2020年高考议论文素材：有尊严的活着

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有尊严的活着作文【篇一：人必定要有尊严的活着】人必定要有尊严的活着人，作为大自然的生物，就像浩大天宇的一粒灰尘，好似划破夜空的一颗流星，短暂而又微小。

我们急忙地到达这个世界，在经历了人间的喜怒哀乐、悲欢离合，蓦地回顾才发现我们已走近耄耋之年，而诸多的心愿还未实现。

人能够一次次地错失良机，但有的拥有还是不行或缺，有的机会确实不行放过，有的梦想还要全力实现，否则将平生遗憾。

人必定要拥有基本的物质财产。

马克思说过，经济基础决定上层建筑，这是不行反驳的真谛。

人是生物的，要想持续生命就需要物质的支撑，这其中既包括健康的体魄，又旨在衣食住行。

你生活在人人间，你就要有饭吃，有房住，有衣穿，还要参加社会活动。

人需要金钱，但不过基本的金钱，这个“基本”因人而异。

人要驾御金钱，而不要成为金钱的奴隶。

没有金钱是千万不可以的，但拥有金钱也不是放之四海而皆准的全能钥匙。

人必定要拥有健全的家庭。

父亲母亲双全部是上帝恩赐你的最大财产，父母不论是教授仍是农民，不论是富人仍是乞丐，他们都是你一世的最爱，是一世对你最爱的人，也是你一世值得最爱的人。

父亲和母亲一定都要拥有，缺一不行，他们会影响你一世的人品走向，以致于影响你下一代的成才。

父爱传达你坚毅的力量，母爱恩赐你和善的品性，缺失了任何一个，你都将不会拥有完满的人生。

人必定要拥有真切的爱情。

爱情是婚姻家庭的基础，家庭是社会最基本的组织细胞。

拥有爱情，你的人生才变得五彩斑斓，变得醒目绚丽。

真切的爱情不是门当户对，不是郎才女貌，它是人类精神的升华，是你与他（她）心与心的互换；真切的爱情不是风起云涌的运动，不是天长地久的誓词，它是平实的生活，它是要共同肩负家庭的重任。

忠诚于爱情，不是无能更不是庸才；忠诚于爱情，你的人品会更为贞洁，更加完美。

假如你背叛了爱情，你的人生将变得残破不全，这也是你一世的污点。

人必定要养育一个女儿。

传宗接代是封建桎梏的表现，而真切使你幸福的后辈不是养一个“出名无实”的儿子，而是养一个实实在在的女儿。

活得有尊严作文活得有尊严作文【篇1：活得有尊严】既然活着，那为什么要放下尊严，卑躬屈膝地活着?既然活着，那我们就要活得有尊严!何为尊严?难道这取决于身份与地位?只有高贵地主阶级人士才具有拥有尊严的权利?而低贱农民阶层就不配拥有尊严?尊严并非身份与地位可以衡量的，同样每一个人都拥有活得有尊严的权力!活得有尊严!在暴力与恐吓面前，依然昂首阔步的活着。

张正祥，那位活得有尊严的勇者，在暴力与恐吓面前依然坚守自己的信念;坚决不在恶势力面前低头。

绕滇池一千多圈，不惧暴力与恐吓，赢来了滇池自然保护区的完整，不惜付出牺牲整个家庭的惨重代价，依然坚守着那永不动摇的信念，谁人可以否认他不是活得有尊严?如果不是活得有尊严，卑躬屈膝的活着，他会失去他的家庭，会被恐吓与报复吗?哈腰奉承的活着，那他享有的不就是平凡而安逸的生活吗?正因为他拥有着活得有尊严的权力，而且紧紧握着，所以他活得有尊严，这无关身份与地位，只因他用行动证明着一切，活得有尊严，你我也可以拥有!活得有尊严，不禁引起了我更深沉的思考，在利益与尊严面前，又有谁会轻易选择?当利益与尊严相冲突的时候，那如同天堂与地狱的选择。

利益犹如天堂，在那拥有美好的一切，只需要你踏上，那纯白的世界，似乎是正确的选择;尊严犹如地狱，你拥抱着尊严，可你却失去了很多，甚至是幸福。

可是又有谁可以否认拥抱尊严不是在拥抱另一种幸福呢?活得有尊严，又何尝不是一种幸福?活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神?朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的.翻译家，这似乎在创造着奇迹。

在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺胸地接受着风雨的洗礼。

谁可以否认他不是活得有尊严?如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他还会拥抱成功吗?自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志?活得有尊严，这无关身份与地位，无长无少，无贵无贱，只要你拥有活得有尊严的勇气，谁人可以阻止?在利益与活得有尊严的选择中，选择活得有尊严何尝不是一种幸福?自强不息，自立奋斗又何尝不是活得有尊严的标志?既然活着，那就要活得有尊严!【篇2：活得有尊严】人们常说人活着就要有尊严，这是我们做人的基本，大到一个国家，一个民族，小到个人我们都要有尊严。

尊严与生活高三作文范文5篇尊严在人们的身边;尊严在毫不起眼的事情中存在;尊严在人们的行为中体现……尊严无处不在，尊严如影随行。

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尊严与生活高三作文范文1一个人的成长是部苦难史。

人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。

苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。

一个没有军训过的人，永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关心。

你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官还是叫你去跑1500米，对此你毫无怨言，准确地说是不能有怨言，因为你必须明白，在军队，没有借口只有服从，所有反抗皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。

由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。

在我看来，一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。

更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。

默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!苦难不需美化，更不需迎接。

茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首，不堪回首。

相反，要美化的是人对苦难的态度，没有人，苦难再多，也没有载体。

苦难就像寄生虫，只有在宿主上才有其存在的意义。

我想，只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。

以尊严承受苦难，本身就是人生一项伟大的成就，因为它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的，正是由于此，在人类历伟大的受难者，同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。