修正后的二十八宿宿度与明师消砂盘线汇总

风水二十八宿之消砂纳水法二十八星宿是中国古代天文学家以观测日、月、五星的运行规律，将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域；用来代表日、月、五星运行所到的位置，下面为大家介绍风水二十八宿之消砂纳水法。

1、二十八宿消砂砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。

（1）砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；（2）砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；（3）二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；（4）二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；（5）砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。

2、二十八宿纳水水口以二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。

（1）长生水来大吉昌宜来不宜去。

（2）沐浴水来便不祥宜去吉。

（3）冠带水来人聪慧不宜去凶。

（4）临官水来丁财旺不宜去凶。

（5）帝旺水来旺气发不宜去凶。

6.衰方可来去；平。

（7）病、死、墓，怕来；宜去。

（8）绝胎水来不生儿，宜去；不宜来凶。

9.养方宜聚蓄，不宜直来直去。

(10)金祖曾经是金线；它在四季生长；金祖是木线的两倍；它在海生长。

3、二十八宿分金以二十八宿宿主通过五行与线度五行之间配合能力为重，以线度五行文化为主，为我；宿主五行为宾为他。

（1）宿主五行生线度五行为他生我为“生线”，为父母。

主丰衣足食，富贵荣华，子孙优越，人发达，寿高。

（2）线度五行生宿主五行我生他：为泄线为子孙。

主要的脂肪不长，出了才，就是青春的流失和生命的短暂。

（3）线度五行克宿主五行以他为“财务线”成为妻子的财富；主公入田庄，百姓家业安逸，丁才昌盛。

他魁梧英俊，事事吉祥。

（4）宿主五行克线度五行以他为“恶线”，做官鬼(绝对线)；主杀妻伤子，丁才之祸败，使人恶毒阴险。

（5）线度五行同宿主五行我见我为“旺线”，为兄弟；主田产广置，代代富贵荣华，子孙聪明，出人温和谦逊。

盘线配合消砂纳水消八煞之方位始可。

4、二十八宿消八煞二十八宿消八煞，水依天盘、砂人盘。

罗经二十八宿度数汇总二十八宿与人盘二十四砂和圆周度数关系分析如下。

虚九少又名，虚日鼠太阳火，位于罗经人盘，癸方位，圆周度处在360—9度之间。

五行属火。

女十一又名女士蝠，位于罗经人盘癸丑间的方位，圆周度处在9—20度之间。

五行属土。

牛七又名牛金牛，位于罗经人盘丑方位，圆周度处在20—27度之间。

五行属金。

斗二十二太又称斗木蟹，位于罗经人盘丑艮寅方位，圆周度处在27—49度之间。

五行属木。

箕九斗，又称箕水豹，位于罗经人盘寅的方位，圆周度在49—59之间。

五行属水。

尾十八，又称尾火虎，位于罗经人盘甲的方位，卯寅稍占二度左右，圆周度处在59—77度之间。

五行属火。

心六，又称心月孤太阴火，位于罗经人盘卯右方位，圆周度处在77—83度之间。

五行属火。

房五太，又称房日兔，位于罗经人盘卯左方位，圆周度处在83—88度之间。

五行属太阴火。

氏十六少，又称氏土貉，位于罗经人盘乙宫方位，其中有占卯宫二度，圆周入在88—104度之间。

五行属土。

亢九太，又称亢金龙，位于罗经人盘辰宫位，圆周度处在104—114度之间。

五行属金。

角十二太，又称角木蛟，位于罗经人盘辰与巽方位之间，圆周处在114—126度之间。

五行属木。

轸十八太，又称轸水蚓，位于罗经人盘巽巳方位之间，圆周处126—144之间。

五行属火。

翌廿少，又称翼火蛇，位于罗经人盘午方位，圆周处在142—165度之间，五行属太阴火。

张十七太，又称张月鹿，位于罗经人盘午方位，圆周处在165—182度之间，五行属太阴火。

星六太，又称星日马，位于罗经人盘丁方位，圆周处在182—189度之间。

五行属太阳火。

柳十三半，又称柳士獐，位于罗经人盘丁未方位之间，圆周处在189—202度之间，五行属土。

鬼，又称鬼金羊，位于罗经人盘未方位中间，圆周处在202—204.5度之间。

五行属金。

井三十少，又称井木犴，位于罗经人盘坤方位，同时占申方位十多度和未方位5度左右，圆周处在204.5——244度之间。

二十八宿消砂纳水与人盘消天星二十八宿消砂纳水与人盘消砂天星风水理论核心内容是二十八宿消砂纳水与辅星水法，相传为宋朝的赖布衣所传。

赖布衣与杨救贫、曾文辿、廖瑀(廖金精)，一共四个人，被尊称为赣南四大堪舆祖师。

四人主要论述的是阴宅风水理论，所以阴宅风水是古代风水的最高秘籍，不懂阴宅风水，恐怕难以成为风水界的高手。

被尊称为赣南四大风水祖师1、二十八星宿二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作，用来说明日、月、五星运行所到的位置。

二十八宿是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。

二十八星宿具体如下：东方青龙七宿：角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。

北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。

西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。

二十八宿的名称记载，最早出现于先秦文献《吕氏春秋》(约完成于公元前239年)中，先秦的《逸周书》，西汉时期的《礼记》、《淮南子》)和《史记》也有记载。

考古发现，1978年发掘的战国中期湖北曾侯乙墓(公元前433年)，出土的漆箱盖上出现了完整的二十八宿名。

2、二十八星宿与动物和五行的对应关系东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。

西方七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

其中的日、月宿均属火。

五行的排布顺序是有规律的，永远是：木、金、土、火、火、火、水。

3、二十八宿消砂纳水二十八宿消砂以砂峰宿主五行与坐山宿主五行论生克，但这种消砂法一般不单独使用，而是与地九星翻卦消砂参合使用。

天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川。

气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。

明师盘线消纳砂水法一、明师盘线消坐吉凶诀宿度五行为我，宿主五行为他，看生克断吉凶。

1、他生我为父母为生线。

主富贵双全，子孙超群，人丁发达，聪明高寿。

2、我同他为兄弟为旺线。

主财旺丁盛，富贵兴隆，子孙聪明，出人温和谦逊。

3、我克他为妻财为财线。

主丁财两盛，进置田庄，出人魁梧英俊，诸事吉祥。

4、我生他为子孙为泄线。

主发福不长久，易折幼丁，家运冷退，出人愚昧癡呆，出人多病短寿。

（气虚，盗汗）5、他克我为官鬼为煞线。

主克妻损子，丁财退败，出人凶恶阴险，三代后必绝。

（胸口痛，心脏病，精神病，慢性病）二、明师盘线消峰吉凶诀以宿度五行为我，地盘山峰正五行为他，以生克断吉凶。

1、他生我为父母为生峰。

主发科甲，学术地位崇高，文学艺术颇有盛名，出忠臣孝子，为官有名声，出大圣大贤之人，有富贵双全之应。

2、他同我为兄弟为旺峰。

主出人身体魁梧，出人多才多艺，文武双全之人，人丁旺而财帛丰，有富贵兴隆之应。

3、我克他为妻子为财峰。

主出巨富，功业大盛，人丁兴旺，为官厚禄，家得贤妻良妇，得享鸿福。

4、我生他为子孙为泄峰。

主多病寿命不长，退财败家，家业冷退，人丁衰微，渐渐萧條，即使出名于一时，亦为虚名，终至孤贫。

5、他克我为鬼官为煞峰。

主损幼丁，人口早夭，出人面貌丑陋，个性阴险狡诈，易成盗贼，犯案做乱，伤害人命，有奸臣乱贼之应。

附：三元地理依第八层二十四山为正体五行。

歌曰：壬子癸亥大江水，甲寅乙卯巽木宫。

巳丙午丁皆属火，庚辛申酉乾金逢。

辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗。

消峰亦以线度五行，为主为我，正体五行为宾为他。

互相论生克。

他生我：为生峰为父母。

主出大圣大贤，忠臣孝子，富贵双全之应。

我生他：为泄峰为子孙。

主出人多疾寿短，家业冷退，人丁衰退之应。

我克他：为财峰为妻财。

主出巨富功业大盛，人丁大旺之应。

他克我：为煞峰为官鬼。

主出人丑恶阴险，奸臣乱贼之应。

并主损丁。

我见我：为旺峰为兄弟。

主出人身体魁梧多才多艺，富贵兴隆，文武功勋之应。

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⼆⼗⼋宿与九星拨砂及分⾦坐度吉凶⼆⼗⼋宿与九星拨砂及分⾦坐度吉凶⼀、⼆⼗⼋宿与九星拨砂吉凶诀云： “峦头⽆理⽓不灵，理⽓⽆峦头不验。

”正是精神与物质，物质与精神两相合⼀之理。

故砂的形体、⽅位与星宿关系相连，祸福与共。

是以贪狼见贪狼，为⾄贵⾄吉之砂，主科甲，⼜富且贵。

贪狼见巨门亦为宝贵之砂；太阳⾦⽔之砂次吉，苟能精光拱⽳，亦主⾼官厚禄。

其次廉贞、破军、禄存等砂体，若在⽣旺奴之位，主武贵，威镇边疆。

若见⽂曲砂，低⼩⽽秀者，仅能⼩贵驰名。

所谓贪狼见贪狼者，九星中贪狼属⽣⽓⽊星，若⽊砂居⽕地，叫做⽊⽣⽕，须以坐⼟⽴⽳，是⽣我者贪狼⾷神，主⼤发富贵。

若分⾦坐度为“⽕”，则是⽊⽣⽕，⽽⽕星与⽕星，得其⽐助，故叫做“巨门遇贪狼”，亦主科甲，⽂学超群，富贵两存。

若分⾦为⽔“局，⽔克⽕为奴砂，乃是财帛星。

更砂峰明亮照⽳，叫做“禄储峰”，居官享⼤禄。

若分⾦坐“⽊”度，⽊去⽣⽕，叫做“泄砂”，虽⼈物秀美，⽂名并著，不免家徒四壁，龙弱⼀代即绝，如龙强⽔绕，则产⽂⼈学⼠后再绝。

若分⾦坐“⾦”度，是⽕度砂来克⾦，叫做“煞砂”，主⽴见伤残⼈⼝。

如他⽅带有⽣旺者，则出强盗，终遭刑戮。

如峦头甚佳，⽽分⾦坐度是⽣旺带煞砂者，主⼤发，为元戎将领，于显贵之际，突遭刺杀，或阵亡，或犯罪死于⾮命，或为敌所虏被杀，或⾃⾝⽆事⽽绝后⽆嗣。

皆拨砂之奥妙。

总⽽⾔之，九星贪狼、巨门、武曲，各星坐度属于⽣旺奴者，皆⽂武富资，富贵双全之⼠。

若是破军、廉贞、禄存星，坐度属于⽣旺奴者，则主武贵，异途成名显达。

如系辅弼、⽂曲等星，坐度为⽣旺奴者，⼈平洋结⽳，主⼤富薯⼘；平岗结⽳，仅⼩富⼩贵⽽已。

由此论之，得⼀低⼩的⽣砂，不若得⼀⾼⼤的旺砂，或奴砂为更美、更吉，发福也⼤。

⼆、分⾦坐度及房分拨砂吉凶房分拨砂诀云： “⼀⼦满盘皆他管，⼆⼦左六长房临。

前后右边皆是⼩，此处偏枯已不均。

三⼦分公位，朝坐⼆房轮。

六⼦排来三六右，四在孟前次第分，⼆房朝与案，五⼦得星凭。

从房分配挨次⽴，变换详砂难泥论。

赖公五行二十八宿拨砂法三合风水二十四山盘分为地盘二十四山，用于立向，中针二十四山用于拨砂，缝针二十四山用以纳水，从运用上来讲并不复杂。

需要搞清楚中针二十四山五行即赖公五行、二十八宿五行，用以看周围形峦与我的生克以断吉凶，总的来讲最好就是生我、同我为上，我克者为财虽可用也要考虑泄气故而次之，前者为吉，以克我为杀，我生为泄则凶不取。

日常我都是以玄空为主，关于拨砂之法偶尔也会参考罢了，不作为勘测核心之法，这里梳理分享一下拨砂之法，通过歌诀也能简单明了，不赘述了，仅供参考，如果相互攻讦，则更没必要，虚心治学，理性交流就是了，神而明之。

赖公五行子午卯酉原属火,甲丙庚壬也同行，乾坤艮巽皆属木,乙辛丁癸土记清。

寅申巳亥皆属水,辰戌丑未即是金，此是拨砂真口诀,吉凶祸福即分明。

二十八宿五行古歌诀角奎井斗属木星，轸壁箕参水神临，氐女胄柳是土位，亢牛鬼娄原属金。

翼室觜尾火最旺，四日四月火中精，房虚昴星四君火，张心危毕相火临。

二十八宿角亢氐房心尾箕，为东方苍龙七宿。

斗牛女虚危室壁，为北方玄武七宿。

奎娄胃昴毕觜参，为西方白虎七宿。

井鬼柳星张翼轸，为南方朱雀七宿。

二十八宿七政四余方位次序四方四神木金土日月火水东方七宿称为“角木蛟、亢金龙，氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹”；南方七宿称为“井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓”；西方七宿称为“奎木狼、娄金狗、胄土雉、昴日鸡、毕月鸟、觜火猴、参水猿”；北方七宿称为“斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳”。

卦爻生克歌诀生我者为父母（印星）；我生者为子孙（泄神）；克我者为官鬼（煞神）我克者为妻财（财星）；同我者为兄弟（旺神）赖公五行应用拨砂歌消砂原有五种砂，辨砂吉凶分我他，他来克我为七煞，我克他来财星加。

我去生他他泄我，是为食神定无差，他来生我为父母，与我同行兄弟家。

父来生我为文印，文章压世万人夸，我克奴煞财运好，比和为旺最荣华。

砂遇煞星多凶事，泄气之砂最不佳，此为赖公金口诀，用之即验乐哈哈。

修正后的二十八宿宿度与明师消砂消水盘线解说开禧盘二十八宿宿度（宋朝）及时宪盘（明末清初）二十八宿宿度，是静止的二十八宿，因岁差的缘故已不能准确显示现今二十八宿宿度，恒星每年平均西移50.3秒，约71.67年西移一度，所以说，二十八宿是不断运动的二十八宿，但因七十多年运动一度，其宿度有具有相对的稳定性，现根据钟义明在2011年修订的“冬至周天二十八宿宫度表”和《三元地理连山归藏》一书，特作如下解说。

连山归藏消砂需要弄清二十八星宿方位五行，二十八星宿宿主五行，二十八星宿线度五行。

以地盘论坐山，二十八星宿线度五行为主为我，二十八星宿宿主五行为宾为他，他生我为生线，比和为旺线，我克他为财线，我生他为泄线，我克他为煞线。

他生我为生线为父母，主丁贵两盛，出人聪明寿高；我见他为旺线为兄弟，主丁财富贵兴隆，出人温和谦逊；我克他为财线为妻财，主丁财两盛，出人魁梧英俊；我生他为泄线为子，主损幼丁及冷退，出人傻瓜寿短；他克我为煞线为官鬼（绝线），主丁财退败，出人凶恶，阴险，三代后必绝。

一般拨砂都用人盘，但修正后的二十八宿宿度以地盘正针为准，其歌诀为：巽乾水火两头装，艮火坤水各自扬；巳亥寅申同水火，甲庚丙壬土神乡；子午卯酉金兼木，为金为木左右详；辰戌火度加些水，丑未乙辛水木强；丁癸两宫井斗木，皆是新从天尺量。

此以开禧盘为例，说明二十八宿宿度的变化。

开禧盘子山正线中线起危宿一度，修正后的现代盘子山正线中线（地盘）起自牛宿二度，即周天一度。

现代盘子山（地盘）十五度为斗木十八度22分经牛宿金至女土二度，即从周天352.5°——7.5°。

具体变化如下：子山午向：左兼三度（兼癸），原虚宿2°——4°，中间九度为原虚宿5°——危宿4°，右兼三度（兼壬）为原危宿5°——7°。

其中虚宿2°变斗18°22′，斗宿宿主五行为木，十八度线度五行为火，被木生，生线吉可用，根据左右及向方山峰消砂，卯乙巽（木）有峰为生线度五行吉；辰、未、坤峰土为泄线度五行凶；巳丙午丁峰为火，为旺吉利；申庚酉峰（金）被线度五行所克为财吉利。

开禧二十八宿与线度吉凶开禧宿度按其它古籍记载，相传是源自宋朝开禧年间，先贤赖太素先生所言：先把子午定山岗，却把中针来较量。

虚危之间针路明，南方张度上三乘。

坎离正位人难识，差却毫厘断不灵。

更加三七与二八，莫与时师说短长。

现在的高中历史考题有这个题目，出题者认为，这几句的白话意思：在危险时刻用指南针辨别方向是十分精确的。

这种解释是错误的，歪曲了风水先辈的原意。

实际上这是风水秘诀，白话意思是说：南方午山(地盘正针)的正中位置在张宿第三度里面。

地盘正针子山中央，正好是虚日鼠、危月燕的中间。

坎、离为四正的位置，常人难以识别其宿度，一旦搞错一点点，风水消砂纳水是不精准的。

由当时开始所定立的廿八宿位置，被称之为开禧宿度。

开禧二十八宿与地盘正针1、二十八星宿名称二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作，用来说明日、月、五星运行所到的位置。

二十八宿是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。

二十八星宿具体如下：东方青龙七宿：角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。

北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。

西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。

二十八宿的名称记载，最早出现于先秦文献《吕氏春秋》(约完成于公元前239年)中，先秦的《逸周书》，西汉时期的《礼记》、《淮南子》)和《史记》也有记载。

考古发现，1978年发掘的战国中期湖北曾侯乙墓(公元前433年)，出土的漆箱盖上出现了完整的二十八宿名。

2、二十八星宿与动物和五行的对应关系东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。

西方七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

修正后的二十八宿宿度与明师消砂消水盘线解说开禧盘二十八宿宿度（宋朝）及时宪盘（明末清初）二十八宿宿度，是静止的二十八宿，因岁差的缘故已不能准确显示现今二十八宿宿度，恒星每年平均西移50.3秒，约71.67年西移一度，所以说，二十八宿是不断运动的二十八宿，但因七十多年运动一度，其宿度有具有相对的稳定性，现根据钟义明在2011年修订的“冬至周天二十八宿宫度表”和《三元地理连山归藏》一书，特作如下解说。

连山归藏消砂需要弄清二十八星宿方位五行，二十八星宿宿主五行，二十八星宿线度五行。

以地盘论坐山，二十八星宿线度五行为主为我，二十八星宿宿主五行为宾为他，他生我为生线，比和为旺线，我克他为财线，我生他为泄线，我克他为煞线。

他生我为生线为父母，主丁贵两盛，出人聪明寿高；我见他为旺线为兄弟，主丁财富贵兴隆，出人温和谦逊；我克他为财线为妻财，主丁财两盛，出人魁梧英俊；我生他为泄线为子孙，主损幼丁及冷退，出人傻瓜寿短；他克我为煞线为官鬼（绝线），主丁财退败，出人凶恶，阴险，三代后必绝。

一般拨砂都用人盘，但修正后的二十八宿宿度以地盘正针为准，其歌诀为：巽乾水火两头装，艮火坤水各自扬；巳亥寅申同水火，甲庚丙壬土神乡；子午卯酉金兼木，为金为木左右详；辰戌火度加些水，丑未乙辛水木强；丁癸两宫井斗木，皆是新从天尺量。

此以开禧盘为例，说明二十八宿宿度的变化。

开禧盘子山正线中线起危宿一度，修正后的现代盘子山正线中线（地盘）起自牛宿二度，即周天一度。

现代盘子山（地盘）十五度为斗木十八度22分经牛宿金至女土二度，即从周天352.5°——7.5°。

具体变化如下：子山午向：左兼三度（兼癸），原虚宿2°——4°，中间九度为原虚宿5°——危宿4°，右兼三度（兼壬）为原危宿5°——7°。

其中虚宿2°变斗18°22′，斗宿宿主五行为木，十八度线度五行为火，被木生，生线吉可用，根据左右及向方山峰消砂，卯乙巽（木）有峰为生线度五行吉；辰、未、坤峰土为泄线度五行凶；巳丙午丁峰为火，为旺吉利；申庚酉峰（金）被线度五行所克为财吉利。

二十八宿消砂纳水法一、二十八宿宿主五行：角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神；氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神；翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情；房虚昂星四君火，张心危毕相火临；生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。

二、二十八宿线度五行;井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢；青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同；张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟；角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通；若问中央黄极数，翼轸嘴危女土乎；此乃明师盘线法，杀人救人速如神。

说明;线度五行顺序金木水火土循环，1.井鬼室参娄亢虚氐箕斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金……2.心星房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金……3.张奎胃昂牛尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度土……4.角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金……5.翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木……三、二十八宿六十四卦坐向;每卦各分运(1—9）、洛数、龙、水、山、向对待分明。

如上元洛数一、二、三、四来龙，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出向，收六、七、八、九来去水。

下元洛数六、七、八、九来龙，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四来去水。

为阴阳交媾明显是六十四卦之优点。

四、二十八宿消砂砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。

1.砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；2.砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；3.二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；4.二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；5.砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。

五、二十八宿纳水水口以二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。

1.长生水来大吉昌；宜来不宜去。

2.沐浴水来便不祥；宜去吉。

3.冠带水来人聪慧；不宜去凶。

4.临官水来丁财旺；不宜去凶。

5.帝旺水来旺气发；不宜去凶。

6.衰方可来去；平。