从创作角度分析当代中国文学的民族性

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从创作论角度剖析《文心雕龙》之中国文学思想及对当代文学创作的启发

作者：刘丽

来源：《青年文学家》2019年第08期

摘 要：《文心雕龙》是中国古代的文学理论思想之集大成之作，更是中国古代的写作手册，自古就被作为“文苑之秘宝”。本文首先呈现《文心雕龙》的创作意义并从创作论角度剖析其涵盖的创作思想，如创作思维、创作主体、创作语言等，并从中总结相关的中国文学思想。同时，纵观当代文学创作的弊病，而《文心雕龙》的创作思想正是其对症良药，对当代文学创作有着深刻的启发。

关键词：《文心雕龙》；创作论；文学思想；当代文学

作者简介：刘丽，女，汉族，1985.01.17，教师，山东省蓬莱县，博士在读，讲师，沈阳城市学院，辽宁大学。研究方向：外国语言学及应用语言学，中文。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-08-0-01

一、《文心雕龙》的创作意义

刘勰在《文心雕龙》的《序志》篇中指出：“夫‘文心’者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言‘雕龙’也？”（王运熙，1998： 459）从中，我们也可以看出作者有如“雕镂龙文”般讨论作文之道的用心。刘勰在《序论》中对前人的理论总结到：

详观近代之论文者多矣：至于魏文述典，陈思序书，应玚文论，陆机文赋，仲洽流别，宏范翰林，各照隅隙，鲜观衢路；或臧否当时之才，或铨品前修之文，或泛举雅俗之旨，或撮题篇章之意。魏典密而不周，陈书辩而无当，应论华而疏略，陆赋巧而碎乱，流别精而少功，翰林浅而寡要。又君山公幹之徒，吉甫士龙之辈，泛议文意，往往间出，并未能振叶以寻根，观澜而索源。不述先哲之诰，无益后生之虑。（刘勰，序志）

故而，劉勰扬弃前人著书瑕漏，继承其研究遗产精心而作，同时《文心雕龙》也是当时时代的产物。

文学评论·古典文学

从创作论角度剖析《文心雕龙》之中国文学思想

及对当代文学创作的启发

刘丽 沈阳城市学院/辽宁大学

摘 要：《文心雕龙》是中国古代的文学理论思想之集

大成之作，更是中国古代的写作手册，自古就被作为“文苑

之秘宝”。本文首先呈现《文心雕龙》的创作意义并从创作

论角度剖析其涵盖的创作思想，如创作思维、创作主体、创

作语言等，并从中总结相关的中国文学思想。同时，纵观当

代文学创作的弊病，而《文心雕龙》的创作思想正是其对症

良药，对当代文学创作有着深刻的启发。

关键词：《文心雕龙》；创作论；文学思想；当代文学

作者简介：刘丽，女，汉族，1985.01.17，教师，山东

省蓬莱县，博士在读，讲师，沈阳城市学院，辽宁大学。研

究方向:外国语言学及应用语言学，中文。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2019)-08-096-01

一、《文心雕龙》的创作意义

刘勰在《文心雕龙》的《序志》篇中指出：“夫‘文心’

者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉

美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言‘雕

龙’也？”（王运熙，1998: 459）从中，我们也可以看出作

者有如“雕镂龙文”般讨论作文之道的用心。刘勰在《序论》

中对前人的理论总结到：

详观近代之论文者多矣：至于魏文述典，陈思序书，应

玚文论，陆机文赋，仲洽流别，宏范翰林，各照隅隙，鲜观

衢路；或臧否当时之才，或铨品前修之文，或泛举雅俗之旨，

或撮题篇章之意。魏典密而不周，陈书辩而无当，应论华而

疏略，陆赋巧而碎乱，流别精而少功，翰林浅而寡要。又君

山公幹之徒，吉甫士龙之辈，泛议文意，往往间出，并未能

振叶以寻根，观澜而索源。不述先哲之诰，无益后生之虑。（刘

勰，序志）

故而，刘勰扬弃前人著书瑕漏，继承其研究遗产精心而

作，同时《文心雕龙》也是当时时代的产物。二、从创作论角度剖析《文心雕龙》之中国文学思想

王运熙先生曾指出，从《明诗》到《书记》的二十篇，“更

中国古代文学对当代文学的影响与启示

一、中国古代文学对当代文学的影响

1. 语言风格：古代文学作品的语言风格对当代文学有着深远的影响。如唐宋诗词的优美、元曲的豪放、明清小说的细腻，都在一定程度上影响了当代文学的语言表达。

2. 题材内容：古代文学的题材内容为当代文学提供了丰富的创作源泉。如历史小说、武侠小说、言情小说等，都源于古代文学的题材。

3. 文学手法：古代文学的文学手法对当代文学有着重要的影响。如寓言、象征、夸张、讽刺等手法，在当代文学作品中仍有广泛应用。

4. 审美观念：古代文学的审美观念对当代文学的审美取向产生了深远的影响。如对意境、韵味、激情、婉约等审美追求，仍在当代文学作品中体现。

5. 文学理论：古代文学理论对当代文学理论的发展有着重要的启示作用。如儒家、道家、佛家等文学观念，对当代文学理论的发展产生了深远的影响。

二、中国古代文学对当代文学的启示

1. 继承与创新：当代文学应在继承古代文学优秀传统的基础上，进行创新与发展。既要汲取古代文学的营养，又要跳出传统，形成自己的独特风格。

2. 关注社会现实：古代文学关注社会现实、表达人民心声的特点，对当代文学具有重要的启示。当代文学应关注时代发展、反映人民生活，传递正能量。

3. 提高文学素养：古代文学对文学素养的要求很高，当代文学也应追求高雅、精湛的文学品质。作家和读者都应提高自己的文学素养，推动文学事业的繁荣发展。

4. 弘扬民族文化：古代文学是民族文化的重要组成部分，当代文学应传承和弘扬民族文化，增强民族自信心和自豪感。

5. 注重文学批评：古代文学批评对文学发展的推动作用不可忽视。当代文学也应重视文学批评，以批评促进文学创作的繁荣。

综上所述，中国古代文学对当代文学的影响与启示是多方面的，当代文学应在继承与发展、关注现实、提高素养、弘扬民族文化和注重批评等方面努力，以推动文学事业的不断进步。

习题及方法：

1. 习题：简述中国古代文学对当代文学的影响。 方法/答案：中国古代文学对当代文学的影响主要体现在语言风格、题材内容、文学手法、审美观念和文学理论等方面。如唐宋诗词的优美、元曲的豪放、明清小说的细腻等语言风格影响了当代文学的语言表达；历史小说、武侠小说、言情小说等题材内容源于古代文学；寓言、象征、夸张、讽刺等文学手法在当代文学作品中仍有广泛应用；对意境、韵味、激情、婉约等审美追求在当代文学作品中体现；儒家、道家、佛家等文学观念对当代文学理论的发展产生了深远影响。

２０１２年３月　第３期总第２１７期　理论学刊　Ｔｈｅｏｒｙ　Ｊｏｕｒｎａｌ　Ｍａｒ．２０１２　Ｎｏ．３　Ｓｅｒ．ＮＯ．２１７　

中国文学理论　

民族性话语的历史命运及其逻辑必然　

韩书堂　

（山东财经大学芙学研究所，山东济南２５００１４）　

［摘要】民族性话语作为一个充满多义性、矛盾性的话语系统，面对具体的实践操作往往会充满某些尴尬。　中国文学理论的民族性话语代表了特定历史条件下自卑与自强的民族矛盾心理，亦决定了文学理论发展上或激进　或保守、或中或西、或传统或现代的方向性及资源选择。近代以来，民族性话语呈现出“虚在”与“实存”的三种历史　存在形态，事实上展示了由显到隐、走向消弭的发展演变轨迹。在２ｌ世纪新的历史语境下，宽广中和的胸襟已经展　现。偏激保守的民族性话语必然被中外融通、古今转换的发展路径所取代，进行中西文学理论深层结构的沟通和对　接成为中国文学理论建设的价值目标和建构模式。　（关键词］中国文学理论；民族性话语；终结；中和；会通；文化心理图式；转换　（中圈分类号］１０　［文献标识码］Ａ　［文章编号】１００２－３９０９（２０１２）ｏ３—０ｌｌ７一ｏ６　

民族性原本是政治学、人类学的概念。当民族　

的“自我独特性”和“民族身份”处于需要强化的历　史阶段，民族性话语往往会成为一支强大的话语力　

量。近代以来，国势低弱、中西文化的不平等状况强　

化了中国学人自卑与自强的双重心理，面对“中西、　

古今、体用”等两难选择，民族性话语成为中国文学　

理论在处理中西古今关系、解决资源配置及方法选　择上的一种元理论话语模式。　

然而，民族性话语毕竟是一个充满多义性、矛盾　

性的话语系统，具有浓郁的时代性、情感性、地域性，　而这些自身问题往往又被带人文学理论的研究中　

来。比如，历史地看，中国文学理论的发展在不同时　

期均表现出不同的对外关系倾向：或保守的激进，过　

于强调传统的力量；或开放的激进，过于依赖西学资　

源的引入。这种历史的情绪化表现显然应该得到进