做生活的伟人

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做生活的伟人
——阅《三大师传》有感
柳梦婷
“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处事判事之际······”
今日,书兴正浓,也想学学古代的文人雅士,在弥漫着绿茶清香的书屋中开始品味书中的真谛。

但所读的并非是儒家孔孟之道,而是茨威格的《三大师传》这本书把巴尔扎克,狄更斯,陀思妥耶夫斯基这三大作家的写作心里,强烈愿望和伟大抱负描写得淋漓尽致,发人深省。

狄更斯帮助弱小者,给生活于苦难和痛苦中的不幸之人以欢乐,让我看到了从他身上所焕发出的民主思想,还有被茨威格所说“淫欲中产生纯洁,罪行产生伟大,喜悦产生痛苦,而痛苦又产生喜悦”这个矛盾交织的产物——陀思妥耶夫斯基,命运的戏剧性活生生地展现出他不屈不挠的高尚心理。

然而,最令我难以忘怀的,则是用笔来征服世界的拿破仑——巴尔扎克,因为是他让我懂得了我们要做一个生活的伟人。

在巴尔扎克出生的那个年代,人们所熟悉的不再是“矮个子将军”,不再是科西岛来的冒险家,而只是拿破仑,法兰西帝国的皇帝了。

试想一下,原本一个在茫茫人海之中随手一抓就是一大把的无名小卒,转眼之间就成为了半个欧洲的掌控者,岂有不被称之为英雄之理?巴尔扎克自然希望自己也能像拿破仑那样成为世界的征服者。

于是,他开始写作了,不过他与别人不同,他写作不是为了聚敛钱财,不是为了消遣不是为了吧书架装满,也不是为了去林荫大道漫步散心。

他有他的凌云壮志,他在文学中所渴求的不是元帅的权杖,而是皇帝的桂冠。

这些远大的目标,总觉得若是在我嘴里蹦出,定遭人耻笑了去。

然而巴尔扎克却毫无顾忌,在一张拿破仑的肖像下写到:我将用笔实现他用剑未能完成的事业。

并对那些青年学者发下狠话:我的长篇市民小说比你们的悲剧更具有悲剧性。

他把精力都集中于一个目的,不在几个欲望上浪费心力,我想,这,便是成为伟人的第一步——树立远大志向
拥有目的之后,需要挖掘的就是激情,引诱巴尔扎克的正是这种杀人和自杀的能量的战斗。

他拥有自己的信念——谁活的更急迫,谁的命就活得并不短促,以至于不断用咖啡提神,可以将自己埋在书的世界里18个小时也不感到疲惫。

人生的每一秒钟都在
毫无成效的浪费大量的精力,当我们要将有限的生命投入到无限的创造中去时,这就需要激情,需要抱着明天即是世界末日的心态去生活,去拼搏。

伴着激情,我们要学会永无停息地锻炼,不在磨练之中成长,就在荆棘之中死亡。

巴尔扎克用了好几年的时间,从事了好几样工作。

他对世界原始转动机构其神秘的齿轮组进行了仔细地观察,他从事件的混合饮料中提取纯粹的成分,从大量混乱的数字中得出全体的总和,从呼啸的喧闹中找到和谐,从丰富多彩的生活中取得本质核心······不停攀登,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。

我一直将它作为我的座右铭,相信只要不屈不挠的追求,生命就也充满生气和美的威力。

做一个生活的伟人并不容易,但若我们能树立远大志向,拥有激情并不停地磨炼,必将看到风雨之后的彩虹!。