中国哲学史导论
- 格式:ppt
- 大小:1.02 MB
- 文档页数:31
《中国哲学导论》课程教学大纲课程名称:中国哲学导论课程类别:专业选修课适用专业:思想政治教育考核方式:考查总学时、学分: 32学时2学分其中实验学时:0 学时1.课程教学目的对中国哲学史上的经典命题、以及与这些命题相关的代表人物及其著作的核心概念、基本立场以及理论背景有基本的了解;对这些命题与个人学说体系之间的关系有初步的认识;对诸家在话语继承与理论创新有直观的认识,并能够超越具体话语的区别,从“问题”的角度把握不同思想家的不同论述;对同一时期针对同一命题所作的论述能够立足于新旧观念之间的冲突、个人立场之间的冲突、中国本土理论资源与域外思潮之间的相互促进进行较深入的了解。
2.课程教学要求要求学生通过阅读文献掌握学生中国哲学史上代表人物及其著作的核心概念、基本立场,形成基本认识,并加深对中国传统文化的认识和理解,从而树立“四个自信”。
3.先修课程《中国哲学史》4.课程教学重、难点重点:经典著作中的宇宙演化论、本体论、天人关系论既与之相关的修养论、人性论等命题。
以及与这些命题直接相关的哲学范畴、核心命题,包括人与人之间、与论敌、师友之间的传承与攻讦。
与之相应的,学生应该了解与命题相关的历史事件、学术史背景、哲学家个人传记等知识。
难点:中国哲学发展的内在逻辑及其与历史的统一;核心命题在不同人物及不同时代的分殊与统一;中国哲学所面临的问题及挑战,以及历史上面对外来思想所做的反应及对当今的启示。
5.课程教学方法与教学手段讲授、讨论、师生互动、板书。
六、课程教学内容第1章破题:中国、哲学与中国哲学(2学时)1.教学内容(1) 对“中国哲学”的研究对象、学科性质、学科意义有清晰的认识:(2) 能够在古今概念对比中了解上述命题;2.重、难点提示(1) 明晰“中国哲学史”这门课的研究对象、研究意义,对“中国”、“哲学”和所涉及的因子之间的关系有具体掌握;(2) 联系现实区分以下概念:“中”的多重内涵,“国”的内涵变迁以及“国”与“天下”的对比;第2章中国哲学中的宇宙论与本体论(12学时)1.教学内容(1) 《易经》、《易传》与阴阳学说——兼论五行。
中国哲学史主讲人:潘畅和绪论一哲学简介一、哲学的定义“哲学”一词来自希腊文philosophia,由“爱”和“智慧”两词组成,意为“爱智慧”。
汉语“哲”字亦为“智慧”、“明智”的意思。
19世纪日本最早的西方哲学传播者西周首次借用汉语的“哲”、“学”两字指称源于古希腊罗马的西方哲学的学说,1896年前后,中国的学者黄遵宪将这一名称介绍到中国,为中国学术界所接受。
二、西方哲学史上对哲学的三种界定:1.苏格拉底、柏拉图以前古希腊早期思想家们的回答:哲学是爱智。
爱:事物之间的和谐一致、相互适应。
智慧:所有存在的东西(存在者)都在存在之中,都属于存在,都集合于存在之中,存在把存在的东西集合为一。
2.从苏格拉底、柏拉图到黑格尔几千年的传统哲学的回答。
把存在当作对立于人以外的概念来加以追求的学问。
3.黑格尔死后现当代哲学家的回答:哲学是将人与世界交融合一的生活世界的意义的学问。
中国哲学与古希腊早期的爱智慧之学和现当代的“后哲学”有更多的相似之处。
四、哲学的价值哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案,而是在于这些问题本身;哲学是对世界的关于终极意义的解释,它在解释中使我们了解世界,使世界在我们的意识中合理化,从而为我们提供心灵的慰藉。
中华文明的自然基础幅员辽阔、腹地纵深。
至少到公元前1000多年的周代,便已经形成了东临海,西及沙漠的庞大帝国。
境内流域面积在1000平方公里以上的河流就有1580条,其中仅长江、黄河、黑龙江、珠江等大水系的流域面积就达数百万平方公里。
无论是兴起于尼罗河流域的埃及、两河流域的美索不达米亚、依山傍海的希腊还是印度河流域的文明发祥地都难以与之相比。
这块内陆基地,提供了完全自足的生存条件,而且蕴藏着雄厚的发展潜能,使他能不断地自我调节和更新。
所以尽管遭受过多次外族的入侵,而终究能保持文化的延续与完整,未曾像其他古老文明那样遭致毁灭或中断。
•复杂多样的地形地貌。
不仅有上千条巨川大河,也有绵延的崇山峻岭,有塞外的荒漠、北部的草原,中西部沟壑纵横的黄土高原,广袤无垠的东部平原,四面环山的大盆地和1.8万公里的海岸线……。
绪论单元测试1.“三祭”——祭天地、祭祖先、祭圣贤。
()A:对B:错答案:A2.“人之初,性本善。
”这是荀子哲学的基本观念之一。
()A:错B:对答案:A3.哲学是属于“为道”的范畴,哲学的价值、功用,不是增加单纯的知识,而在于提高精神境界。
()A:对B:错答案:A第一章测试1.全部易卦的最后以“未济”卦作总结,其意义就在于事物的变化发展是()的。
A:有穷有尽B:与时俱进C:无穷无尽D:因时而异答案:C2.孔子删《诗》《书》,定《礼》《乐》,并整理《春秋》,将自己的观点隐入历史,在历史中体现()。
A:春秋笔法B:微言大义C:政治主张D:学术思想答案:AB3.老子的思想系统是由宇宙论向下落实到人生论,然后由人生论再延伸到政治论。
()A:对B:错答案:A4.“兼爱”的基本涵义是:视人如己,不分亲疏远近、贫富贵贱,同等程度地爱一切人。
()A:对B:错答案:A5.史伯说“和实生物”。
“和”是{相济}的意思,相济方能相成。
五行和而万物生。
()A:对B:错答案:A6.庄子认为人和不同动物都各有其所喜爱的居所、食物、容貌,都从各自的“成心”来做出判断。
()A:错B:对答案:B7.名家代表性思想有()A:离坚白B:合同异C:齐物论D:白马非马答案:ABD8.荀子所讲的“伪”,是特指圣人所作的礼义、法度。
()A:错B:对答案:B9.韩非认为“法术势”三者都是帝王治国理政之必备。
()A:对B:错答案:A第二章测试1.佛教从何时起传入中国()。
A:西汉末东汉初B:春秋战国C:东汉末年D:西汉初年答案:A2.佛教最初依附玄学形成格义佛教,传播的是哪一类思想()A:华严学B:般若学C:净土宗D:唯识学答案:B3.唯识学里的“三自性”指的是()A:依他起性B:胜义无自性C:遍计所执性D:圆成实性答案:ACD4.八识指的是()A:阿赖耶识B:意识C:末那识D:眼识耳识鼻识舌识身识答案:ABCD5.六家七宗指的是:本无宗、即色宗、识含宗、幻化宗、心无宗、缘会宗、本无异宗等。
第一部分:导论1. 新编我国哲学史(下册)简介在新编我国哲学史(下册)中,作者对我国古代哲学演变的历史作了全面和深入的探讨,将我国哲学史的发展脉络展现得清晰有序。
本书主要围绕我国古代哲学的发展过程,囊括了儒家、道家、墨家、法家等多个学派的思想,为我们解读我国古代哲学的精髓起到了重要的作用。
2. 我的阅读感受在阅读新编我国哲学史(下册)的过程中,我深刻地感受到了我国古代哲学的博大精深,以及其对当今社会的深刻影响。
从儒家的仁义道德到道家的自然观念,再到法家的统治思想,每一种思想都对我国古代社会和文化产生了重大影响。
通过阅读本书,我对我国古代哲学的发展有了更为深入的理解,并对当今社会的发展也有了更加清晰的认识。
第二部分:笔记和典型题3. 儒家思想在新编我国哲学史(下册)中,儒家思想被认为是我国古代哲学的主流思想。
儒家思想主张以仁爱为本,强调礼义廉耻,提倡君子之道。
这种思想对我国古代社会产生了深远的影响,成为了传统社会的主要价值观。
典型题目:如何理解儒家思想中的“仁”和“礼”?4. 道家思想与儒家思想相对立的是道家思想,它强调顺应自然,尊重自然规律,追求自我超越和修炼。
道家思想的核心理念是“道”,这一思想也对我国古代哲学产生了深远的影响。
典型题目:道家思想中的“无为而治”和“道可道,非常道”分别指代什么?5. 墨家思想墨家思想强调兼爱和非攻,主张爱人和利物。
这一思想在我国古代哲学史上也占据了重要地位,对社会风气和道德观念产生了深远影响。
典型题目:墨家思想中“兼爱”和“非攻”如何影响了我国古代社会?6. 法家思想法家思想则注重法治和统治,主张严刑峻法,以法治国。
这种思想也在我国古代产生了深刻的影响,成为我国古代政治思想的一个重要分支。
典型题目:法家思想对我国古代的政治制度产生了怎样的影响?第三部分:个人观点和总结7. 个人观点和理解通过阅读新编我国哲学史(下册),我深刻地感受到了我国古代哲学的博大精深。
每一种思想都有其深刻的内涵和价值,这些思想对当代社会依然具有重要的启示意义。
中国哲学史全套课件---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 中国哲学史全套课件中國哲學中國哲學簡史中國哲學簡史中国哲学精神中國哲學簡史哲学是旪代精神癿精华,也是民族精神癿精华。
丨国哲孜跟其他民族癿哲孜都丌一样,有其特有癿民族性。
它浓缩癿反映出丨华民族特有癿民族性格,社会心理,风俗习惯,价值观念,思维斱式,认知结构等等。
丨国哲孜癿民族性也就是丨国哲孜匙别二其他民族哲孜癿特质,这种特质构成丨国哲孜独特癿精神风貌。
中國哲學精神中國哲學簡史中國哲學精神自强不息基本癿宇宏论态度《周易乾卦象传》:天行健,君子以自强不息丨国古代哲人崇尚键劢,以劢态癿眼光看往丐界,看往人生。
在古人看来,宇宏便是生生丌息癿,迁流丌止癿运劢过程,丌存在仸何一成丌变癿东西。
丨国哲孜家立趍二劢态癿宇宏观,以生作为人类社会最根本癿原则,他仧鼓劥人仧积极迚取,奋发向上,高扬乐观主丿精神。
中國哲學簡史中國哲學精神实事求是知识论态度实亊求是不自强丌息癿迚取惲识相一致。
《巠传》把实亊概括为为三条,叫正德,利用,厚生。
丨国哲孜不西斱哲孜丌同,哲孜家幵丌从纪粹癿理论兴趌出发探求知识,而是把求是,卲探求知识通实亊紧寁地联系在一起,主张为1 / 3实亊而求知识。
中國哲學簡史中國哲學精神辩证逻辑思惱斱法特艱,两点论,劢癿逻辑不注重发展、注重有机联系癿宇宏观相联系,丨国传统哲孜丨癿辩证思维比较发达。
以阴阳范畴为核心,在先秦旪期形成三丧辩证法孜说系统。
道家癿贵柔辩证法,以老子为代表。
企者丌立,跨者丌行。
兵家癿尚刚辩证法,以孙子为代表。
儒家癿执丨辩证法,以《易传》为代表。
中國哲學簡史中國哲學精神以人为本基本癿哲孜类型:人生哲孜1. 民为贵,社稷次之,君为轻 2. 大学之道,在于明明德,在亲民,在止于至善3. 爱人者必人爱之4. 道可道,非常道,名可名,非常名5. 圣人无常心,以百姓心为心 6. 无为而无不为 7. 治大国者烹小鲜在丨国哲孜以人为本癿精神丨,包含着尊重他人、尊重民惲、不人为善、利群利他、忧国忧民、严二徂己、推己及人、向彽高尚人格等吅理思惱,曾对丨华民族癿形成发展发生极大癿影响。