穆斯林的葬礼读后感11篇
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穆斯林的葬礼读后感15篇穆斯林的葬礼读后感精选15篇穆斯林的葬礼读后感1当我拿起《穆斯林的葬礼》这本书,仿佛进入个全新的世界,里面讲了一个少数民族――回族。
他们的生活习惯,他们的宗教信仰,他们的传统风俗.书中讲述了一个穆斯林家族,六十年代的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却交错扭结的爱情悲剧。
作者对此书结构的安排也别具特色,作者在这一章写当今,而后一章又开始着重写过去。
就如此的一环扣一环的。
这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣,使我开始对小说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的学习兴趣。
作者还善于运用环境描写,以景寸情,情景交融,以环境的描写来烘托主人翁的思想情感,称托出当时的社会环境。
从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。
的确,结尾令人结尾惨淡痛心!新月跟楚雁潮之间的爱情令人感慨,令人怜悯,但却阴阳两隔。
这是愚昧的封建礼教造成的,封建迷信戕害了家族几代人,而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果。
天星跟容桂芳的爱情也没有结局,这难道仅仅是梁君壁的错吗?不,这是整个封建社会遗留的`弊端,是封建礼教的思想侵害着没有思想的梁君壁!新月渴望母爱,打从记事起,她就没有享受过,幸好有一个疼爱她的姑妈,才让她隐约感受着母爱。
照片上的母亲是那样的和蔼可亲,而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜,她多么渴望母亲能给她一丁点的爱,甚至是理解跟肯定。
但事实确恰恰相反,母亲反对她上大学,反对她跟不是回族的人谈恋爱,甚至在她病危之即,还去刺激她。
处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚,但这一切让新月发出她是我的亲妈吗?的感慨,这是她埋藏心中多年的疑惑。
她哭着问她的父亲,韩子奇在不得以的情况下拿出了一封信,一封新月的亲生母亲写给新月的信。
新月,我亲爱的女儿:你还在梦中,妈妈却要走了,我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈......妈妈走了,继续在陌生人当中孤独的旅行,不是去寻找谋生的路,也不是去寻找爱,而是寻找自己。
《穆斯林的葬礼》读后感《穆斯林的葬礼》读后感(合集15篇)品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家整理的《穆斯林的葬礼》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《穆斯林的葬礼》读后感1案头摆放了一个月的《穆斯林的葬礼》终于翻到了最后一页,我目光贪婪地看完了最后一个字,终于合上了书。
内心却久久不能平复。
我闭上了眼。
那是有关一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。
整部小说的构思很巧妙——玉和月,互相交错,最终汇合在新月的身世上……玉,是父亲,韩子奇。
他对玉的爱,让他离开吐罗耶定,离开那条去圣地麦加朝圣的路,留下当梁亦清的学徒;他对玉器的爱,使得他和师父的大女儿璧儿的婚姻,成了理所当然。
然而,这样的婚姻是没有爱情的。
直到动乱年间,他被迫和小姨子玉儿一起去了英国,两个漂泊的灵魂在患难中产生了感情,并有了爱情的结晶——新月。
可是这毕竟是一段不该有的感情啊!回国后,他无法面对等候他十年的妻子。
最终放弃了爱情,没有和玉儿一起去英国,玉儿也无法接受这个有瑕疵的爱恋,在韩子奇苦苦哀求下,留下了女儿新月,远走高飞他宁可守着有名无实的婚姻,宁可瞒着女儿的身世,守着他心爱的玉和他心中的那一轮皎洁的`新月。
他是玉王,他为了自己的玉得到了许多,却又舍弃了许多,孰不知,他到底是值还是不值。
月,是女儿,新月。
在她与她的老师楚雁潮刚擦出一些爱情的火花时,她的生命也在悄悄地流淌。
这段爱,这段和自己的老师产生的爱,这又是不被允许的。
可是这段爱,又是那么美好,那么纯净。
当他们知道这段爱是一定会被死亡中断的爱时,他们不怕了,不再隐藏自己的情感了,他们连死都不怕,何须隐藏。
可是他们还是无法在一起,因为他们之间有一条大海:民族的差异。
这使他们只能隔海相望,无法跨越。
当死亡来临时,那饱含深情的吻,是初恋的吻,亦是诀别的吻。
《穆斯林的葬礼》读后感《穆斯林的葬礼》读后感12篇当看完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。
但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的《穆斯林的葬礼》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《穆斯林的葬礼》读后感1最近读完了《穆斯林的葬礼》,我感动于韩子奇对玉的痴迷,韩新月与楚雁潮的浪漫凄美的爱情,敬佩于梁冰玉对爱情无畏的追求,然而给我感触最深的,确是那个一开始让我气愤,后来让我同情和敬佩的女人——梁君璧。
她用爱的名义用计拆散儿子的爱情,替儿子做了自以为正确的选择,让他一生活在痛苦之中;她用刻薄尖锐的嘴脸对待丈夫,让丈夫过得如行尸走肉;她还坚守着所谓的不与汉人通婚的宗教信条,阻隔了两颗年轻的炽热的心相互靠近,更是断了在重病中女儿的最后一丝念想,加速了这个美好生命的消逝。
她自私、刻薄、自以为是,开始的时候我简直对她痛恨至极,我觉得一切的不幸都是因她而起。
但是到了小说的最后,我完全改观了。
她是个可悲可怜的女人,一生都不曾得到过爱情。
幼时,她忙里忙外为家操劳;少女时顺理成章的嫁给了"奇哥哥",他是亲人,也是一个少女的梦。
战乱时,丈夫把家业丢给她,自己带着他心爱的玉远渡重洋。
一个没有文化,一直躲在男人身后的女人,是怎样一边抚养孩子,一边守着这日渐衰弱的家业!是靠着这对丈夫的期盼,对这个家的爱,和对生活的希望。
然而让丈夫归来,还带着一个女人和一个孩子,女人还是自己从小百般疼爱的亲妹妹!她心里的痛心里的苦又该向谁去倾吐!可是为了这个家,她忍。
她忍住痛,咽下苦,也封住了自己的心。
她真的是个可怜的女人,她也有过梦,可是被现实打碎;她也有过光,可是被现实扑灭。
她心里的苦,又有谁能懂呢。
她也是个可敬的女人,在丈夫不在的时间里,她展现了巨大的勇气和魄力,才堪堪保住偌大的家业;面对亲情和爱情的背叛,她展现了一个女人所拥有的巨大的隐忍,为了让家庭完整,宁愿让自己痛苦。
穆斯林的葬礼读后感穆斯林的葬礼读后感(精选15篇)当品读完一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,写一份读后感,记录收获与付出吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家收集的穆斯林的葬礼读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
穆斯林的葬礼读后感篇1高中的时候看的这本书,好多东西都不记得了,但是当时窝在被窝里哭的一塌糊涂,我不知道谁错了,但是没有一个人幸福,每个人都不是坏人,每个人都那么不幸。
梁俊碧错了吗?她很不讨人喜欢,但是她没错,丈夫跟妹妹生了女儿,她无奈之下抚养成人,确给不了她母爱,这个立场,换谁能给爱呢,她有着中国妇女根深蒂固的东西,这让她不可能跟丈夫离婚,那个年代也非常非常少人离婚,他只是一个守卫自己东西的传统妇女,不可爱甚至讨人厌,但是她不是坏人。
梁冰玉错了吗?她有着那个年代的热血和无知,孤身在国外,身边唯一熟悉的就是姐夫,是人都会想依靠吧,在绝望的时候人往往会做出很多丧失人性的事情,她就是在那样绝望的时候成了姐夫的女人,何况那个年代绝对的男权还没有崩塌,二女一夫也不是那么难以接受,她无知不够坚强但是她也不是坏人。
韩子奇这个倒插门女婿,在强势妻子的淫威下本就软弱,他既保护不了爱情也保护不了女儿,做的一切都是偷偷摸摸的,他软弱不男人,但是也不是坏人。
韩天星隐忍安静朴实,也因为他的隐忍安静毁了自己的爱情,娶了别的女人,他给不了那个女人爱情,但是他懂得他的好,他总是默默的,他知道新月不是他亲妹妹,母亲不爱新月,但他默默的对妹妹好,他不勇敢不爷们,但是他很好。
没有一个坏人,但是悲剧就那么不可阻挡的发生了,因为没有一个坏人,不知道把气撒在谁身上,不知道该怎样做能够阻挡这一切,没有一个人做过一件不可饶恕的事情,每件事都有理可依,所以悲剧才那样的不可逆转,让人有心无力。
穆斯林的葬礼读后感篇2这篇文章里我最喜爱的人物就是,视玉如命,一生都在为玉献身的人——回回族的玉器行家梁亦清。
梁玉清是个爱玉如命的人。
《穆斯林的葬礼》读书心得体会(18篇)我认识霍达,是从语文课本里的名著引读开始的。
那时还在应付紧张中考的我,便对《穆斯林的葬礼》有着由衷的好奇。
终于,中考之后,慢慢舒缓自己急促的心情,漫步书店,不匆不忙的买下了这本书。
封面是一幅西方哥特式建筑的画面,下面的印刷体打着穆斯林的葬礼这六个黑体字,简单而又透着庄重的气息。
暑假连续几天的绵阴小雨,使我徜徉于书海中,读完这本书,一种肃穆感、敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里,在灰色砖墙簇拥着悬山式的门楼里,倾情的演绎了一个穆斯林家族三代人的命运,六十年间的兴衰存亡以及纠缠交错的爱情悲剧。
天生聪颖,为报师恩的韩子奇娶梁君璧为妻,事业之路蓬勃发展,最终成为北京的“玉王”。
抗战爆发期间,他与梁冰玉携带珍宝远赴英国发展。
在二战的硝烟之下,韩子奇与梁冰玉竟萌发了爱情,韩子奇从前只知道事业,只知道报师恩,却不懂什么是爱。
直到那一刻,冰玉病重,他们两颗心紧紧地相贴,眷恋的眼神透露着缠绵。
已近中年的韩子奇与梁冰玉相爱了,而新月便是他们爱情的结晶。
也许这是一段不令人许可的爱,也许他们的爱被天下人广为嗟叹,也许韩子奇早有妻室,可封建的束缚终究没能约束他。
其实,我很赞赏他们的爱,虽然我不懂什么是爱,也没经历过爱,但是我知道,在爱面前,所有的世俗凡尘都是无法阻挡爱的。
尽管是两代人,同样不会阻挡爱情的萌芽。
新月就读于北大,对于一个懵懵懂懂的青涩少女来说,也许还不懂什么是爱。
可是楚老师却是对她情有独钟。
当爱情悄悄到来时,一切话语都如此苍白无力,心里也是一片茫然。
之后,楚老师毫不顾忌,勇敢的向新月表白:“新月,爱情,是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑,当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也不离开你!那么,爱情就已经悄悄地来临,没有任何力量能把它们分开了!”试想当时的场景,新月那青涩的脸庞,透露出一丝丝的纯真与无知,当听到这番话语时,她是何其的激动与忐忑不安,“老师,我们这是……爱情吗?这是爱情吗?当然,无论新月是否接受,这段爱情始终无法走到岁月的尽头。
穆斯林的葬礼读书心得感想(精选19篇)穆斯林的葬礼读书心得感想篇1合上《穆斯林的葬礼》的最后一页,我被一种强烈的压抑和悲痛的情绪包围着,哽咽着喉,久久默然。
这是一个穆斯林家族的故事,诉说着一个玉器世家命运的变迁,三代人命运的沉浮。
因玉而兴衰,因玉而离合,沧海桑田的变迁,交织着世间人情的美丑,人性善恶的矛盾。
梁亦清与韩子奇的师徒之情,梁君壁与梁冰玉的姐妹恩仇,韩子奇与梁氏姐妹的感情,韩新月与楚雁潮的生死恋情,让人唏嘘不已。
人世伦理的冲突和交错扭结的爱情悲剧,终随着一幕葬礼而归于沉寂,恩恩怨怨终随着一杯黄土而消散在风中。
作家霍达的笔触是凝重深厚的,《穆斯林的葬礼》,单是读题目,就让我有种厚重的感觉。
相比于生,还有什么比葬礼上的决别让人的心情沉痛?梁亦清的死,如黄河水咆哮汹涌的悲壮,如大斧雕塑的铿锵,如殷红的血喷勃出绽放如玫瑰的凄美。
梁亦清,一个为玉而生、因玉而死的穆斯林,灵魂只在水磨机上而灵动,生命只因玉而绽放。
郑和的宝船于扬帆时折断了,他的生命亦跌入了万劫不复的深渊,淋漓悲壮,令人震憾。
韩新月,一个如月光般纯静的女孩,雪莲般的纯洁,却成了父母感情纠葛的牺牲品。
那么幽静,那么清澈,那么美丽的灵魂,却无情地滑落在命运的深渊。
豆蔻年华之际,遭遇着病魔的摧残已经够残酷了,还无情地遭遇着亲人的扼杀和摧残。
她与楚雁潮之间的生死恋情,让人唏嘘,她的死让人心痛不止。
韩新月,一块无瑕的白玉,她的死,凄美得让人心碎,缠绵得让人泪水磅礴。
她是那么地爱着她的老师,爱情是她生命中唯一灿烂的明灯,在生命终际,她盼望着天明,盼望着天明能见心爱的人一眼,但天亮了,她却永远地闭上了眼。
一枝玉兰颓然从枝间掉落,让人心碎而惋痛。
韩新月是不幸的,短暂的生命历经磨难,韩新月也是幸运的,在与楚雁潮的生死恋情里,一份如此深沉厚重的爱,几人能拥有?在葬礼上,看到楚雁潮为新月试坑,入坑,那片痴情,那翻深情,陈淑彦一句:新月,你活得值啊!或许诠释了新月的短暂的一生。
《穆斯林的葬礼》读后感《穆斯林的葬礼》读后感(精选15篇)当品味完一本著作后,你有什么领悟呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的《穆斯林的葬礼》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《穆斯林的葬礼》读后感1看完这本书,我心里竟有些怅惘。
从梁亦清到韩子奇,从梁冰玉到新月,从天星到清萍、结绿……四代人的恩恩怨怨交缠错杂,似水中生出芦苇荡。
水下纠结的根,水面微风轻抚漾起涟漪层层,洁白的芦花飘飞似梦,却缓缓落入池沼,不复往昔。
《穆斯林的葬礼》中,令我印象最深刻的是韩新月,一个小姑娘。
她被牵扯进父辈的爱恨情仇,失去生母,至死未见。
她短暂的一生也因此增添许多坎坷,更是因养母的宗教偏见未能与楚雁潮完婚,遗憾离世。
新月有着属于她那个年纪的少女的活泼娇俏、天真浪漫,也有她所特有的恬静、懂事与诗意。
她容貌清秀典雅,似水中粉荷——“细腻雪白的肤,玛瑙珠般的唇,黑中微蓝的眼眸……”,当真是一弯新月,象征着生命的美,象征着幸福,圣洁而充满希望。
然而,天意弄人。
在这豆蔻年华,新月却换上心脏病,最终早早辞世。
一朵柔嫩的生命之花还未完全绽放便已夭折,一轮弯弯的月儿还未迎来黎明变为乌云所蔽、霜雾所掩。
她从未失去希望,她顽强地站起又倒下,她一点一点爬出黑暗的“魔窟”,追逐光明。
因为她知道,在这个世上还有人在为她祈祷;她明白,自己还有心愿未完成——她想再见一见楚雁潮,她想和父亲、哥哥继续幸福地生活下去,她想重回燕大校园,她想获得家人对她爱情的支持与祝福……这个娇弱的少女爆发出令人难以置信的生机与力量。
她是脆弱的,亦是坚韧的。
她是新月,以银白的月光感染着身边的每一个人;她亦是小草,以稚嫩的身躯对抗可怕的病魔。
正如书中所说:“人,最可怕的不是疾病,而是丧失了意志与信念。
”史铁生双腿瘫痪,他写下了一篇篇文章,出版了一部部书籍,用笔将自己的失意与乐观、不幸与坚强传达给每一位读者;霍金全身瘫痪,他探索着未知的宇宙,在人类史上谱写传奇;海伦·凯勒双目失明的同时是个聋哑人,她看不见世界,也无法聆听世界的声音,但她用心感受世界,成为了不起的作家、慈善家,激励了无数人……这些,难道还不能说明什么吗?“在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白”,让我们用心去感受世界,让我们以爱来回赠生活。
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穆斯林的葬礼读书心得(通用16篇)穆斯林的葬礼读书心得(通用16篇)穆斯林的葬礼读书心得篇1安拉,宽恕我们这些人,活着的和死了的,男人和女人,老人和孩子。
安拉,你让谁生存,就让他活在伊斯兰之中,你让谁死去,就让他死在信仰之中。
----------------葬礼悼词第一次听说《穆斯林的葬礼》这本书是听至交好友介绍的。
说这本书的内容很丰富,也很感人,曾感动了一辈人,当然也感动了我的这位好友。
鉴于她的剧烈推举,我不禁有种立刻要看的冲动,但更有几许怀疑,这书真有他们传的那么好么?说她好,她究竟好在哪呢?书拿到了,粗粗一看封面,很平常,简洁的文字和几笔图画,一弯月牙一行回文,看不出有何奇怪,感觉是很一般的一本书,洋洋数十万字,也没有感到什么奇怪地方。
匆忙粗略看完这本书,才在脑海形成一个也许格局,但我再次观赏此书时,却得到了更多的感受,赞叹于回族女作家霍达的笔触,可以让人沉醉在那样的意境里,让我真实地感觉到和仆人公进行一次零距离接触,为他们欢快,为他们痛哭,当一个个的送他们离开人间的时候,也为他们生死离别熬煎的痛彻心肺。
悄悄地,我流着泪,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!玉,象征着财宝、身份、地位。
月,象征着纯净、和善、明净。
这本书奇妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,叙述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮。
两个发生在不同时代、有着不同内容却又交叉扭结的爱情悲剧,读来着实让人心动!韩子奇是梁君璧、梁冰玉的父亲梁亦清收留的孤儿。
为了师傅临终的圆满,也为了他自己爱玉如命的嗜好,他和梁家的大女儿梁君璧结成了连理,并成了梁家的仆人。
随后,他通过自己的努力,选择了和他师傅截然不同的进展道路,也成就了他在这一行业的顶尖地位。
然而,抗日战斗爆发了。
为了他心爱的玉,他背井离乡,携带了他的全部玉器来到了英国。
而战斗的硝烟同样充满到了英国。
在苦痛与无望中,韩子奇与相依为命的梁冰玉相爱了,他们在无望中努力找到了盼望。
穆斯林的葬礼读后感15篇穆斯林的葬礼读后感1这本书里,两条轨迹穿插着前行——“月”与“玉”。
两代人,两条不同的人生道路。
不同,但又何其地相似,是悲字溢满心头的苦涩,抑或是被感动良久的悲楚?命运无情,生命是如此的脆弱,我真想用我的眼泪来祭奠这白纸黑字,这无尽的爱。
正义,何以才能让你生,抑或是灭呢?正义站在了新月身边,但同时死神也同时降临。
正义,有时候是那么脆弱,连同脆弱的生命,一并离去,为什么?为什么?复仇失去了理智,上一代的悲剧,一个宿命,又轮回到下一代身上,时代的悲哀已将一切掩埋,没有人能理解这样的家庭。
逃离战火,梁冰玉猛地发现:比战争更可怖的是人与人之间的隔阂!一个穆斯林家族,三代人六十年的兴衰,那么无力地控诉着人生,那么有力地诠释着生命。
一条是恩怨分明的不归路,一条是爱恨情仇的死胡同,韩子奇啊韩子奇,就这样被命运捉弄!新月与子奇,父女间有着无尽的爱,但这也无法改变既定的事实,或许,新月从一开始,便是一个错误。
韩新月与楚雁潮,更是一个错误,在那战火纷争的'年代,容不下浪漫——即使是在北大园内,未名湖畔!她的师生之恋只能走向死亡,生命在宿命面前是那么的无力,即使有楚老师深情的召唤,点燃她生的希望,也不能改变现实,冷酷的“母亲”!韩子奇投入仇人门下,我只是深感佩服,而一丝哀之情也飘然入心,直到读到新月之死,已禁不住泪流满面,为什么生命如此脆弱,不堪一击?穆斯林的葬礼读后感2 《穆斯林的葬礼》通篇笼罩着肃穆深沉的气氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲剧本质,书中主要人物的结局几乎都是悲剧,他们走向悲剧的原因不同,却又都被束缚在一张巨大的文化背景之网中,他们经历的时代处在穆斯林与汉族融合的大背景下,文化的动态融通必然要经历碰撞,在文明碰撞的大网中,个人就像飞蛾,无法主宰自己的命运,只能在网中挣扎,覆灭。
正是因为如此,才更令我们对书中人物的结局感到扼腕悲痛,作者霍达在书的后记中写到:我已经舍不得和我的人物分开。
穆斯林的葬礼读后感(14篇)穆斯林的葬礼读后感1书名一向听说,总感觉应当是一种历史类图书,像是要介绍穆斯林的风俗习惯,就从来没有拿起来读过,真正读完还是去年的事。
《穆斯林的葬礼》背景置于20世纪二三十年代至20世纪六七十年代,特殊的历史时期,奇特的经历,不平凡的人世生活。
读完后,书中的那些鲜活的呼之欲出的人物,韩新月、楚雁潮、韩子奇、梁君璧、梁冰玉等等,总是盘旋在脑海之中,印象深刻,挥之不去。
整部书结构安排的十分巧妙,以“玉”、“月”为每章的标题,交织在一齐,在小说的结尾又合二为一。
小说情节紧凑,高潮迭起,总是能不断地吸引读者,不断地读下去。
尤其是韩新月的身世之谜,深深地吸引着读者看下去,去解开这个谜团。
此外,异于汉族的回族伊斯兰穆斯林文化也是小说的一个亮点。
读这本书之前,我几乎很少真正了解穆斯林这个民族,甚至对他们颇有误解,印象中他们是满脸胡子、头戴白色小帽、行动有些怪异甚至让人有点害怕的`一个群体。
看了这本书之后,对这个民族有了新的认识,回族人很爱干净,无论从他们的日常生活的习俗和礼仪,还是他们在生活方面十分讲究节制。
这本书,能够让我们懂得什么是人世间最纯真的感情,启迪我们,少一点遗憾,少一点悲伤。
穆斯林的葬礼读后感2 早在三周前就看完了这本书——《穆斯林的葬礼》,当时看完后心里感觉很沉重,让我无从下笔,所以,直到今天才写下这篇读后感。
想到书中讲述的故事,穆斯林家族三代人的命运,两个发生在不同时代的爱情悲剧,心里还是很难平静下来。
冰心在给《穆斯林的葬礼》写国际版的序言时,她说在读这本书之前,几乎对穆斯林一无所知。
自己亲自看过之后,我深深表示赞同,我缺乏对其他民族和宗教的了解。
小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事,章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。
讲述民国时的故事,让我想起了老北京的那些各行各业的老字号和文化;讲述北大燕园的景色,让我对北大和学生时代有些感伤;讲述避难伦敦,让我想起上个世纪的世界战争。
穆斯林的葬礼读后感《穆斯林的葬礼》读后感精彩16篇读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
穆斯林的葬礼读书笔记 1用了一个礼拜的时间读完了《穆斯林的葬礼》,合上这厚簿子的时候,竟仿佛沉溺在了老ROSE讲起泰坦尼克号时候闪着泪光的深邃眼眸里,心情也湿漉漉的,像最近江南的梅雨季节里久久不能晾干的衣服。
那个穆斯林家族六十年的兴衰起落、几代人的身世浮沉以及那颠沛流离曲折复杂的情感,始终在我脑际徘徊。
回家路上,车水马龙,尘埃飞舞,可最终还是悠悠落地,突然让我明白了什么是尘埃落定,终归于黄土一捊。
想起小说里的情节,宛如红楼梦里透露的禅机,生不带来死不带去,一切不过过眼烟云,只是红尘走一遭。
我跟着笔者游过了玉的长河,游过了半世纪的历史海洋,游过了穆斯林信仰的圣地。
我随着笔者叹过了月的圆缺,叹过了兵荒马乱的年代,叹过了这家几代人的悲欢离合。
穆斯林的葬礼,这是一个家族的葬礼,一个从清贫到富贵又回到清贫的轮回。
韩子奇一生系玉,惜玉如命,最终玉尽人亡。
韩新月一生如月,纯净美好,最终月落无声。
笔者笔触细腻、笔锋委婉,宛如一位两鬓苍白的老人讲述了一个家族的兴衰和两代人互相纠葛的情感。
以玉和月的篇章交错地展现了在同一地点的两代人,最终又以韩新月的身世将玉和月汇到了一起,进入尾声。
最动人之处莫过于几段不同形态却都以悲剧告终的感情。
墨香四溢,悲从中来。
有韩子奇与梁冰玉之间义无反顾却有悖伦理的爱情,有梁君璧对丈夫深沉的隐忍的感情,还有韩新月与楚雁潮之间刚开花就被生命无情带走的爱情。
“好吧,我们不再一起漫游,消磨这幽深的夜晚,尽管这颗心仍旧迷恋,尽管月光还那么灿烂……”这是书中严教授弥留之际,让最爱的学生楚雁潮为他和老伴念的拜伦的诗。
而当我看到新月离世前对楚雁潮的期盼时,当我看到新月离世后楚雁潮在墓旁拉琴时,我觉得这几句诗也应该念给他们听的。
从此生死两茫茫,鬓如雪,念成伤,何处话凄凉。
有关穆斯林的葬礼读书心得(5篇)有关穆斯林的葬礼读书心得(篇1)很久以前,隐约听过《穆斯林的葬礼》这本书,但一看到书的厚度,就望而却步了,后来,学校规定读这本书,耐着性子读完了这本书,却感觉仿佛接受了一次心灵的洗礼。
一本好书,真的可以让人留连忘返。
看完《穆斯林的葬礼》,看到最后,泪水止不住地流下来。
《穆斯林》给人的是一种感动和遗憾。
我不是一个穆斯林,可我深深的喜欢这本书,我不善于评价,但我敢说这本书绝对值得一读。
这是一本作者用心写作的书,在阅读的时候,我仿佛真的进入了另一个世界,听不到身边的任何声音,眼前是书中的人,耳中是书中的声,自己的喜怒哀乐,全被牵引着,仿佛走进了一个巨大的电影中,竟然完全忘记了自己的存在。
看多了浮躁的文字,翻一翻这些获奖巨著,感觉脑中一片清新。
《穆》的文字维美流畅,文中用于描写景物的文字的比较多,不时地带给人诗一般的意境。
作者对人物语言、动作、心理活动的细腻刻画,深深地打动了我。
霍达一个了不起的作家,无论是唐诗宋词还是成语典故,她都能信手拈来,而且运用的惟妙惟肖。
读她的小说不仅是一种享受,更能从中了解到许多知识。
在《穆》中我看到了许多有关回族人的生活习俗、宗教信仰的细致描写,使我对这个民族、这个宗教有了重新的、进一步的认识,有了想探究的兴趣。
月是个多么善良纯洁开朗的女孩啊。
她对每个人都那么好。
她对未来的向往,对事业的热爱,都在她的了心脏病后破灭了,她是个没有未来的人。
而她并没有自暴自弃,反而更加积极地面对一切,做她有权利做的事。
可是命运却从不眷顾任何人,她最终还是带着遗憾,带着她对所爱的人的依恋离开人世,而活着的所有爱她的人,都不得不痛苦的承受这一切。
我们有未来,有生活的权利,因此,我们就拥有一切。
热爱生命,善待生活,善待自己,关爱身边每一个人,我们每个人都可以延续新月的生命。
有关穆斯林的葬礼读书心得(篇2)这个暑假的收获之一就是看了霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》。
看完,只是静静的合上书,仿佛担心者会惊动了里面的人,活着的和死了的。
《穆斯林的葬礼》读后感11篇《穆斯林的葬礼》读后感1我从小就是个书迷,几乎看遍了我所有能看到的书,但一向没有时间,也没有毅力去看完一本完完整整的小说。
那一天,妹妹带来了一本厚厚的小说,说是专门为我借的。
惊讶之余,我第一次细细打量了这样一本拿在手里仿佛有着浓厚岁月沧桑的小说——《穆斯林的葬礼》。
精致的封面,引人入胜的介绍一下子抓住了我的眼球,我静下心来,开始翻阅。
令我没想到的是,这本书的文风那么贴合我的胃口,就好像一个赤脚走在遍布荆棘的荒路上的人突然穿上了一双舒服的鞋子,那种感觉是无法表达出来的,只能用心去体会。
书里的文字,就像一件件华美的羽衣,不仅仅语言优美,韵味悠长,还经得起细细的推敲。
它给我一种远离人间,像是在另一个世界的感觉。
清新脱俗,华丽精致,既不庸俗,也不拖拉。
这才是我一向想要阅读的作品啊!书里的主人公韩子奇痴迷于玉,促使了他与梁君璧的婚姻,可是那是逆境中的自然结合,没有感情。
可是在海外流浪十年之久让他与梁冰玉惺惺相惜,产生感情,最终生得一女,新月。
而她,又是另一个荡气回肠的故事了。
她始终逃脱不了命运的安排,和自我相爱的人阴阳相隔,仅有一首《梁祝》永永远远的陪着楚雁潮,陪着他寂寞的心……这是一个杯具,却充满着力量。
也许是我还小,对于这本书的真正含义我理解得并不透彻,可是我无法否认对它的喜爱,它所表达的情感远远超出了文字本身,它的身上有着浓浓的民族气息,它的身上烙着鲜明的时代的印记,成为了一个民族,乃至一个时代的记忆。
我用了四天的休息时间将它看完,才发觉自我已深深陷入了霍达用文字编织的世界里。
那个似真似幻,欲语泪先流的世界,成为了我心中永远的神圣。
直至此刻,那婉转千回的故事仍似历历在目,只要脑中一想起它,各种刻骨铭心的感情杯具便会蜂拥而至,要思考好久才能回味过来,心中早已不复平静。
指尖磨砂着精致的封面,我的嘴角却勾起了笑容,经典便是经典,只可永远在心中珍藏。
《穆斯林的葬礼》读后感2再度重相逢,细细读过,心情格外的沉重。
《穆斯林的葬礼》读后感(15篇)《穆斯林的葬礼》读后感1《穆斯林的葬礼》是一部获得茅盾文学奖的作品,作者霍达,本身就是一位居于北京的回族女作家。
冰心曾这样评价过《穆斯林的葬礼》:看了这本书,就如同走进一个完全新奇的世界。
我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花,挺然独立。
这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感讲述了一个穆斯林家族三代人命运的沉浮,六十年间的兴衰变化,以及两个发生在不同时代却交错扭结的爱情悲剧。
作容量丰厚,内涵深刻。
当我1991年第一次捧读这部小说,就被书中个性鲜明的人物和所展现的奇异而古老的民族风情深深吸引,不忍释卷。
故事写的其实就是“玉器梁”一家的悲剧。
主线是韩子奇和梁冰玉的爱情悲剧与韩新月和楚雁潮的爱情悲剧。
小说的悲剧既是人物的悲剧,也是社会的悲剧,更是命运的悲剧。
人物曲折的命运和多变的情节对年少的我而言是充满吸引的。
然而,年过40,再捧起这本书,我却有了另一番感悟。
《穆斯林的葬礼》用不小的篇幅描写了回民族的风俗习惯和宗教仪式:梁亦清的葬礼标志着小说情节的开端。
薄葬、速葬,最简朴不过,一心归主的穆斯林,不需要任何身外之物来粉饰自己。
而在新月的葬礼上,穆斯林们肃然跪在墓穴前,神圣的经声在墓地回荡:一切赞颂,全归真主,全世界的主,至仁至慈的主。
报应日的主。
我们只崇拜你,只求你佑助,求你引导我们上正路,你所佑助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。
不得不说,霍达在《穆斯林的葬礼》中对穆斯林的传统文化有着很好的体现,对于帮助人们理解穆斯林信仰风俗有所帮助。
现在看来,纵然儿女情长与民族风情相结合,但情节与人物不免显得单薄和幼稚。
或许是我已在长大,而那小说中的风月与人情却永远留在了那个年代……《穆斯林的葬礼》读后感2很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。
很深的一段情,读完之后,心里沉甸甸的。
《穆斯林的葬礼》展现了奇异而古老的民族风情,讲述了一个穆斯林家族两代人的故事,章节交错的方式,让故事有穿越的感觉;民国的故事,不经回想起老北京那些各行各业的老字号和文化;北大燕园的美丽景象,不仅人人憧憬大学的美好时光;避难伦敦,让人想起世界的战争,然而,最让人难以忘怀的是主人公新月的命运和她与楚老师之间的爱情。
《穆斯林的葬礼》读后感《穆斯林的葬礼》读后感(精选21篇)认真读完一本名著后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的《穆斯林的葬礼》读后感,希望能够帮助到大家。
《穆斯林的葬礼》读后感篇1人生是一场梦吗?不,梦醒之后还可以忘却,人生可以忘却吗?人生是一部书吗?不,书成之后还可以删改,人生可以删改吗?人生从来没有蓝图,度过了人生,才完成了人生。
一口气读完霍达的扛鼎之作《穆斯林的葬礼》,猛然在心中多了一份对生命的恐惧。
死?生?就在那一刹那,就在你合上你曾经努力地睁着你的眼睛的时候,整个世界对于你来说都是黑暗,都是枉然!你曾经的理想,曾经的希望,曾经的追求,曾经的奋斗都不过是枉然!唯物主义者认为:在真理面前人人平等。
但,为什么任何人在病毒面前却不能平等?在这个世界上,不凡尸位素餐的人,穷凶极恶的人,阴险伪善的人,醉生梦死的人,为什么病魔却偏偏绕开他们,去加害一个纯洁、善良而又柔弱的姑娘呢?新月,一个多么纯洁,多么善良,对事业,对学业又是多么的执著的姑娘,这一切换会命运对她的可怜吗?不,她不需要可怜,但为什么她不能摆脱悲惨的命运去实现她的生活愿望呢?她的一生,仅仅20岁的一生,充满了坎坷与不幸。
两岁,她就被迫与自己的生母分离,在一个并不爱她却又勉强装做受她的母亲的家庭里生活了二十年。
在外人看来,她有一个幸福和谐的家庭,只有她知道自己的处境。
她渴望母爱,渴望温馨。
可这一切韩太太能给她吗?妈妈疼她,天星宠她,爸爸视她为掌上明珠,这一切可以填补她内心的空缺吗?可以弥补她内心的那份孤独吗?她通过自己的努力考进了自己理想的学校且理想的专业,似乎新月已走上了顺途,但谁知道前面竟会有那么大的绊脚石横在路中。
在病重时,她遇到了一位慈母般的卢大夫,有天星,淑彦无微不至的照料。
更重要的是有楚雁潮对她那份热烈的执著的爱,使她有信心与病魔争斗。
她得到了一生最真的东西,但是她的“母亲”竟将这一切扼杀。
穆斯林的葬礼读后感11篇穆斯林的葬礼读后感1“爱情,是一种信仰,它贮存在人最珍贵,最真诚的地方——贮存在心里,它和生命同在,和灵魂同在。
”——《穆斯林的葬礼》那些年,沈佳宜错过了柯景腾;致青春里,郑薇错过了陈孝正;前任攻略里,罗茜错过了孟云;同桌的你里,周小栀错过了林一;匆匆那年里,方茴错过了陈寻。
穆斯林的葬礼里,梁冰玉错过了奥立佛。
那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最爱的柯景腾;致青春里郑薇最后的最后,也没和陈孝正在一起;前任攻略里罗茜喜欢了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小栀说我愿意时,旁边站的人也不是林一;匆匆那年里陈寻终是背叛了方茴;穆斯林的葬礼里,奥立佛终是遗憾而去,终究输给了现实。
因为战争,他们的爱情种下种子“西安事变”发动了,中国内忧外患,战争一触即发,“玉王”韩子奇急于保护他的玉,踏上了英国的路。
燕京大学的玉儿,因为爱情的背叛,已经无颜面对她的祖国与同学。
她随奇哥哥,到了英国,遇上了奥立佛。
或许,从奥立佛见到玉儿的那刻开始,爱情就在这个年轻的小伙子心中萌发了。
奥立佛陪玉儿考牛津,逛花园,买花。
爱情的根愈发的深,只待有一天破土而出。
终于,在奥立佛苦苦藏了三年的感情之后,一场电影,使他的感情“暴露”了,可是玉儿,却碍于她有一段失败的爱情,不敢承认她的感情。
因为战争,他们的爱情最终错过希特勒的魔爪已经伸向了伦敦。
现在的伦敦已不如昔日。
白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降临。
大炮声,哭泣声,呐喊声。
恐惧笼罩着整个伦敦。
圣诞节到了,亨特太太买了鱼·牛肉和鸡蛋。
而奥立佛却去了街上,一夜未归。
大家都去找,却不曾想,找来的确是已经凉透了的尸体。
奥立佛的手里还紧紧握住了一朵玫瑰,只是为了让玉儿看看,冬天,伦敦也会有花。
明白了这一切,看透了这一切。
玉儿的泪珠也掉了下来。
现在的玉儿,明白了奥立佛的爱情,那是超越生死的爱情啊!玉儿终于承认了自己的情感,但这一切,都已经结束,都已错过。
穆斯林的葬礼读后感11篇穆斯林的葬礼读后感1这是一本大名鼎鼎的书,曾获得第三届茅盾文学奖,因而它出此刻太多书单的推荐里。
宗教与历史总是有些沉重,甚至让人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格达。
”,因而它以往安静地躺在我的iPad和kindle里。
直到有一天,我最终翻开了它,阅读了它,抛开宗教的外衣和沉重的寓意,仅仅注视书中人物充满吊诡的人生,才又一次领悟,有些人总是轻轻地出此刻我们的生命里,就像是天边一朵云进入了视野,离开的时候却总是撕心裂肺、重如泰山。
韩子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,这是一个经名。
他刻苦钻研、卧薪尝胆、忍辱负重,直到临死才吐露自我的身世,性格上存在很多反转。
仅仅因为去讨一口水喝,他是那样偶然地出此刻梁家的生活里,又仅仅因为打破一只玉碗,他又紧紧镶嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。
韩新月和楚雁潮,他们的相遇充满了戏剧性,就像是舞台剧一段简便的独白,并没有预示出杯具的结尾。
可从此以后,所有的一切便开始急转直下。
韩新月在临死之前最想见的人是楚雁潮,楚雁潮在韩新月葬礼十余年之后仍旧动情地拉着《梁祝》。
还有不能忽略的韩天星,他对所有的人都饱含热爱,却不得不一次又一次品尝生活的苦果。
那里面有缺少父爱的童年、因故夭折的求学之路、失去爱人的痛苦、对妹妹的无能为力、还有对平淡生活的理解。
他遇上的所有的人都给他留下了深刻的烙印。
死亡,不仅仅是人类无法躲避的最终归宿和沉重话题,更是作家对人物命运的惯用处理方式。
比如余华的小说中多是死亡的盛宴、莫言的小说里又充满杀戮的狂欢。
没有什么比死亡更能清理一个人的命运了。
因而小说中人物的离去总是伴随着沉重、心碎的、令人唏嘘的死亡。
小说来自于现实的演绎。
同小说中一样,一些人的到来总是风轻云淡,让人有可是是生命中普通一天的错觉;同小说中不一样,他们的离开并非仅仅是死亡,还有仅仅是离开。
但无论是死亡还是离开,最终的结局都是淡忘——这是人的本能:记住完美,忘记悲伤。
在现实中,也许楚雁潮仍会去韩新月的墓地拉《梁祝》,但终究会锁住悲伤。
这才是人之常情。
从更大的道义上讲,对死者的最大不辜负正是好好地活。
所以,淡忘才是最沉重的离开,沉重到一些人仿佛从来没有出现。
有人说,这本书中感情过渡得不自然,无论是韩子奇和梁冰玉还是韩新月和楚雁潮,他们之间的感情进展的总是有些匪夷所思,尤其是韩子奇和梁冰玉之前没有任何兆头,却在半章之内成了夫妻。
在这点上,我认为作家是了解自我作品的缺陷的,正如陈忠实必须明白《白鹿原》中田小娥闹鬼的情节破坏了小说的整体性,在反复修改之后依然决定这样写,那必须是蕴含深意的,就像是断臂的.维纳斯。
穆斯林的葬礼读后感2“悄悄问圣僧,女儿美不美?”女儿美不美? 自由恋爱如今最美,但又有谁能想到在离我们不远的那些年代,爱情仍然受着许多的羁绊。
楚雁潮,韩星月,这两个年轻的生命,在霍达笔下,勾勒出一段交织于宗教、社会、年代的乱位爱情,上演了一出现代版的《梁祝》。
博雅老宅,依旧是那座老宅,百年不变,千年不倒。
一切还是当初的那个样子,只是如今的老宅门前多了一副牌子——“文物”。
没人知道,老宅曾经的记忆是怎样的。
事情应该从何说起?韩子奇还是韩星月?星月沉思着,她呆呆的看着照片,想不明白为什么母亲会如此对待自己,丝毫看不出一个母亲对孩子的疼爱。
大学里,星月认识了楚老师,从此,正值青春的星月坠入了爱河。
尽管,时间不长。
上天嫉妒星月,嫉妒她的美貌,嫉妒她的聪慧,嫉妒她的人生。
于是,他趁星月不注意,在她的心脏上动了点儿手脚,星月也并不完美。
如果说,爱一个人没有错,那么意外可以当做不爱的理由吗?星月病了,因为心脏。
她不能去学校了,病魔随时可能会要走她那微小的生命。
她每天呆在医院,看着阳光撒进屋内。
她在努力着,希望早点回到学校,回归原本就平静的生活。
楚老师的陪伴,让星月的心情好了许多,他们彼此确定了心意。
憧憬着属于他们的未来。
可回回这个身份,注定他们不能在一起。
宗教,阻挡了他们爱情的第一步。
病魔折磨着星月,爱情折磨着雁潮,……相爱之人,却无法在一起。
不幸终于降临,星月死了,楚雁潮亲自埋葬了她。
被埋葬的,还有他那颗早已百孔疮痍的心。
爱情到了最后,竟是这样的结果,真是令人唏嘘不已。
老宅最后的回忆,停留在星月和雁潮那里。
他们也是它曾经的主人,它的记忆在继玉魔老人后,从他们开始,又从他们结束。
它度过的多少春秋,阅过凡世多少人心,但却总依稀听见有一个从远处飘来的声音,一直说着: 悄悄问圣僧,女儿美不美?女儿美不美?多少年过去,已不知这是星月死后的多少个年头,只见已经开始老去的雁潮带着笛子,来到曾经的那里,许下自己的承诺。
林子依旧是那片林子,只是,星月的坟墓已经不见了。
看岁月任然静好,听风声依旧那样,看眼前风景仍是如此。
楚雁潮不为星星,不为月亮,只为星月。
他吹着笛子,依稀之间,仿佛听到星月回来了,她在喊他楚老师。
梁祝里,爱人最终化成彩蝶,飞向远方,最终能够长相厮守。
可现实呢?也许,在我们看来,这是一段悲伤的恋情。
但对于星月而言呢?你是年少的欢喜,喜欢的少年是你。
老宅的记忆,便停于这里,止于此地。
它的记忆中,有个女孩叫星月,她是英台;有个男孩叫雁潮,他是山伯。
他们的爱情,已经过去,而老宅,替他们记下。
穆斯林的葬礼读后感3《穆斯林的葬礼》讲述了一个家族六十年的盛衰兴亡,三代人的命运沉浮。
而最终,这个家族也演变成了悲剧。
在书中,霍达将回族人对玉的那种痴迷,对宗教的信仰,对人生真谛的追求,描写的淋漓尽致,令人荡气回肠。
如:新月死后的凄惨,家里人的泣不成声,楚雁潮的独守墓地,以及新月的亲生母亲梁冰玉结局时的凄婉与无限悲哀,都无一不在扣动着我的心弦……书中的女主人公韩新月让人心驰神往,她的确是如一轮新月一般,清新脱俗,纯真善良,而又敢于冲破家族观念追逐自己的理想。
她是美的,是新颖的,却又是可怜的。
在北大上学的岁月,一切莫不静好。
画舫平临蘋岸阔,飞楼俯仰柳阴多。
央镜光澄风四面,垂虹影界水中央。
她青春,她优秀,她出众。
她有一个美好的家庭:爸爸,妈妈,哥哥,姑妈,都是她亲密的家人;她有一个可以诉说一切的知己,一段真挚的友情;她还有一个懂她的恋人,楚雁潮。
一切的一切对于她这样年龄的少女来说,美得如梦如幻。
可惜命运不会永远眷顾她,美丽的花儿还未及绽放,便遭遇了倾盆灭顶之雨,年幼的新月被发现患有心脏病,整个家也跟着颓废,而给她致命的一击是,她爱了二十年的母亲却不是她的亲生母亲!且她的妈妈,一直不知去向……在家族,宗教的巨大阻碍下,新月仍然执着地追求自己的理想。
诗人艾青说:理想狡猾的像蝴蝶。
但它却会一直存在于你的生命中,直到你的呼吸停止。
理想,是灵魂的伴侣,是人的一种至高境界。
就像书中所描述的一般,它就是超越了生命,并居于生命之上的。
而它,难就难在,你可以拥有它,却不可以接触它。
无论是逆水行舟还是淋着暴雨奔跑,困难,永远都不能成为你放弃它的理由,而我们唯一能做的,就是握紧拳头,继续向前冲!高中三年,漫长而短暂,我的理想就像前行路上的一道光,不惧风雨,始终为我指清方向。
而我,亦如奔跑中的新月,艰难困苦,玉汝于成。
《穆斯林的葬礼》就是这样一本书,在冷静叙述故事的字里行间,给我们震撼人心的力量。
它是一个穆斯林家族的生活轨迹,是一本艺术,是回族人的骄傲。
读它,是徜徉在一条穆斯林的长河,是一个艺术享受的过程,是一个灵魂升华的过程。
霍达曾这样描写自己的写作状态:众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
曾费尽心力塑造的主人公,看似陌生新颖,其实谁身边没有一个“她”呢?有时甚至自己就是她吧!人生在世,即使一生中全是悲剧,悲剧,那也是幸运的。
因为她毕竟经历了对自己心灵冶炼的过程,经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境,更何况她还活出了自我的状态,真我的追求。
人就应该是这样大写的人啊!人生匆匆,若能读懂一本书,读懂一个故事,读懂一个人,那也是非常惬意的一件事吧!走进她吧,走进《穆斯林的葬礼》,你会发现一个从未有过的世界。
然后你会坚定的告诉我,不负此行!穆斯林的葬礼读后感4是的,一天半的时间看完了《穆斯林的葬礼》,哇塞。
累的我啊,容我缓缓,压一压波浪壮阔的心绪。
也不知道怎么回事,上半年一直热衷于名人名家随笔的我,却改投到长篇小说的行列。
我骄傲自满的内心回答是:段位提高了,眼光高了,心气高啦,想挑战一些自己无法企及的作品。
似乎从我爱逛书店开始,《穆斯林的葬礼》都会出现在“流行书籍”里面。
这也说明人家已经红了很久,可惜我都是怀着不同民族不想了解或者说害怕读不懂的抵触心理与之来个绕道而行。
如果没有管老师的大力“叫卖”,宣传它写作编排的精心与精妙,我想我近期都不会跟它见面,更不会快速地爱上它。
(冰美人的美丽,只会让我敬而远之,嘿嘿!自我定式的可怕也是在于此!)说实话,我第一遍看它的序曲—月梦,真的是云里雾里。
里面就写那个“她”,我也是丈二和尚——摸不着头脑,直到全部读完,才大拍脑门儿,哇……,原来是玉儿。
作者真会讲故事。
这本书的编排真是奇了,我觉得吧,看它,就是在播玉米皮。
一层叠着一层,交错中还透着有序,有点八卦阵的味道,读者一不小心还会跳进坑里。
一个章节是讲抗战时期的事儿,另一个章节就将1960年前后的事儿。
别看它是讲不同时空、不同主人公的事儿,但是命运似乎都出奇的一致。
里面人物一个一个的天真、淳朴,经过一系列事件的炼狱,再到最后灵魂被纳进天园。
看着看着,我的眼泪也随着新月的死去而流出,花一样的年纪,花一样的未来,什么都没了,哎!虽然它是悲剧,但是我非常认同作者在后记中所说的关于悲剧的认识:我觉得人生在世应该做那样的人,即使一生中全是悲剧,悲剧,也是幸运的,因为他毕竟完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程,他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。
人应该是这样的大写的“人”。
对于我比较关心的写话技巧,霍达女士也做了真诚的回答:我至今弄不清楚我运用了什么技巧,也弄不清楚这本书按时下很流行的说法归属什么流派。
我无意在作品中渲染民族色彩,只是因为故事发生在一个特定的民族之中,它就必然带有自己的色彩。
我无意在作品中铺陈某一职业的特点,只是因为主人公从事那样的职业,它就必然顽强地展示那些特点。
我无意借宗教来搞一点儿“魔幻”或“神秘”气氛,只是因为我们这个民族和宗教有着久远的历史渊源和密切的现实联系,它时时笼罩在某种气氛之中。
我无意在作品中阐发什么主题,只是把心中要说的话说出来,别人怎么理解都可以。
我无意在作品中刻意雕琢、精心编织“悬念”之类,只是因为这些人物一旦活起来,我就身不由己,我不能干涉他们,只能按照他们运行的轨道前进。
是他们主宰了我,而不是相反。
(自悟:霍老姐真是敢说,女汉子一枚!5个“无意”把我读得哑口无言,好吧,我承认,人家讲故事的水平确实一流,自谦的品行也是一流。