文化软实力的科学内涵

文化软实力的内涵及意义(一)软实力、文化软实力的内涵冷战结束后，国际格局发生了深刻变革。

就其本质而言，国际政治的性质发生了微妙的变化，“使其无形的力量变的更加重要”，全球权力的强制性因素在减少，软性因素在逐步增加。

最早明确提出“软实力”(soft power)概念的是美国著名学者、哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟去·奈。

他认为软权力是通过吸引而非强制的方法使他者满足自己欲达到的目的的能力。

软实力与硬实力不同，硬实力是一种对抗性权力，是建构在具体的物质资源之上的硬命令式权力，软实力是一种吸引力而非强制力，它通过让他人做想做的事情而达到预期的结果，以达到“不战而屈人之兵”的效果。

软实力包含三方面内容，即文化吸引力，意识形态和政治价值观念的吸引力，以及塑造国际规则和决定政治议题的能力。

软实力的运用，则表现为通过自己的思想的吸引力或者决定政治议题的能力，让其他国家自愿效仿或者接受体系的规则，从而间接地影响他人决定自身的偏好。

在软实力三个方面中，文化占有极其重要的地位。

奈认为，文化是“一种相对廉价和有用的软实力资源”，并以美国文化为例论证，认为美国文化虽非万能，但是“蕴藏在产品和交流中的美国流行文化具有广泛的吸引力”。

奈指出了文化在软实力中的重要地位，却没有明确界定文化软实力的边界，没有很好地解释什么样的文化在怎样的条件下能够被转化为软实力。

关于文化，至今没有统一的界定。

广义的文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义的文化则排除了关于物质创造活动和结果，专注于人类的精神财富，包括语言、电影、价值观念、传统习俗、文学作品等方面。

“文化并不都是软实力，也并不是所有文化都已经成为或可以成为软实力”。

本文认为，软实力中的文化要素指的是一国的文化内容对他国形成吸引力，使得他国自愿效仿、学习、追随，从而对他国的国家政权产生影响。

文化要成为软实力必须要同化他国的价值观念和行为准则，形成强大的说服能力、渗透能力，以有利于本国国家目标和国家利益的实现。

当前我国文化软实力的困境及路径选择作者：薛斐来源：《商情》2013年第31期党的十八大提出要提高国家文化软实力，建设社会主义文化强国。

因此，对文化软实力的研究具有重要的现实意义和理论意义。

本文探讨了文化软实力的科学内涵及当前面临的现实困境，并结合实际提出提高我国文化软实力的有效路径。

文化软实力内涵困境路径一、文化软实力的科学内涵20世纪90年代初美国学者约瑟夫？奈首先提出了软实力的概念，在世界引起了强烈的反响。

他认为，在分析一个国家的综合国力的构成要素时，通常将之分为硬实力（HARDPOWER）与软实力（SOFT POWER）。

硬实力是指支配性实力，包括基本资源、军事力量、经济力量和科技力量等。

而软实力是指“通过吸引而非强迫或收买的手段来达己所愿的能力。

或是说，是一国所具有的那种让别国心甘情愿去做它希望别国去做的事情的能力。

”软实力包括若干方面，文化软实力是其中一个方面。

所谓文化软实力指一个国家维护和实现国家利益的决策和行动的能力，其力量源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、影响力和凝聚力。

简言之，文化软实力指一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力。

二、当前我国文化软实力的现实困境（一）核心价值观引领和整合多样化文化的能力不足核心价值观是一个国家或民族长期发展形成的思想道德、理想信念，它源于人民的生活和社会实践，凝结于民族性格中，渗透在国家意志中。

近代以来，我国无论在塑造核心价值体系的手段上，还是在设定价值目标的内容上，均表现出文化发展的短视与“功利主义”的倾向，经常使核心价值观因经济社会变迁而被边缘化。

（二）文化产业满足市场需求的能力低下我国文化产业起步较晚，且以国有企业为主体，即使部分文化事业单位改制之后，仍然距离市场主体十分遥远。

民营文化产业除了投资主体单一，处于小规模的粗放经营状态，对经济增长的拉力不强外，还因政策短缺难以进入产业高端领域、文化服务领域，致使我国核心服务业这块“短板”越来越短，文化产品生产因远离市场需求而日趋萎缩。

作者简介:徐怡宁(1998-),女,浙江温州人,湖南大学马克思主义学院硕士在读,研究方向为马克思主义中国化㊂3.3㊀多渠道资金注入是实现职业教育高质量发展的保障任何教育都离不开资金支持,职业教育也毫不例外,作为职业院校的资金首先是财政拨款支持,目前,国家采取的是生均拨款,对于一所职业院校来说,在满足基本办学条件的前提下,适度扩大招生规模是获取资金支持的主要渠道;其次是抓好项目资金,国家为了支持职业教育发展,往往会根据职业教育发展目标配套一些项目资金,这些资金是需要竞争获取的,作为职业院校的主要领导,一是要善于在文件政策中 嗅得 先机,提早着手做好准备;二是认真做好前期调研的文稿撰写,特别是预期绩效这些内容,思路清晰㊁目标明确㊁操作可行㊁保障有力是项目审批的主要环节;三是校企合作,要抓住吸引企业合作的利益共同点,最好能与一些有教育情怀和社会责任感的头部企业合作,甚至可以拿出专业相近的二级学院做混合制改革,让企业占有一定的股份,这些股份主要靠企业投资取得,企业投资可以用在实训基地建设,也可以用在科研设备投入,最终形成完善的人才储备方案㊂无论哪一部分资金,学院都要重视资金的管理,特别是绩效目标的实现,资金的高效率执行是良性循环的关键所在㊂3.4㊀以赛促教是实现职业教育高质量发展的必由之路职业技能大赛是依据国家颁布的职业技能等级标准和企业岗位标准要求的竞赛活动,目前基本分为世界技能大赛㊁全国技能大赛㊁市(省)级比赛㊁校级比赛,每个专业的人才培养方案都是组织教学活动的指导性文件,对竞赛的内容,人才培养方案应该全覆盖,在具体课程中,模块化教学具有很强的针对性,教学效果明显,并且要针对竞赛的内容,可以有重点地加大学生技能训练模块,要想在竞赛中取得好成绩,老师的作用很重要:一是在平时教学过程中,需要把竞赛内容融入课程,这就需要全面提升教师的理论和实践水平,职业院校教师特别注重企业实践,要将新工艺㊁新材料㊁新技术带入课堂中来㊂二是指导大赛的老师需要认真研究比赛的相关文件和要求,确保有的放矢,加强在日常教学考核中,特别是实操部分,最好单独测试,以便学深学透㊂三是强调学生的主动学习和自主创新,比赛不是目的,比赛就是要求学生灵活应用学习成果,在原有基础上进行创新㊁改进和提高㊂四是根据专业特色举办专业社团,注重招募一些有兴趣的同学加入社团中,为比赛储备一些愿意参加比赛的选手㊂只有遵循以上规律,学生在竞赛中才有可能取得好成绩㊂3.5㊀社会服务是职业院校实现社会价值的重要支点职业院校的社会服务能力是社会存在价值的重要体现,职业院校的社会服务能力主要体现在科技服务和社会培训上,社会服务能力要体现在适应头部企业㊁合作中型企业㊁支柱小微企业的战略㊂上城院紧跟中建八局㊁上海建工等头部企业,深入开展校企合作,通过大师工作室㊁订单班等合作形式,在课程标准制定中嵌入新技术㊁新材料和新工艺等内容,共同开发地方标准和行业标准㊁产业转型中需要的技术提升等,学校重视中小微型企业的人才培养和员工培训工作,根据企业的要求,为企业量身定做急需的岗位人才,吸引企业对人才培养过程的全程参与㊂对于职业院校而言,校企合作中一定要有学生元素,要组织好专业社团并发挥专业优势,上城院根据学生的兴趣,成立BIM 社团㊁木工作坊等,由学校老师和企业工程师带领社团承揽相关的工作任务,共同完成相关任务,这种方式会大大提高老师和学生的动手能力和社会服务能力,学生与实际工作无缝对接,为毕业后的工作打下了坚实的基础㊂参考文献[1]刘增辉.石家庄邮电职业技术学院:构建现代职教新生态是改革的必然选择[J ].在线学习,2020,(8).[2]詹华山.新时期职业教育产教融合共同体的构建[J ].教育与职业,2020,(5).[3]王建滨.基于赛教融合的反向倒推式教学改革实证研究[J ].广西教育学院学报,2020,(6):198-204.从 软实力 到 文化软实力 的理论超越徐怡宁(湖南大学马克思主义学院,湖南长沙410000)摘㊀要:西方语境下 软实力 理论受文化价值观影响,实质是为实现国家霸权服务,因此有着从工具理性狭隘看待文化,以价值输出为内核㊁内涵界定模糊㊁忽视人的主体地位等内在缺陷㊂中国结合现实国情,创造性地提出 文化软实力 理论,从价值理性看待文化,以求同存异为内核,科学地重构内涵逻辑,坚持以人为本,实现对西方软实力话语的理论超越㊂关键词:软实力;文化转向;中国特色中图分类号:F2㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀㊀㊀doi:10.19311/ki.1672-3198.2022.21.015㊀㊀ 软实力 是上世纪90年代西方国际政治领域的新概念,由美国学者约瑟夫㊃奈为维护美国霸权主义意识形态,驳斥美国衰落论而最早提出㊂而 文化软实力 概念则是我国学者在马克思主义指导下批判发展,所做出的具有中国特色的话语创新㊂本文试通过辩证分析西方语境下的软实力理论,探究中国文化软实力理论的超越性㊂㊃53㊃Copyright ©博看网. All Rights Reserved.1㊀西方语境下软实力理论的内在缺陷约瑟夫㊃奈认为 软实力是一种的能力,能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的㊂这种吸引力来自一国的文化㊁政治价值观和外交政策,当在别人眼里我们的政策合法㊁合理之时,软实力就获得了提升 ㊂显然,其提出软实力概念是想表达,除了军事和经济硬实力外,一个国家为实现自己的既定目标,还需要重视发挥软实力说服㊁拉拢甚至同化等非强制性的作用㊂虽然约瑟夫㊃奈关于软实力的思想具有权威性㊁代表性,但受西方资本主义文化价值观及霸权侵略目的影响,有着其内在的缺陷,需要我们辩证地认识,以超越其思想局限㊂1.1㊀从工具理性狭隘看待文化约瑟夫㊃奈是将软实力作为外交战略和国际权谋的理论支撑使用的,他的软实力建构着力点在以政治价值观为依托的外交层面㊂与使用军事权力强制性威胁或经济权力利诱收买的手段使他国附和美国立场相似,在这里,软实力只是为降低军事风险和经济成本而产生的补充手段,是工具理性膨胀的产物;文化并非是为了某种价值诉求,而只是为谋求霸权地位服务的推手和工具,是充满现代资本工具主义色彩的产物㊂这无疑将文化理解得狭隘了,离开文化思想和文化价值观,何谈政治价值观和对外政策㊂从价值理性来看,文化应是贯穿软实力的核心要素和重要资源,而绝非约瑟夫㊃奈所认为的仅是为政治服务的一种手段㊁工具㊂1.2㊀以价值输出为内核美国将自己自由㊁民主㊁人权的价值观视为最优越的价值观,将自己的民主制度看作最完善的制度,想用自己所谓的 普世价值 取代其他国家㊁民族的价值观,使他们认同美国,从而 领导 世界㊂就像美国商务部前高级官员大卫㊃罗斯科普所说, 如果共同的价值观正在形成,它应该是符合美国人意愿的价值观㊂ 正是基于这种 优越 的心态,维护甚至推广渗透自己的价值观被美国视为国家利益不可或缺的一环,想用自己的文化输出同化他人,想用自己的意识形态渗透影响他人,使世界文化以美国为标尺同质性发展㊂在约瑟夫㊃奈的理论中,价值观被反复强调为软实力的首要资源㊂这种软实力发展的思想内核侧重自身文化㊁价值观对外的侵略渗透,带有浓厚的美国中心主义色彩㊂这无疑会破坏世界文化多样性发展的活力,阻碍多元个性文化推动世界整体文明的进步㊂1.3㊀内涵界定模糊一方面,约瑟夫㊃奈把 软实力 范畴局限地规定为文化的吸引力,价值观㊁制度的吸引力和掌握国际话语权的能力,除此之外的领域他避而不谈,这无疑将软实力的内涵理解得狭隘了,缩小了其涵盖范围㊂事实上,软实力的内涵远不止这三个领域,应界定为 一切无形的㊁难以量化的,表现为精神㊁智慧㊁情感性的力量的实力 ㊂比如说,精神的鼓舞力就是一种软实力,近年来我们在奋战抗击新冠肺炎疫情的过程中,除了物质硬实力为我们提供了强大的抗疫保障外,在软实力上,面对前所未有的疫情蔓延势头,正是伟大的抗疫精神支撑着我们,鼓舞着我们,同心协力共克时艰,让我们不惧怕疫情,勇敢地去战胜疫情㊂另一方面,约瑟夫㊃奈把 软实力 的内涵并列平行地解释为三个领域,没有把握软实力的本质属性,没有认识到文化因素在软实力中的特殊性,从而模糊了软实力的科学内涵㊂此外,可能是受美国历史较短的条件限制,约瑟夫㊃奈软实力中的文化资源,主要是流行文化和高雅文化,没有涉及历史文化,因而存在很大的局限性㊂历史传统文化中有着前人探索世界的智慧经验和值得警示的教训,都是我们宝贵的财富,其中的优秀精华更是软实力非常重要的要素㊂可以说,约瑟夫㊃奈只是模糊阐述软实力有些什么,而没有明确给出定义,从而没有形成一套科学的理论体系㊂1.4㊀忽视人的主体地位约瑟夫㊃奈的软实力理论强调国家㊁社会的吸引力,忽略了人在其中不可或缺的作用㊂人是国家㊁社会中最活跃的因素, 从某种程度来说,个人魅力才真正能表明软实力的核心内容,只有凭借个人魅力,即高尚德性㊁超群智慧和具有穿透力的思想,才可能真正产生与国家的军事㊁经济㊁政治甚至文化力量都没有关联的软实力㊂它能超越时空,产生恒久的吸引力,如释迦牟尼㊁孔子 ㊂这正是约瑟夫㊃奈的理论所忽视的内容,他没有意识到人在创造文化中的主体作用,没有重视人对国家㊁社会的创造性,更没有认识到软实力的建设有赖于整体国民素质的提高,甚至每个个人素质的提高㊂归根到底,西方语境下软实力理论是为实现国家霸权服务的,受文化价值观影响有着多方面的内在缺陷亟待超越㊁完善㊂2㊀中国软实力理论的文化转向西方软实力强调让 他者 接受的文化同化霸权理念,而我国受传统思想影响,强调 自身 发展和与 他者 和而不同的共存境界㊂因此,以约瑟夫㊃奈为典型的软实力理论把着力点放在政治价值观层面,想要同化其他国家来实现霸权;但当软实力来到中国后,则转变为一种为了增强自身综合国力,扩大国际友好交流朋友圈的文化国力,软实力理论的着力点也自然聚焦于 文化 上㊂从西方 软实力 理论到中国 文化软实力 理论的转变,是我国学界对软实力理论的内在缺陷进行批判发展,并结合我国国情所做出的具有中国特色的话语创新,赋予其中国意义㊂特别是中共十七大这个重要的时间点, 文化软实力 概念以党和国家事业发展全局的高度被我国纳入综合国力的重要组成部分中;到了党的十八大,以习近平同志为核心的党中央更是高度重视文化软实力建设,提出提高国家文化软实力关系 两个一百年 奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦实现的重要论断㊂以软实力概念写入中央文件为标志,其从学术概念提高到了国家战略高度㊂由此文化软实力理论研究不断植根中国大地,充满了鲜明的中国特色,为实现对 软实力 理论的超越创造了重要前提㊂党的十九大报告指出,文化是一个国家㊁一个民族的灵魂㊂中国软实力理论的文化转向,是因为 文化具有广泛渗透性(包括社会思想㊁政治制度及人的行为方式等)及柔性力量等重要特征,在软实力的构成中居于最重要的地位 ㊂可以说,文化是软实力的源泉,离开了文化自觉㊁文化自信和文化自强,软实力就无从谈起㊂因此,我㊃63㊃Copyright©博看网. All Rights Reserved.们应高度重视文化的强大作用,认识到其在软实力资源中的根本性㊁核心性㊂由此可见,将软实力理论置于 文化 上进行研究是其正确的转向㊂在文化软实力概念中的 文化 ,是先进的大众主流文化㊂在我国当前阶段指的就是中国特色社会主义文化,主要包括优秀传统文化㊁革命文化和社会主义现代化文化,这是与我国政治㊁经济发展相适应的文化,也是人民群众普遍接受㊁认同的文化㊂这些文化可以感染㊁引导㊁塑造我们,助推国民素质提高,为我国软实力建设提供源源不断的能量㊂比如,传统文化中如 己所不欲㊁勿施于人 的中庸思想为我国和平发展道路提供了丰富精神养料;革命文化中如 不畏强暴㊁血战到底 的抗战精神激励人心,塑造有理想信念㊁有担当的人格;社会主义现代化文化中的社会主义核心价值体系,更是我国文化软实力的核心要素,指引我们以马克思主义为旗帜,坚持共同理想,弘扬民族精神和时代精神,让先进文化推动我国的文化软实力的增强㊂3㊀文化软实力理论的超越性物之不齐,物之情也㊂文化软实力理论是在马克思主义理论科学指导下对软实力理论进行扬弃的延续发展㊂不同于软实力的意识形态渗透和文化入侵,文化软实力的基本内涵是国家文化力,是一个国家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此产生的吸引力和影响力,其理论超越主要体现在以下四个方面㊂3.1㊀从价值理性看待文化文化软实力被看作综合国力的重要组成部分,不再单纯是国际交往中外交战略的一种手段,更是自身实力发展㊁精神文明建设的支撑㊂其构建着力点落在 文化 层面,注重提高国民素质,营造良好的社会风气,凝聚人心㊁团结全国各族人民,实现文化国力的增强㊂文化软实力理论始终强调 文化 的价值,注重文化的反作用和对人的塑造作用㊂在这里,文化被置于首要核心位置,是软实力最重要的资源㊂从而摒弃了从工具理性狭隘运用文化的缺陷,以价值理性正确看待文化,使文化充分发挥其强大的引领㊁感召功能㊂3.2㊀以求同存异为内核中国一直秉承求同存异的和谐共处理念,尊重文化多样性,致力于包容性崛起㊂不同于软实力理论试图以自己的价值观输出同化对方的侵略性,文化软实力理论更加强调自身实力的发展和与他人的共存,主张文化平等,尊重异质文化的民族性,追求和而不同的境界,具有鲜明的防御性㊂例如,在处理国际关系时,我国始终秉持平等互利的态度与非洲国家发展双边关系,致力于塑造良好的国际形象,这就是我国发展文化软实力的体现㊂我们在外交中取得他国的赞美认同,并不是要同化㊁领导对方,而是在求同存异与对方和谐共处中寻求自身实力的发展㊂文化软实力理论的包容性内核,有助于为我国综合国力的发展营造良好的国际环境,推动建设相互尊重㊁公平正义㊁合作共赢的新型国际关系㊂3.3㊀科学重构内涵逻辑首先,文化软实力理论拓宽了软实力的内涵,不再局限于文化的吸引力,价值观㊁制度的吸引力和掌握国际话语权的能力这三个领域,把软实力界定为 人类社会物质硬实力以外的,所有无形的㊁难以量化的㊁非强制性力量的实力,表现为精神㊁智慧㊁情感的力量,包括文化的吸引力㊁语言的说服力㊁理想的感召力㊁精神的鼓舞力等 ㊂这无疑是对软实力理论认识的一大进步,从更准确㊁深入的角度全面阐释了软实力的内涵范畴,超越了西方语境下对软实力涵盖范围的狭隘理解㊂其次,文化软实力理论对软实力内涵进行了层次区分,否定了软实力理论将其他要素和 文化 平行并列的逻辑,突出 文化 在软实力中无可取代的特殊位置㊂ 软实力的发展方向㊁宗旨㊁思路由文化所指引,软实力的每个层面㊁环节也都贯穿着文化,可以说,文化是贯穿软实力的灵魂㊁维系软实力的经纬 ,是软实力最根本的源泉㊂软实力中其他要素如制度㊁价值观都离不开文化的影响㊂文化关乎民族的复兴㊁国家的富强㊁人民的幸福㊂因此,我们要站在文化的高度,以文化的深度超越软实力理论的缺陷,合力定位文化在软实力中的位置,动态地研究文化软实力㊂最后,不同于西方软实力理论主要运用流行文化和高雅文化,文化软实力理论高度重视历史资源的运用㊂以博大精深的中华优秀传统文化为养料,不断推陈出新,与时俱进地进行完善运用,赋予其新的时代内涵,为文化软实力的发展注入源源不断的巨大能量㊂3.4㊀坚持以人为本人是社会历史的主体,是软实力发展中最活跃的因素㊂文化软实力理论是我国在以人为本的基础上进行的话语创新,其充分重视发挥人的主体作用,强调积极调动人民群众参与,才能形成社会进步的合力,取得理想的实效㊂可以说,人在软实力的发展中起着决定性作用,我们必须超越西方软实力理论对人的主体地位的忽视,站在人民的立场,重视人的塑造,充分发挥主观能动性,通过实践提高素质,推动整体国民素质提高,以此助推国家文化软实力提升㊂参考文献[1]张国祚.中国文化软实力发展报告[M].北京:北京大学出版社,2016.[2]张国祚.中国文化软实力研究论纲[M].北京:社会科学文献出版社,2015.[3]张国祚.中国文化软实力研究报告[M].北京:社会科学文献出版社,2010.[4]张国祚.中国软实力的特色与力量[N].人民日报,2015-03-16.[5]张国祚.关于 软实力 和 文化软实力 必须搞清楚的几个问题[J].文化软实力研究,2020,(3).[6]沈壮海.文化软实力的中国话语[J].文化软实力,2016,(2).[7]张国祚.中国软实力具有 以文化天下 的特色[J].决策探索(下半月),2015,(4).[8]张国祚.中国文化软实力建设必须回答的几个重要问题[J].科学社会主义,2015,(5).[9]刘佳.论文化软实力建设的 中国自信 [J].贵州社会主义学院学报,2014,(2).[10]郭继文.国内文化软实力理论的话语创新[J].济南大学学报(社会科学版),2013,(5).[11]贾海涛. 文化软实力 理论的演进与新突破[J].社会科学,2011,(5).㊃73㊃Copyright©博看网. 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对文化软实力内涵的探究摘要：当今世界，文化因素在促进经济发展和增强综合国力等方面起着越来越重要的作用。

自约瑟夫·奈提出“软实力”概念之后，世界各国兴起了软实力研究的高潮。

从中国国情出发科学界定文化软实力的概念、范围至关重要。

在当前复杂的国际国内背景下，全面推进中国的文化软实力研究具有重要的理论意义和实践价值。

关键词：文化；软实力；内涵中图分类号：g122 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2013）16-0170-02文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是当今时代综合国力竞争的重要因素之一。

在借鉴西方软实力理论和中国文化力理论的过程中，关于文化软实力的解读和分析文章以及研究性著作不断涌现，取得了一些重大成果，基于对国外、国内文化软实力研究成果的梳理和认识，从我国的国情实际出发，着眼于实现文化大发展、大繁荣，提高国家文化软实力的战略定位，拟提出对文化软实力概念、范围等基本看法。

力争在已有的研究成果基础上有所创新和突破。

一、国外对文化软实力概念的提出“软实力”概念是由美国哈佛大学肯尼迪政府学院院长、全球战略问题研究专家约瑟夫·奈20世纪80年代末首先提出并不断阐释的，其后不胫而走，在世界范围内大行其道。

但是，国外对“软实力”特别是文化软实力概念、范围和指标体系也有不同的认识。

（一）对文化软实力概念内涵的界定“软实力”理论创始人约瑟夫·奈明确指出，“‘软实力’是一个国家造就一种情势、使其他国家仿效该国倾向并界定其利益的能力”。

他把“软实力”主要分成三个方面：一是国家文化的吸引力；二是国家制度的吸引力；三是国际话语权的掌控力。

文化软实力是“软实力”的核心和灵魂。

国外主流的观点有三种：一是文化软实力是通过文化魅力造成的吸引力，在信息时代文化软实力比以往更加引人注目（约瑟夫·奈和基欧汉《重新界定国家利益》）。

二是文化软实力是一个国家的文化吸引力，但并非所有的文化都产生软实力，它来源于具有全球性的文化和意识形态的吸引力（约瑟夫·奈《美国霸权的困惑：为什么美国不能够独断专行》）。

一、软实力与文化软实力（一）、软实力的界定国内学者认为，国际关系中的软实力思想可追溯到汉斯·库跟索、克劳斯·诺和雷伊·克莱因的著作中。

但是真正最早明确提出系统阐述“软实力”概念的是美国哈佛大学教授约瑟夫·奈。

早在20世纪90年代初，约瑟夫·奈就在著作中提出“软实力”产生于一个国家的文化吸引力、政治行为准则和良性对外政策。

他指出一个国家的综合国力既包括经济、科技、军事实力等表现出来的“硬实力”，也包括以文化和价值观念、社会制度、发展模式、生活方式、意识形态等的吸引力所体现的“软实力”。

————2004年，他正式出版《软实力：世界政治中的成功之道》一书，认为“软实力”是国家通过自己的吸引力来实现发展目标，而又是靠武力威胁、武力报复一急经济制裁。

根据约瑟夫·奈对“软实力”的解释，软实力的————大致包括政治制度自己的吸引力、价值观的感召力、文化的感染力、外交的说服力、领导人与国民形象的魅力以及亲和力等方面。

（二）、文化软实力的解释根据约瑟夫·奈教授在《美国定能领导世界吗？》一书中的表述，国家的软实力集中体现在4个方面的影响力，即文化影响力，意识形态影响力、制度安排上的影响力和外交事务中的影响力。

从逻辑上推断，文化软实力是软实力的下位概念。

文化软实力是从属于软实力的，是软实力的重要组成部分，其内涵应该包括文化生产力、文化竞争力、文化影响力。

国内学者认为在中国学术的————体系里，文化软实力概念是文化力和软实力概念的延伸，或者说是文化力概念和软实力概念的基础上发展起来的；而文化力概念与软实力概念又是在综合国力概念的基础上形成的，其理论也属于综合国力的一个分支。

也有学者认为国家文化实力的内涵就是指一个国家在一定的生产基础上形成的，通过文化的形式在较长的时期内对本国国家公民以及其他国家产生的综合力量，其核心是价值观，其主要表现形式是吸引力、凝聚力、影响力选择力和排斥力，其目的是通过非强制手段达到预期目的的。

建设社会主义文化强国的科学内涵
建设社会主义文化强国的科学内涵包括以下几个方面：
1.坚持社会主义先进文化的前进方向。

2.满足人民精神文化需求，增强民族凝聚力和创造力。

3.推动社会主义文化大发展大繁荣，提高国家文化软实力。

4.建设社会主义核心价值体系，培育和践行社会主义核心价值观。

5.推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力。

建设社会主义文化强国需要全社会的共同努力，需要政府、企业、社会组织和个人共同参与，推动文化事业和文化产业的繁荣发展，不断提高国家的文化软实力和综合国力。