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天下第一家谱：孔子后裔200万！核心提示：200万孔姓2500年前是一家，天下第一家谱即将付梓——历经10年的续修，被吉尼斯世界纪录认定为目前世界上最长的家谱——《孔子世家谱》即将交付印刷。
这部延续时间之久、保存之完备无出其右的谱牒经孔子后人编纂，成功化解断续危机，使入谱总人数超过200万，总计将达60册—70册，见证了孔氏家族的传承史。
修谱背景：60年断层让家谱面临失续《孔子世家谱》在孔氏家族中又被称为“全国谱”，用于记载从孔子时代至今孔氏族人的传承脉络，按照明朝以来的惯例，世家谱30年一小修，60年一大修。
然而由于历史原因，只大修过四次，最后一次是在1937年的民国时期。
据《孔子世家谱》续修工作协会会长、孔子第77代孙孔德墉介绍，始于1998年的《孔子世家谱》第五次续修是在其遭遇断续危机，孔子家族传承史濒临断裂的背景下展开的。
孔德墉说，早在1987年，时任中国孔子基金会名誉会长的谷牧就曾向他提出续修建议，认为世家谱续修不可断。
但按照祖训，这项工作应由“衍圣公”主持，经与族人商议并得到现居台北的末代“衍圣公”孔德成的同意，孔德墉及部分其他后人开始搜集后裔资料。
这位80多岁的老者，自己拖着行李箱自费跑遍全国各地，上山下乡，挨家挨户寻找亲人。
规模庞大：新谱的总人数将超200万孔德墉说，10年间，续修工作协会共搜集到了130多万健在后裔资料，加上民国谱56万人和已逝后裔，新谱的总人数将超过200万。
期间，工作协会还在山西和河南发现了两支失散了千余年的后裔，并在台湾屏东、桃园等地发现了200多年前从大陆迁移过去的原住民后裔，成为孔氏家族传承史的重要发现。
不久以前，续修工作协会新《孔子世家谱》资料已全部录入了电脑，每位后裔还增加了诸如配偶、文化程度等信息，只需点击鼠标，“一家人”的传承树状图就能显示出来。
采用新规：女性首次被允许进入家谱第五次续修过程中，江苏南京某文化产业公司的负责人孔开屏成为了最早入谱的女性后裔之一。
【文史特刊】孔氏家族家谱孔氏家族家谱家谱编辑本段孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。
后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。
这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。
：明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。
后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。
亦即第八十六代至一百零五代。
即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。
这并非是孔孟传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。
在此之前，孔子家谱非常繁芜。
这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
世系卌七世祖黄帝轩辕氏卌六世祖少昊金天氏(玄嚣卌五世祖蟜极卌四世祖帝喾高辛氏卌三世祖契卌二世祖昭明卌一世祖相土四十世祖昌若卅九世祖曹圉卅八世祖冥卅七世祖振(王亥) 王恒卅六世祖上甲微卅五世祖报乙卅四世祖报丙卅三世祖报丁卅二世祖主壬卅一世祖主癸三十世祖商王成汤(太乙廿九世祖太丁商王外丙商王仲壬廿八世祖商王太甲(太宗廿七世祖商王沃丁商王太庚廿六世祖商王小甲商王雍己商王太戊(中宗廿五世祖商王仲丁商王外壬商王河亶甲廿四世祖商王祖乙廿三世祖商王祖辛商王沃甲廿二世祖商王祖丁商王南庚廿一世祖商王阳甲商王盘庚商王小辛商王小乙廿一世祖商王武丁(高宗二十世祖商王祖庚商王祖甲十九世祖商王廪辛十八世祖商王康丁十七世祖商王武乙十六世祖商王文丁十五世祖商王帝乙十四世祖商王帝辛(纣) 微子微仲衍十三世祖宋公稽十二世祖宋丁公申十一世祖宋湣公共十世祖弗父何九世祖宋父周八世祖世子胜七世祖正考父六世祖孔父嘉五世祖木金父高祖祁父曾祖防叔祖父伯夏父叔梁纥孔子子孔鲤孙孔汲曾孙孔白玄孙孔求六代孙孔箕七代孙孔穿八代孙孔谦九代孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”十代孙孔忠十一代孙孔武十二代孙孔延年十三代孙孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。
“天下第一谱”：《孔子世家谱》作者：***来源：《寻根》2022年第02期2021年10月25日下午，讲述当代《孔子世家谱》修订工作的纪录片《诗礼传家》的总导演赵云泽等一行3人来到上海图书馆，就《孔子世家谱》有关问题对我进行了采访，兹将采访中阐释的主要内容整理如下。
《孔子世家谱》的历次编修《孔子世家谱》是中国保存最长久和最完整的家族谱系。
孔子家谱原为手抄本，唯记宗子传承，列代族人均未列于谱中。
北宋元丰七年（1084年），第46代宗翰深感手抄旧谱编录疏略，且有极易散失之弊，于是首创合录族人并刻版印刷《阙里孔氏谱系列》，分藏于族中。
这是孔子家族第一部刻印的书本家谱。
明天启二年（1622年），由袭封衍圣公的第65代孔衍植续修《孔氏族谱》。
清顺治十年（1653年），由袭封衍圣公的第66代孔兴燮续修《孔氏族谱》。
清康熙二十三年（1684年），由袭封衍圣公的第67代孔毓圻续修《孔子世家谱》。
这是孔子家族第一次将本族家谱正式命名为《孔子世家谱》。
清乾隆十年（1745年），由袭封衍圣公的第71代孔昭唤续修《孔子世家谱》。
1928年续修《孔子世家谱》的经过是这样：孔府上报得到批准，由出生百日即袭封衍圣公爵位、年仅8岁的第77代孔德成任总裁，用两年时间搜集资料，七年编纂，到1937年告成，共4集，计109卷，154册，收录79代共56万孔氏族人。
1996年，由第77代香港孔德墉主持续修《孔子世家谱》。
1987年，孔德墉前往曲阜，参加国际孔子文化研讨会，见到孔子基金会两位创始人谷牧和匡亚民，匡亚民建议：“《孔子世家谱》两千五百多年传承下来了，在宋元明清不断续修，民国时期也进行了大修，如果现在断掉了，我们将成为历史罪人。
”海内外孔氏族人要求续修家谱的呼声也越来越强烈，于是孔德墉决定接起续修大任。
1996年10月，孔德墉赴台湾和孔德成商量续修事宜，孔德成表示同意。
1998年3月，《孔子世家谱》续修工作协会在香港成立，孔德墉任会长，孔德篪、孔德坊任副会长。
中国第一家族——孔氏的故事作者：来源：《醒狮国学》2013年第02期《孔子世家谱》的续修，不仅是孔族历史上的一件大事，而且它也为中国目前的家谱热再添“一把薪火”。
历时13年的《孔子世家谱》续修完成，并于2010年9月24日在孔子诞辰2560周年之际于山东曲阜举行颁谱典礼。
《孔子世家谱》的续修，不仅是孔族历史上的一件大事，而且它也为中国目前的家谱热再添“一把薪火”。
“中国第一家谱” 新修的《孔子世家谱》共80册，4万多页，重达125公斤，被称为“中国第一家谱”，同时也被戏称为有关孔氏家族的一部“百科全书”。
据“孔子世家谱续修工作协会”会长、孔子第77代孙孔德墉介绍，这次续修遵照了“三十年一小修、六十年一大修”的家训，孔氏家谱最近一次大规模修谱是在民国年间（1937年），当时收录孔氏族人56万人，而与“民国谱”相比，这次续修的新谱共收录全球孔氏族人200万人，其中不乏政界要人及社会名流。
本次新谱比较显眼的一大特征就是孔氏后裔中的女性也首次历史性地进入了家谱。
孔德墉称，虽然在续修过程中遭遇到了不同程度的阻力，但最终还是有全球各地20万女性孔氏后裔入谱，占总入谱人数的10%。
诸如著名作家茅盾的夫人孔德沚等。
另外最为媒体津津乐道的是，这部耗时13年、总录入人数超过200万人的大型家谱，其编撰费用也高达1300万元。
全程负责续修编撰工作、现年已83岁的孔德墉先生称，其续修编撰费用一部分来源于入谱费（农村每人5元，城市每人10元，海外每人10美元），约140万元；另外一部分来自于族人的捐赠，约400万元；而剩下部分700余万元则全部由孔德墉个人所出。
此前孔德墉先生曾系香港商界人士。
除了耗资1300万的《孔子世家谱》续修工程之外，近年来，在中国内地还有不下十位企业家也是一掷千金，投入上百万甚至千万来重修家谱。
曾中断半个多世纪之后，“家谱热”开始在中国骤然升温。
而就在《孔子世家谱》续修的同时，美国著名家族网也开始抢滩中国，并成立了其在中国的分支机构——家谱网（）。
孔氏家族的繁衍和发展在孔子身后的两千多年的时间里，孔子家族绵延不断，子孙已传至八十多代，形成谱系有序，辈分分明，有史可据的规模庞大的家族。
就这一点而言，不仅国内其他家族望尘莫及，在世界上也是独一无二、首屈一指的。
在孔子后裔繁衍的漫长过程中，因当时的政治、经济、环境条件的不同发展时快时慢。
自孔子至四十二代孙孔光嗣的一千多年间，人丁不旺，人口增长缓慢，单传是其中一个重要原因。
自孔子开始，连续七代单传，即孔子生鲤，鲤生汲，汲生白，白生求，求生箕，箕生穿，穿生谦。
至第八代孔谦时生三子。
长子孔鲋，也就是秦始皇焚书坑儒时把儒家经典藏于故宅夹壁的那一位，孔鲋传八世然后绝传。
三子孔树，子孙传六代亦血竭脉枯。
只有次子孔腾人丁旺盛。
加之孔子后裔官居外地，举家迁徙。
有的躲灾避难也移居他乡，居住在曲阜的孔氏正宗仍时有单传。
东汉章帝刘妲到曲阜祭孔时，会见孔氏二十岁以上的男丁，也只有六十三人。
至唐代末年，定居曲阜的孔子后裔也只有十户左右。
在此阶段圣脉繁衍不旺，且有断嗣之虞。
只有到五代后期以后，经过几次繁衍高潮，后裔才大幅增长起来，到了波澜壮谰的强盛阶段。
不仅曲阜正统人丁大增，外迁人口也日渐增多。
中兴祖孔仁玉（孔子四十三代孙）是孔子后裔繁衍发展的关键一代。
五代后梁乾化二年，其父孔光嗣被孔府洒扫户孔末所杀，年仅九岁的孔仁玉劫后余生，成人后生四子，即孔宜、孔宪、孔冕、孔勖。
他挽救了孔氏家族，自此孔氏家族再度兴盛繁衍。
为纪念他振兴祖业之功德，后世尊称他为中兴祖，并在孔府专建的报本堂和孔庙的崇圣祠里历代享受祭祀。
孔仁玉次子、三子孔宪、孔冕两支失传，现有孔氏皆为孔宜、孔勖两支的后裔。
这两支经不断繁衍，到四十六代时，发展为六支，除一支绝嗣外，另五支依其职衔，后人称为孔氏五位。
!?+ z#}: 到元朝前期，传至五十三代时，裔孙已达八十四人，连同上下几代共有三百三十四人，除流寓外地外，留居曲阜的只有二十家，孔仁玉长子孔宜之后六家：浣、沂、膦、治、澄、济；孔仁玉四子之后十四家：淙、位、演、淑、泗、滨、滋、浩、淋、瀚、洵、枘、注、赣。
孔府档案抢救记2022年两会期间，有政协委员提出建议：以国家名义恢复“衍圣公”称号。
此言一出，引起热烈争论。
“衍圣公”是孔子嫡派后裔的世袭封号。
汉魏之际为张扬礼教，最早封孔子后裔为“褒圣”、“褒成”等封号。
千年间封号屡次变更，直到宋仁宗至和二年(1055)改封为“衍圣公”，后代一直沿袭这个封号。
公元1935年，国民政府取消“衍圣公”，改为“大成至圣先师奉祀官”。
因此，生于1920年的孔子第77代嫡长孙孔德成先生便成为末代的“衍圣公”。
2022年10月28日，孔德成先生在台北病逝，孔家传承了950多年的“衍圣公”称号也因此宣告落幕。
这位政协委员认为，孔德成先生去世后，“衍圣公”的封号不复存在，这是一种文化载体的沉匿。
2022年是孔子诞辰2560周年，他提议为孔子的后裔正名，为儒家文化的发扬光大继续树起一面旗帜，以国家的名义恢复“衍圣公”称号。
是否恢复“衍圣公”称号并不是本文主旨。
近日，笔者看到一份档案，是文博前辈单士元先生当年赴曲阜调查衍圣公府档案失窃情况后写的——《抢救山东曲阜孔府历史档案记》，由此了解到40多年前，衍圣公府家藏文书档案遭劫，国家组织抢救、整理这批档案的经过。
1956年春天，文化部文物局获得消息，孔府内的文物档案正在遭到孔府宗族中不肖者的偷盗，这些文物档案已经运到了当时的滋阳渡口，正在私下倒卖，情况十分严重。
虽然当地政府采取措施截回了一局部，但这些档案仍然杂乱不堪，需要行家指导整理，于是当地政府向中央政府请求帮助，希望能够派专家前去协助。
当时文物局领导王冶秋和郑振铎，决定派故宫博物院专家单士元和李鸿庆两位先生前往曲阜。
衍圣公府，又称圣府或孔府，设在山东曲阜阙里，紧邻孔庙，是孔子后代长子长孙居住的地方。
孔府以世袭罔替、不随王朝改换而衰落的特殊贵族地位，得以保存比较系统的历代“衍圣公”的文物和档案，其档案堪称世界上持续年代最久、保存最完整、规模最宏大的私家档案。
单士元先生一行到达曲阜的第二天，便对府内库藏的文物、档案进行了一次全面了解。
【名人故事】孔子世家百年沉浮, 孔子世家百年沉浮周为筠最后一代衍圣公、孔子第77代嫡长孙孔德成，于10月28日在台北病逝，享年89岁。
这位孔家当代掌门人的溘然长逝，让“天下第一家族”人物命运重新进入人们视野。
早在司马迁《史记》里，就将孔子列为世家。
所谓世家只限世袭王侯，而那时孔子虽独尊但未封王，司马迁却独具慧眼。
后来在孔子的泽被下，孔门后人两千余年来真的世袭公爵。
在中国历史上，唯有孔家不受改朝换代影响，形成独一无二的孔府世家。
因承袭着圣人孔子的高贵血统，孔德成这位曲阜孔子后人出生刚满百日之后，即被当时的大总统徐世昌颁令袭封为“衍圣公”。
“衍圣”之意既是衍续孔圣人的神圣血脉，也是衍续几千年的儒家文化传统。
然而，身逢千古未遇之大变，孔德成不幸成为末代衍圣公。
加之西学东渐、“孔家店”被打倒，内忧外患、改朝换代，这位时代变局中成长的孔门后裔，也只能跟着先祖的命运而沉浮。
在中国近现代百年风云中，他和其他孔家后人的命运，随着国家权力及意识形态的兴替而流变。
在风云变幻的新世纪，中国传统文化微露复兴的曙光，儒学重新被国人重视的时候，这位末代衍圣公却早归道山，这既是一个时代的结束，是否会是新时代的开始呢？末代衍圣公的悲欢1949年，国民党兵败大陆后，运走了一大批黄金及文物古董，也带着当时最著名的一些知识分子。
作为传统儒家文化的推崇者，以承继儒家道统为己任的蒋介石，当然没有忘记孔子第77代嫡长孙孔德成。
孔德成是第76代衍圣公孔令贻的遗腹子。
1920年2月孔德成出生前，其父孔令贻就在北京暴毙，接着母亲王氏也突然病故。
当年11月经北洋政府批准，孔德成承袭衍圣公。
孔德成9岁就开始支撑起孔府的府务，成为整个孔氏家族的“掌门人”。
早在1948年3月，孔德成在蒋介石的授意下赴美国游学，并向华人传播儒家文化。
当时孔德成还是一个未到而立之年的青年，因为他承袭着孔子的神圣血脉，所以被蒋介石视为“国之重宝”。
在渡江作战前夕，孔德成从美国归来，此时曲阜孔府已被新政权接收。
末代衍圣公孔德成（一）2008年10月28日，孔子第七十七代嫡孙，最后一代衍圣公孔德成在台北病逝，享年89岁。
消息传到他的故乡曲阜，人们对这位一生经历坎坷，命运多舛的末代衍圣公，表示出深深地怀念之情。
一孔德成，字玉汝，号达生。
1920年2月23日出生。
孔德成是一个独生子，也是一个遗腹子，在他出生之前，他的父亲七十六代衍圣公孔令贻就已经逝世。
如果要说清孔德成的出生身世，还必须从他的父亲孔令贻说起。
孔令贻先后有四位妻子。
元配孙氏，济宁州人，军机大臣、兵部尚书孙毓汶的女儿。
孙氏生于清同治十年（1871年），十八岁时与十七岁的衍圣公孔令贻结婚。
光绪二十年（1894年）为给慈禧太后祝贺“六旬万寿”，孙氏曾随孔令贻一同前往北京祝寿。
受到慈禧太后的亲切接见，并赏赐孙氏一大宗物品，有“翡翠戒子、金镶玳瑁镯子、珊瑚双喜字十八子手串、黄地套红寿字料镯、鲜果四盒、时宪书二本。
……御笔大寿字一张，大红绸绣五彩金龙蟒袍面一件，绿江绸绣五彩金龙裙面一件，大红果绿、藕合湖色绉绸绣花手帕一块，象牙梳篦一分，大红大寿字江绸一匹，桃红大寿字江绸一匹，藕合大寿字江绸一匹，绿大寿字江绸一匹。
”（《孔府档案·慈禧太后召见老太太、太太在宫中奏对节略》）遗憾的是，这位孙夫人，在光绪二十五年（1899年）二十九岁时病逝，终身未育。
孙氏去世后，将近五年，孔令贻找不到门当户对的夫人。
曲阜鼓楼大街路北，有一家姓丰的商户，家有一女，年方十七。
一天孔令贻外出归来，路过丰家店铺时，恰巧遇见丰姑娘从里面出来，双手端一洗脸盆，往店外泼水。
孔令贻见丰姑娘青春亮丽，面容姣好，一眼便看中了。
第二天，孔令贻便到店里找这姑娘，连着来了两天。
丰掌柜和丰姑娘知道他是圣府的公爷，又知道孔令贻来店的意思，丰掌柜便对孔令贻说，如若看中小女，便接到府内算了。
孔令贻与丰姑娘就经过这样一个简单过程，便撮合到了一块。
第二天，孔府便派二人轿，将丰姑娘接到了衍圣公府内。
先给孔令贻的母亲彭老太太磕头，老太太也看中了丰姑娘，答应收下。
孔氏族谱的辈分说明孔氏家族，作为“天下第一家”，是由同一始祖孔子繁衍下来的一个庞大家族。
其中，衍圣公是孔子的嫡系后裔，世袭公爵，在家族中是大宗；其余旁系等则为小宗。
随着孔子后裔的不断繁衍，为数益众。
为便于管理，在孔氏家族内部建立起了一整套组织系统。
最初曾分为“五位”，后又分为“十二派”，到明清两代，发展到高峰时期，又增为60户。
每户设有户头户举一至三人。
清代嘉庆十年（公元1805年）《六十户户头户举点名清册》中一一列举了60户的名称，诸如：大宗户、道沟户、终吉户、栗园户、泗北户……等等。
这60户孔氏家族各设族长一人，负责管理全部孔氏族人，另设林庙举事一人辅佐族长。
族长是由衍圣公在孔氏族人中检选的，在家族中德高望重，辈长年高。
孔氏族人把族长的办事处叫做“族长衙门”，“族长衙门”和“知县衙门”、“百户衙门”、“管勾衙门”合称“孔府四衙门”。
60户的户头户举则是“每户族众表率，必得老成持重，心地明白，衣冠整齐，为本户所钦服者，始克充选。
”曲阜的孔氏家族自分为60户以来，至清乾隆九年（公元1744年）修谱时，仅在谱的人数就多达2万多人，每户约有数百人不等，人数多的达千人以上，只有极少数户为数十人。
孔府还要给族长约十大亩土地作为养赡，户头户举也拨给二、三大亩作为养赡，外地的户头户举则“各赐衣巾，赏给劄付”。
孔子的家乡在曲阜，对于所有迁居外地的孔氏族人，均称做“流寓户”。
孔氏的流寓户经过多年来的迁徙，已遍及全国，他们分布于浙江、江西、山东、四川、江苏、广西、福建、河北、安徽、岭南、湖南、山西、甘肃、吉林、青海、陕西、黑龙江、云南、贵州、湖北等20余省。
这些流寓户在异地一般都是聚族而居。
孔氏家族还有一条规定，就是不准随意取名，要严格按照皇帝赐给的行辈取名。
孔府曾专门颁布过《孔氏行辈告示》：“立行辈所以分尊卑，定表字所以别长幼。
迩来我族人满数万丁，居连数百里。
岂唯目不能偏识，而且耳不能遍闻。
若无行辈则昭穆易紊，无表字则称谓不论。
孔氏第77代孙自述:在美国军校第一天就要垮了
[提要]孔一诺是圣人孔子第77代孙，也是著名科学家钱伟长的曾外孙，他出生在北京城一个条件优越的家庭，自小性格懦弱，娇生惯养，特别爱哭。
但从幼年起，他在近乎冷酷的母爱呵护下，克服自身弱点，健康成长起来，并成为美国军校的第一个中国正团级军官。
近日，远在美国曼哈顿的他接受采访，讲述了自己的成长故事。
1．被母亲赶入“狼窝”中国少年在美国军校哭泣
2006年3月23日，当地时间清晨5点30分。
美国费城军校学生宿舍。
睡梦中的我突然被人揪住领子从上铺拽到了地上，一个愤怒的声音几乎震聋了我的耳朵：“从你的床上滚下来，新兵！”双臂有可怕刺青的学生官揪住我的领子高声叫喊：“你只有40秒的时间，赶紧穿好衣服去饭堂吃饭！如果迟到，拳头就会落在你的脸上！”我顾不得揉一下摔疼了的膝盖和手肘，穿好衣服直冲饭堂。
还好，我只用了36秒就坐在了饭堂的座位上，没有迟到。
学生官露出一丝吝啬而冷酷的笑，说：“你比别的新生强。
现在，我来教你怎样吃饭，不能做错！”
我吃过西餐，吃饭还用教？学生官一招一式地比划起来，我才明白，军校学员的吃饭动作，原来比机器人还机械：屁股只能坐座位的三分之二，背部不能靠在靠背上，腰要挺直，吃饭时一只手拿叉子一只手扶盘子，叉到食物后，伸直胳膊使大臂与小臂成90度角，把食物放进嘴里后，双手放回身体两侧固定好，这才可以咀嚼食物，将食物嚼碎咽下后方可叉另一块食物……第一餐，我没有吃饱。
更苛刻的是，吃完饭走出饭堂，无论是回宿舍还是闲逛，我都得像所有的新学员一样，踢着正步走路，像个滑稽的木偶人。
7点整开始上正课，第一天练队列，齐步、正步、跑步，立正、稍息；横队列队、纵队列队……教官琼斯是来自美国海军陆战队最优秀的现役军官，苛刻而冷酷。
练踢腿动作时，他让我高抬腿，另一只脚呈“金鸡独立”状达10多分钟，仍不准我放下。
汗水顺着我的脸颊流到脖子里，我可怜巴巴地盯着他那双冷酷的蓝眼睛，乞求他让我放下。
20分钟过去了，我因坚持不住歪倒在地上，琼斯漠然地看着我，喝道：“站起来，继续！”
黄昏时分，一天的训练终于结束了，我像机器人一样吃完晚餐回到宿舍，脱光衣服后开始冲澡。
半分钟后，学生官把我从浴室里拖出来顶在墙上，挥舞着拳头大声吼叫着说：“你只有30秒的洗澡时间，你超时了！”我头上和身上全是泡沫，但学生官不准我再进浴室，没办法，我只好用浴巾抹掉泡沫。
晚上10点整，宿舍楼准时响起了熄灯号。
这里惟一的好处是，如果自己睡不着，可关掉大灯开台灯看书或写字，别影响他人就行。
夜里11点多，同宿舍的人睡着了，我悄悄走进浴室先将身上残留的泡沫冲干净，再坐下来冲洗因踢正步已经溃烂出血、奇痛无比的右脚拇趾。
泪水止不住地流了下来。
到美国军校读书的第一天结束了，我觉得自己完全垮了。
晚上，15岁的我坐在台灯下给远在北京的妈妈写信：“妈妈，这里的一切都比想象中可怕：学校完全实行军事化管理，老师都是现役军人，同学中有中东王子，有世界500强企业创始人的第三代、第四代，也有其他学校管不了的调皮孩子，我是惟一的中国学生。
这里不许外出，不许打电话，不许和别人说话。
除上课外，我必须待在房间里背学生手册，或是擦皮鞋、擦铜衣扣。
我觉得在这里每天都是浪费时间和生命……现在是我入学的第一个星期，学校说如果在两星期内改变主意可退回学费，希望您看到信后能尽快做出决定。
儿子……”
信寄出后，我天天查看信筒。
可妈妈没有回复！从北京到有“小西点”之称的费城军校读书的第一周，我几乎天天晚上哭泣……
2．孔氏后人遭罪母亲竟让我“下放劳动”
我至少能列出10条理由证明自己应该得到妈妈和爸爸的宠爱，应该在北京最好的中学读高中，而不是来这所美国军校受尽折磨！
妈妈40岁才生下我，老来得子，她应该把我捧在手心、含在嘴里才对呀。
我的姥爷是开国元勋，他那一代人打下江山的目的就是为了让后代生活得更好，而不是去遭罪。
我的爷爷从事科研工作，我的太姥爷是著名的科学家钱伟长，我完全应该在一种良好的氛围和条件下，成长为爷爷或太姥爷那样的科学家，而不是来这里读军校！我很想当科学家，对军事这一套并不感兴趣。
我是孔子第77代子孙，这是有据可查的，山东的孔庙里刻着我的名字，宗谱上也能查到我这一支。
“圣人之后”不该受如此之罪，至少，不能被人欺侮呀！
可我的“强势妈妈”不这样想，对我的教育自幼严厉，甚至冷酷！
我很小的时候，如果我哭泣，妈妈只用数“1、2、3”，我就得停下来。
我不知道“3”之后妈妈会怎样惩罚我，因为我从来没有在她数“3”后还敢继续哭泣，一次都没有。
就连邻居都觉得妈妈太厉害，可妈妈并不想改变自己。
从小学到初中，我都在私立学校读书，每个月回家不超过四次，妈妈也很少来看我。
初中毕业，我以几分之差错失重点高中。
那些天我很伤心，给妈妈打电话，让她托朋友帮忙让我上重点高中。
妈妈来了。
那时妈妈住在郊外，她进城后和朋友坐在北京饭店喝茶叙旧，对我上重点高中一事只字不提。
喝完茶妈妈回家，对爸爸说：“我托朋友给儿子联系好了一个陕西的农村老乡，他答应让儿子过去生活一段时间。
”就这样，没有上成重点高中的我被妈妈“扔”到了陕西乡下，每天跟着老乡下地干活，吃着很差的伙食。
老乡一定得到了妈妈的“授意”，我只要有一丁点儿做得不合适，便对我非吼即骂，让我饱受“寄人篱下”之苦。
在陕西老乡家住了半年多，就在我受不了之际，妈妈一个电话打过来：“儿子，我和你爸爸商量好了，我们一致认为将你放在狼群里比放在羊群里成长会更快更好——我们已经给你选好了学校，是美国费城的一所军校，学生按表现
晋升军衔，可以升到团职甚至更高。
你要是能当上团长那该多神气呀！”
妈妈决定了的事不可更改，我只能乖乖服从。
办好签证，妈妈和爸爸都没有送我，我独自从北京飞到美国，没想到学校如此严酷无情！
3．冷酷母爱成就铁骨儿子美国军校飘起首面中国国旗
学校的训练越来越苦。
几天后练10英里长跑，背着沉重的背包，上山下山、草地泥地，跑到最后，我先吐胃液，后吐胆汁，几乎晕倒。
最为艰难的时候，妈妈打来了越洋电话：“孩子，男孩子要想成长为顶天立地的男人，必须经历一些身体和心理上的磨炼。
你自小懦弱、娇惯，妈妈就是希望你能在严酷的环境里经受锻炼。
孩子，妈妈相信你一定能行！”
妈妈说我行，我不行也得咬着牙坚持。
新学员的训练要经过半年才能结束，我是这所军校里惟一的中国人，我不能趴下。
我要让所有人知道，中国人是硬骨头，我不能丢中国人的脸！
一个月、两个月、三个月……我的体能上来了，意志力也坚强了。
从小学到初中，妈妈给我打下的底子发挥了作用，再练长跑时我不吐了，能跑在带队教官的前面；练射击，我精准的枪法让同班同学竖拇指。
几乎所有的军事项目我都名列前茅。
我和最强悍的学员进行“挑战极限”比赛：负重高速跑800米，接着攀上15米的垂直悬崖，然后在5分钟内将一只重型卡车轮胎翻动着（注意：是翻动、不是滚动）推到50米开外，再在15分钟内高速跑2000米！我做得很出色，就连那个总对我吼叫的教官，也大声夸奖我说：“孔，好样的！”因成绩和表现突出，我只用了三个月就结束了新学员训练，于当年6月参加军官训练，成为一等军士。
美国人对能吃苦、素质良好的人永远充满敬意，格外器重，到当年11月时，我已成为上士军官。
第二年2月我被提升为上尉，到第二年9月时，我已经成为步兵团总教官、军警队队长和国际部代表，属于正团级军官！
军校的军衔制与军队一样严格，从新学员到正团职，我只用了一年半的时间！更让我充满自豪感的是，在每个星期天的例行阅兵式上，我身穿威武的海军陆战队团职军官服，长筒皮靴铮亮，腰戴佩剑，指挥部队列队完毕后，正步走向主席台，向所有前来观看的家长和客人大声报告：“我是孔一诺，来自中国北京！”
来宾的掌声响起的那一刻，我对妈妈多年的良苦用心有了全新的理解——正是妈妈的“冷酷母爱”，才育出了我这个铁骨儿子！
我在军校读书三年，妈妈只来看过我两次。
第一次是我刚上士官训练营，当我向妈妈哭诉这里如何苦时，妈妈拉着我来到广场，面对那面因我的到来升起来的第一面中国国旗，我们久久凝视。
妈妈没有说话，只紧紧搂搂我的肩头。
然后她回北京了。
第二次妈妈来学校参加我的毕业典礼。
当我上台领取毕业证书时，台下1000多个我所领导的兄弟们发出震耳欲聋的呼喊声：“孔！孔！孔！”妈妈安静地坐在台下，微笑地看着我，什么话也没说……
从军校毕业后，我报考了纽约的曼哈顿大学读金融和国际关系。
毕业后，
我打算去牛津念哲学和政治经济学研究生课程，然后回国发展自己的事业。
妈妈给我的母爱是冷峻乃至有些冷酷的。
有时我在想，如果我不来军校，今天的我极可能是个无所事事、没有梦想的公子哥儿！是妈妈让我健康成长……。
