河北省邱县高一下学期语文期中试卷

河北省邱县高一下学期语文期中试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中，没有通假现象的一项是（）A . 而御六气之辩B . 臣以险衅，夙遭闵凶C . 余扃牖而居D . 古者富贵而名摩灭2. （2分） (2019高二上·扬州期中) 下列加下划线词解释全都正确的一项是（）①则文学彬彬稍进（逐渐）②孔子知言之不用（被采用）③拨乱世反之正（同“返”，使……回）④诸侯咸服宗周（以……为宗主）⑤于是沛公起，摄衣谢之（感谢）⑥偶语者弃市（偶尔）⑦待诸侯至而定约束耳（规约，制度）⑧军亡导，或失道，后大将军（同“惑”）⑨将顺其美，匡救其恶（将要）A . ①②⑤⑦B . ③④⑥⑧C . ②③④⑦D . ①④⑧⑨3. （2分） (2017高一下·鸡西期中) 下列划线的虚词解释有误的一项是（）A . 蜀道之难，难于上青天于：介词，比B . 但见悲鸟号古木但：只C . 所守或匪亲或：或者D . 以手抚膺坐长叹以：介词，用二、现代文阅读 (共2题；共24分)4. （13分）(2017·珠海模拟) 阅读下面的文字，完成小小题。

大巧若拙朱良志①拙道，即天道，大巧若拙，体现了崇尚自然的中国哲学思想。

“大巧若拙”由老子提出。

人的一生必然会追求巧，巧，即技巧、技能。

老子所说的巧，却不是一般的巧，一般的巧是凭借人工可以达到的，而大巧作为最高的巧，是对一般巧的超越，它是绝对的巧、完美的巧。

大巧就是不巧，故老子以“拙”来表达。

②老子为什么将笨拙的状态作为最高、最完美的巧？这涉及到老子关于天工和人为关系的思想。

老子认为，最高的巧，就是不巧，不巧之巧，可以称之为“天巧”，自然而然，不劳人为。

从人的技术性角度看，它是笨拙的，没有什么“技术含量”；但从天的角度看，它又蕴涵着不可逾越的美感，它是道之巧，有纯全之美。

在老子看来，一般意义上的技术之巧，其实是真正的拙劣，是小巧，是出自人机心的巧。

机心即伪饰，伪饰即不能自然而然。

如果说它有什么巧的话，也是局部的巧、矫情的巧。

这样的巧是对自然状态的破坏，也是对人和谐生命的破坏。

③大巧若拙，强调的是素朴纯全的美，自然天成，不强为，无机心，不造作，朴素而不追求浮华。

如《二十四诗品·冲淡》中所说的：“遇之匪深，即之愈希。

脱有形似，握手已违。

”那就是：不刻意求取，一刻意即落有为，一有为就破坏物我之间玲珑微妙的契会，破坏冲和淡雅的意致。

放弃目的、理智、欲望的追求，也即放弃对“巧”的追求。

诗人是以心去“遇”——无意乎相求，不期然相遇，而不是去“即”——孜孜以追求。

拙，在老子看来，就是素朴。

道家认为，素朴而天下莫能与之争美。

④大巧若拙，突出了中国哲学以天为徒（徒：同类）的思想。

在老子的宇宙论思想中，赋予天——自然作为创造性本体的特性，老子哲学中的天取代了原始宗教中的至上神地位，成为人的文化创造永恒的范本。

老子大巧若拙的思想，就是要回到天的角度来讨论问题，从天的角度寻找智慧的根源、生生的根源。

⑤大巧若拙，突出了道家哲学在其源头就存在的“反智主义”倾向。

老子说：“慧智出，有大伪。

”在老子看来，人企图运用知识改变世界，是一种愚蠢的文化冲动。

老子强调拙，是因机心流行、文明发展所带来的虚伪性而提出的。

老子看透了五色、五味、五声等对人的真性破坏。

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

”他倡导一种自然而然的哲学。

老子时代的繁缛虚华当然和现今无法相比，但相对而言，那个时代也有了很高的文明。

文明所带来的虚荣奢华席卷着这个时期，声色犬马之乐，虚与委蛇之势，乃至繁缛的礼节，巧言令色的风行，等等。

其实，这也可以说是‘欲望的时代”，重视人的欲望享受，将世界客体化、对象化、异己化。

老子反思这样的“流行文化”，这样的所谓文明，是不是符合人的真性？老子提倡的“为腹”，如王弼说：“为腹者以物养己，为目者以物役己”，就是融于世界中，与世界悠游，不是靠机心去破坏这个世界，而是与世界同在，以“大是懵懂”的智慧滋养生命。

⑥守拙的哲学，是一种存在之道，它促进了中国人关于人的存在状况的思考。

“拙”是人的本性，是人的本来面目，一切技巧都是为了某种欲望而启动的破坏本性的行为。

人的本性是生活在“拙”的状态中，而不是在巧中展示的，不是在绚烂的色相世界中展示的。

⑦守拙更是一种人生境界。

比如，陶渊明不仅以其诗垂范后世，而且也以他的人格风标衣被百世，这并不在于他选择了退隐，不为官，而在于他树立了一种本然素朴的精神风范。

“开荒南野际，守拙归园田”，归去的是他生命的园田。

并不是农耕牧歌更适合他，而是自然率真的境界更适合他的生命栖居。

⑧大巧若拙，明道若昧，见小若明，糊涂中有聪明，痴心中有智慧。

（选自《中国美学十五讲》，有删改）（1）下列说法，不符合文意的两项是（）A . 一般的巧凭借人工可以达到，大巧也可以通过不断努力来达到纯全之美。

B . 要达到物我之间的契合无间就要放弃对巧的刻意求取、孜孜追求。

C . 老子所说的巧，不是一般的巧，但是却包含了一般的巧的内涵。

D . “反智主义”倾向就是指反对人运用知识去改变世界，用机心去破坏世界。

E . “守拙”即守住人的本性，在色相世界中展示自己的行为与“守拙”是相悖的。

（2）在人们的艺术欣赏和追求里都体现了不同的哲学思想，下列现象，不符合“大巧若拙”的一项是（）A . 人们对枯藤、残荷、老木、顽石的欣赏。

B . 人们用“清水出芙蓉，天然去雕饰”形容一个人的美。

C . 中国书法理论提倡“生”，反对“熟”。

D . 西方园林多几何构制，讲求典雅、华丽、严整。

（3）本文阐述了“大巧若拙”的哲学思想，请分点概述这种哲学思想的基本主张。

（4）为什么老子会认为“慧智（聪慧机智）出，有大伪（虚伪欺诈）”？请根据上下文作答。

5. （11分） (2019高一上·浮山期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。

照相师王往照相师来了，女孩们激动起来。

寻找焦点的人，首先成了焦点。

瞧他那一身打扮，大波浪的披肩发，直筒裤子，尖头皮鞋，花格衬衫，套着一个鼓鼓囊囊的红背心，要是村里哪个小伙子装扮成这样，不被人说成“土流子”才怪呢。

可是他这样装扮，村里人觉得理所当然，要知道人家是照相师呢，胸前吊着的相机为他的职业做了证明、村里人不会用“艺术气质”这样的词语，但是他们知道持有相机的人，应该不同凡俗，异于常人。

人们或远或近地看着他，想象着自己或者某个亲人的面容，仿佛他的到来是为了提醒记忆里的一些事物。

女孩们是他的主要顾客。

她们奔走相告：照相师来了！照相啵？啊？在哪儿？听到消息的女孩先是惊喜，然后故意掩饰自己的激动：我看看有没有合适的衣服，你先去吧。

传达消息的女孩当然知道对方心理，一个劲催：还不快收拾，照相师说走就走了。

照相师不会那么快就走，他那个在城里的家等着他用按快门的方式换来温饱。

他不会白等。

女孩们一个一个站到了他的镜头前。

有单个的，有合影的，也有抱着孩子的，也有搀扶着老人的。

在村里照相，人们要放松得多，他们不用正襟危坐，没有面对陌生人的羞怯。

这也是照相师选择下乡的原因，他每次都能有可观的收入。

他调着焦距，变换着姿势，寻找最佳角度，捕捉人们最自然最生动的表情。

他知道快门按下的瞬间，美与梦想将定格为永恒。

他还知道，对一个照相师来说，拍摄人像看似容易，却是最有难度最显功力的艺术；每一个表情里都有内心的语言，都有被拍摄者的性格，光与影的交汇就是对一个人内心的呈现。

无论是出于艺术的考虑，还是出于生意的原因，他都不敢马虎一点儿。

当他将冲洗出来的照片交到人们手上时，人们会左右端详，如果再夸赞几句，他就觉得极有成就，人们为什么通过瞬间保留下来的自己，感觉自己的存在？这实在是很好玩很让人思索的问题。

是不是人们将某种梦想寄托在了照片上，觉得那个照片上的人是另一个自己？照相师也遇到过不喜欢照相的女孩。

盐码村的女孩小茴就不喜欢照相。

小茴家门前有几株月季，村里的女孩都喜欢以她家的月季为背景照相，人家一来，小茴就悄悄地溜了。

那一天，照相师进村不久就下了雨，他慌乱中来到了小茴家的瓜架下。

小茴和她母亲从地里匆匆回来了，赶紧开了门，叫他去屋子里。

他发现这个平时冷冰冰的女孩其实很好，热情善良，她给他拿来干净的毛巾擦水，给他倒上热腾腾的茶，冒雨去做豆腐的人家打来了豆腐，让他不要过意不去，就像到自己家一样。

吃饭时，照相师发现，小茴的左眼眉梢上角隐藏着一个米粒大的疤痕，不是很深，并不显眼，他想、小简不爱照相，是不是因为这个细小的疤痕呢？吃了饭，雨也停了，照相师说，我给你们照张相吧？母亲笑笑，看着女儿。

小茴低头不语。

照相师走到月季花跟前，摘了一朵，对她说，我给你照一张拿着花的照片，保证好看，小茴的眼角里放出了惊喜的光芒。

她站到月李花跟前，将那朵被雨水润得更显明艳的花举了起来，花朵遮住了她四分之一的脸庞，露出了忧伤而又憧憬的表情。

照相师感到了一种别致的美，神秘，梦幻。

他轻轻按下了快门。

接着，他又给小茴的母亲照了一张，还给母女俩照了合影。

几天之后，照相师送来了照片，小茴扫了一眼，就很快收了起来。

照相师笑笑，说你是我拍到的最好看的女孩小茴的脸红了。

照相师又拿出一张照片，说你看看，知道这是谁吗？小茴盯着照片上的女子问：是谁？照相师说：我对象，她腿有残疾，但是人很好，性格开朗，头一次见面，她就把我吸引了。

真的很漂亮！小茴笑着点头。

照相师说：我们明年想开个照相馆，等你有了男朋友带去我那里合影啊，我免费！小茴的脸又红了。

照相师笑笑，说我走了。

他走了几步，回头看了一下，小茴已经不见了。

他知道她一定躲到屋里欣赏自己的照片去了。

其实他的妻子并无残疾。

他为这个临时想出的谎言默默地抱怨了自己一下，算是对妻子的歉意，然后大声吆喝起来；照相啦，照相……照相啦……（选自《百花园》2016年第3期）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）A . 照相师来到乡下，村里的人就激动起来，奔走相告，这从一个侧面表现了特定时期农村生活条件落后，同时表现了乡下民风的淳朴。

B . 照相师不仅有艺术气质，而且有艺术良知，他固然要靠照相赚钱养家糊口，不过他也通过照相把让他照相的人的美与梦想定格为永恒。

C . 村里的女孩都喜欢以小苗家的月季为背景照相，可是小茴见她们来照相就悄悄地溜掉，这说明小茴是个不喜热闹、性格孤僻的女孩。

D . 小茴在照相时举起被雨水润得更显明艳的月季花，遮掩住了她的疤痕，还为她增添了靓丽，所以照相师说她是他拍到的最好看的女孩。

（2）小说中的照相师有哪些特点？请简要分析。

（3）小说前面主要叙述照相师和村里人的故事，后面主要叙述照相师和小茴的故事，这样处理有什么好处？请简要分析。