2018届河北省唐山市高三第二次模拟考试语文试题(图片版)
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唐山一中高三年级强化提升考试(二)语文试卷一、选择题(本大题共30小题,每题2分,共60.0分)1.下列各句中加点的成语,使用不恰当的一组是()①任何一个时代的文艺,只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共,才能发出振聋发聩....的声音。
②2013年起浙江省开始在高中阶段尝试打破原有的“教学班”,实行“必修课选课走班制”的育人模式,当时人们对此种改革举措莫衷一是....。
③现在到人才市场应聘的人虽然很多,但不稂不莠....,用人单位要找到真正能胜任工作的人也不容易。
④浙江省一位酷爱画马的人骑着马走在公路上时被一辆三轮摩托车追尾,如此奇葩的事故连交警也犯难了,有的旁观者认为罚不当罪....,建议双方自行解决。
⑤日前,中国海军在渤海某海域组织实施了航母编队实弹演习,共动用辽宁舰等各型舰艇数十艘、飞机数十架,这场军演真可谓万人空巷....、举世瞩目。
⑥三星Note7手机因发生爆炸不得不在全球召回和停售,然而最初的这个“全球”偏偏不包括中国。
这种厚此薄彼....的政策引起中国质检总局和消费者的强烈不满。
A. ①②⑤B. ②③④C. ③④⑤D. ③④⑥2.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()①教育专家就如何“打造美妙课堂的问题”坐而论道....,一线教师听后非常激动,觉得收获颇丰。
②秦始皇的焚书之举及其对诸子百家的禁锢,造成了当时中国社会万马齐喑....的沉闷局面。
③20世纪50年代,黄叶病曾导演过世界香蕉栽培史上最可怕的一场“瘟疫”,结果使一种十分畅销的香蕉品种彻底灭绝。
近两年来,黄叶病又在非洲和拉美一些地区死灰复燃....。
④迅速崛起的销售行业,经过几年的激烈竞争,大部分企业都已经转行或倒闭了,市场上只剩他们几家平分秋色....。
⑤市场上假冒伪劣商品比比皆是,鱼龙混杂....,顾客实在难以分辨优劣。
⑥由于国家出台了一系列抑制房价的措施,素有金九银十之称的楼市,交易情况不温不火....,价格继续僵持,在平淡中迎来了年内最后一个销售的关键期。
试卷类型:A 唐山市2018-2019学年度高三年级摸底考试语文试卷注意事项1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
远至传统山水画和文人画的迭变,近至20世纪中国画的时代变革,中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变;无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。
新时代的中国画创作,同样常要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。
“守”,是要守住文化传统、精神传统。
“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”,中国画也不例外。
继承传统,一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。
如“一花一世界”所包含的博大,强调“天人合一”的宇宙观。
宋代郭熙在《山水训》中有言,“山水,大物也”一个“大”字,便道出山水画所营造的精神要义,即中国人的世界观和作者的精神追求,以大道为终极取向,同时辉映时代气象。
正如北宋家国力富强,以收复燕云十六州为国家方略,所以北宋山水画多表现北方雄浑壮阔的自然山水;而南家偏安一隅,山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”,所以,中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待,用笔墨“为祖国山河立传”。
另一方面,要深理解并遵循中国画自身发展逻辑。
国画有自身的发展逻辑,其笔墨法度皆不是独立的存在,而是特定审美意蕴的彰显。
就像中国画最高的成就是“写意”,其中既包含“写”的审美性,也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境,二者相辅相成。
因此,中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵,不能仅从形式上追求创新,现在一些画家为了求変,使用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具,但实际上画出来的是水彩、素描的样子。
河北省唐山市高三下学期第二次模拟考试语文试题注意事项:1、本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
吉祥瑞兽张勃龙是国家祥瑞。
古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺,人寿年丰,政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。
这种祥瑞,种类繁多,大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。
其中“麟凤五灵,王者之“嘉瑞也”,龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。
在这里,龙又一次与国家政治有了关联。
不过,龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关,它也显现在普通百姓的民俗生活中。
许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字,更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,以为龙年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。
此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中,创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型,而龙风呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。
每当春节、元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长龙,点亮龙灯;端午节期问则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
至于在农历二月二龙抬头的日子,人们更愿意从事一些约定俗成的活动,以取得好兆头。
比如人们会选择在这天理发,俗称“剃龙头”,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限。
闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。
赛龙舟是端午节最重要的活动。
古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟,头、尾、鳞、鬣皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。
龙舟竞渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。
河北省唐山市高考语文第二次模拟试卷(扫描版)唐山市2014—2015学年度高三年级第二次模拟考试语文试卷A卷必考题答案1.B(原文是有“在适度范围内”这个条件。
)2.C(原文是“也许”的或然判断。
“走出负性情绪或抑郁症的困境”也错误。
)3. C(“有过抑郁症的人”错,文中为“目前仍在住院的抑郁症患者”。
)4.B(贼:残害。
)5.C6.B(“诋毁、揭短、弹劾都不符合实情”“群臣离心离德”不合文意。
)7.(1)陛下接受他们的一切言论,他们才敢偏袒下属欺骗君上,捞取刚正的名声,惑乱君王圣明的心。
(收:接受,听取。
附下:附和偏袒同僚或下属。
罔上:欺骗君主。
钓:捞取。
迷夺:惑乱。
每个1分。
)(2)齐王李祐不守法纪,太宗皇帝向来赏识万纪能掌控吴王的能力,就调他担任李祐的长史。
(奉:遵守。
素:向来,一向。
奇:赏识,看重。
左右:掌控。
徙:调任。
每个1分。
)8.写出一幅幽静的“雨夜读书”图。
(2分)深夜,帘外雨声淅沥,帘内一灯如豆,陋室灯下,衰老的诗人正沉浸在古书里。
(3分)9.①感叹青春凋零,人生迟暮。
诗人对镜自照,见容颜衰老,倍感遗憾。
②伤感功名未成,仕途失意。
功名原本是像我这样的人的追求,但是人生多艰,上天对我太吝啬。
③依然坚守志向,渴望建功。
虽然自己像多病的瘦弱的骐骥,但也不想徒列朝堂,而是想去天山边塞建功立业。
(每点2分)10.(1)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
(2)便要还家,设酒杀鸡作食。
(3)最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
选考题答案11.(1)答A给3分,答C给2分,答B给1分。
(B.“由于列车员的谩骂”,“走错了车厢”文中没依据。
D.是小姑娘抛桔子给男孩让“我”的内心产生了强烈的震撼”。
E.“故事情节曲折多变”错。
)(2)①冬日夜晚阴沉、冷寂的环境。
②身体感到倦怠。
③认为人生庸碌而无聊。
(每点2分)(3)①吃苦耐劳。
年龄很小便出外打工,承担家庭重担。
②眷恋亲情。
打开车窗,犒劳弟弟。
③朴实拘谨。
2018年届高三第二次模拟测试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净之后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
只要我们全面考察一下我们的生活和工作,我们马上就看到,几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。
我们看到我们的全部自然生活很像群居的动物。
我们吃别人种的粮,穿别人缝的衣服,住别人造的房子。
我们大部分的知识和信仰都是通过别人创造的语言由别人传授给我们的。
要是没有语言,我们的智力就会真的贫乏得同高等动物的智力不相上下。
因此,我们应当承认,我们胜过野兽的主要优点在于我们是生活在人类社会之中。
一个人如果生下来就离群独居,那么他的思想和感情中所保留的原始性和兽性会达到我们难以想象的程度。
个人之所以成为个人,以及他的生存之所以有意义,与其说是靠着他人的力量,不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员,从生到死,社会都支配着他的物质生活和精神生活。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
我们就根据他在这方面的态度,说他是好的还是坏的。
初看起来,好像我们对一个人的评价完全是以他的社会品质为根据的。
但是这样一种态度还是会有错误。
显而易见,我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就,都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。
有人发明了用火,有人发明了栽培食用植物,还有人发明了蒸汽机。
只有个人才能思考,从而能为社会创造新价值,不仅如此,甚至还有能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准。
要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象,正像要是没有供给养料的社会土壤,人的人性的发展也是不可想象的一样。
河北省唐山市2017-2018学年度高三第二次模拟考试语文试题及答案解析注意事项:1. 答卷前, 考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时, 将答案写在答题卡上, 写在本试卷上无效。
3.考试结束后, 将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题, 9分)阅读下面的文字, 完成1-3题。
近代以来, 为了应对国际战争和冲突, 构建持久稳定的国际秩序, 一系列全球治理方案接踵而出, 但总体上收获甚微。
这不禁令人反思一个重大问题: 构建持续和平稳定发展的国际秩序是否可能?依照黑格尔在《法哲学原理》中的理解, 构建持续和平稳定发展的国际秩序是不可能的。
在他看来, 战争是伦理发展的必然环节, 是保持各民族伦理健康的必要手段, “持续的甚或永久的和平会使民族堕落”。
应当说, 在黑格尔所处的现代性发展阶段, 这种理解不仅是正确的, 还是相当深刻的。
因为黑格尔把握了那个时代主体间、国家间关系的本质, 即“一切人反对一切人的战争”。
正如前文所述, 在各个国家为了实现自我发展而激烈争夺有限的发展条件时, 战争和冲突是不可避免的, 暂时的和平不过是弱小国家面对大国霸权的无奈选择, 或多个大国之间的短期相互制衡。
在这种情况下, 一旦某一国家在发展中获得更大的优势和力量, 平衡便必然会被打破, “弱肉强食”的国际秩序仍将继续。
但问题在于, 当今世界已经远不是黑格尔所处的那个现代性起步和快速发展的时代, 而是处于现代性发展的新的历史阶段。
今日世界现代性问题的严重化和普遍化, 并不是靠丛林法则就能根本解决的。
对外战争不能确保自身和平, 限制他国发展不能确保自我发展, 不合作就不能发展, 不共赢就不能单赢, 这已经是时代发展的大趋势。
这时候再抱着传统现代性全球治理方案不放, 显然就不能适应时代发展了。
时代发展呼唤新的全球治理方案。
在这种背景下, 中国准确把握时代的新特点和新趋势, 积极推动构建人类命运共同体, 倡导共商共建共享共赢的全球治理方案, 这是时代发展的必然。
唐山市第二次模拟考试语文试卷参考答案一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)1.B(A“有了战争就能……”错,战争只是保持各民族伦理健康的必要手段。
C “摒弃传统的主体性思维”错,原文是“在主体性基础上强调公共性”。
D原文没有谈及中国文化和中国道路的关系)2.C(“可行性”错,新的历史阶段论证的是必然性,“可行性”无中生有)3.C(没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案,还有中国文化的因素)(二)文学类文本阅读(14分)4.B(并非表现“人走茶凉”)5.①第一次:运用准确、传神的动词来展现茶艺。
②第二次:以虚写实,用“苏轼与蔡襄斗茶”的历史典故突出茶品。
③第三次:通过老黄先后品茶味觉的变化来表现心理的变化。
(一点1分,两点3分,三点5分)6.①揭示了“斗茶”这一中心事件。
小说通篇围绕“斗茶”展开情节。
②通过斗茶展示人物形象。
在斗茶中表现人物的生活状态、思想情感。
③斗茶看似比茶的品质、比茶艺,实则比人生、比亲情。
(每点2分,意思对即可)(三)实用类文本阅读(12分)7.C(应该是“反馈较好”再“上架”)8.B C(A项,“伴随”不准确,文中并没有“互联网产生,网络文学即产生”的表达。
D项,增长率下滑不能说明“处于低谷”。
E项,“签约作者”与转向职业或半职业化写作无必然关系;且网络文学发表“零门槛”也不符合作者的表达)(选对一项给2分,两项5分)9.①写作方式,以互联网为载体进行创作。
②创作过程,作者不是“孤独的写作”,而是有读者参与。
③付费方式,稿酬方式,作者采取与网站合作的方式分取稿酬。
④阅读方式,读者不再是“孤独的阅读”,而是参与创作。
(每点1分,意思对即可)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)10.B11.C(文中的意思应为后者)12.D(“卢杞向皇帝进言”错,是皇帝听到流言后,导致杨炎的结局)13.(1)老百姓流尽了血汗,出卖骨肉,不断地交纳赋税,不能得到休养生息(安宁)。
河北省唐山市2018-2019学年度高三摸底考试语文试卷第一卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。
远至传统山水画和文人画的迭变,近至20世纪中国的时代变革,中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变;无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。
新时代的中国画创作,同样需要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。
“守”,是要守住文化传统、精神传统。
“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”,中国画也不例外。
继承传统,一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。
如“一花一世界”所包含的博大,强调“天人合一”的宇宙观。
宋代郭熙在《山水训》中有言,“山水,大物也”,一个“大”字,便道出山水画所营造的精神要义,即中国人的世界观和作者的精神追求,以大道为终极取向,同时辉映时代气象。
正如北宋国力富强,收复燕云十六州一直是国家方略,所以北宋山水画也多表现北方雄浑壮阔的自然山水;而南宋偏安一隅,山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。
所以,中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待,用笔墨“为祖国山河立传”。
另一方面,要深刻理解并遵循中国画自身发展逻辑。
中国画有自身的发展逻辑,其笔墨法度皆不是独立的存在,而是特定审美意蕴的彰显。
就像中国画最高的成就是“写意”,其中既包含“写”的审美性,也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境,二者相辅相成。
因此,中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵,不能仅从形式上追求创新。
现在一些画家为了求变,使用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具,但实际上画出来的是水彩、素描的样子。
不能展现中国画真正的魅力。
真正意义上的求“变”,是创作者在继承传统的基础上还要面向时代、面向生活。
这又包含两层含义:一是要让“笔墨当随时代”,表现时代审美和时代精神;一是要以高蹈的视野看世界,取各国艺术精髓并将其化为己有。
唐山市高三语文二模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题;共2分)1. (2分)(2018·无锡模拟) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)纷吾既有此内美兮,________。
(屈原《离骚》)(2)君子生非异也,________。
(荀子《劝学》)(3)大道之行也,________,选贤与能,讲信修睦。
(《礼记》)(4)人有不为也,________。
(《孟子·离娄下》)(5)土地平旷,屋舍俨然,________。
(陶渊明《桃花源记》)(6) ________,一览众山小。
(杜甫《望岳》)(7) ________,四弦一声如裂帛。
(白居易《琵琶行》)(8) ________,渺沧海之一粟。
(苏轼《赤壁赋》)二、语言表达 (共1题;共4分)2. (4分)(2020·德州模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。
客家人在山区唱的是客家山歌,珠江三角洲的疍家人在水上唱的是疍歌。
疍歌是疍民即兴所唱的歌谣,又称咸水歌、咸水叹、叹歌、白话渔歌,单从名字看来,就可以看出它们与近海之水的________。
由于演唱曲调不同,流行地区也不同,使得广州的南沙区就有了姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。
广州疍歌已经有六百多年的历史,明清两代尤为兴盛。
疍歌以清婉嘹亮、____________为特点。
婉转悠扬的疍歌,曾经是广州古城一道独特的景观,“荔湾渔唱”是明代羊城八景之一。
想那清波之上,渔舟晚归,___________着清丽之疍歌,是何等迷人的一幅岭南水乡美景:“琵琶洲头洲水清,琵琶洲尾洲水平;一声欸乃一声桨,共唱渔歌对月明。
”疍人喜爱唱歌,平时娱乐、节庆欢聚,疍歌都是__________的节目。
清末及民国初期,每逢中秋有渔船结集珠江江面以互唱咸水歌斗歌的习俗。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 渊薮错落有致飘荡少不了B . 渊源错落有致飘荡很难得C . 渊源迂徐有情荡漾少不了D . 渊薮迂徐有情荡漾很难得(2)下列各句中的引号与文中“荔湾渔唱”的引号,作用相同的一项是()A . 今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。
试卷类型: A 唐山市2018-2019学年度高三年级第二次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
I卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
口述历史旨在以访谈方式发掘、采集、整理与保存口述者的历史记忆,呈现口述者亲历的历史真实。
真实是历史的灵魂,然而口述历史因为经由口述者的记忆、叙述以及访谈者的文本整理这些环节往往使客观的历史发生变形甚或失真。
首先是历史记忆的问题。
历史真实经过口述者的记忆存储、保持与回忆诸环节的过滤与筛选,形成了历史记忆。
这中间因记忆的特殊机能而使历史事实有所变形,并非全部的历史真实都存储为历史记忆,大脑中存储的历史记忆之真也与历史之真有较大的间隔和差距,历史记忆的真实已经对客观存在的历史真实打了一些折扣。
可以说,口述者的历史记忆之真不再是全部的历史真实,而是选择后的部分历史真实,是经过记忆本身过滤和阻隔后的部分历史真实。
然后是历史叙述的问题。
历史记忆的呈现是以语言和文字为中介的,以语言表述出来的就是口述,以文字表述出来的就是文献。
语言和文字将存储于大脑中的历史记忆呈现出来,在这个过程中,受语言的限制和阻隔后呈现出来的历史记忆,往往既非记忆的全部,也非记忆的准确呈现。
记忆在呈现中既有数量的减少,更有内容的变形甚或失真。
在历史记忆转变为历史叙述过程中,心理、生理及社会环境等多种因素影响着历史记忆的呈现结果。
最后是文本整理的问题。
口述历史有双重主体,访谈者与口述者必须共同参与。
访谈者对口述历史的文本整理,实际上是对口述者呈现的历史记忆进行主观的检验、修订、补充和取舍。
经过访谈者这道工序的过滤与阻隔,口述者叙述的记忆中的历史事实再次经过处理。
唐山市2017—2018学年度高三年级第二次模拟考试
语文试卷参考答案
A 卷
一、现代文阅读(35 分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
1.B(A“有了战争就能……”错,战争只是保持各民族伦理健康的必要手段。
C “摒弃传统的主体性思维”错,原文是“在主体性基础上强调公共性”。
D原文没有谈及中国文化和中国道路的关系)
2.C(“可行性”错,新的历史阶段论证的是必然性,“可行性”无中生有)
3.C(没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案,还有中国文化的因素)
(二)文学类文本阅读(14分)
4.B(并非表现“人走茶凉”)
5.①第一次:运用准确、传神的动词来展现茶艺。
②第二次:以虚写实,用“苏轼与蔡襄斗茶”的历史典故突出茶品。
③第三次:通过老黄先后品茶味觉的变化来表现心理的变化。
(一点1分,两点3分,三点5分)
6.①揭示了“斗茶”这一中心事件。
小说通篇围绕“斗茶”展开情节。
②通过斗茶展示人物形象。
在斗茶中表现人物的生活状态、思想情感。
③斗茶看似比茶的品质、比茶艺,实则比人生、比亲情。
(每点2分,意思对即可)
(三)实用类文本阅读(12分)
7.C(应该是“反馈较好”再“上架”)
8.B C(A项,“伴随”不准确,文中并没有“互联网产生,网络文学即产生”的表达。
D项,增长率下滑
不能说明“处于低谷”。
E项,“签约作者”与转向职业或半职业化写作无必然关系;且网络文学发表“零门槛”也不符合作者的表达)
(选对一项给2分,两项5分)
9.①写作方式,以互联网为载体进行创作。
②创作过程,作者不是“孤独的写作”,而是有读者参与。
③付费方式,稿酬方式,作者采取与网站合作的方式分取稿酬。
④阅读方式,读者不再是“孤独的阅读”,而是参与创作。
(每点1分,意思对即可)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
10.B
11.C(文中的意思应为后者)
12.D(“卢杞向皇帝进言”错,是皇帝听到流言后,导致杨炎的结局)
13.(1)老百姓流尽了血汗,出卖骨肉,不断地交纳赋税,不能得到休养生息(安宁)。
(竭、鬻、输、休息,各1分,句意1分)
(2)杨炎从岭南入京为官,用简短的议论开导皇帝,朝廷内外一致希望他成为好宰相。
(兴、悟、翕然、属望,各1分,句意1分)
文言参考译文:
杨炎的字叫公南,凤翔府天兴县人。
杨炎须眉俊美,风度出众,文章雄辩华丽。
父亲去世,他在墓边搭棚子住下,不断地想念哭喊,有灵芝、白鸟的吉兆出现,有诏在他家住处立牌坊赐匾额。
杨炎三代以行孝出名,以至门前树有六座牌坊,自古以来还没有过。
服丧期满后,任司勋员外郎。
唐德宗任太子时,就听说了他的名字,又曾得到了杨炎写的《李楷洛碑》,把它挂在墙上,每天读它欣赏。
到登基后,就任命他为同中书门下平章事。
按过去的制度,全国赋税都送交左藏库。
到第五琦任度支,京城里的大将不断索取,第五琦无法禁止,就把所有赋税都放进宫内大盈库。
从此全国赋税成了皇帝的私人财产,而宦官以各种名目管账目的有三百人。
到杨炎任宰相,对皇帝说:“赋税是国家的根本。
小小宦官掌握了国家的命脉,多和少、盈余和亏损,即使重臣不能知道,因此无法规划国家的安排。
我请求把赋税收入移到宫外,划归有关部门管理。
”皇帝听从了他。
当初国家规定有租庸调法,从开元后太平时间长了,不清查户口,记载混乱,法令制度被轻视破坏。
至德年以后,向人民征收的税共有几百种,老百姓流尽了血汗,出卖骨肉,不断地交纳赋税,不能得到休养生息。
杨炎痛恨这种弊端,就请求用“两税法”来统一税制。
所有劳役的费用,赋税的交纳,先计算出数额再向人民征收,根据开支决定收入。
定居者交税,秋夏征收两次,情况有不方便的分三次。
过去的租、庸、杂役都废除了,但成丁的数不改。
过去的租、庸、杂役都废除了。
皇帝认为好,下诏令通知朝廷和各地。
议论的人阻拦责问,认为租庸制实行了几百年,不能轻易改动,皇帝不理会。
全国人都从中获益。
杨炎从岭南入京为官,用简短的议论开导皇帝,朝廷内外一致希望他成为好宰相。
当时卢杞与他共同执掌朝政。
卢杞不擅长治学和写文章,身材矮小,相貌丑陋,杨炎瞧不起他,称病不和他一起吃饭,他心里也记恨。
赵惠伯任河南府尹时,曾经购买了杨炎的私宅做官衙。
御史弹劾杨炎任宰相逼官员买私宅,卖了高价。
卢杞说:“宰相对百官是监管,得好处,罪该免官。
”因此皇帝怀恨他了。
在这以前,萧嵩曾在曲江南测量,想建家庙,后认为是皇上游玩的地方就放弃了。
后来杨炎又占据建了家庙。
有传言说:“这地有当王的风水,所以杨炎占据了它。
”皇帝听了,大怒。
遇到审讯判决报上了,皇帝下诏命三司共同复查,贬杨炎为崖州司马,同正员。
还差一百里没走到,将他赐死,享年五十五岁。
很久以后,皇帝下诏恢复了他的官职,赐谥号平厉。
(二)古代诗歌阅读(11分)
14.CE(C项,“为国事日夜操劳,以致两鬓发白的情况”错,原因很多;E项,“厌倦官场”错,是“无限愁苦之情”)
(选对一项2分,两项5分)
15.①早年青春年少,而今年老体衰。
②早年广交名流雅士,而今孤独重游。
③早年志向远大,渴望建功
立业;而今功业无成,万事皆休。
(每点2分,意思对即可)
(三)名句名篇默写(5分)
16.(5分)
(1)俶尔远逝往来翕忽
(2)退将复修吾初服制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳
(每空1分,有错别字该空即不得分)
三、语言文字运用(20分)
17.B(①登高自卑,登上高处一定要从低处开始,比喻做事情要循序渐进,逐步深入。
正确。
②剖腹藏珠:比喻为物伤身,轻重倒置,望文生义。
③羚羊挂角:指羚羊夜宿时,挂角于树,脚不着地,以避祸患,后比喻文艺作品意境超脱,不着形迹。
正确。
④荦荦大端:比喻主要的项目,明显的要点。
此处应为“落落大方”。
⑤任重道远,担子很重,路程又长,比喻责任重大,对象应是人。
⑥老气横秋:形容人摆老资格,
自以为了不起的样子;也形容年轻人没有朝气,暮气沉沉的样子。
此处为第一个意思)
18.B(A项,偷换主语,在已成为前加“我国”;C项,不合逻辑,并列不当;D项,结构混乱,将“受”改为“在”,或去掉“下”)
19.D(A项,乔迁,祝贺别人迁居或升官的话。
B项,垂念,指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念。
C项,家严,在别人面前对自己父亲的谦称)
20.①这些传统文化往往被束之高阁
②传统文化只有融入现代生活
③我们从来不缺少传统
(每点2分,意思对即可)
21.①“问题孩子”的背后不一定都有“问题父母”的影子。
(不是“问题孩子”的背后就一定都有“问题父母”的影子)
②让每一个小家都成为温馨港湾、厚德之所,不一定能能实现国泰民安。
(不是让每一个小家都成为温馨港湾、厚德之所,就一定能能实现国泰民安)
(答对一点2分,两点5分)
四、写作(60分)
22.句意解释:①孝顺父母,②清白人格,③忠于祖国,④为人气节,⑤感恩母亲,⑥为国献身。
B 卷
一、现代文阅读(35 分)s
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
1. C(A“有了战争就能……”错,战争只是保持各民族伦理健康的必要手段。
B“摒弃传统的主体性思维”错,原文是“在主体性基础上强调公共性”。
D原文没有谈及中国文化和中国道路的关系)
2. B(“可行性”错,新的历史阶段论证的是必然性,“可行性”无中生有)
3. D(没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案,还有中国文化的因素)
(二)文学类文本阅读(14分)
4. A(并非表现“人走茶凉”)
7.C(应该是“反馈较好”再“上架”)
10.D
11.B(文中的意思应为后者)
12.C(“卢杞向皇帝进言”错,是皇帝听到流言后,导致杨炎的结局)
17.A(①登高自卑,登上高处一定要从低处开始,比喻做事情要循序渐进,逐步深入。
正确。
②剖腹藏珠:比喻为物伤身,轻重倒置,望文生义。
③羚羊挂角:指羚羊夜宿时,挂角于树,脚不着地,以避祸患,后比喻文艺作品意境超脱,不着形迹。
正确。
④荦荦大端:比喻主要的项目,明显的要点。
此处应为“落落大方”。
⑤任重道远,担子很重,路程又长,比喻责任重大,对象应是人。
⑥老气横秋:形容人摆老资格,自以为了不起的样子;也形容年轻人没有朝气,暮气沉沉的样子。
此处为第一个意思)
18.C(A项,偷换主语,在已成为前加“我国”;B项,不合逻辑,并列不当;D项,结构混乱,将“受”改为“在”,或去掉“下”)
19.B(A项,乔迁,祝贺别人迁居或升官的话。
C项,家严,在别人面前对自己父亲的谦称。
D项,垂念,指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念)
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