初一下册期末复习文言文语文试卷答案

初一下册期末复习文言文语文试卷答案

一、文言文

1．阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（纪昀《河中石兽》）

【乙】

南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡饮之者辄病瘿① ， 故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦②而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

（刘元卿《南岐之人》）

【注】①瘿：读yǐng。颈瘤，俗称大脖子病。 ②焦：细瘦干枯。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①湮于沙上________

②转转不已________

③及见外方人至________

④焦而不吾类________

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.南岐在秦蜀/山谷中其水甘/而不良凡饮之者辄病瘿

B.南岐在秦蜀/山谷中其水/甘而不良凡饮之者辄病瘿

C.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良/凡饮之者辄病瘿

D.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良凡饮之者/辄病瘿

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？

②吾乡之人皆然，焉用去乎哉！

（4）【甲】、【乙】两文揭示的共同道理是什么？

2．阅读下面两则材料，回答问题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

周敦颐，字茂叔，为分宁主簿①。有狱②久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争。敦颐独与之辩，不听，乃委手版③归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

（选自《宋史·周敦颐传》）

【注】①主簿：官名。②狱：案件。③手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。

（1）《爱莲说》的作者周敦颐，是________时期的________家。

（2）解释下面句中划线的词语。

①可爱者甚蕃________

②陶后鲜有闻________

③转运使王逵欲深治之________

④将弃官去________

（3）用现代汉语翻译下面的语句。

①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②逵，酷悍吏也，众莫敢争。

（4）【甲】文中作者独爱莲花，认为莲才是花中君子。请结合对莲的描写体会莲具有哪些君子品性？

（5）黄庭坚称周敦颐“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。阅读【乙】文，说说文中的周敦颐是个怎样的人？

3．阅读《马说》，回答问题。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”

呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（1）本文作者是唐代著名文学家________，字退之，为唐宋散文八大家之首。

（2）解释加下划线的词语在文中的意思。

①骈死（________） ②食马者（________）

③策之不以其道（________） ④执策而临之（________）

（3）伯乐对千里马至关重要，没有伯乐，千里马的命运会怎样呢？

（4）文章托物寓意，作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

（5）文中的“执策”者是一个很好的反面教材，如果将来你作为一个公司的管理者，吸取他的教训，将为人才的成长创造怎样的条件？

4．阅读下面的文言文，完成各题。

[甲]

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

[乙]

余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。

（1）解释下列句中加下划线的词。

①可爱者甚蕃（________）

②濯清涟而不妖（________）

③亭亭净植 （________）

④陶后鲜有闻（________）

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②牡丹之爱，宜乎众矣。

（3）下列对文章理解有错的一项是（ ）

A.说，是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。

B.作者从生长环境、风度气质、体态香气等方面描写莲花，赋予莲君子般的美好品格。

C.这篇短文，采用衬托的写法，用菊和牡丹正面衬托莲花，含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。

D.短文表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

（4）读文赏荷：

赏荷，不但观其形美，更可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。

5．阅读文言文，完成各题。

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射________”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）对“我亦无他，惟手熟尔”翻译正确的一项是（ ） A.我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。

B.我也没有其他手段，只有手熟罢了。

C.我也不说别的，只有手熟练。

D.我更没有别的（奥妙），只是手熟罢了。

（2）这段横线上最恰当的标点是哪一种？为什么？理解最正确的一项是（ ）

康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射________”

A.句号。因为一句话已经说完了，要稍作停顿。

B.问号。因为这是一疑问句，句中含有疑问词“安”（怎么）。

C.逗号。因为一句话尚未说完。

D.感叹号。因为它深刻地表现陈尧咨盛气凌人，怒不可遏的骄傲态度。

（3）在文中起承上启下作用的一句是（ ）

A.睨之，久而不去

B.见其发矢十中八九，但微颔之

C.汝亦知射乎？吾射不亦精乎？

D.无他，但手熟尔

（4）陈尧咨的神态是怎样变化的？根据文段内容，填写在下面横线上。（分别用一个字来概括）

矜——________——________

6．阅读理解

（甲）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》

（乙）

晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”

师旷曰：“暮，何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎？”平公曰：“善哉！”

（选自《说苑》）

【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑喑中走路，究竟哪个好呢？

（1）解释加下划线的词语。

①及鲁肃过寻阳________

②恐已暮矣________

③蒙辞以军中多务________

④盲臣安敢戏其君乎________ （2）用现代汉语写出下列句子的意思。

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！

②安有为人臣而戏其君乎？

（3）找出《孙权劝学》中出现的两个成语，并选择其中一个加以解释。

（4）孙权与师旷均劝学成功，但劝学方法有所不同。请结合文意作简要分析。

7．古文阅读

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无 丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡 《陋室铭》）

（乙） 三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

（郑板桥 《靳秋思索画》）

（1）解释加下划线的词语。

①谈笑有鸿儒 ________

②用以慰天下之劳人________

（2）翻译下列句子。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（3）联系（甲）文中“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的叙述，你认为（乙）文中郑板桥的“闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗”是一种怎样的生活情趣？

8．阅读下面的文段，回答问题。