有其名无其实
- 格式:doc
- 大小:40.00 KB
- 文档页数:1
有名⽆实的寓⾔故事|意思|出处
有名⽆实是中国古代的⼀则寓⾔故事,最早记载于《国语·晋语⼋》,后演变成成语,表⽰光有空名,实际上并不是那样。
下⾯是⼉童⽹⼩编给⼤家分享的有名⽆实的寓⾔故事,让我们⼀起来看看吧!
有名⽆实的寓⾔故事
宣⼦⽈:“吾有卿之名,⽽⽆其实,⽆以从⼆三⼦。
吾是以忧,⼦了我何故。
”
故事⼀天,晋国的⼤夫叔向去拜访⽼朋友韩宣⼦。
韩宣⼦是当时晋国的六卿之⼀,职位很⾼。
但他见了叔向,不住地唉声叹⽓,说⾃⼰很穷。
不料叔向听他这样说,便站起⾝拱⼿向他祝贺。
韩宣⼦不解地问道:“我是有卿的名,⽽没有卿的实际,⽆法跟⼤夫们相⽐。
我正为此犯愁。
你为什么要祝贺我呢?” 叔向正⾊道:“我就是因为你贫穷才来道贺的呀!穷,不⼀定是坏事;你只要回忆⼀下栾武⼦三代的遭遇,就可以知道了!”叔向知道韩宣⼦很清楚栾武⼦三代的不同遭遇,所以特地提起了这件事。
最后他⼜说:“我看你像栾武⼦⼀样贫困,就想到您已经有了他那样的德⾏,所以才表⽰祝贺。
不然,我只会担⼼,哪会再向您表⽰祝贺呢?” 韩宣⼦听了叔向的话,顿时愁云消散,向叔向⾏礼说:“多谢您对我的指教,要不我连⾃⼰将⾛向灭亡也不知道呢。
”
——出⾃《国语·晋语⼋》
有名⽆实的意思
光有空名,实际上并不是那样。
有名⽆实的出处
《庄⼦·则阳》:“有名有实,是物之居;⽆名⽆实,在物之虚。
”《国语·晋语⼋》:“吾有卿之名⽽⽆其实。
⽆以从⼆三⼦,吾是以忧,⼦贺我何故?”。
文言文多文本阅读:叔向见韩宣子(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成各小题。
材料一:叔向见韩宣子①,宣子忧贫,叔向贺之。
宣子曰:“吾有卿之名,而无其实..,无以从二三子,吾是以忧,子贺我;何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。
诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋国。
行刑不疲,以免于难。
及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德,以没其身。
及怀子改桓之行.,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。
今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。
若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”宣子拜稽首焉,曰:“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。
”(节选自《国语·晋语》)材料二:(王)充性恬淡,不贪富贵。
为上所知,拔擢越次,不慕高官。
不为上所知,贬黜抑屈,不恚下位。
比为县吏,无所择避。
或曰:“心难而行易②,好友同志,仕不择地,浊操伤行,世何效放?”答曰:可效放者,莫过孔子。
孔子之仕,无所避矣。
为乘田委吏,无於邑③之心;为司空相国,无说豫之色。
舜耕历山,若终不免;及受尧禅,若卒自得。
忧德之不丰,不患爵之不尊;耻.名之不白,不恶位之不迁。
世能知善,虽贱犹显;不能别白,虽尊犹辱。
处卑与尊齐操,位贱与贵比德,斯可矣。
(节选自《论衡·自纪篇》)材料三:颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归.仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。
”(《论语·颜渊》)【注】①韩宣子,姬姓,韩氏,名起,谥号宜,春秋时期晋国卿大夫。
②心难而行易:心怀高远而行为随便。
③於邑:愤懑之意。
10.材料一中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
起也A将亡B赖子存之C非起也D敢专承之E其自桓叔F以下G嘉吾子H 之赐11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.其实,实质,与《种树郭橐驼传》中“不抑耗其实而已”的“其实”意思不同。
有名无实【四字成语】典故|释义|押韵词|近义词|成语故事【注音】yǒu míng wú shí【典故】有名有实,是物之居;无名无实,在物之虚。
《庄子·则阳》吾有卿之名而无其实。
无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?《国语·晋语八》【释义】光有空名,实际上并不是那样。
【用法】作谓语、宾语、定语;指名实不符【结构】联合式【近义词】名不副实、名过其实【相反词】名不虚传、名副其实【押韵词】一钱不值、忠果正直、羽檄飞驰、一钱不直、高掌远跖、义不容辞、心倾神驰、以疾掩迟、狗屁不值、意往神驰、......【年代】古代【灯谜】碧桃;花石榴【歇后语】戏台上的夫妻;缺嘴咬虱子【英文】existinnamebutnotinreality【德语】nominell【日文】有名無実(ゆうめいむじつ)【法文】purementnominal【成语故事】春秋时期,晋国大夫叔向去见韩宣子,韩宣子正为贫穷而犯愁。
叔向祝贺他,他不解地说:吾有卿之名,而无其实。
叔向将他比做晋国上卿栾武子那样不贪钱财坚持仁政,连北方的戎狄部族都来归顺他,贫穷也是财富。
韩宣子十分感激【成语示例】多数政治,在将来或有做到的日子,但现在却是有名无实的。
清·梁启超《新中国未来记》第三回【成语造举】◎ 摇摇欲坠的政权,又被突厥近卫军将领控制,哈里发渐渐成了有名无实的国家首脑。
◎ 最后一个偶然事件,煤气的爆炸,彻底葬送了这一段本就有名无实的婚姻。
◎ 影片始自玛丽娅与霍尔曼在硝烟弥漫的市政大厅前的登记结婚,经历了玛丽娅对婚姻"希望--绝望"的几个循环圈,最后以在一片火光中葬送了这段有名无实的婚姻为结局。
◎ 有句话叫"有名无实",李宝林把它翻了过来,成了"有实无名"。
◎ 只讲计划分配,不讲市场调节,结果造成分配什么,供应什么;调拨多少,供应多少;渠道不通,产销脱节;选购制度有名无实。
词类符号:名词;时间名词;方位名词;处所名词;人名;姓氏;名字;地名;机构名;其他专有名词;动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词;数词;量词;副词;代词;介词;连词;助词;叹词;拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分;语素字;非语素字;。
读《少年爱国者》有感_读后感_模板读《少年爱国者》有感王剑梅日月如梭,光阴似箭,时间过得真快,一晃间,暑假的第一个星期过去了,在这个星期里,我怀着崇高的心情读完了意大利作家亚米契斯的《少年爱国者》这一文章,读完后。
我的心情久久不能平静。
故事是这样的:一个贫穷的意大利少年,从小被卖到马戏班,受尽了班主的虐待,过着悲惨的生活。
有一次,到西班牙演出时,他趁机逃了出来,饥寒交迫。
坐上了回家的火车,和他一起的几位外国乘客,听了他的遭遇十分同情他,少年很是感激。
可是到了晚上,他们却骂了起来︰意大利是骗子的聚居地,意大利人都是强盗,是土匪,意大利无可救药了。
他们故意让那位少年听见。
那位少年听到他们的诽谤后火冒三丈,为了维护祖国的尊严,民族的节气毅然把他们给的钱扔到地上,愤恨的说︰“我不要说我国家坏话的人的任何东西。
”这位少年小小年纪孤苦无依,漂泊他乡,举目无亲,饥寒交迫时,他舍弃了别人的怜悯维护了祖国的尊严,真是可钦可敬啊!我被这位意大利少年的爱国情怀深深打动。
我想对祖国的爱就是最深沉的爱。
古往今来有多少人为祖国奉献了自己的一切。
曾今有“封侯非我意,但愿海波平”的戚继光,有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,有“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴引匈奴血”的岳飞……而现在我国国家队队员刻苦训练,努力拼搏。
迎来一个又一个冠军,远在边境防卫的官兵,不怕流血牺牲,保卫国家,就连科学家为了研制捍卫祖国的武器,不惜呕心沥血……爱国的事爱过的人太多太多。
但是并不是所有人都像那位少年一样热爱自己的祖国,甚至是一些科学家们,他们嫌祖国穷,一味的追求富裕的生活,为外国人服务。
向他们低三下四,这丢失了我们国人的尊严,他们为了自己的享受,自己的快乐,自己的金钱,而不惜损害国家的利益,这些人是多么的渺小,多么的可耻啊!他们的灵魂是多么的丑恶啊!他们这些人和钱学森相比是多么微不足道啊,钱学森为祖国服务,放弃了金钱与名利,不顾百般阻挠,回到祖国,然后尽自己的力量向祖国奉献。
古代道德的名人名言1、能容小人,方成君子。
——冯梦龙:《增广智囊补》【译文】能够容忍小人,才能做君子。
2、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。
——俞文豹:《唾玉集·常谈出处》【译文】自从来到人世间之后还从来没有遇见敌手,能够宽容、体谅别人,尽量宽恕别人。
3、古之君子,耻有其名而无其实。
——王守仁:《王阳明全集》【译文】古代道德高尚的人以徒有其名而没有真实内容为耻辱。
4、人各欲善其子,而不知自修,惑矣。
——张履祥:《愿学记》【译文】每个人都想培育好自己的子女,但往往不懂得、不重视修养自己品德、行为的重要性,这是非常糊涂的父母5、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
——李斯:《谏逐客书》【译文】秦山不拒绝任何土壤的堆积,所以能够成就它的大;河海不挑剔任何细小流水的汇入。
所以能够成就它的深;统一天下的君王不排斥前来归附的民众,所以能使他的功德昭著。
6、有忍,其乃有济;有容,德乃大。
——《尚书·周书·君陈》【译文】有忍耐精神,所做之事才能成功;有忍让宽容的胸怀,德行才能广大。
7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——孔子:《论语·卫灵公》【译文】那些有志向、有仁德的人,没有因贪生怕死而损害仁德的,而是宁愿牺牲生命来成就仁德8、仁者爱万物。
——司马迁:《史记·赵世家》【译文】有德行仁爱之心的人博爱天下9、乃一德一心,立定厥功。
——《尚书·泰誓中》【译文】同心同德,齐心协力,定能取胜。
10、人遗子孙以钱财,我遗子孙以清白。
——姚思廉:《梁书》。
【译文】别人给子孙后代的遗产是金银财宝,我给子孙后代的遗产是清廉俭朴的品德。
11、父慈于棰,家有败子。
——宋祁:《杂说》【译文】做父亲的过分慈爱,不忍鞭策子女,家里就要出现品德败坏的子女。
12、巧言乱德。
——《论语·卫灵公》【译文】花言巧语败坏人的道德。
考察一个人德性高低的标准,不饰他的语言,而是他的行动。
名副其实成语用法
1. 名副其实:名声或称谓与实际一致、相符合。
造句:他是个名副其实的学霸,每次考试都名列前茅。
2. 货真价实:货物不是冒牌的,价钱也是实在的。
形容实实在在,一点不假。
造句:这家店的商品都是货真价实的,怪不得生意这么好。
3. 名不虚传:传出的名声不是虚假的。
指实在很好,不是空有虚名。
造句:都说西湖美,今日一见,果然名不虚传啊!
4. 实至名归:有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
造句:他获得这个奖项,那可是实至名归呀!
5. 表里如一:表面和内心像一个东西。
形容言行和思想完全一致。
造句:他这个人表里如一,非常值得信赖。
6. 言行一致:说的和做的完全一个样。
造句:我们要做到言行一致,不能光说不做。
7. 名符其实:名声或名义和实际相符。
造句:这地方景色优美,真是名符其实的旅游胜地。
8. 当之无愧:当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。
造句:他是当之无愧的劳动模范,大家都很佩服他。
9. 名实相符:名声与实际一致。
造句:这个产品名实相符,消费者都很满意。
10. 名正言顺:原指名分正当,说话合理。
后多指做某事名义正当,道理也说得通。
造句:他这样做名正言顺,谁也挑不出毛病。
我的观点结论就是:这些成语都很重要,我们在生活中要准确运用它们,来更好地表达自己的意思呀!。
叔向贺贫原文及翻译集团文件发布号:(9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-叔向贺贫原文及翻译叔向见韩宣子①,宣子忧贫,叔向贺之。
宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧。
子贺我何故”对曰:“昔栾武子无一卒之田②,其宫不备其宗器;宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯,诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋国。
行刑不疚,以免于难。
及桓子③,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。
及怀子,改桓之行而修武之德,可以免于难,而离④桓之罪,以亡于楚。
夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。
其身尸于朝,其宗灭于绛⑤。
不然,夫八郤五大夫三卿,其宠大矣;一朝而灭,莫之哀也,惟无德也。
今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。
若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有”宣子拜,稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之。
非起也敢专承之,其自桓叔⑥以下,嘉武子之赐。
”【注释】①叔向:晋国大夫。
韩宣子,晋国正卿。
郤昭子,也做过晋国正卿。
②栾武子:晋国上卿。
一卒之田:一百顷土地(古称一百人为一卒),这只是上大夫的傣禄,上卿的俸禄应为五百倾(一旅之田)。
③桓子:栾武子的儿子,晋国大夫。
后文提到的“怀子”,是桓子的儿子。
④离:通“罹”,遭受,这里有受牵连的意思。
⑤绛:晋国故都。
⑥桓叔:韩氏的祖宗。
叔向去见韩宣子,宣子正为自己贫困而忧愁,叔向反而祝贺他。
韩宣子说:“我只有正卿的虚名,却没有正卿的财产,无法和卿大夫们交际往来,我正因此发愁,而你却祝贺我,是什么缘故呢?”叔向回答说:“从前栾武子没有百顷的田产,家里置备不齐祭祀的礼器,可是他能宣扬德行,遵循法制,使名声传播到各诸侯国,诸侯亲近他,戎、狄归附他,依靠这点治好了晋国,执行法令没有弊病,所以避免了灾难。
传到他儿子桓子,骄傲奢侈,贪得无厌,违法乱纪,任意妄为,借贷牟利,囤积财物,本该遭到祸难,依赖了他父亲武子的余德,才得以善终。
名副其实【四字成语】典故|释义|用法|近义词|成语故事【成语名字】名副其实【汉语拼音】 míng fù qí shí【成语解释】名声或名称与实际相符合。
语本《后汉书.卷七○.郑孔荀列传.孔融》。
“名不虚传”【成语典故】《后汉书.卷七○.郑孔荀列传.孔融》操故书激厉融曰:“盖闻唐虞之朝,有克让之臣,故麟凤来而颂声作也。
……昔廉、藺小国之臣,犹能相下;寇、贾仓卒武夫,屈节崇好;光武不问伯升之怨;齐侯不疑射鉤之虏。
夫立大操者,岂累细故哉!往闻二君有执法之平,以为小介,当收旧好;而怨毒渐积,志相危害,闻之憮然,中夜而起。
昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出于郑玄,又明《司马法》,鸿豫亦称文举奇逸博闻,诚怪今者与始相违。
孤与文举既非旧好,又于鸿豫亦无恩纪,然愿人之相美,不乐人之相伤,是以区区思协欢好。
又知二君群小所搆,孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然抚养战士,杀身为国,破浮华交会之徒,计有余矣。
”【成语注解】1、典故或见于晋.鱼豢《魏略》。
2、文举:孔融(西元153~208),字文举,东汉曲阜人,孔子二十世孙。
有俊才,为建安七子之一,拜大中大夫,后为曹操所杀。
3、鸿豫:郗(ㄔ)虑,字鸿豫,东汉高平人,生卒年不详。
少受学于郑玄,官至御史大夫。
与孔融相处不睦,曹操曾以书和解之。
后操对融嫌忌益深,郗虑上奏构成其罪,融与其妻儿均被诛。
4、郑玄:西元127~200,字康成,东汉高密人。
为经学大家,笺注《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等书,为汉学家所尊。
5、《司马法》:战国时,齐威王命诸臣集古代兵法而成的兵书。
【参考资料】晋.鱼豢《魏略》(据《三国志.卷一一.魏书.袁张凉国田王邴管传.王修》裴松之注引)太祖甚然之,乃与脩书曰:“君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相副,过人甚远。
《叔向贺贫》原文及译文原文:叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。
宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯.诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。
行刑不疚,以免于难.及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。
及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。
夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。
其身尸于朝,其宗灭于绛。
不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。
今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。
若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”宣子拜,稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之,非起也敢专承之,其自桓叔以下,嘉吾子之赐。
”译文:叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺.宣子说:’我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?'叔向回答说:’从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。
各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。
传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终.传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国.那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。
如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?’宣子于是下拜,并叩头说:’我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。
前言:前言:本文主要介绍的是关于《有其名无其实负责人工作总结》的文章,文章是由本店铺通过查阅资料,经过精心整理撰写而成。
文章的内容不一定符合大家的期望需求,还请各位根据自己的需求进行下载。
本文档下载后可以根据自己的实际情况进行任意改写,从而已达到各位的需求。
愿本篇《有其名无其实负责人工作总结》能真实确切的帮助各位。
本店铺将会继续努力、改进、创新,给大家提供更加优质符合大家需求的文档。
感谢支持!正文:就一般而言我们的有其名无其实负责人工作总结具有以下内容:有其名无其实的负责人工作总结一、引言在过去的一段时间里,我担任了某个项目的名义负责人。
然而,由于各种原因,我在实际工作中并未能充分履行一个负责人的职责,导致项目进展缓慢,甚至在某些方面出现了偏差。
在此,我深感愧疚,并希望通过这份工作总结,对我的工作进行深刻反思,找出问题所在,为未来的工作提供借鉴。
二、工作回顾职责认知与定位作为名义负责人,我原本应该承担起项目规划、组织、协调和监督的职责。
然而,由于我对自身角色的认知不够清晰,以及对项目整体把握的不足,导致我在实际工作中未能充分发挥出应有的作用。
工作计划与执行在项目初期,我制定了初步的工作计划,但由于缺乏与团队成员的充分沟通和协调,导致计划在执行过程中遇到了诸多困难。
同时,由于我未能及时跟进项目进展,导致部分工作出现了延误。
团队管理与沟通作为负责人,我应该积极与团队成员保持良好的沟通,激发他们的工作积极性。
然而,由于我未能及时关注团队成员的需求和困难,导致团队士气低落,工作效率不高。
同时,由于我在团队内部缺乏威信,导致一些决策难以得到有效执行。
三、问题分析自身能力不足作为名义负责人,我缺乏必要的项目管理和团队协作能力,导致我在实际工作中难以胜任。
为了提升自己的能力,我需要加强学习和实践,不断提高自己的综合素质。
角色定位模糊由于我对自身角色的认知不够清晰,导致我在实际工作中难以找到合适的工作重点。
为了解决这个问题,我需要进一步明确自己的职责和定位,确保自己在项目中发挥出应有的作用。
有
其
名
无
其
实
聪明的商家以形形色色的广告引导着消费者的购买取向,在消费者的意识当中潜移默化地种下了这样或者那样的“概念”。
然而“概念”和真正的感受能够相提并论吗?在户式中央空调市场,涌现出水管道、风管道、变频等等流派的产品。
但不免也有概念的“户式中央空调”充斥着市场,迷惑消费取向。
在目前的空调市场中,有三种不同的空调系统被冠以“户式
中央空调”之名:水管道户式中央空调、风管道户式中央空调和
俗称“多拖多?的定频多联机。
水管道户式中央空调系统是大型
中央空调的小型化和家庭化,采用大型中央空调的运行机制和空
气综合处理技术,空调机组为氟-水-空气热交换,采用水作为
中间换热媒介,把热交换中的过冷或过热的温度转化为更柔和的
冷风或热风,再通过管路输送至空调末端,从而实现冷热舒适的
环境。
风管道户式系统是集中对空气进行氟-空气交换处理,实现冷热环境。
“多拖多?
则是由家用分体空调发展而来的,它只是简单地将多台家用空调的外机组装在一个“盒子”里,再把室内机进行改装,将其隐在风口内,看起来很像“户式中央空调”。
它的基本工作原理是多台压缩机联接多条氟管路,氟管路再分别进入各个房间的室内机,进行氟-空气热交换,其实就是家庭里安装了几台分体空调而已。
不难看出,这三种存在于市场上的“户式中央空调”,只有水管道户式中央空调是真正意义的中央空调。
它被业界誉为“一步到位,永不落后的选择”,二次热交换的技术使用令送风温度更贴近人体的舒适度,风感柔和,调温迅速精确,完全没有同室不同温的烦恼。
最重要的是它的小温差、大风量送风方式改变了冷热风强刺激直吹,即便是人直接站在风口的下方,也只是轻风习习。
每小时8次以上的换气能力使室内温湿度更加均匀,消除了房间内局部冷热的隐患,无论是在屋中哪个角落都能享受到同质的舒适,空调病无孳生之地,闷热的夜晚也可放心享用。
毋庸置疑,在炎炎夏日,凉爽、安全、舒适的空气环境才是人们真正的需求所在,而多拖多户式中央空调基于它家用空调的工作原理,它营造出的空气质量,以及僵硬的空气流通模式都是无法满足人体高舒适度要求的。
在诸多手段之中,“概念空调”的炒作因为其巨大的杀伤力以及很好隐蔽性,成为了厂商的法宝。
无论是何种概念的空调,消费者只能买得其名,却买不到其实,因此要想真正享受舒适安逸的生活环境,消费者还得仔细斟酌。