释了爱与责任的老师,教学

表现他(舍已救人)的高尚品质。人们赞颂他:“英雄不死,精神千秋。”

2、含有生死的成语:生死攸关

生死关头

生死存亡

生死与共

3、ABAC式成语:自高自大、有声有色、无边无际、一心一意

4、ABCD中AC相近式成语:欢天喜地、开天辟地、惊天动地、呼风唤雨

5、ABCD中AC相反式成语:大惊小怪有气无力

东张西望里应外合、教学

第七课 船长

一、生字词

bó wù kū qì zhì xù yīn sēn kě bù dà fù jiànqiáo 薄 雾 哭 泣 秩

序 阴 森 可 怖 大 副 舰 桥 wēi rán yì lì jǐnɡ rán yǒu xù zhōnɡ yú zhí

shǒu 巍 然 屹 立 井 然 有 序 忠 于 职 守

二、必背课文 25、29、30自然段

三、积累与延伸

1、《船长》的作者是(法国)作家(维克多·雨多),他被称为(“法兰西的莎士比亚”),代表作品有(《巴黎圣母院》、《悲惨世界》)。

2、我们认识了一位(忠于职守)、(舍已为人)的哈尔威船长。

3、形容情况紧急的成语:危在旦夕、千钧一发、燃眉之急、十万火急

4、形容秩序好的成语:有条不紊 井然有序、井井有条 按部就班

5、A然BC式成语:井然有序、巍然屹立、恍然大悟、安然无恙

教学 一、生字词qiáo mù

cān ɡuǎn

diān bǒ

簸wà zi

袜 子

第八课 爱之链

ái xiǎo

chē tāi

矮 小

lènɡ zhù

qīn wěn 愣

吻 ān wèi 安

慰 yóu wū

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二、课文理解

1、我们认识一位(乐于助人)的乔依。他让我懂得我们要无私地去帮助别人。

2、课文里的三个人物之间进行了爱心的传递,形成了完美地链接。告诉我们真情互动,人人都需要帮助别人,人人也都要帮助别人。这是以“爱之链”为题的原因。

3、从最后女店主对乔依说的话中我可感受到她对未来美好生活充满着希望。

三、积累与延伸

1、形容人品质好的成语:舍已为人、乐于助人、忠于职守、拾金不昧

2、表达人间真情的格言:得到他人的关爱是一种幸福,关爱他人更是一种幸福。

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练习二

一、语文与生活

同音字是指读音相同或相近,而字义不同的字词。在选择之前要细细地体会词的不同。

二、诵读与感悟

1、必背内容

2、从这首小诗中我懂得我们要无私地去帮助别人。

三、采访

采访要有一定目的性。采访前要确定好采访的对象,列好采访提纲。采访时,要有礼貌,更重要地是把边听边记,把重要的人和事、用得着的数据记下来。

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第二篇:六年级语文第二单元复习资料

第二单元

6、北京的春节

文章以时间为经线,以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年„„做好过春节的充分准备。紧接着,详细描述过春节的三次高潮:除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。文中列举了大量的老北京过春节的习俗,情趣盎然,学生喜闻乐见。全文内容安排有序,脉络清晰,衔接紧密,详略得当,推进自然。语言表达朴实简洁,生动形象,耐人寻味,字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情,反映出老北京人热爱生活,追求美好生活的心愿。

(1)对句子的理解。

①这不是粥,而是小型的农业展览会。

“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

②除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。

从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语,可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”,这里饱含着浓浓亲情,浸润着传统美德。按照老北京的习惯,年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩一宿,这叫“守岁”。“守岁”有两重意义:岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子,不仅了解北京的春节习俗,还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。

③元宵上市,春节的又一个高潮到了。

此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”,这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会,虽“光景与除夕截然不同”,但同样热闹,这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节,集市上卖元宵、家家户户吃元宵,这是春节的第三个高潮。一个“又”字,表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

④一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了。这句话在文中起承上启下的作用。残灯:花灯逐渐少了、熄灭了;末庙:庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会,正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正月十九,花灯逐渐少了、熄了,庙会也到了最后一天,隆重、热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了,作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。

(2)对词语的理解。

春节:农历正月初一,是我国传统的节日,也兼指正月初一以后的几天。俗称“过年”。

腊月:农历十二月。

腊八粥:腊八即腊月初八。在腊八这一天,用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。

空竹:用竹木制作,中空,能发出响声的一种传统健身玩具。初旬:每月的第一个十天,也称“上旬”。

小年:农历中的节日。在腊月二十三日,旧俗在这天祭灶。除夕:农历一年最后一天的夜晚,也泛指一年最后的一天。庙会:设在寺庙里边或附近的集市,在节日或规定的日子举行。娴熟:熟练。

元宵:农历正月十五日夜晚。因为这一天叫上元节,故晚上叫元宵。课文中指元宵节(又称灯节)的一种应时食品,南方称“汤圆”。

截然不同:截然:很分明地、断然分开的样子。形容两种事物毫无共同之处。本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。

万象更新:万象:宇宙间的一切景象。更:变更。一切事物或景象都变得焕然一新。

7* 藏戏

中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多,有据可考的就有275个剧种。藏戏,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史,比誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序,以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,“许下宏愿,发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看,《北京的春节》介绍的是节日风俗,而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看,《北京的春节》以时间为序,而本文以事物的不同方面为序;从表达的方法看,《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从语言风格看,《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练,京味浓郁,耐人寻味,而本文的语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

(1)对句子的理解。

①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

课文开篇的表达方法新颖独特,用反问句的形式先声夺人,强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时,也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点,用“还是”转折,介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖,没有唐东杰布就没有藏戏。高僧:德高望重的僧人(和尚)。传奇故事:指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。

③那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀