教学目标
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教学目标:1、朗读背诵文言课文,积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容,理解两篇文章的主旨,明确文中蕴涵的哲理。
3、了解夸父、共工的勇敢、坚强,自我牺牲的精神,以及改造山河的大无畏精神。
4.体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
一、神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的一种天真的解释、原始理解和美丽的向往。
所以,神话作品通常主人公往往都是神仙或是神化了的古代英雄,大多具有超人的力量。
具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
二、朗读课文,疏通文意
翻译:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭(夸张手法,突出了他的气概非凡);河、渭不足,北饮大泽。
译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴想要喝水,就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够喝,又向北方的大湖喝水。
未至,道渴而死。
译文:还没有赶到大湖,就在半路因口渴而死。
弃其杖,化为邓林。
译文:他遗弃的手杖,化成了桃林。
三、复述课文:起因:与日赛跑经过:逐、渴、饮结果:未至而死尾声:化为桃林(神奇之处:)
四、你怎样看待夸父敢于“与日逐走”这件事?
夸父有着大无畏的英雄气概,征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
表现人类有宏大的志向、巨大的气魄,这也是我们中华民族伟大斗争精神的反映。
从探索未知世界的角度看,他的精神可嘉,值得。
五、如何理解“弃其杖,化为邓林”这句话?
既丰富了夸父逐日这一神话的内涵,又丰满了夸父的形象,表现出一种勇敢追求、甘为人类造福、死而后已的精神。
使整个神话更具有浪漫主义的色彩。
六、成语“夸父逐日”
人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
七、延伸:朗读余光中的诗
夸父
余光中
为什么要苦苦去挽救黄昏呢?那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河,那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,——何不回身挥杖,迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒劳,奔回东方吧,
既然是追不上了,就撞上!余光中的诗引领我们换一个角度思考:所谓“追不上”,也并不表示结束,面对人生的困境与僵局,不是一味的勇往直前,浪掷
生命于错误的目标上,而是冷静理性地思索确认方向追逐希望,一切都将有峰回路转的突破。
(转换思维的视角,便柳暗花明。
这就是逆向思维。
)
八:哪些人也可以称得上是“夸父”呢?失败的英雄:项羽荆轲关羽岳飞文天祥
屈原路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
项羽至今思项羽,不肯过江东。
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
谭嗣同我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
梁启超弧矢悬,四方志,今日慰生平。
秋瑾俗子胸襟谁识我?英雄末路当折磨。
莽红尘
何处觅知音?青衫湿!
李大钊试看将来的环球,必是赤旗的世界!
鲁迅寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
精卫填海》中的精卫《女娲补天》中的女娲《大禹治水》中的大禹
《后羿射日》中的后羿《黄帝擒蚩尤》中的黄帝
树立远大的理想,不畏艰难,不懈追求。
有一天我也要起程,像夸父一样长跑,追随心中的太阳,旅程寂寞而又漫长,黑暗、混沌并不能使我慌张,瓦砾、荆棘困不住我的步伐,疲累也不能叫我缴械投降,内心总燃烧着一团火焰,我知道,太阳如启明星般,在前指引我方向
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
---顾城
神话故事:盘古开天、女娲造人、精卫填海、共工撞山、嫦娥奔月、哪咤闹海、愚公移山、大禹治水
淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
《淮南子》是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成。
《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话,主要靠本书得以流传。
故事背景:据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工。
据说共工姓姜,是炎帝的后代。
共工重视农耕,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水以灌溉农田的办法。
颛顼不赞成共工氏的做法。
认为共工氏是不能自作主张的。
于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
要说这两个人比起来,论力气,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。
颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。
当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。
为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。
他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。
共工氏英勇的行为得到了人
们的尊敬。
“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾(kù)、尧、舜这五个部落联盟领袖,他们被古代历史学家尊称为 "五帝"。
不周山的意思:不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面的自然隆起。
不周山,就是不完整的山。
这山一有名字,就不完整。
共工氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周了。
翻译:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周山,从前,共工和颛顼争夺帝位,共工败怒而用头去撞不周山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。
天向西北倾斜,所以日月星辰都朝西北方向移动;
地不满东南,故水潦尘埃归焉。
地的东南角陷塌了,所以江湖流水泥沙朝东南方向流去。
4、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
《共工怒触不周山》是一个神话故事。
它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。
远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”、“地不满东南”的现象。
神奇的传说中带有现实主义的色彩。
5、夸父和共工共同的特点是什么?
(1)夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威。
(2)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。