中国成语故事五篇白话文翻译

成语故事文言文翻译把成语故事运用到哲学教学中,能加深学生对知识的理解,对培养学生的思维能力和知识的巩固会起到一定的作用,下面这些是小编为大家推荐的几篇成语故事文言文翻译。

成语故事文言文翻译1：狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：‘子无敢食我也!天地使我长百兽。

今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

翻译：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到(一只)狐狸。

狐狸说：“您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。

你认为我的(话)不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐狸的话)是有道理的，所以就和它(一起)走。

野兽看见它们都逃跑了。

老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为(它们)是害怕狐狸。

成语故事文言文翻译2:北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

翻译：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。

鲲的体积，真不知道大到几千里;变化成为鸟，它的名字就叫鹏。

鹏的脊背，真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。

这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。

南方的大海是个天然的大池。

成语故事文言文翻译3:士别三日初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译：当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。

【导语】成语是历史的积淀，每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事。

下⾯是分享的古代经典成语故事及意思【五篇】。

欢迎阅读参考！【篇⼀】古代经典成语故事及意思：不⾃量⼒ “不⾃量⼒”这则成语也叫“不量⼒”也就是“不⾃量⼒”或“不⾃量”，⽤来表⽰不能正确地估计⾃⼰的⼒量，或过⾼地估计⾃⼰。

这个成语来源于《左传·隐公⼗⼀年》，不度德，不量⼒，不不亲亲，不征辞，不察有罪，犯王不韪⽽以伐⼈，其丧师也，不亦宣乎!” 春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，⼀个是郑国，⼀是息国。

公元前712年，息国向郑国发动了战争。

这两个诸侯国虽然都很⼩，但息国的⼈⼒与物⼒⽐郑国要少得多，军⼒也要弱得多。

战争⾃然以息国的失败⽽告终。

事后，⼀些有见识的⼈分析出，息国快要灭亡了。

他们分析的根据是，息国⼀不考虑⾃⼰的德⾏如何，⼆不估量⾃⼰的⼒量是否能取胜，三不同亲近的国家笼络好关系，四不把⾃⼰向郑国进攻的道理讲清楚，五不明辨失败的罪过和责任是谁。

犯了这五条错误，还要出师征伐别国，结果遭到失败，这不是⾮常⾃然的吗? 果然，不久息国被楚国攻灭。

【篇⼆】古代经典成语故事及意思：⼊⽊三分 “⼊⽊三分”这则成语的意思是笔⼒深⼊⽊板三分。

形容书法笔⼒强劲，也⽐喻见解、议论⼗分深刻、恰切。

这个成语来源于唐.张怀瑶《书断》，晋帝祭北郊，王羲之书祝版，⼯⼈削之，笔⼊⽊三分。

王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）⼈。

他是我国历最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后⼈⼜称他为王右军。

王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有⼀个能⽐得上他的。

所以，学习书法的⼈很多都以他的字作范本。

现今在他留下来的书帖中最的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。

王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。

他为了把字练好，⽆论休息还是⾛路、⼼⾥总是想着字体的结构，揣摹着字的架⼦和⽓势，⽽且不停地⽤⼿指头在⾐襟上划着。

【导语】成语故事包涵着我国从古代到现在的⼤道理⼤智慧，通过描写⽣活的⼀些简单的事，让我们感觉到有趣从⽽明⽩需要知道的，成语故事是我国历史的⼀部分，成语是历史的积淀，每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事，是我国⼏千年以来⼈民智慧的结晶。

下⾯是整理分享的成语故事⽂字版，欢迎阅读与借鉴，希望能够为⼤家带来帮助，同时也希望给你们带来⼀些参考的作⽤，如果喜欢就请继续关注的后续更新吧！1.成语故事⽂字版：补天浴⽇ 上古时代，有⼀次，⽔神共⼯和⽕神祝融⼤战。

共⼯⼤败，⽓得向西⽅不周⼭⼀头撞去，把不周⼭撞坏了。

不周⼭是撑天的⼤柱，⼤柱⼀断，天就坍塌了⼀⼤块，地也陷裂了很多；同时，⼭林起⽕，洪⽔横流，世界发⽣了可怕的灾难。

创造世界万物的⼥神娲（⼥娲是邯郸市涉县⼈，娲皇宫就坐落在涉县境内），在⼤江⼤河中挑选了许多五彩的⽯⼦，架起⽕来，把⽯⼦炼成熔液，然后⽤这种熔液去修补破坏了的天。

她⼜杀了⼀只⼤得⽆法形容的乌龟，斩下它的4脚，作为4根天柱，竖⽴在四⽅，把天撑住。

还利⽤⼤⽕后遗留的芦草灰，堵住了洪⽔。

⼀场⼤难，始告平息。

太阳⼥神羲和，⽣有10个⼉⼦，也就是10个太阳。

他们住在东⽅海外的汤⾕。

那⾥有⼀棵⼤树，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。

这棵⼤树有⼏千丈⾼，10个太阳，就住在这棵⼤树上。

他们每天⼀个，轮流在天空值班。

早上，不论哪个太阳值班，都由他们的妈妈羲和架车伴送。

这辆车⼦很壮观，是由6条龙拉着的。

从起点汤⾕到终点蒙⾕，共有16个站，正好⼀天的路程。

车到第14站悲泉，太阳就得下车步⾏，妈妈羲和架着空车赶回汤⾕，为伴送明天值班的⼉⼦去作准备。

每天早上，值班的太阳离开扶桑，登上龙车之前，⼀定先要在咸池⾥洗⼀个澡。

羲和还常常带着⼉⼦们在东南海外的⽢渊⼀块洗澡，⽢渊的⽔，⼗分⽢美，羲和把⼉⼦们⼀个个都洗得⼲⼲净净，明明亮亮。

2.成语故事⽂字版：夸⽗逐⽇ 远古时候，在北⽅荒野中，有座巍峨雄伟、⾼耸⼊云的⾼⼭。

在⼭林深处，⽣活着⼀群⼒⼤⽆穷的巨⼈。

成语故事文言文加翻译成语故事是我国悠久历史遗留下来的宝贵财富。

把学历史和学成语故事有机地结合起来,能增强学生的学习兴趣,又能扩大学生的词汇量、培养自学能力等,具有一举几得的效益,下面这些是小编为大家推荐的几篇成语故事文言文加翻译。

成语故事文言文加翻译1：不耻下问子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也。

”翻译：子贡问道：“孔文子的谥号为什么称他为‘文’呢?”孔子说：“聪敏而又爱好学习，不把向不如自己的人请教看作羞耻，因此谥号称他为‘文’。

”成语故事文言文加翻译2:高山流水蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

翻译：四川僧人抱弹名琴绿绮，他是来自巴蜀的峨嵋峰。

他为我挥手弹奏了名曲，好象听到万壑松涛雄风。

高山流水音调一洗情怀，袅袅余音融入秋天霜钟。

不知不觉青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了几重!成语故事文言文加翻译3:凿壁借光匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。

”主人感叹，资给以书，遂成大学。

翻译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。

匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。

”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。

于是匡衡成了大学问家。

成语故事文言文加翻译4：曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还,顾反为女杀彘。

”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳。

”曾子曰：“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

中国成语故事短篇一、刻舟求剑从前有个楚国人乘船渡江，他的剑不小心掉到水里去了。

这人一点也不着急，他拿出一把小刀，在船舷上刻了个记号。

有人就问他：“你这是干啥呀？剑掉水里了，你刻这个记号有啥用呢？”这人就很自信地说：“我的剑就是从这儿掉下去的，等船靠岸了，我就从这个记号这儿下水去找剑。

”大家听了都觉得特别好笑。

这楚国人呀，他不知道船一直在往前走，剑可不会跟着船走啊。

这个故事告诉我们呀，世界上的事物总是在不断地变化，我们不能用一成不变的眼光去看待问题，不然就会像这个楚国人一样傻啦。

二、掩耳盗铃有个小偷想偷别人家门口挂着的大钟。

可是这钟又大又重，他根本搬不动。

这小偷可“聪明”啦，他想，要是把自己的耳朵捂住，那钟声不就听不见了吗？于是他就捂着自己的耳朵去偷钟。

刚一敲钟，钟声就传得老远老远的，大家都听到了，跑来把这个小偷抓住了。

这个小偷呀，他以为自己听不见钟声别人就也听不见，这是多么愚蠢的想法啊。

这就告诉我们，自欺欺人的做法是不可取的，不管你怎么掩盖事实，真相迟早都会被发现的。

三、守株待兔在一个农田旁边，有个农夫正在田里干活呢。

突然，一只野兔飞奔过来，不小心撞到田边的树桩上，死了。

农夫可高兴了，他捡起野兔就回家了。

从那以后呀，这个农夫就不再种地了，天天守在那个树桩旁边，等着再有兔子撞上来。

可是等啊等啊，再也没有兔子来了，他的农田也因为没人耕种长满了杂草。

这个农夫以为不劳而获的好事会一直发生，真是太天真了。

这个故事就是要告诉我们，天上不会掉馅饼，想要收获就得付出努力，不能总是心存侥幸。

四、亡羊补牢有个人养了一群羊。

一天早上，他发现羊圈破了个洞，有几只羊跑出去丢了。

他的邻居就劝他说：“你赶紧把羊圈修好吧，不然剩下的羊也会丢的。

”这人却说：“羊都已经丢了，修羊圈还有什么用呢？”就没有去管。

结果第二天，又有几只羊从那个破洞跑出去丢了。

这时候他才后悔，赶紧把羊圈修好了。

从那以后，他的羊就再也没有丢过了。

这个故事告诉我们呀，当我们犯了错误或者遇到问题的时候，及时改正还来得及，不要等到损失更大了才后悔。

【导语】孩⼦们学习成语故事，感受故事中的趣味，更从故事中，学习到很多为⼈处世的道理。

下⾯是分享的四字成语故事精选及意思。

欢迎阅读参考！【篇1】四字成语故事精选及意思：⼀事⽆成 唐朝的时候，有⼀个⼈当了省郎的官，因官运不怎么亨通，不管做甚么事情，往往都不如他的⼼意，所以时时出去，想藉游玩散散⼼。

有⼀天，他到了京国寺，游倦了，就寄宿在寺⾥。

晚上做了⼀个梦；他梦中⾛到⼀处岩⽯下，碰到⼀位⽼和尚；在⽼和尚的⾯前，有⼀个极⼩⾹炉，炉檀⾹烟袅袅上升。

⽼和尚对省辟说道：“这⼩⾹炉中的⾹烟还是你许愿时留存下来的，现在你已做了三世⼈了。

你⼀世你是唐⽞宗时代的剑南安抚巡官；第⼆世你是宪宗时候的西蜀书记，第三世就是现在的省郎官。

”他听了⽼和尚这番话，恍然有点觉悟，彷佛记忆三世所做的官，都是庸庸碌碌，⼀事⽆成。

于是，再也不愿意在宦海⾥浮沈，对⼈⽣似乎恍然彻悟。

⼜王中的诗句，也有“⼲⼽未定欲何之，⼀事⽆成两鬓丝”的感叹语。

现在上了年纪的⼈，事业上要是没有成就的话，通常都是拿⼀事⽆成来感叹。

有时年纪不⼤的⼈，你问他事业做得怎样，他也会说“⼀事⽆成”呀！ ⼀事⽆成的意思是：连⼀样事情也没有做成。

指什么事情都做不成。

形容毫⽆成就。

【篇2】四字成语故事精选及意思：先声夺⼈ 出处《左传·昭公⼆⼗⼀年》 宋国的司马华费逐，有三个⼉⼦：华驱、华多僚和华登。

华多僚得国君宋元公的信任，就经常在元公⾯前说两个弟兄的坏活。

华登被迫逃亡到国外后，他⼜在元公⾯前诬陷华驱，说他打算接纳逃亡的⼈。

宋元公经不住华多僚的⼀再挑拨，便派⼈通知华费逐，叫他驱逐华驱。

华费逐知道这件事是华多僚⼲的，恨不得杀了他，但⼜只得执⾏元公的命令，准备叫华驱去打猎，然后打发他⾛。

华驱了解到这是华多僚⼲的坏事，本想杀了他，但⼜伯⽗亲伤⼼，决定逃亡。

临⾏时，华驱打算与⽗亲告别。

不料，在朝廷上遇见了华多僚。

他⼀时性起，就与侍从杀死了华多僚，并召集逃亡的⼈⼀起反叛宋国。

成语故事白话文大全100篇1、专心致志古时候有个围棋高手，名叫秋，人们称他弈秋。

他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快；另一个虽然也天天听课，但很不专心。

他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。

注释致：尽，极。

志：志趣，心意。

提示：指用心专一，注意力不分散。

2、哄堂大笑宋朝时候，有个叫冯相的官员。

有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。

一个同僚问他：“您买这双新靴子花了多少钱？”他抬起一只脚说：“九百。

”那个同僚惊奇地说：“怎么我这双靴子花了一千八百呢？”冯相又抬起另一只脚说：“这只也是九百。

”满屋的人都大笑起来。

提示：形容屋子里的人同时都大笑起来。

3、双管齐下唐朝有一位著名的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。

张璪作画的时候，有与众不同的地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。

一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们都说他是神笔。

张璪还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画。

他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。

注释管：指笔。

提示：比喻两件事情同时进行。

4、栩栩如生我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。

他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。

襄王听了庄辛的话，感到十分振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

注释栩栩：活泼生动的样子。

提示：形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象，表现得非常逼真，好像活的一样。

5、胸有成竹宋朝有个著名的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。

为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。

1、掩耳盗铃出处：战国•吕不韦《吕氏春秋•自知》【原文】范氏之亡也①,百姓有得钟者②.欲负而走③,则钟大不可负；以椎毁之④,钟况然有音⑤.恐人闻之而夺已也,遽掩其耳⑥.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣.【译文】智伯消灭范氏的时候,有个人趁机偷了一口钟,准备背着它逃跑.但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背.谁知,刚砸了一下,那口钟就"咣"地发出了很大的响声.他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住.害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太胡涂了.2、请君入瓮出处：唐•张鷟《朝野佥载•周兴》【原文】或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋,太后命来俊臣鞠之.俊臣与兴方推事对食,谓兴曰：“囚多不承,当为何法?”兴曰：“此甚易耳!取大瓮,与炭四周炙之,令囚入中,何事不承?”俊臣乃索大瓮,火围如兴法,来起谓兴曰：“有内状推兄,请兄入此瓮.”兴惶恐叩头伏罪.【译文】唐朝女皇武则天,为了镇压反对她的人,任用了一批酷吏.其中两个最为狠毒,一个叫周兴,一个叫来俊臣.他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法,杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓. 有一回,一封告密信送到武则天手里,内容竟是告发周兴与人联络谋反.武则天大怒,责令来俊臣严查此事.来俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周兴是个狡猾奸诈之徒,仅凭一封告密信,是无法让他说实话的；可万一查不出结果,太后怪罪下来,我来俊臣也担待不起呀.这可怎么办呢?苦苦思索半天,终于想出一条妙计.他准备了一桌丰盛的酒席,把周兴请到自己家里.两个人你劝我喝,边喝边聊.酒过三巡,来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪,不知老兄有何办法?”周兴得意地说：“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口.来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦,请快指教.”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你想想,还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是,随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样,在四周点上炭火,然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反,上边命我严查.对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧.”周兴一听,手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地,连连磕头说：“我有罪, 我有罪,我招供.”3、高山流水出处战国•郑•列御寇《列子•汤问》原文：伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期.俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面.俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜.这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅.4、唇亡齿寒【出处】左丘明《左传•僖公五年》原文晋侯复假道于虞以伐虢.宫之奇谏曰：“虢,虞之表也,虢亡,虞必从之.晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也.”公曰：“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰：“大伯、虞仲,大王之昭也,大伯不从,是以不嗣.虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,* （肙力）在王室,藏于盟府.将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”公曰：“吾享祀丰洁,神必据我.”对曰：“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依.故《周书》曰：‘皇天无亲,惟德是辅.’又曰：‘黍稷非馨,明德惟馨.’又曰：‘民不易物,惟德繄物.’如是,则非德民不和,神不享矣.神所冯依,将在德矣.若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗听,许晋使.宫之奇以其族行,曰：“虞不腊矣,在此行也,晋不更举矣.”晋侯复假道于虞以伐虢.宫之奇谏曰：“虢,虞之表也,虢亡,虞必从之.晋不可启,寇不可玩,一之为甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也.”5、望梅止渴【出处】南朝宋•刘义庆《世说新语•假谲》：原文：魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰：“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.译文：有一次,曹操率领部队行军时一时没有找到水源,士兵们都干渴难忍.于是曹操传下命令说：“前面有一篇大梅林,梅子结满枝头,既甜又酸,可以解渴.”士兵们听了这话,都流出口水,靠这种办法,使部队坚持走到前边有水源的地方.6、盲人摸象出处宋•释道原《景德传灯录•洪进禅师》原文:《大般涅盘经》三二：“尔时大王,即唤众盲各各问言：‘汝见象耶?’众盲各言：‘我已得见.’王言：‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳.”译文：从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸.胖盲人先摸到了大象的牙齿.他就说：“我知道了,大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜.”高个子盲人摸到的是大象的耳朵.“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来.“你们净瞎说,大象只是根大柱子.”原来矮个子盲人摸到了大象的腿.而那位年老的盲人呢,却嘟嚷：“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳.”7、拔苗助长《孟子•公孙丑上》宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也；非徒无益,而又害之.译文:古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵的往上拔起一点,回家还夸口说：“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了.天下不助苗生长的人实在很少啊.以为没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉.妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但没有好处,反而危害了它.急于求成,一心只想让庄稼按自己的意愿快长高,结果落得一个相反的下场.8、学弈弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,唯弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄（天鹅）将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也.译文:弈秋是全国最善于下棋的人.让他教两个人下棋,其中一人一心一意,聚精会神,认真听弈秋的教导；另一人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射它,这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人.是他的智力不如那个人吗?回答说：不是这样的.做事要一心一意、专心致志,才能成功.9、截竿进城《笑林》鲁有执长竿入城门者,初坚执之,不可入；横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之.译文:鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城.到了城门口,他把毛竹竖起来拿,被城门卡住了,他把毛竹横着拿,又被两边的城墙卡住了.他折腾了半天,累得气喘吁吁,还是进不了城.旁边有个老头儿边看边乐：“你可真是个大草包!脑袋瓜里就只有一根弦!我这一大把年纪,过的桥比你走的路还多,你怎么不请教请教我呢?”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖：“您老多指教吧!”老头儿捋（lǚ）着白胡子说：“这事儿简单.你把毛竹锯为两段,不就进去了吗?”“毛竹锯断了就不顶用了.”“那总比你卡在城外强吧!”卖毛竹的人就借了把锯子,把毛竹锯断,拿进城去了. 告诉我们我们要多动脑,不要让头脑僵化了.10、入木三分原文：《书断•王羲之》“晋王羲之,字逸少,旷子也.七岁善书,十二见前代《笔说》于其父枕中, 窃而读之.父曰：‘尔何来窃吾所秘’羲之笑而不答.母曰：‘尔看《用笔法》, 父见其小,恐不能秘之.’语羲之曰：‘待尔成人,吾授也.’羲之拜请,今而用之,使待成人,恐蔽儿之幼令也.父喜,遂与之.不盈期月,书便大进.卫夫人见,语太常王策曰：‘此儿必见《用笔诀》,近见其书,便有老成之智.’流涕曰：‘此子必蔽吾名.’晋帝时祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分.”译文：晋代王羲之,字逸少,是王旷的儿子.七岁就擅长书法,十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》,就偷来读.父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答.母亲说：“你看《笔说》.”父亲见他小,怕他不能守住秘密.就对王羲之说:“等你长大成人后,我再传授给你.”王羲之诚恳的请求父亲:“现在就给我用吧.倘使等到我成人,恐怕会埋没幼年的才华.”父亲很高兴,于是就给了他.不到一个月,书法便大有长进.卫夫人见了后,对担任太常官的王策说:“羲之一定是看了《笔说》,最近看他的书法,已有了老成稳重的风格.”泪流满面地说：“这孩子一定会比我还有名.”晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时,工人削去他的字,渗入木板三分.形容书法笔力强劲,也比喻见解、议论十分深刻、恰切.11、闻鸡起舞《晋书•祖逖传》【古文】初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉曰：“此非恶声也!”因起舞.及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒.逖居京口,纠合骁健,言于睿曰：“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土.今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募.逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进.译文当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说：“这不是令人厌恶的声音.”就起床舞剑.渡江以后,左丞相司马睿让他担任军咨祭酒.祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说：“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原.现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着自强奋发,大王您确实能够派遣将领率兵出师,使像我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集.祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人然后继续前进.形容人很勤奋12、杯弓蛇影【原文】尝②有亲客③,久阔④不复来.广⑤问其故,答曰：“前在坐,蒙⑥赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之⑦,既饮而疾⑧.”于时⑨河南⑩听事(11)壁上有角(12),漆画作蛇(13).广意(14)杯中蛇即角影也.复置酒于前处,谓客曰：“酒中复有所见不(15)?”答曰“所见如初.”广乃告其所以(16),客豁然意解(17),沈疴(18)顿愈.【翻译】乐广有一位亲密的朋友,分别很久不见再来了.问到原因时,友人告诉说：“前些日子他来你家做客,承蒙你的厚意,正端起酒杯要喝酒的时候,仿佛看见杯中有一条"小蛇"在晃动.心里虽然十分厌恶它,可还是喝了那杯酒.回到家里,就身得重病.”当时河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓.乐广心想,杯中所谓的"小蛇"无疑是角弓的影子了.于是,他便在原来的地方再次请那位朋友饮酒.问道：“今天的杯中还能看到'小蛇'吗?”朋友回答说：“所看到的跟上次一样.”乐广指着墙壁上的角弓,向他说明了原因,客人恍然大悟,积久难愈的重病一下子全好了.在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要通过调查研究去努力弄清事实的真相,求得正确解决的方法.13、按图索骥[原文]《汉书•梅福传》伯乐《相马经》有“隆颡蛈日①,蹄如累麴”之语②.其子执《马经》以求马,出见大蟾蜍③,谓其父曰：“得一马,略与相同,但蹄不如累麴尔!”伯乐知其子之愚,但转怒为笑曰：“此马好跳,不堪御也④.”[译文]伯乐《相马经》中有“高高的额头,眼睛鼓起,马蹄像叠起来的酒药饼子”之类的话.他的儿子,拿着父亲写的《相马经》,到处找好马.他按照书上所绘的图形去找,发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说：“我找到一匹千里马,只是蹄子不像叠起来的酒药饼子.”父亲知道儿子愚笨,不生气反而笑道：“这马喜欢跳,不好驾驭.”比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、14、刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎![译文]战国时,楚国有个人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把随身携带的一把宝剑掉落江中.他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说：“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号.”船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑.捞了半天,仍不见宝剑的影子.其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动.像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了.15、叶公好龙叶公好龙,室中雕文尽以为龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂.叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五神无主.是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也.[译文]从前有个叫叶公的人非常喜欢龙.在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的盖的上面都绣着龙.天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾巴伸在堂上,把头探进窗户里张望.叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色都变色了,急忙躲起来.原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙.16、郑人买履郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无自信也.」[译文]郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了带那尺码.他已经拿到鞋子,却说：「我忘记带尺码来了.」又转回家去取.等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋.有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说：「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」17、自相矛盾楚人有卖盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.[译文]楚国有个既卖盾又卖矛的人.（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿.”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的.”有人说：“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了.那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的.18、守株待兔宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想：“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.。

中国成语典故及解释成语故事表演是指幼儿通过扮演成语故事中某一角色,运用一定的表演技能(语言、动作、手势、表情),再现该成语故事的内容(或某一片断)的一种游戏形式。

下面是店铺为您整理的中国成语典故及解释，希望对你有所帮助!中国成语典故及解释篇一：白虹贯日太子丹的太傅鞠武，认为太子丹的设想并不可行，但又无法劝阻，便向他推荐了燕国一位智谋深远的处士田光，建议太子同田光祥细讨论之后再决定是否采取行动。

谁知田光年老昏聩，听完太子丹叙述的行动计划后，表示首肯，还向他推荐了勇士荆轲。

太子丹便向荆轲坦陈了自己的设想：“我准备派一位勇士出使秦国，给秦王献上丰厚的礼物。

秦王贪利，一定会接见使者。

这时，就可伺机挟持秦王，迫使他答应把侵占各国的土地全数归还，撤退军队。

如能有这样的结果，再好不过了。

如果秦王不答应，就马上杀了他。

望壮士为我出力。

”荆轲同意了。

他带着秦王追捕的逃亡秦将樊於期的首级匣和裹有锋利匕首的燕国督亢的地图匣上路了。

荆轲走后，太子丹命人观看天象，天上有一道白虹，但没有贯穿太阳。

(古人认为虹象征臣，日象征君，白虹贯日，预示臣行剌君得以成功。

)太子丹忧心如焚，丧气地说：“看来我的事(计划)不能成功了。

”在秦国的朝堂之上，荆轲献上地图，趁秦王展开地图之时，夺过已露出的匕首，向秦王刺去，结果没能刺中秦王，反被乱剑斩死。

后来，“白虹贯日”这一典故，用来形容义士抗击暴君的壮举。

【解释】白色的长虹穿日而过。

古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。

实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

中国成语典故及解释篇二：旗鼓相当西汉末年，王莽篡位，改国号为“新”。

刘秀起兵反对，实力不断壮大，后来当上皇帝，建立东汉王朝。

光武帝刘秀虽然建立了东汉政权，但是边远地带却还没有完全统一。

公孙述占据了四川一带，并且自己当起了皇帝。

隗嚣(wěi xiāo)在甘肃一带自称西州大将军。

而隗嚣和公孙述也有矛盾，双方不断发生斗争。

于是，刘秀为了孤立公孙述，就想拉拢隗嚣。

中国成语故事文字版5篇1.中国成语故事文字版南辕北辙从前有一个人, 从魏国到楚国去。

他带上很多的盘缠, 雇了上好的车, 驾上骏马, 请了驾车技术精湛的车夫, 就上路了。

楚国在魏国的南面, 可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。

路上有人问他的车是要往哪儿去, 他大声回答说: “去楚国!”路人告诉他说: “到楚国去应往南方走, 你这是在往北走, 方向不对。

”那人满不在乎地说: “没关系, 我的马快着呢!”路人替他着急, 拉住他的马, 阻止他说: “方向错了, 你的马再快, 也到不了楚国呀!”那人依然毫不醒悟地说: “不要紧, 我带的路费多着呢!”路人极力劝阻他说: “虽说你路费多, 可是你走的不是那个方向, 你路费多也只能白花呀!”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说: “这有什么难的, 我的车夫赶车的本领高着呢!”路人无奈, 只好松开了拉住车把子的手, 眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。

那个魏国人, 不听别人的指点劝告, 仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件, 朝着相反方向一意孤行。

那么, 他条件越好, 他就只会离要去的地方越远, 因为他的大方向错了。

这个故事告诉我们, 无论做什么事, 都要首先看准方向, 才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了, 那么有利条件只会起到相反的作用。

2.中国成语故事文字版杯水车薪从前, 有一个樵夫, 每日靠砍柴卖钱的微薄收入来养家糊口。

一天, 天气非常炎热, 樵夫像往常一样推着一车满满的柴到街市上卖。

他把那些砍来的柴捆成一把一把的, 一部分放到了地上, 一部分仍然放在柴车上, 因为累了一整天, 又饥又渴, 就找了个地方坐下喝口茶吃些干粮, 谁知才歇息了片刻, 就突然闻到一股浓烟的味道, 回头一瞧, 原来是自己车上的柴着火了。

柴夫急忙放下水杯, 连滚带爬地跑过去。

可是柴车上的火苗已经蹿得很高了。

这可怎么办啊, 这附近根本没有水, 怎么救火呢?他急得满头大汗, 突然他看到了地上的水杯, 正是他刚才休息时准备喝的水。

十篇成语故事的译文和古文十篇成语故事的译文和古文1.守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。

宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。

一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。

从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。

兔子不可以重复得到，然而他却成为宋国人的笑柄。

2.买椟还珠楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。

郑人买其椟而还其珠。

此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珠宝）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用美玉点饰，用翠鸟的羽毛装饰（盒子）。

郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。

这可以说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珍珠。

3.拔苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。

’其子趋而往视之，苗则槁矣。

宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我累得精疲力尽，我帮助苗长了！”他儿子听说后，快跑到地里一看，苗都枯死了。

4.刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行。

求剑若此，不亦惑乎！楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。

他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。

"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。

船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。

用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗?5.叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。

叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。

是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

叶公非常喜欢龙。

在他的家里到处雕着龙。

天上的真龙听说叶公喜欢它，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

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春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有1个医术很高明的医生，便专程派人去请。

医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。

梦见了2个小孩，正悄悄地在他身旁说话。

1个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。

另1个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。

”不一会儿，秦国的名医到了。

名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。

疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。

这病实在没法子治啦。

”晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的2个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

【篇二】中国历史成语故事及意思：毛遂自荐春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。

秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯（hán）郸（dān）。

大敌当前，赵国形势万分危急。

平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。

平原君把门客召集起来，想挑选二十个文武全才的人一起去。

他挑来选去，最后还缺1个人。

这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算1个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。

到了楚国，楚王只接见平原君1个人。

两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。

毛遂大步跨上台阶，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“退下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又跨上几个台阶。

他手按宝剑，厉声说：“如今10步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。

毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。

毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。

历史成语故事及意义说明精选5则我们可以通过这些历史成语故事去了解中华民族悠久的历史、高超的智慧和历久弥新的语言文字。

今天小编在这给大家整理了历史成语故事大全，接下来随着小编一起来看看吧!历史成语故事(一)卖狗嫁女卖狗嫁女：节俭是善行中的大德【出处】《晋书原传》。

【释义】用卖狗的钱嫁女儿，形容人非常节俭。

【历史典故】东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，由于家境贫困，养成了勤俭朴素的习惯。

等到他做官以后，本来可以享受生活，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，全家只住在几间茅草房里。

不久，吴隐之的女儿出嫁，人们猜想他这回一定能好好操办一下。

谁知结婚当日，吴家仍然冷冷清清。

大将军谢石的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。

管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“你可别提了，我家主人太节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。

我还以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。

你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”谢石的管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，以节俭出了名，看来真是名不虚传。

”【成长心语】《左传·庄公二十四年》曰：“俭，德之共也;侈，恶之大也。

”意思就是：节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。

勤俭是一种美德，还可以让人避免因为贪心而招来祸患。

任何事物都是来之不易的，如果轻易浪费，则是在糟蹋他人的劳动成果，是一种对他人不尊重的行为;勤俭节约，则会让他人对你生出崇敬之情。

历史成语故事(二)屈原发米屈原发米：悯人为小爱，悯国为大爱【出处】《史记·屈原贾生列传》。

【释义】屈原把自家的大米送给贫苦的百姓。

【历史典故】诗人屈原在幼年时期就有悲天悯人的情怀。

当时正逢连年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，幼小的屈原见之不禁伤心落泪。

【导语】成语是历史的积淀，每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事。

下⾯是分享的经典成语故事⼤全及意思【六篇】。

欢迎阅读参考！【篇⼀】经典成语故事⼤全及意思：⼀代楷模 隋朝末年，隋场帝穷兵默武骄奢*意。

好⼤喜功，先是开凿⼤运河，后来⼏次兴兵东征，⼤举侵略朝鲜。

全国的青壮男⼦⼤多数被抽调修河、当兵。

⼟地⽆⼈耕种，苛捐杂税年年增加，⼈民陷⼊⽔深⽕热之中，天下即将⼤乱。

当时正在⼭西马⾢作地⽅官的李靖，对国家形势的严峻形势有着清醒地认识。

李靖不希望天下⼤乱，他来到京城，⾯见执掌军政⼤权的越国公杨素，打算说服杨素，拿出办法，稳定政局。

交谈之后，李靖深感失望，⽴即辞去官职。

回家深⼊研究兵书战策。

李靖的舅⽗韩擒虎，是隋朝的开国名将，对《孙⼦兵法》很有研究，经常与李靖在⼀起谈论⼼得体会。

每次畅谈之后，韩擒虎都⼗分慨叹，称赞李靖的看法。

不久，杨素病死，他的⼉⼦杨⽞感举兵造反。

接着，全国各地农民纷纷起义，李靖来到太原，帮助唐⾼祖李渊统⼀天下。

后来唐太宗李世民即位，李靖由刑部尚书调任兵部尚书。

当时西北的少数民族突厥和吐⾕浑经常袭扰边境，抢劫⽜马，屠杀百姓，成为唐朝的边患。

唐太宗平定天下之后，⽴即任命李靖为⾏军总管，率兵北征，彻底解除西北边疆的威胁。

⼀次，李靖仅率三千铁骑，出奇制胜，将突厥逐出境外，⽽后李靖为平定边患，经常统兵在外，⼤⼩百余战，⽴下赫赫战功，升为尚书仆射。

李靖看到天下基本平定，估计以后不会有⼤规模征战，觉得⾃⼰是员武将，在朝廷已经不会有太⼤作为，决定辞去职务，告⽼还乡。

⼀次，唐太宗派李靖到各地察访民情，李靖推辞说：“我年龄有些⽼了，只怕辜负陛下的信任，还是派别⼈去更好些。

” 李靖回到家把他的想法详细写进了奏章，送给唐太宗。

唐太宗看了李靖的奏章，觉得措辞⼗分得体，态度⾮常恳切，内⼼很感动，⽴即同意了。

第⼆天，派中书侍郎向李靖传达他的旨意，说：“我看从古⾄今，作了⼤官⽽能知⾜的⼈太少了，不论聪明⼈或庸俗的⼈差不多都不能⾃知。

成语故事国语文字版故事作为我国传统文化的重要组成部分,是前人勤劳和智慧的结晶,下面这些是小编为大家推荐的几篇成语故事国语文字版。

成语故事国语文字版1：千万买邻梁武帝很欣赏吕僧珍的才干。

有一次，吕憎珍请求梁武帝让他回乡扫墓。

梁武帝不但同意，而且任命他关南衰州.让他光耀一下门庭。

吕憎珍到任后，不徇私情，秉公办事。

因公会客时，连他的兄弟也只能在外堂，不准进入客厅。

一些近亲，以为有了吕憎珍这样的靠山，可以不再做买卖，到州里来见他，以谋取一官半职。

吕憎珍耐公说服他们回去，继续做自己的小生意。

吕憎珍住宅的前面，有一所他属下的官舍，平时出入的人很多。

有人建议他要那个属下到别处去办公，把官舍留下来住。

吕憎珍严词拒绝、表示决不能把官舍作为私人的住宅。

吕憎珍这种廉洁奉公的高尚品德，受到了人们的称颂。

有位名叫宋季雅的官员告老还乡到甫袁州后，特地把吕憎珍私宅邻家的一幢房屋买下来居住。

一天，吕憎珍问他买这幢房子花了多少钱，宋季雅回答说：“共花了一千一百万。

”吕憎珍听了大吃一惊，反问道：“要一千一百万，怎么会这么贵?”宋季雅笑着回答说：“其中一百万是买房屋，一千万是买邻居。

吕憎珍听后想了一会儿才明白，跟着笑了起来。

成语故事国语文字版2:千虑一得晏婴是齐国的大夫。

他父亲死后，由他继任齐国的卿，历任灵公、庄公、景公王朝的相国。

晏婴为人正直，当官清廉，非常俭朴，上至君主、下至百姓，对他都很尊敬。

一天，晏婴正要吃午饭，刘景公派了一个人来见他。

晏婴因为对方是君王派来的而特殊款待，当场把自己的饭菜分成两份，请来人共进午餐。

当然，他这顿饭没有吃饱。

景公知道这件事后，感叹他说：“相国家里竟然如此贫困，我一直不知道。

这是我的过错!”说罢，景公命人给晏婴送去千金，以供他接待宾客之用。

不料。

晏婴不愿接受，叫来人带回。

景公命人再送，他仍然不肯收下。

当景公命人第三次送来时，晏婴对来人说：“请禀报大王，我并不贫困。

大王给我的俸禄，不仅足够我供养家人、接待宾客之用，还可以用来接济穷苦百姓。

【导语】成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要⽽⼜极富特⾊的组成部分。

下⾯是⽆忧考分享的古代四字成语故事及意思。

欢迎阅读参考！【篇⼀】古代四字成语故事及意思：克已奉公 这个成语来源于《后汉书.祭遵传》，遵为⼈廉约⼩⼼，克⼰奉公。

赏赐辄尽与⼠卒，家⽆私财。

祭遵，字弟孙，东汉初年颍阳⼈。

祭遵从⼩喜欢读书，知书达理，虽然出⾝豪门，但⽣活⾮常俭朴。

公元24年，刘秀攻打颍阳⼀带，祭遵去投奔他，被刘秀收为门下吏。

后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。

任职中，他执法严明，不循私情，为⼤家所称道。

有⼀次，刘秀⾝边的⼀个⼩侍从犯了罪，祭遵查明真情后，依法把这⼩侍从处以死刑。

刘秀知道后，⼗分⽣⽓，想祭遵竟敢处罚他⾝边的⼈，欲降罪于祭遵。

但马上有⼈来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是⼤王的要求。

如今祭遵坚守法令，上下⼀致做得很对。

只有像他这样⾔⾏⼀致，号令三军才有威信啊。

” 刘秀听了觉得有理。

后来，⾮但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军，颍阳侯。

祭遵为⼈廉洁，为官清正，处事谨慎，克⼰奉公，常受到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给⼿下的⼈。

他⽣活⼗分俭朴，家中也没有多少私⼈财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐⼿下的⼈，不许铺张浪费，只要⽤⽜车装载⾃⼰的⼫体和棺⽊，拉到洛阳草草下葬就可以了。

祭遵死后多年，汉光武帝刘秀仍对他的克⼰奉公精神⼗分怀念。

“克⼰奉公”这则成语的克⼰是克制、约束⾃已；奉公是以公事为重。

约束⾃⼰的私欲，以公事为重。

⽐喻⼀个⼈对⼰要求严格，⼀⼼为公。

【篇⼆】古代四字成语故事及意思：南辕北辙 这个成语来源于《战国策.魏策四》，今者⾂来，见⼈于太⾏，⽅北⾯⽽持其驾，告⾂⽈：“我欲之楚。

”⾂⽈：“君之楚，将奚为北⾯？”⽈：“吾马良。

”⾂⽈：“马虽良，此⾮楚之路也。

”⽈：“吾⽤多。

”⾂⽈：“⽤虽多，此⾮楚之路也。

”⽈：“吾御者善。

”此数者愈善，⽽离楚愈远⽿。

战国后期，⼀度称雄天下的魏国国⼒渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。

古代成语故事及解释中国文化，博大精深，了解成语故事典故，既能提升我们的语文知识水平，又能活跃气氛。

下面就是小编给大家带来的古代成语故事及解释，希望能帮助到大家!乐不思蜀三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。

他死后，儿子刘禅继位，。

刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。

刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。

在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。

刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。

”他一点儿也不想念蜀国。

项庄舞剑项羽的大军进驻鸿(hóng)门(在今陕西临潼东北)后，有人暗中向项羽报告说，刘邦要在关中称王。

刘邦为消除误会，在谋士张良的陪同下，到鸿门当面向项羽谢罪。

项羽听他说得真诚坦率，表示不再怀疑，并设宴款待刘邦。

项羽的谋士范增、项伯等也一齐参加。

范增早就主张杀掉刘邦，免得留下后患。

席间，他屡次向项羽暗示杀刘邦，但项羽不予答理。

于是他离席，把项羽的堂兄项庄叫来说：“大王心慈手软，你进去敬酒，请求舞剑助兴，趁机杀了沛公。

”项庄入内敬酒，完毕后对项羽说：“大王与沛公饮酒，军中没有什么娱乐，请让我舞剑助兴。

”项羽表示同意，于是项庄拔出剑在席前起舞，项伯看出苗头不对，便拔剑与项庄对舞，并以身体掩护刘邦，使项庄无从下手。

刘邦的谋士张良见情势危急，离席找到了刘邦的部将樊哙。

樊哙一见张良，就问他此刻状况如何。

张良说：“此刻状况十分危急。

此刻项庄表面上是舞剑助兴，其实真正的用意是要杀掉沛公!”樊哙激动地说，既然如此，由他进去与他们拚命。

他强行进入营帐，怒视项羽，头发直竖，眼眶睁得像绽开似的。

项羽赐酒肉，他大口地喝，大口地吃。

吃喝后，面不改色地指责项羽听信谗(chán)言，企图杀掉有功之臣。

过了一会儿，刘邦借机入厕，逃回了自己的军营。

成语“项庄舞剑”常与“意在沛公”连用，比喻说话和行动的真实意图别有所指。

中国成语故事5篇_中国成语故事少⼉中国成语所包含的每⼀个字词都有更为深刻的解析，是值得我们去了解的。

下⾯给⼤家带来⼀些关于中国成语故事5篇，供⼤家参考。

中国成语故事1各得其所出处《易·系辞下》交易⽽退，各得其所。

释义表⽰每个⼈或每件事都得到了适当的安排⼤家都满意。

汉武帝妹妹隆虑公主的⼉⼦昭平君，是汉武帝的外甥，隆虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为⾮作⽍，难免要惹出⼤事。

她担⼼⾃⼰死后，昭平君会犯死罪⽆⼈救他，便在病重时对武帝说：“陛下，我愿以⼀千⽄黄⾦和⼀千万钱，为昭平君预赎死罪。

”这种事没有先例，但汉武帝见她病⽣得很重，为了安慰她，也就点头应允了。

隆虑公主死后，昭平君因没有⼈管束他，⽇益骄横。

⼀次他酒后杀⼈，被捕⼊狱。

武帝⾮常难过，叹息道：“我妹妹很晚才⽣这个⼉⼦，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍⼼呀!”左右的⼤⾂们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他⼀次吧!”武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。

如果因为我的亲属⽽破坏法令，岂不失信于民?”最后，武帝狠了狠⼼，还是下诏处死了昭平君。

处死了昭平君，武帝⼼⾥很难过。

但是，太中⼤夫东⽅朔却向武帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑⾻⾁，这两点陛下都做到了。

四海之内的百姓就会各如其所愿。

”中国成语故事2感恩图报解释:对于别⼈给⾃⼰施与恩惠表⽰感激，并想办法报答。

图：谋求。

春秋时候，吴国的⼤将军伍⼦胥带领吴国的⼠兵要去攻打郑国。

郑国的国君郑定公说："谁能夠让伍⼦胥把⼠兵带回去，不来攻打我们，我⼀定重重地奖赏他。

"可惜没有⼀个⼈想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说："我有办法让伍⼦胥不来攻打郑国。

"郑定公⼀听，马上问打渔郎："你需要多少⼠兵和车⼦?"打渔郎摇摇头说："我不⽤⼠兵和车⼦，也不⽤带⾷物，我只要⽤我这根划船的桨，就可以叫好⼏万的吴国⼠兵回去吴国。