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（黔东南）人教部编版八年级下册语文《4 灯笼》说课稿一. 教材分析《灯笼》是人教部编版八年级下册语文教材中的一篇课文。
这篇课文是我国著名作家沈从文的散文作品,主要讲述了作者童年时的一次经历,通过描述一个小女孩手中的灯笼,展现了人性中的善良与美好。
课文语言优美,情感真挚,寓意深刻。
在教材中,这篇课文被安排在第一单元,旨在让学生通过阅读不同的文章,了解并感受不同的文化和历史背景,同时提高阅读理解能力和文学素养。
二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力和文学素养,但仍然需要通过教师的引导和启发,来深入理解和感受文学作品。
此外,学生的文化背景和经验不同,对于课文中的某些细节和寓意可能存在理解上的困难,因此需要教师进行针对性的讲解和引导。
三. 说教学目标1.理解课文内容,感受作品中所表现的人性美好和善良。
2.掌握沈从文散文的特点和风格,提高文学素养。
3.培养学生的阅读理解能力和思维能力。
4.引导学生通过课文学习,认识到文化差异和多元文化的存在,增强跨文化交流的能力。
四. 说教学重难点1.重难点:课文中所表现的人性美好和善良的理解。
由于课文中的描述比较细腻和含蓄,学生可能对于其中的一些细节和寓意存在理解上的困难,需要教师进行针对性的讲解和引导。
2.重难点:沈从文散文的特点和风格的掌握。
沈从文的散文风格独特,语言优美,需要学生通过阅读和分析,掌握其特点和风格,提高文学素养。
五. 说教学方法与手段1.讲授法:对于课文中的难点和重点内容,采用讲授法进行讲解和分析。
2.案例分析法:通过分析课文中的具体案例,引导学生深入理解和感受作品中所表现的人性美好和善良。
3.小组讨论法:学生进行小组讨论,鼓励学生表达自己的看法和观点,培养学生的思维能力和交流能力。
4.读后感的写作:要求学生写一篇读后感,让学生通过自己的语言,表达对课文的理解和感受。
六. 说教学过程1.引入新课:通过引入课文《灯笼》,让学生初步了解课文内容和作者沈从文。
《灯笼》课文原文虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。
岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。
尽管大人们怕火火烛烛的危险要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。
连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。
提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老斗呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳又跳的鬼火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑花脸，跪堂谱，“司马懿探山”。
真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。
记得，作着公正乡绅的祖父，晚年来每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。
回家总是很晚的。
凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。
伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀一具灯笼。
那时自己对人情事故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁；什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。
祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故：雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。
村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。
到家常是二更时分。
不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮么？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。
“路上黑，打了灯笼去吧。
”自从远离乡井为了生活在外面孤单的挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。
每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。
母亲给留着的宵夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。
为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。
虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。
乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。
第4课《灯笼》知识梳理与练习一、课文内容梳理《灯笼》选自《吴伯箫散文选》，作者吴伯箫，原名熙成，山东莱芜人。
散文家，教育家。
《灯笼》是一篇可以引领我们回望传统的散文。
当代的莘莘学子能见的灯笼大概也只在古装剧中，至于灯笼所承载的文化意义，更是无从感受到的了。
还好吴伯箫的这篇文章可以带我们寻到文化的根，感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。
二、字词神龛shén kān凑còu巧人情世故争讼sòng 斡旋wòxuán静穆mù怅惘chàng wǎng点缀不甚了然可悯mǐn神shén龛kān：旧时供奉神像或神主的小阁子。
皎jiǎo洁：明亮洁白，多形容月光。
凑còu巧：正好赶上。
人情世故：为人处世的道理。
争讼sòng：因争论而诉讼。
斡wò旋xuán：调停，调解。
静穆mù：安静而严肃。
怅chàng惘wǎng：因失意而心事重重；惆怅迷惘。
点缀：衬托、装饰，使更美好。
不甚了然：不是非常清楚，即明白一点，但是不完全。
可悯mǐn：令人怜悯。
练习题一、基础知识综合1．阅读下面的文字，完成下列小题。
最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星lán时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。
你听，正萧萧斑马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉，壮，于今灯笼又不够了。
应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！（1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
星lán（______）挑．（______）灯骠．（______）姚（2）文段中有错别字的一个词是“______”，这个词的正确写法是“______”。
（3）“燎原”在文中的意思是______。
（4）文段中的画线句主要采用了______的表达方式。
《灯笼》类文阅读除夕情怀冯骥才①除夕是一年最后一天，最后一个夜晚，是一岁中剩余的一点短暂的时光。
古人不是说过：“黄金易得，韶光难留”吗？所以在这一年最后的夜晚，要用“守岁”——也就是不睡觉，眼巴巴守着它，来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋。
②除夕是中国人最具生命情感的日子。
所以此时此刻一定要和自己有着血缘关系的亲人团聚一起。
首先是生养自己的父母。
陪伴老人过年，有如依偎着自己生命的根与源头，再有便是和同-血缘的一家人枝叶相拥，温习往昔，尽享亲情。
腊月里到火车站或机场去看看声势浩大的春运吧。
世界上哪个国家会有一亿人同时返乡，不都要在除夕那天赶到家去？他们到底为了吃年夜饭还是为了团圆？③此刻，我想起关于年夜饭的一段往事——④一年除夕，家里筹备年夜饭，妻子忽说：“哎哟，还没有酒呢。
”我说：“我忙得都是什么呀，怎么把最要紧的东西忘了！”⑤酒是餐桌上的仙液。
这一年一度的人间的盛宴哪能没有酒的助兴、没有醉意？我忙披上棉衣，国土围巾，蹬上自行车去买酒。
家里人平时都不喝酒，一瓶葡酒——哪怕是果酒也行。
⑥车行街上，天完全黑了'街两旁高高低低的窗子都亮着灯。
一些人家开始年夜饭了，性急的孩子已经辟辟啪啪点响鞭炮。
但是商店全上了门板，无处买到酒，战却不死心，无论如何也不能让这顿年夜饭没有酒。
车子一路骑下去，一直骑到百货大后边那条小街上，忽见道边一扇小窗亮着灯，里边花花绿绿，分明是个家庭式的小杂货锗。
我忙跳下车，过去扒窗一瞧，里边的小货架上天赐一般摆着一瓶红红的果酒，大概是玫瑰酒吧。
踏破铁鞋终於找到它了！我赶紧敲窗玻璃，里边出现一张胖胖的老汉的脸，他不开窗，只朝我摇手；我继续敲窗，他隔窗朝我叫道：“不卖了，过年了。
”我一急，对他大叫：“我就差一瓶酒了。
”谁料他听罢，怔了一下，刷地拉开小小的窗子，里边热呼呼混着炒菜味道的热气扑面而来，跟着一瓶美丽的红酒梦幻般地摆在我的面前。
⑦我付了钱，对他千恩万谢之后，把酒揣在怀里贴身的地方。
部编八下语文第4课《灯笼》(解析版)灯笼，作为一种传统的中国文化艺术品，承载着浓厚的历史和文化内涵。
在中国人的心目中，灯笼不仅仅是照明工具，更象征着繁荣、吉祥和团圆。
本文将从制作、形式、寓意以及文化传承等多个方面对灯笼进行解析。
一、制作过程灯笼的制作工艺源远流长，经过千百年的发展，已经形成了独特的制作过程。
制作灯笼所使用的材质主要有纸、丝绸、竹篾等，而工艺也包括剪纸、刺绣、绘画等多种技法。
灯笼造型的设计也多种多样，有圆形、方形、菱形、六角等等。
通过不同材质和工艺的运用，每一盏灯笼都展现出独特的美感和艺术价值。
二、灯笼的形式灯笼的形式既有实用性，又有装饰性。
在寻常日子里，人们使用各种形状的灯笼来点亮房屋和街道，营造出温馨浪漫的氛围。
特别是在中国传统节日，如元宵节、中秋节等，各种各样的彩灯和花灯更是成为一道亮丽的风景线。
三、灯笼的寓意灯笼不仅给人们带来光明，更寓意着团圆和吉祥。
在中国文化中，灯笼常常被视为传递祝福和吉祥的象征物。
无论是在婚庆喜庆还是在年节庆祝中，人们都喜欢挂上灯笼来表示吉祥如意。
而灯笼的圆形象征着团圆和完整，寓意家庭和谐、爱情美满等美好寄托。
四、灯笼的文化传承作为中国传统文化的重要组成部分，灯笼一直以来都承载着文化传承的重要使命。
无论是在民族节日、庙会活动还是传统婚礼中，灯笼都扮演着重要角色。
同时，逢年过节，人们也会制作灯笼来装饰自己的家园，将这一传统文化代代相传下去。
这种传统的延续，使得灯笼在现代社会依然扮演着重要的文化符号的角色。
总结：灯笼作为中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的历史和文化内涵。
通过灯笼的制作、形式、寓意以及文化传承等多个方面的解析，我们可以更加深入地了解到灯笼所代表的更深层次的象征意义。
希望灯笼这一传统艺术品能够继续传承下去，为我们的生活增添更多的文化魅力。
《灯笼》①选自《吴伯箫散文选》（人民文学出版社1983年版）。
略有改动。
吴伯箫（1906-1982），原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。
②【滴滴金】一种烟火花炮名。
点燃后，火花四溅，并不炸响。
③【《司马懿探山》】豫剧、山东梆子等地方戏曲剧种的传统剧目。
讲述的是司马懿在攻打街亭前，带领两个儿子巡山查看军情的故事。
④【斡旋】调停，调解。
①【灯学】有些地方称早起去学校读书或晚上到学校上自习为上灯学。
②【唐明皇……那种盛事】据唐代韩鄂《岁华纪丽》卷一记载：“唐玄宗于上阳宫建灯楼，高一百五十尺，悬以珠玉，微风将至，锵然成韵。
”唐明皇，即唐玄宗（685-762）。
本文中说“高五十尺的灯楼”，可能是作者的误记。
③【金吾不禁】指元宵节开放夜禁，允许人们终夜观灯。
金吾，古代官名，掌管京城戒备防务。
④【家来】方言，即回家来。
⑤【亲事官】宋代禁军军卒，负责警戒、守卫、稽查等事务。
⑥【进士第的官衔灯】这里指悬挂在族姊家门前写有官员职衔的纱灯。
族姊家可能有人中过进士，故称其宅第为“进士第”。
⑦【垂珠联珑】悬挂、装饰有连串珠玉宝石，形容宅第的奢华。
①【正堂】官府治事的大堂。
②【未始】未必。
③【宫灯】八角或六角形的灯，每面糊绢或镶玻璃，并绘有彩色图画，下面悬挂流苏。
原为宫廷使用，故名。
④【翠羽流苏】指宫灯上的各种装饰物。
翠羽，翠鸟的羽毛，古代多用作饰物。
⑤【西宫南内】指宫廷内。
⑥【幽悄】幽深寂静。
⑦【好一似……浪大风狂】传统戏曲剧目《逍遥津》中汉献帝的一句唱词。
汉献帝（181-234），名刘协，东汉皇帝。
⑧【蜡泪就怕数不着长了】意思是，和汉献帝的眼泪比，蜡泪就不算长了。
蜡泪，蜡烛燃烧时流下的蜡烛油。
数不着，算不上。
⑨【塞外点兵，吹角连营】与下文“将军在挑灯看剑”，均出自宋辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分磨下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
”吹角连营，各个军营里接连不断地响起号角声。
灯笼【作家作品】吴伯箫（1906-1982），原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。
吴伯箫毕生致力于文学创作和教育事业。
他的散文常常以小见大、构思精巧，富有真切的生活实感，语言质朴清新。
著有散文集《羽书》《黑与红》《出发集》《烟尘集》《北极星》《忘年》，报告文学集《潞安风物》，译著《波罗的海》【写作背景】1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。
然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。
于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。
他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。
即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
【课文解读】①虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。
岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。
尽管大人们怕火火烛烛的危险要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛（kān）里点起烛来。
②连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。
提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，跪堂谱，《司马懿探山》。
（表达效果：排比。
连用五个“想起”，将“我”由灯笼引起的一系列回忆娓娓道来，将“我”回忆中最美好的乡村风俗呈现在读者眼前，令读者感受到浓浓的生活气息和真情实感。
）真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。
// 第一部分（1-2 ）小时候喜欢火、光、灯笼。
统编版八年级下册语文第4课《灯笼》知识点知识点一、作者简介吴伯箫(1906—1982)原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。
一生作品200多篇，较著名的作品有《山屋》《菜园小记》《记一辆纺车》等，主要散文集有《羽书》《北极星》《忘年》等；译作有海涅的《波罗的海》；人民文学出版社出版有《吴伯箫散文选》。
二、理解词义1.斡旋：调停，调解。
2.垂珠联珑：悬挂、装饰有连串珠玉宝石，形容宅弟的奢华。
3.未始：未必。
4.幽悄：幽深寂静。
5.吹角连营：各个军营里接连不断地响起号角声。
三、课文结构第一部分（1）：叙写了小时候喜欢火、光的情景。
第二部分（2—11）：作者回忆自己记忆中有关灯笼的美好记忆和情节。
第三部分（12）：深化主题，抒发了作者强烈的爱国情怀。
四、问题归纳1.“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。
”赏析这句话。
将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。
使内容生动形象、浅显易懂，激发了读者的阅读兴趣。
2.文章第①段叙写了小时候喜欢火、光的情景，请说说这样写的作用。
丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼作铺垫。
3.第④段一句话单独成段有何作用？本题运用中间句（段）作用分析法。
这是“我”慈母口中经常吩咐“我”的一句话，属于语言描写，这句话对为生活在外挣扎的“我”来说是美好的回忆和极大的慰藉。
强调了这句话给“我”留下了难以忘却的记忆，并引出下文“我”对小时候上灯学的回忆。
4.村头挂灯笼有什么作用？1.有行好的意思。
2. 孤行客“四面虚惊”的时候得到慰藉。
5.“雪夜入……马前卒”。
分析这两句话。
采用了用典的修辞手法，借李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，作者也愿做“灯笼下的马前卒”，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。
6.结合文意，分析结尾段表达了作者怎样的观点态度？作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了自己的爱国情怀，作者热切希望能冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。
第4课《灯笼》一、阅读下文，完成下面小题。
灯笼①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。
许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。
父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。
②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。
自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。
所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。
家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。
他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。
父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。
但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。
灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。
竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。
依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。
还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。
各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。
只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。
细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。
那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。
他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。
只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。
“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。
《灯笼》文本解读1．时代背景1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。
然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。
于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。
他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。
即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。
《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
2．文题诠释灯笼，悬挂起来的或手提的照明用具，多用细竹篾或铁丝做骨架，糊上纱或纸，里面点蜡烛。
以《灯笼》为题，交代了文章的写作对象。
3．主旨文章通过回忆自己所经历过和了解到的有关灯笼的情景，表达了作者对灯笼的喜爱，对家人的感激，以及强烈的爱国热情。
4．内容解读本篇文章是一篇回忆性的散文，抒写了作者关于灯笼的一些回忆。
全文可以分为三个部分。
第一部分（1、2自然段）由小孩子喜欢火、亮光的情景引出灯笼以及关于灯笼的种种记忆。
文章开篇就用扑灯蛾类比小孩子，写出小孩字对火、对亮光的喜欢。
丰富文章的内容，增添了文章的情趣，为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。
接着写到了大人的言行不一，大人嘴里说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷地还要在神龛里点起烛来。
侧面突出了火、光在人们生活中的重要性。
在第2自然段中，作者运用排比的修辞手法，写由灯笼引发出的一连串的回忆，多角度地表现了自己与灯笼浓厚的情结。
第二部分（3—11自然段）抒写关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
这一部分作者围绕“灯笼”写了具体的八件事：挑着灯笼迎祖父回家；上下灯学母亲对自己的照顾；村头红灯高照，慰藉孤行客；元宵节看灯、猜灯谜；族姊远嫁，官衔灯记录家门的兴衰；纱灯上描红；由宫灯、唱词联想汉献帝；联想到“挑灯看剑的名将”，表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
《灯笼》文本解读
1．时代背景
1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。
然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。
于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。
他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。
即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。
《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
2．文题诠释
灯笼，悬挂起来的或手提的照明用具，多用细竹篾或铁丝做骨架，糊上纱或纸，里面点蜡烛。
以《灯笼》为题，交代了文章的写作对象。
3．主旨
文章通过回忆自己所经历过和了解到的有关灯笼的情景，表达了作者对灯笼的喜爱，对家人的感激，以及强烈的爱国热情。
4．内容解读
本篇文章是一篇回忆性的散文，抒写了作者关于灯笼的一些回忆。
全文可以分为三个部分。
第一部分（1、2自然段）由小孩子喜欢火、亮光的情景引出灯笼以及关于灯笼的种种记忆。
文章开篇就用扑灯蛾类比小孩子，写出小孩字对火、对亮光的喜欢。
丰富文章的内容，增添了文章的情趣，为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。
接着写到了大人的言行不一，大人嘴里说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷地还要在神龛里点起烛来。
侧面突出了火、光在人们生活中的重要性。
在第2自然段中，作者运用排比的修辞手法，写由灯笼引发出的一连串的回忆，多角度地表现了自己与灯笼浓厚的情结。
第二部分（3—11自然段）抒写关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
这一部分作者围绕“灯笼”写了具体的八件事：挑着灯笼迎祖父回家；上下灯学母亲对自己的照顾；村头红灯高照，慰藉孤行客；元宵节看灯、猜灯谜；族姊远嫁，官衔灯记录家门的兴衰；纱灯上描红；由宫灯、
唱词联想汉献帝；联想到“挑灯看剑的名将”，表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
3自然段：挑着灯笼迎祖父回家。
这个部分作者写了听祖父讲进京赶考的掌故和由灯笼照亮的、静穆的庭院。
祖父讲掌故的情景印象深刻，体现了长幼情笃；庭院令作者深深怀念，蕴含了作者对有灯笼相伴的童年生活的深切眷念。
4、5自然段：上下灯学母亲对自己的照顾。
作者通过细节描写，“接灯笼””“递消夜食品”，突出了母亲对我的细心照顾，体现了母子情深。
6自然段：村头红灯高照，慰藉孤行客。
作者写挂红灯，不仅是一种乡俗，还有着行好的意思，突出挂红灯的意义。
用孤行客黑夜摸路“四面虚惊”与发现红灯高照的“默默高兴”作对比，突出灯笼为夜行人指路，温暖他人的意义。
7自然段：元宵节看灯、猜灯谜。
作者开头并未直接写元宵节看灯、猜灯谜，而是写唐明皇在东宫结绘彩的盛事，一是表达了对无缘观赏那种太古远的盛事的遗憾，二是为了突出对有幸看到的元宵节张灯结彩的热闹场面的痴迷。
因为对灯笼的痴迷，作者“跑半夜”都“不觉疲乏”。
回到家，“家来睡，梦都随了蜡火开花”。
足见，灯笼给作者带来无穷乐趣。
灯笼，绽放着作者飞扬的青春。
8自然段：族姊远嫁，官衔灯记录家门的兴衰。
作者先回忆族姊远嫁、满街灯火的辉煌景象，说明灯笼不仅能带来喜庆的气氛，而且还彰显着主人的地位和权势。
再写族姊家华贵朱门颜色变暗淡，不再鲜艳，写出族姊家庭的衰败。
这部分写进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，实际是作者对岁月沧桑的感慨。
9自然段：纱灯上描红。
赋予了灯笼深厚的文化内涵。
10自然段：由宫灯、唱词联想汉献帝。
作者通过想象宫灯的装饰以及在宫灯陪伴下人物的活动，表现了作者对灯笼深长的历史况味的探索。
“蜡泪就怕数不着长了”，意思是和汉献帝的眼泪相比，蜡泪就不算长了。
表现出汉献帝当时处境的可悯。
11自然段：联想到“挑灯看剑的名将”，表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
这部分，作者列举古代将军及他们抗击敌寇，保家卫国的事迹，表达出自己对这些英雄的敬慕之情。
也表达出自己保家卫国的誓愿——“我愿就是那灯笼下的马前卒”，展现出了作者的爱国情怀。
到这里，作者的感情由个人的情感升华为家国情怀的表达，情感也转而悲壮激越。
第三部分（12）深化主题，抒发了作者强烈的爱国情怀。
借灯笼表达自己浓烈的爱国主义情怀，此时的情感早已不再沉浸于回忆，而超脱出来，表达悲壮激越的家国情怀。
作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇，希望有更强大的力量，有更凝聚力的精神，团结全国人民抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。
结尾表现出作者要同时代共呼吸的担当精神。
5．结构分析
第一部分（1、2自然段）由小孩子喜欢火、亮光的情景引出灯笼以及关于灯笼的种种记忆。
第二部分（3—11自然段）抒写关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
3自然段：挑着灯笼迎祖父回家。
4、5自然段：上下灯学母亲对自己的照顾。
6自然段：村头红灯高照，慰藉孤行客。
7自然段：元宵节看灯、猜灯谜。
8自然段：族姊远嫁，官衔灯记录家门的兴衰。
9自然段：纱灯上描红。
10自然段：由宫灯、唱词联想汉献帝。
11自然段：联想到“挑灯看剑的名将”，表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
第三部分（12）深化主题，抒发了作者强烈的爱国情怀。
6．写作特色
（1）多方面选材，突出中心。
作者围绕灯笼，从不同方面叙述了灯笼的重要意义，如有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。
有情感上的：挑着灯笼，迎回祖父，长幼情笃；接过纱灯，上下灯学，母子情深；跟着龙灯跑个半夜，伴着小灯入梦，绽放着飞扬的青春；族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，是对岁月沧桑的感慨；引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿，是悲壮激越的家国情怀。
小小灯笼承载着厚重的文化内涵，寄寓着作者赤诚的感情。
（2）感情变化明晰，结构严谨。
这篇文章由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼，又由灯笼联想起亲人的关爱，通过对宫灯的想象，体验到了深长的历史况味，结尾处，情绪陡然一扬，引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
从中可以看出作者的感情由个人的情感升华为家国情怀的表达，情感也转而悲壮激越。
最后一段又由灯笼联想到“燎原的一把烈火”，再用一“壮”字，再次升华中心，赞颂蓬勃发展的中国革命。
与开头两段联系起来。
（3）综合运用多种表达方式。
第3自然段写“我”去接祖父和祖父讲故事是记叙，“灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的”，是抒情。
第11自然段“正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒”是抒情，其他的句子主要是描写。
多种表达方式的综合运用，既创设了感人的意境，又抒发了强烈的情感。
7．精彩语段
提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老斗呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳又跳的鬼火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑花脸，跪堂谱，“司马懿探山”。
作者运用排比的修辞手法，写出了由灯笼引发出的一连串童年的回忆，多角度地表现了自己与灯笼浓厚的情结。
也为下文具体写在家乡和“灯笼”相关的事件做了铺垫。
