外国文学4-第四章 17世纪文学

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第四章

古典主义文学

主讲教师尹振球

廊坊师范学院文学院第四章十七世纪文学外国文学史

十七世纪欧洲

文学的主流古

典主义文学,

与路易十四时

代有着密不可

分的关系。第四章十七世纪文学外国文学史莎士比亚

《第十二夜》中一首诗

约翰·多恩

(1572-1631)的《歌》

乔治·赫伯特

(1591-1674)的《美德》

——从文艺复兴时代对人欲的肯定,

到17世纪人们对纵欲者的讽刺,时

代精神又在发生变化。第四章十七世纪文学外国文学史

幼年的路易十四

第四章

古典主义文学

第一节概述

第二节莫里哀第四章十七世纪文学外国文学史

第一节

概述

一、社会历史背景:政治与经济状况

1、英国爆发资产阶级革命,欧洲历史掀开新的

篇章;

2、资本主义生产方式迅速发展,特别是在英国,

表现极为突出,人类社会的生存方式面临一场巨

大变革;

3、整个欧洲呈现出发展的不平衡性:英国社会

发展最为先进,意大利、德国和西班牙资本主义

发展缓慢,甚至出现某种程度的倒退,而在法国

却表现出新旧两种力量势均力敌的状态。第四章十七世纪文学外国文学史二、文化社会思潮与文学思潮:

1、人文主义滑入低谷,

宗教信仰回潮,社会思

潮出现重大转折;

英国的“玄学派”诗歌与清

教徒作家

法国的思想家帕斯卡尔

和他的《思想录》第四章十七世纪文学外国文学史

约翰·弥尔顿

2

、巴罗克风格对文学艺术产生了深刻的影响:

(1)“巴罗克”风格:

“巴罗克”(Baroque)一

词来自葡萄牙语,本指种

珍珠,后来人们用以指称

一种夸饰风格,尤其是建

筑、绘画、音乐中的一种

风格。他的突出特征就是

金碧辉煌、气势雄伟、崇

尚华丽与雕琢。

(2)“巴罗克”风格对文

学的影响:第四章十七世纪文学外国文学史

3

、古典主义成为文化艺术的主流:

(1)古典主义

产生的根源和背

景:

——时代精神的

突出体现。第四章十七世纪文学外国文学史

2)古典主义的基本特征:

第一、具有为君主专制王

权服务的鲜明的政治倾向

性;

第二、注重理性。理性即

人的良知,古典主义主张

用理性克制情欲,以理性

统治国家,以国家民族为

重;

第三、模仿古代,重视格

律,以古希腊罗马文学为

楷模。第四章十七世纪文学外国文学史

路易十四画像

(3)“三一律”

这是古典主义对戏

剧创作提出的一个原则

性的规范,它要求一出

戏只演一件事,剧情必

须发生在同一地方,时

间在一昼夜之内,即时

间、地点、情节三者的

整一,这就是古典主义

戏剧的“三一律”。第四章十七世纪文学外国文学史三、文学发展概况:

(一)法国文学

1、高乃依和他的

《熙德》

2、拉辛和他的《安

德洛马克》

3、拉封丹和他的寓

4、布瓦洛和他的

《诗的艺术》

5、莫里哀和他的喜

剧创作第四章十七世纪文学外国文学史

高乃依

(二)

英国文学1、约翰·弥尔顿和他的史诗《失

乐园》、《复乐园》和诗剧《力

士参孙》

2、约翰·班扬和他的寓意小说

《天路历程》

3、玄学派诗歌

4、德莱顿的古典主义诗歌第四章十七世纪文学外国文学史

(三)西班牙文学

1、卡尔德隆和他的巴罗克戏

剧《人生如梦》

(四)德国文学

1、格里美尔斯豪生和他的流

浪汉小说《西木卜里奇西木斯

奇遇记》第四章十七世纪文学外国文学史

第二节莫里哀

一、生平与创作

(一)生命的悲剧

让·巴蒂斯特·波克兰

(1622——1673),艺

名“莫里哀”,意即

“长春藤”。第四章十七世纪文学外国文学史(二)创作历程

1、风俗喜剧(1658—

1663)

(1)《可笑的女才子》

(2)《太太学堂》开西

方社会问题剧之先河。第四章十七世纪文学外国文学史

《太太学堂》插图2、性格喜剧(1664—1669)

“四大喜剧”

(1)《伪君子》

(2)《唐·璜》

(3)《恨世者》

(4)《悭吝人》第四章十七世纪文学外国文学史

阿巴公丢钱了!

3、闹剧时期(1669—1673)

(1)《史嘉本的诡计》

(2)《无病呻吟》第四章十七世纪文学外国文学史

4、总结—成就与影响:

30部戏剧;20世纪80年代在西方

评选最伟大作家时进入前十名;

歌德等作家对他都极为推崇:人

类有史以来最伟大的喜剧作家,

最伟大的戏剧艺术家。第四章十七世纪文学外国文学史二、《达尔丢夫》

(一)剧情与戏剧结构

1、人物关系与戏剧冲突

欧密尔

柏奈尔夫人克雷昂特

达尔丢夫桃丽娜

奥尔恭达米斯

玛丽亚娜

瓦莱尔第四章十七世纪文学外国文学史

达尔丢夫和桃丽娜2、戏剧结构特点:

第一、烘云托月,先宾后主

第二、自我暴露,层层剥开

第三、高潮迭起,余波不息第四章十七世纪文学外国文学史

欧米尔叫丈夫钻到桌下

(一)

达尔丢夫的性格:

1、伪装的面目:

——节衣缩食的苦修士

——一本正经的禁欲君子

——不食人间烟火的圣徒

——虔诚献身的信士第四章十七世纪文学外国文学史

2、本来的面目:

——贪食享乐的酒色之徒

——卑劣无耻的好色之徒

——忘恩负义的贪财者

——极端自私的假信徒第四章十七世纪文学外国文学史

3

、强烈的反差中突现性格的本色——伪善

节衣缩食的苦修士——贪食享乐的酒色之徒

一本正经的禁欲君子——卑劣无耻的好色之徒

不食人间烟火的圣徒——忘恩负义的贪财者

虔诚献身的信士——极端自私的假信徒第四章十七世纪文学外国文学史

伪装的面目

本来的面目

节衣缩食的苦修士

一本正经的禁欲君子

不食人间烟火的圣徒

虔诚献身的信士贪食享乐的酒色之徒

卑劣无耻的好色之徒

忘恩负义的贪财者

极端自私的假信徒

伪善第四章十七世纪文学外国文学史

(三)达尔丢夫的伪善是如何产生的?

1、新旧势力势均力敌的历史现实:

(1)贵族阶级破落,死而不僵;

(2)资产阶级暴发,根底尚浅。

2、道德秩序与现实人生的激烈冲突:

(1)世俗欲望从放纵到节制;

(2)禁欲主义从瓦解到回潮。第四章十七世纪文学外国文学史

(四)达尔丢夫的伪善性格具有什么样的

典型意义?

1、17世纪法国社会历史的集中体现;

2、封建社会普遍流行的伪善恶习的深层透

视;

3、人类理性生活预感性生活相互分裂的真实

写照。

第四章十七世纪文学外国文学史

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