温庭筠对诗词的贡献
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花间鼻祖温庭筠,唐朝填词第一人
花间鼻祖温庭筠,唐朝填词第一人
温庭筠,本名岐,艺名庭筠,字飞卿,他本是初唐宰相温彦博的后裔,但是到了他这一代,已是没落贵族,尽管如此,温庭筠的贵族范儿依然存在。
温庭筠性格放荡不羁,又喜欢讽刺权贵,身处晚唐乱世,自是很难混出名堂,终其一生也就是个国子监的助教。
但他是个艺术天才,精通音律,诗词俱佳,尤其是在词史上,堪称第一个词坛大师,被誉为花间派鼻祖,也是唐朝作品最多的词人。
除了诗词之外,温庭筠还是一位小说家、学者,可惜的是,他的作品很多没有流传下来,是文学史上、学术史上的一大损失。
荡子天涯归棹远。
春已晚。
莺语空肠断。
若耶溪,溪水西。
柳堤。
不闻郎马嘶。
千万恨,恨极在天涯:在气数已尽的晚唐,温庭筠为何写出绮艳之词晚唐的文艺界,出现了一股新的潮流——作词,在这之前,诗和词的界限还不是很清楚,到了晚唐之后,有更多的人加入词创作。
而词的风格也逐渐明显,美人花前月下、相思柔情、充满脂香粉气的浅斟低吟,便是这个时期词的特色和主要内容。
要在这个时期找个代表人物的话,非温庭筠不可。
记得以前在课本上初看到这个名字的时候,在心里偷偷将其描绘成一个温婉貌美的古代女子,再看其词风,秾艳柔婉,和名字十分相搭,可不就是个美女子嘛。
以至于后来知道他是个男子,还长得颇为抱歉的时候,我总觉得我的世界出现了地震。
外貌和才华不对称的温才子温庭筠原名温岐,子飞卿,据说他因为长相丑被取了个“温钟馗”的外号,《旧唐书》里描述他“不修边幅”,《新唐书》里也说“无检幅”,能在新旧唐书里被特意提了外在,看来他确实在外貌上有点吃亏。
《北梦琐言》里更狠,讲了个故事,说是温庭筠的孙子因为长得像他,想做个门客都被拒绝了,这侧面告诉了人们,温庭筠还真的人不如其名。
不过外貌和才华从不挂钩,温庭筠再丑,也是一个才华横溢的文人,他精通音律,工诗擅词,作赋才思敏捷,作为当时的词坛大家,温庭筠作词十分勤奋。
有本《花间词》被称为是最早的文人词总集,温庭筠就被列于《花间词》首位,并被称为是花间词派的鼻祖。
由此可见,人们对他的评价极其高。
温庭筠恃才傲物,有着传统文人的傲气和孤高,同时他又兼具古代文人滥情的特性,长期出入秦楼楚馆,说好听点是生活浪漫,实际上就是风流,经常和友人一起去烟花之地,流连于温柔乡之中。
他“能逐弦吹之音,为侧艳之词”,大概也是因为长期混迹于各种烟花场所,让他对女子闺情更加了解,他的词专以描写美女与爱情,意象细腻绵密,韵律流美,给人一种精致的感受,创造出了一种窈深幽约的词境,足以让人迷离留恋。
如这首《菩萨蛮》:小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
温庭筠(唐代文学家)温庭筠,原名岐,字飞卿,唐代诗人、词人。
太原祁(今山西祁县)人。
温庭筠是唐初宰相温彦博之后裔,出生于没落贵族家庭,富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,故有“温八叉”或“温八吟”之称。
然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,又不受羁束,纵酒放浪。
因此得罪权贵,屡试不第,一生坎坷,终身潦倒。
唐宣宗朝试宏辞,温庭筠代人作赋,因扰乱科场,贬为隋县尉。
后襄阳刺史署为巡官,授检校员外郎,不久离开襄阳,客于江陵。
唐懿宗时曾任方城尉,官终国子助教。
温庭筠精通音律。
工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。
其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。
其词更是刻意求精,注重词的文采和声情,艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,被尊为“花间派”之鼻祖,对词的发展影响较大。
在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。
文笔与李商隐、段成式齐名,三人都排行十六,故称“三十六体”。
其诗今存三百多首,有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》。
其词今存七十余首,收录于《花间集》《金荃词》等书中。
[1-2]•人物关系••本名温庭筠别称温岐、温庭云、温廷筠、温八叉、温八吟字号字飞卿所处时代唐代民族族群汉族出生地太原祁(今山西祁县)出生时间约812(或说801、824)年去世时间约866(或说870、882)年主要作品《商山早行》《过陈琳墓》《苏武庙》《菩萨蛮》等主要成就诗词创作目录1 人物生平▪年幼失怙▪才高累身▪流落而终2 主要成就▪诗词创作▪其他成就3 个人作品4 轶事典故▪科场救人▪悔读南华▪拒爱才女5 历史评价6 亲属成员7 史料记载8 各种争议▪生卒时间▪贬谪事由9 后世研究▪生平考证▪作品研究人物生平编辑年幼失怙温庭筠,为唐太宗时宰相温彦博裔孙。
唐宪宗元和七年(812),生于太原。
唐宪宗元和十五年(820),温庭筠父亲去世,温庭筠兄弟姐妹四人随母亲生活。
唐穆宗长庆四年(824),温庭筠父亲生前好友段文昌由云南征拜刑部尚书,对温家施以援手,带温庭筠至杜陵(今陕西西安市三兆村南)与其子段成式结伴共读。
温庭筠最著名的作品
【实用版】
目录
1.温庭筠简介
2.温庭筠最著名的词作品
3.温庭筠最著名的诗歌作品
4.温庭筠作品的特点和影响
正文
温庭筠,唐代著名诗人,是花间词派的代表作家,被称为花间鼻祖。
他在中唐以后大量创作词作品,多写女子闺情,风格秾艳精巧,语言工练,清俊明快。
温庭筠的词作深受后人喜爱,以下是他最著名的几首词作品:
1.《南歌子·客从何处来》
2.《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
3.《钗头凤·世情薄》
4.《蝶恋花·庭院深深深几许》
除了词作品,温庭筠的诗歌也颇有影响力。
他的诗歌思想内容丰富,对战争、爱情、人生、历史、政治、妇女题材都广泛接触,深入思考。
以下是他最著名的几首诗歌作品:
1.《过故人庐》
2.《陈拾遗遗文》
3.《丽人行》
4.《宿建德江》
温庭筠的作品具有很高的艺术价值,其词作品被称为花间词派的代表
作,对后世文学影响深远。
他的诗歌作品则以其独特的思想内涵和艺术风格,成为唐代诗歌中的佳作。
温庭筠诗词赏析5篇温庭筠诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。
其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。
在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。
存词七十余首。
后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
下面就是本店铺给大家带来的温庭筠诗词赏析,希望能帮助到大家!清明日朝代:唐朝|作者:温庭筠清娥画扇中,春树郁金红。
出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。
柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
《清明日》是唐代诗人、词人温庭筠创作的一首五言律诗。
此诗抒写了清明日那天的自然美景、节日气氛以及人们的喜悦心情。
利州南渡朝代:唐朝|作者:温庭筠澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。
《利州南渡》是唐代诗人温庭筠的作品。
这是一首寓意于景的抒情诗,诗人以朴实、清新的笔触描绘了一幅声色并茂、诗情画意的晚渡图,抒发了诗人欲步范蠡后尘忘却俗念、没有心机、功成引退的归隐之情,反映了诗人淡泊仕途、厌倦名利的心境。
诗的开头写渡口和时间,接着写江岸和江中景色,进而即景生情,点出题意。
全诗脉络清晰完整,色彩明朗;用词朴实无华,清新自然;境界闲适旷远,极富神韵。
此诗入选《唐诗三百首》,是脍炙人口的名篇。
过陈琳墓朝代:唐朝|作者:温庭筠曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我,霸才无主独怜君。
石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。
《过陈琳墓》是唐代诗人温庭筠创作的一首咏史怀古诗,是唐诗中的名篇之一,是作者凭吊陈琳墓有感而作。
此诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比。
全诗文采斐然,寄托遥深,既凭吊陈琳,又自伤身世,堪称咏史佳作。
惜春词朝代:唐朝|作者:温庭筠百舌问花花不语,低回似恨横塘雨。
蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕。
愿君留得长妖韶,莫逐东风还荡摇。
宋代温庭筠的诗词艺术浅析
一、引言
宋代是中国诗词发展的黄金时期,而温庭筠作为这个时期最杰出的女性诗人之一,她的诗词艺术独具魅力。
本文将对宋代温庭筠的诗词艺术进行浅析,从其创作背景、风格特点以及影响等方面进行探讨。
二、创作背景
1.温庭筠的生平和背景介绍
2.宋代文化氛围对温庭筠的影响
3.温庭筠与其他同期女性诗人的比较
三、风格特点
1.温庭筠的叙事手法和表达情感的方式
2.女性视角在她的作品中的体现
3.唐传统与宋新意融合在她作品中的特点
四、代表作分析
1.《如梦令》:探讨该作品中温庭筠对于爱情和离别情感的表达手法。
2.《夜泊牛渚怀古》:分析该作品中温庭筠对于历史和人文的关注。
3.《更漏子·玉炉香》:解读该作品中温庭筠对于女性身份与情感的体悟。
五、影响与评价
1.温庭筠在宋代文化圈的地位和影响力
2.温庭筠对后世诗坛的影响和启发
六、结论
通过对宋代温庭筠的诗词艺术浅析,可以看出她在当时诗坛的独特地位和贡献,以及她作品中表达的女性视角和情感。
她的诗词作品不仅具有美学价值,也是
了解宋代文化和女性文学发展的重要窗口。
温庭筠对诗词的贡献引导语:温庭筠,晚唐著名诗人,词多写女子闺情,风格秾艳精巧,清新明快,是花间词派的重要作家之一,被称为花间鼻祖.温庭筠对词的贡献是怎样的呢? 温庭筠对诗词的贡献温庭筠,卒于870年,享年约58岁,本名岐,字飞卿,太原人(今山西太原市)。
温庭筠的祖父塭彦博在唐初曽官至宰相,他出生于高门富贵之家。
温庭筠精通音乐,不论什么琴类、笛类乐噐都可即兴演奏,谓之“有丝即弹,有孔即吹”,无论乐器好坏,无不成调。
他才思敏捷,,每次入试,按官韵作诗,八叉手而八韵成,时人又称他为“温八叉”。
与当时的李商隐齐名,人称“温李”或“李温”。
留世著作有《温庭筠诗集》、和《金荃集》。
温庭筠早李商隐一年出生,他擅長较多,尤具音乐天赋,生活放荡,赌博嗜酒,沉迷酒色,又恃才傲物,所以一生应進士不及第,他作诗讽刺宰相令狐淘,讥讽他无学,所以他仕途不得志,最大官曾任国子助教和方城尉,时间也不長,因终身困顿,致使他因前途无望而生活放荡不羁。
温庭筠的诗,成就上不如李商隐,《全唐诗》收录他的诗作品59首。
但是他是唐代最有成就的词人,虽然在他之前早有人作词,但专为发展這种長短句便于歌妓们呤唱的新体作品,使之代表一个时期的文体,這是温庭筠的功绩。
他的词集名《金荃集》,多是艳词,表现晩唐统治阶层从皇帝到各州县官员们腐朽沒落的生活和崇尚奢糜濒临崩溃的晚唐社会景象。
宫体艳词经温庭筠由词的形式表现出來,是符合晩唐境况的。
唐诗到了晚唐,已经无法阻止它的分化了,按照文学史的发展规律,文学发展到一定时期,总有几个代表人物出现,一个是旧传统的结束者,一个是新趋势的发扬者。
在晚唐,李商隐、杜牧是旧传统的结束者,温庭筠是新趋势的推动者,我们称温庭筠为词的创始人不为过。
诗的发展和进化从未停止过,东汉建安时期,曹植开始发起五言古诗声律化运动,直到南朝和初唐,诗的声律化始终在进行中。
初唐诗人沈佺期、宋之问完成了這个运动,近体诗的律诗从此定型。
杜甫说:“老來渐於诗律细”,说明诗人要经过長期历练,才能把握写律诗的真諦。
花间词鼻祖温庭筠及其代表作品分析花间词鼻祖温庭筠及其代表作品分析温庭筠是公认的花间词鼻祖,要赏析花间词首先就要先了解温庭筠及其代表作品。
温庭筠(约801—866),唐代诗人、词人。
本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人。
唐初宰相温彦博之后裔。
《新唐书》与《旧唐书》均有传。
年轻时才思敏捷。
晚唐考试律赋,八韵一篇。
据说他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿,时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。
诗与李商隐齐名,并称“温李”。
词与韦庄齐名,并称“温韦”。
五代后蜀赵崇祚辑录了晚唐五代时期温庭筠、皇甫松、韦庄、薜昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济,欧阳炯、和凝、顾敻、孙光宪、魏承斑、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震和李洵十八家词五百首,编为《花间集》十卷。
这是我国最早的一部词集。
这十八家除温庭筠、皇甫松和孙光宪以外,都是西蜀的文人。
他们的词风大体上一致,后世因称为花间词人。
其中最早的词人,就是被称为“花间鼻祖”的温庭筠。
在中原战乱频仍之际,西蜀相对安定,所以集中了一批文人。
而西蜀的统治阶级在相对安定的局面中又弦歌宴饮,过着奢侈淫靡的苟安生活,于是,那种镂玉雕琼,裁花剪叶,描写女人恣色风情的词,便适应歌台舞榭的需要而大量地产生出来了。
欧阳炯《花间集》序说:“杨柳大堤之句,乐府相传,芙蓉曲渚之篇,豪家自制。
莫不争高门下,三千玳瑁之簪,兢富樽前,数十珊瑚之树。
则有绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦,举纤纤之玉指,拍按香檀。
不无清绝之词,用助娇娆之态。
自南朝之宫体,南北里之娟风。
何止言之不文,所谓秀而不实。
”花间词就是在这样的社会风尚里产生的。
陆游《花间集跋》说:“方斯时,天下岌岌,生民救死不暇,士大夫乃流宕至此。
可叹也哉!或者,出于无聊故耶!”这是对花间词的中肯批评。
唐诗从南朝宫体中解放出来,取得空前未有的成就,到这时仿佛又回到了南朝宫体的老路上去。
花间词人大都步温庭筠的后尘,浓艳香软而不能自拔。
诸如“云鬟半坠懒重簪”(顾敻《酒泉子》),“慢回娇眼笑盈盈”(张泌《浣溪沙》),“握手送人归,半拖金缕衣。
花间鼻祖——温庭筠,他的词作影响了宋代300年文学(双子座)作者:严勇,来源:唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)今天隆重推出第一个词人:花间鼻祖——温庭筠推荐理由:温飞卿词全祖离骚,所以独绝千古。
菩萨蛮、更漏子诸阕,已臻绝诣,后来无能为继。
星级:★★★★初赛作品:《望江南》梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
点评:此词深情婉约,绮怀闺怨,能够动人心弦,可以晋级复赛。
复赛作品:《梦江南》千万恨,恨极在天涯。
山月不知心里事,水风空落眼前花。
摇曳碧云斜。
点评:此词写尽孤单之苦,深思高举,可以晋级决赛。
决赛作品:《菩萨蛮》小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
点评:写尽女子的可爱之美,窈深幽约,善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情,论者以庭筠为独至。
幽怨悱恻中又有离骚之风致,当数上层。
花间无双温飞卿温庭筠(约801—866),晚唐词人。
名岐,字飞卿,太原祁人。
名门温彦博之后裔。
《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成”。
时人亦称为“温八叉”。
诗与李商隐齐名,并称“温李”。
词与韦庄齐名,并称“温韦”。
骈文与李商隐、段成式齐名,并称“三十六体”。
存词《花间集》六十六首。
在考场帮考生作弊少负才名,相貌丑陋,屡试不第。
唐懿宗大中九年(855年),温庭筠最后一次又去应试。
由于他有“救数人”的绰号——即在考场帮助左右考生作弊,主考官沈询知道此人乃一“枪手”,特召温庭筠于帘前试之。
虽然此次帮助别人作弊难度很大,但最终还是帮了八个人成功作弊,据说别人都高中,55岁的温庭筠还是没能考中。
至此,他对考场彻底绝望,没有再考过,但乐于助人的事却还在继续。
被巡逻兵丁打耳光唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》,相国令狐绹早闻其“枪手”称号,请温庭筠代作《菩萨蛮》,献给宣宗,并嘱咐他千万不要泄漏出去,但是词人最后还是舍不得将自己心爱的佳作拱手让人,终是向外人提及此事,弄得令狐绹很没面子,因而非常生气。
温庭筠:被严重低估的诗词界偶像级之人物,他是婉约词的开山鼻祖温庭筠:鸡声茅店月,人迹板桥霜一直弄不清楚词中这花间派和婉约派最大的区别在何处,文学史上说这婉约派源自花间派,是继承和发展的关系,但却又说宋之欧晏柳七,及后来的少游白石一众,甚至到宋末之梦窗,皆属花间遗韵。
花间派的声名其实并不好,后世于词有成就者,往往都被冠以突破了花间的这个,抛弃了花间的那个,似乎这一众被称为花间派的词人,都只会在花丛或闺阁中无病呻吟地哼哼几句艳词,什么眼界不高,题材狭窄等等,一堆的不是弄在头上。
怎么说这词是以婉约为正宗,无论是写闺阁之情还是旅驿思乡,抑或是怀才不遇,折柳送别,这些都是词的主要题材,婉约实乃花间一脉相承。
词本“诗余”,非文人正道,消遣而已,后世苏辛偶有“大江东去”或“醉里看剑”一类所谓豪放派,虽然可换来后人一片地喝彩,然总如一棵大树上傍生的奇枝蔓藤。
词之渊源久矣,陈洵《海绡说词云》:“词兴于唐,李白肇基,温岐受命,五代瓒绪,韦庄为首。
”李白因《忆秦娥》被后世誉为百代词祖,其《菩萨蛮》之伤感,比之花间有过之而无不及,如何没人将太白大人列如花间之祖?有人曾这样形容二者的区别:“花间词是泡妞,婉约词是恋爱;花间词是去KTV,婉约词是到江心花园;花间词是香囊暗解,罗带轻分,婉约词是晓风残月,心上眉间。
”不知是也不是,权录于此,也算一家之言吧。
花间派的鼻祖是温庭筠,他同韦庄是《花间集》中的主要作家,我将他俩的词全部看过,无论从题材还是意境,其实同后期所谓婉约完全就无甚区别。
温庭筠,字飞卿,山西祁县人,以词赋知名,然屡试不第,客游淮间;曾任方城尉,官终国子助教,享年约66岁。
说到“词”的兴起,一定绕不过温庭筠,他是第一个致力于倚声填词的人,也是里程碑级的人物,他为后世留下了70首词,为唐朝之最。
虽然温庭筠是个文学人物,但怎么说名头也很是响亮,正史所载极少可以理解,但野史所载却也并不多,连他的生年都找不到出处,所以,对他的年龄只能是个大概地推测。
温庭筠对诗词的贡献引导语:温庭筠,晚唐著名诗人,词多写女子闺情,风格秾艳精巧,清新明快,是花间词派的重要作家之一,被称为花间鼻祖.温庭筠对词的贡献是怎样的呢?温庭筠对的贡献温庭筠,卒于870年,享年约58岁,本名岐,字飞卿,太原人(今山西太原市)。
温庭筠的祖父塭彦博在唐初曽官至宰相,他出生于高门富贵之家。
温庭筠精通音乐,不论什么琴类、笛类乐噐都可即兴演奏,谓之“有丝即弹,有孔即吹”,无论乐器好坏,无不成调。
他才思敏捷,,每次入试,按官韵作诗,八叉手而八韵成,时人又称他为“温八叉”。
与当时的齐名,人称“温李”或“李温”。
留世著作有《温庭筠诗集》、和《金荃集》。
温庭筠早李商隐一年出生,他擅長较多,尤具音乐天赋,生活放荡,赌博嗜酒,沉迷酒色,又恃才傲物,所以一生应進士不及第,他作诗讽刺宰相令狐淘,讥讽他无学,所以他仕途不得志,最大官曾任国子助教和方城尉,时间也不長,因终身困顿,致使他因前途无望而生活放荡不羁。
温庭筠的诗,成就上不如李商隐,《全》收录他的诗作品59首。
但是他是唐代最有成就的词人,虽然在他之前早有人作词,但专为发展這种長短句便于歌妓们呤唱的新体作品,使之代表一个时期的文体,這是温庭筠的功绩。
他的词集名《金荃集》,多是艳词,表现晩唐统治阶层从皇帝到各州县官员们腐朽沒落的生活和崇尚奢糜濒临崩溃的晚唐社会景象。
宫体艳词经温庭筠由词的形式表现出來,是符合晩唐境况的。
唐诗到了晚唐,已经无法阻止它的分化了,按照史的发展规律,文学发展到一定时期,总有几个代表人物出现,一个是旧传统的结束者,一个是新趋势的发扬者。
在晚唐,李商隐、杜牧是旧传统的结束者,温庭筠是新趋势的推动者,我们称温庭筠为词的创始人不为过。
诗的发展和进化从未停止过,东汉建安时期,曹植开始发起五言声律化运动,直到南朝和初唐,诗的声律化始终在进行中。
初唐诗人沈佺期、宋之问完成了這个运动,近体诗的律诗从此定型。
说:“老來渐於诗律细”,说明诗人要经过長期历练,才能把握写律诗的真諦。
所以古诗变成律诗,前后经历五百年左右时间。
诗到中唐,诗的所有境界都被众多诗人开辟了,到晚唐时期,政治腐败,藩镇割据,宦官主政,政权被分割成碎块,士人在這样的环境中已无出路,晚唐诗风像政治萧条一样萧条起來,所以温庭筠的音乐天赋此时有了用武之地。
词起源于南朝的陈朝,陈朝末代皇帝陈叔宝就作过《玉树后庭花》词》,此词一直唱到晩唐,杜牧的《泊秦淮》诗:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”可以作证。
南唐诗风属于颓废派,于南朝士大夫醉生梦死的腐败生活相关,用词华丽而多淫穈,无非是“竞一韵之奇,争一家之巧,连篇累牍,不出月露之形,积案盈箱,唯是风月之状”的作品。
此风沿袭至初唐。
中国封建社会的兴衰更替证明一个朝代的衰亡都是因为皇帝昏庸无能,官场腐败引起社会风气不正,道徳沦丧,世风日下,人民生活在水深火热之中,人心思变,而新兴文体也就在此时蕴育而出。
唐时歌妓唱歌,多用五七言绝句,呤唱时配乐加和声,但和声词有長短,后來为倚声而改五七言中一句或两句为長短句,与曲合拍,就自然形成了一种叫词的新诗体,唐文人士大夫又称词为“诗余”,亦是为维护正宗律诗之称呼而已。
唐时为官的文人家中皆蓄养歌妓,盛唐晚年尚有歌妓金陵子和歌奴丹砂等人陪同,杜甫是那样穷困,晩年也有一小妾相随,其余士大夫家中通常有一、二十个歌妓,大官宦之家甚至家妓成群。
他们留连于声色歌舞之中寻找快乐。
而這些歌妓都需要新歌词以博名宠,诗:“文场供秀句,乐府待新词,天意君须会,人间要好诗。
”這就是证明。
晩唐时期,从皇帝、宦官、到各州县有大量官妓,士大夫蓄奴成风,穷如,也养一个歌妓。
這些歌妓就是新歌体词的传播者,也是创造者。
温庭筠長年和歌妓生活在一起,由于他音乐专長,使他成为词的重要创始人和发扬光大者。
配合歌舞的音乐自然要長短曲折,五七言绝句必须有所变动,才合歌舞,所以诗变成词是歌舞促成的。
晩唐至上而下官场纵情声色歌舞,也是从盛唐遗传的,杜甫诗:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低;流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”就是例证。
韩愈感春诗:“娇童为我歌,哀响跨筝笛;艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟”更贴切描绘了唐时士大夫文人阶层的声色歌舞生活。
在温庭筠的带头推动下,很多晩唐诗人向他学习。
词从文人开始作者当所李白较早,全唐诗录李白词十四首,其中的《菩萨蛮》、《忆秦娥》显然是后人伪託,但是《清平乐》、《清平调》無疑是李白所作。
晩唐官员文人们过着腐化没落生活,而温庭筠写作很多艳词是反映当时生活情景的揭露,风花雪月,闺情闺怨,伤春悲秋等词句也反衬出晩唐即将衰亡的情景,因此,我们不能妄评温庭筠是“浪子”,是“颓废文人”。
唐末战乱四起,唐士人多数逃往四川成都辟难,投靠王建。
王建全部接纳收容,提供足够的物资享受,使他们继续过着醉生梦死的生活,使唐末风气原样能够保存在前蜀国。
前蜀国灭亡后,孟知祥建立后蜀国,后蜀词人赵崇祚编《花间集》十卷,收录自温庭筠以下凡十八人词作品在卷。
《花间集》为最古的词总集,這一派的作者称“花间派》,始袓就是温庭筠。
欧阳炯作序说:“綺筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花箋,文抽丽錦,举纤纤之玉指,拍按香檀,不無清绝之辞,用助娇嬈之态。
自南朝之宫体,扇北里之倡风,何止言之不文?所謂秀而不实?”所说证明花间派词就是南朝宫体的变形。
温庭筠是发扬光大者之首。
温庭筠经典词句赏析碧天如水夜云轻。
唐·温庭筠《瑶瑟怨》。
本句大意是:秋天的深夜,长空澄碧,月华似水,偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过。
这是一幅清寥淡远的碧空夜月图,轻轻掠过的浮云更显出夜空的澄洁与空阔。
可用以描写秋夜碧空月色。
《瑶瑟怨》杏花含露团香雪。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[杏花含露]。
含露:带着露珠。
团:指盛开的花朵一簇簇挂满枝头,看上去好像一团团的花球。
本句大意是:枝上盛开的杏花带着朝露,就像一团团洁白芳香的雪球。
杏花沾露,自然特别鲜润、洁净,用“香雪”来比喻,尤其显得素净高雅。
而一个“含”字,生动地描摹出杏花娇艳欲滴之色;一个“团”字,准确地刻画出杏花缤纷繁盛之状。
寥寥七字,写尽了杏花盛开时的色、香、形,使其丰神秀韵,跃然纸上。
可用于赞叹、描写杏花花繁枝茂,也可用于表现早春胜景。
《菩萨蛮》鬓云欲度香腮雪。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[小山重叠]。
鬓云:鬓边如云朵一样卷曲轻扬的黑发。
欲度:将要掠过,这里形容鬓发飘散的形状。
本句大意是:鬓边的黑发像云朵那样卷曲,将要飘过她雪白的'香腮。
这里描写一个贵族女子准备起床时的模样。
用“云”来比喻她的鬓发,用“雪”来比喻她的腮颊,突出其年轻美貌的特点。
而用“欲度”来表现鬟发的动态,就把人物晨起前鬓发散乱、慵懒娇弱的神情惟妙惟肖地展现出来了。
可用来描写美丽女子梳洗前或鬓发被风吹拂的情景。
《菩萨蛮》芳草无情人自迷。
唐·温庭筠《经西坞偶题》。
本句大意是:芳草本无感情,人们自己见芳草而产生丰富的感情并因而迷醉。
这是一首见景生情的诗:“摇摇弱柳黄鹂啼,~。
”弱柳摇曳,芳草萋萋,黄鹂啼鸣都是客观自然景物。
这些美丽的景物,引起作者的主观审美情趣,不禁沉迷陶醉于美景之中。
作者的“自迷”之情,是由客观的“无情”的“芳草”所引发。
它和苏轼词中名句“多情却被无情恼”(《·花褪残红》)一样,是颇富哲理意趣的。
~可借以比喻男女情场中,一方自作多情,恋恋不舍,单自相思;而另一方却毫无所察,根本不知道有人思恋自己。
《经西坞偶题》鸡声茅店月,人迹板桥霜。
唐·温庭筠《商山早行》茅店:用茅草搭盖的客店。
这两句大意是:天边残月犹挂,山中茅店里传来报晓的驰名中外。
村外板桥上银霜未消,依稀可辨地留着行人的点点足迹。
诗人摄取了料峭春寒中早行时的特有景物,诉诸视觉,形成画面,手法独特。
茅店、板桥,写出山村的偏僻、古朴;残月、驰名中外,紧扣“早行”主题;霜桥、人迹,不是沓乱众多,而是稀疏的一行,再点“早行”题旨。
这幅荒山早行图,表现了诗人行旅的艰辛,心中的凄冷。
前人对此句全用实字,罗列名词的特殊结构,十分称道,清人赵翼称它“不着一虚字,而晓行景色,都在目前,此真杰作也”(《瓯北诗话》)。
今天写作时,可引用以抒发早行之感叹。
《商山早行》照花前后镜,花面交相映。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[小山重叠]。
这两句大意是:她用两面镜子从前后照着,向头上插戴簪花,镜中的花朵和她美丽的容颜交相辉映。
这两句描写一个贵族女子清晨梳洗打扮完毕,对镜顾影自怜的情态。
词人以花朵映村美女的容貌,使人物的形象显得分外艳丽多姿,手法巧妙自然,效果极佳。
可用来描写美丽的容貌。
《菩萨蛮》懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[小山重叠]。
蛾眉:形容女子长而美的眉毛。
也写作”娥眉”。
这两句大意是:睡醒了,却懒得起来画眼眉,梳洗打扮时动作也是慢腾腾的。
这里描写一位女子早晨睡醒时矫慵懒散的神志,表现她空虚孤寂的心境。
《菩萨蛮》雨后却斜阳,杏花零落香。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[南园满地]。
却:反,还。
这两句大意是:雨后天晴,夕阳斜照,红杏枝头虽已零落衰败,但清香如故。
原词上片写雨后的春景,~两句一扫伤春悲秋的消极、感伤情绪,写出红杏尽管零落,但仍把它特有的清香留给人间。
可用以形容雨后暮春景色,或取其引申义,赞颂受到政治迫害而仍保持气节的正直、坚贞的人。
《菩萨蛮》玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
唐·温庭筠《添新声杨柳枝词二首》其二。
骰(tóu投)子:一种赌具,骨制,正立方体,六面分别刻一点至六点之数,掷之以决胜负。
因其点着色,故也称“色子”。
红豆:一种植物的果实,形如豌豆,色鲜红,一名“相思子”。
这两句大意是;那小巧玲珑的骰子各面都嵌入了红豆,那刻骨的相思之情你知不知道?全诗为:“井底点灯探烛(“烛”隐喻“嘱”)伊,共郎长行(“长行”是古双陆戏名,隐喻“长别”)莫围棋(隐喻“违期”)。
~。
”前二句以谐音双关,说与郎长别时,曾深为嘱咐不要过时不归。
~二句用骰子上刻有红点巧喻自己的刻骨相思,笔法别开生面,设想也很新颖,在写作上有可以借鉴之处。
《添新声杨柳枝词二首》红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。
唐·温庭筠《杏花》。
初绽:刚刚破蕊绽放。
雪花:白花。
这两句大意是:杏花初绽时颜色艳红,等到繁花盛开后就变得如同雪花一般洁白;重重叠叠的花枝,高高低低地布满了小小的院落。
这两句不仅写出了小园杏花盛开时生机盎然,令人赏心悦目的景色,而且写出了杏花由初开到盛放时颜色的变化,足见诗人观察的细致,描绘的准确。
可用于表现盛春蓬勃喧闹的景象,也可用于描写杏花。
《杏花》戚阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。
唐·温庭筠《威阳值雨》。
这两句大意是:咸阳桥上雨丝像悬空而挂的帘箔,千点万点迷蒙一片,隔隐了钓船。
这两句写雨中之景:纵向看,悬空垂落的丝雨从咸阳桥上落下;横向看,万点珠雨迷茫一片,远处的钓船隔着烟雨水雾,依稀可见。