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汉语言文学本科中国古代文论选读（山东）内部资料目录绪论 (2)第一章周汉文论 (3)第二章魏晋南北朝文论 (3)第三章唐宋文论 (3)第四章金元明文论 (4)第五章清代文论 (4)第六章王国维——古典文论的终结 (5)绪论一、选择题（选择）1、提出“天人感应论”,并使之系统化、理论化的是董仲舒。
二、主观题无第一章周汉文论一、选择题（选择）1、提出文学作品应该“求真美，疾虚妄”观点的是王充。
2、儒家文论中论述比较多的是文学的社会作用、文与质的关系、作家的道德修养。
3、儒家学说的创始人之一孟子提出完善个人道德修养的“养气”说。
4、《诗大序》在论述诗歌的社会作用时说：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。
”。
对文学作品功用的总结是诗言志。
6、在《庄子》中，庄子以“轮扁斲轮”的故事为喻，是为了说明文学创作必须摆脱一切杂念。
7、董仲舒在《春秋繁露》中说“诗无达诂”，意思是诗词没有一种通达的，一成不变的解释。
8、孟子提出：“诵其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”9、孔子诗论中，对于《诗经》总评是“诗无邪”。
10、被称为中国第一篇诗歌理论专论、是先秦至西汉时代儒家诗论的总结的是《诗大序》。
11、提出“大音希声”、“大象无形”观点的是老子。
12、论美丑、论文质、论形神属于《淮南子》的论述内容。
13、来自于《吕氏春秋》的思想包括：艺术起源于对自然现象的模仿；和适原则；艺术的功能亦在于“安性自娱而已”；艺术有“教民好恶、行礼义”的功能；只有在心理状态平静和谐的状态下,才能真正欣赏到事物之美。
14、荀子的哲学基础是性恶说。
15、把赋的创作视为童子雕虫篆刻的是扬雄。
16、孔子的诗论,影响最大、最著名的莫过于“兴观群怨”说了，其中“群“指的是群居相切磋。
17、提出“真者精诚之至“、“不精不诚，不能动人''这一思想的是庄子。
18、认为艺术起源于对于自然现象的模仿，这一思想来自于《吕氏春秋》。
19、先秦对于学《诗》重要性的表述，以孔子的“不学诗，无以言“最为著名。
自考中国古代文论选读试题和答案（部分）一、填空题（每题1分）1、欧阳修在《答吴充秀才书》中提出了“道胜者文不难而自至”。
（教材221）……5、司空图在《与李生论诗书》中提出——要“近而不浮，远而不尽”。
二、单选（每题1分）1、司马迁撰写《史记.屈原列传》主要采纳了（A）对屈原的评价。
A、刘安B、班固C、杨雄D、司马相如5、《雪涛阁集序》的作者是(B）A、王世贞B、袁宏道C、钟惺D、袁枚10、在汉代，提倡“真美”，反对“虚妄”的理论家是（C ）A、班固B、王逸C、王充D、翁方纲15、“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，说这话的是（B ）A、李白B、杜甫C、韩愈D、李清照20、提倡以诗歌“补察时政”、“导泄人情”的是（B ）A、皎然B、白居易C、韩愈D、司空图三、多选（每题1分）1、魏晋南北朝时期的文学批评家有（1234）①陆机②曹丕③钟嵘④曹操⑤司空图（晚唐）5、有关《毛诗序》作者问题的异说很多，（34 ），都有人认为是该序的作者，目前尚无定论。
①韩婴②之夏③卫宏④毛长⑤申公10、下列文论观点出自《诗品序》（钟嵘）的有（ 1 2 345）。
①气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏②五言居文词之要，是众作之有滋味者也③至乎吟咏情性，亦何贵于用事④今既不被管弦，亦何取于声律耶⑤使穷贱易安，幽局靡闷，莫尚于诗矣。
四、搭配题（每题1分）1、找出下列论著与文学门类的所属关系：①《答李翊书》韩愈诗歌理论（3 ）②《答吕姜山》汤显祖散文理论（1 ）③《与元九书》白居易戏曲理论（2 ）④《读第五才子书法》金圣叹小说理论（4 ）……6、找出下列论著与作者的关系①《论词》班固（2 ）②《离骚序》袁枚（4 ）③《答谢民师书》李清照（1 ）④《答沈大宗伯论诗书》苏轼（ 3 ）五、名词解释（每题5分）……3、结构第一李渔的观点。
在中国古典戏剧美学史上，李渔第一个提出“结构第一”的、观点，把结构问题摆在戏剧创作一定阶段上最突出的地位，要求予以充分地重视。
中国古代文论选读综合练习题说明：现在给大家提供的参考答案，做好了填空和选择。
名词解释虽然做好，但是希望大家不要拘于这里的答案，不要死背，尽量做到理解性的记忆。
回答出是什么人在什么书里提出的，内涵是什么，影响有什么等等，如果没有影响或影响不大，就可以不写。
至于问答题，我提供的仅仅是提示，真正答题还要靠大家自己去发挥、联系、拓展、深入。
第一讲先秦一、填空题1、孔子是先秦儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。
2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。
3、《论语•为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
”这就确立了儒家文艺批评的标准。
4、《论语•阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
”5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。
6、教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。
7．教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。
8．孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。
”9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。
10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。
以意逆志，是为得之。
”11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。
是尚友也。
”12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。
江苏省自学考试中国古代文论选读试题及答案(2011年7月)一、单项选择题（每小题1分，共18分）在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。
1．“八音可谐，无相夺伦，神人以和”这句话出自( A )A.《尚书·尧典》B．《诗经》C．《论语》D．《孟子》2．孔子所谓“诗可以兴”指的是( B )A.诗能兴邦B．诗具有启发鼓舞的感染作用C．诗具有考察社会现实的认识作用D．诗具有互相感化和互相提高的教育作用3．《毛诗序》的中心思想是诗歌要( B )A．明道B．为统治阶级服务C．温柔敦厚D．思无邪4．陆机《文赋》中“精鹜八极，心游万仞”是在说( C )A.文章对景物的描摹B．文章的毛病C．文章的艺术想象D．文章的感情气势5．《文心雕龙·神思》篇的主题是论( B )A.艺术准备B．艺术想象C．篇章结构D．文辞修饰6．钟嵘《诗品》云：“照烛三才，晖丽万有”，其中“三才”指的是( A )A.天、地、人B．人、鬼、神C．上、中、下D．天地万物7．杜甫《戏为六绝句》中“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”一句是在评论( B )A.李白B．初唐四杰C．庾信‘D．曹植8．开启了后代王国维的境界说的是皎然在《诗式》中提出的( B )A.滋味B．取境C．神韵D．妙悟9．苏轼《书黄子思诗集后》一文的切入角度是( B )A.以画喻诗B．以书法喻诗C．以文论诗D．以词论诗10.李清照《论词》中“王介甫、曾子固，文章似西汉，若做一小歌词，则人必绝倒，不可读也”一句在批评( C )A.以学问为词B．以诗为词c．以文为词D．以议论为词11.陆游所谓“工夫在诗外”的具体涵义是( B )A.提高作家的个人修养B．重视作家现实生活的体验C．追求诗歌的艺术形式D．写诗要在平时多下工夫12．《沧浪诗话>中“以汉、魏、晋、盛唐为诗，不作开元、天宝以下人物”开启了( B ) P214A.明代唐宋派的古文理论B．明代前、后七子的复古思潮C．清代王士稹的神韵说D．清代沈德潜的格调说13．《录鬼簿》中“前辈已死名公才人有所编传奇于世者”列在首位的是( B ) P236A.白朴B．关汉卿C．董解元D．马致远14.何景明提出文学复古要“舍筏登岸”，具体的涵义是( B ) P241A.比喻学古人必须彻底B．比喻学习古人有所得后应舍弃古人的陈法C．比喻学习古人要像佛家那样有超然的心态D．比喻学习古人要靠自己的悟性15．王骥德在《曲律》一书中认为( A )A.曲家需多读书，博闻广见B．曲家创作以曲辞为主，不必计较宾白C．《琵琶记》与《拜月亭》同为封建教化的好教材D．以汤显祖为代表的临川派才是戏曲创作的主流16.袁于令在《西游记题词》里阐明了( B ) P292A.真与假的关系B．幻与真的关系C．文与质的关系D．体与用的关系17.在李渔的戏曲理论体系中处于首要地位的是( C ) P313A.音律B．宾白C．结构D．格局18.王士稹诗歌理论的核心是( B )A.童心说B．神韵说C．性灵说D．格调说二、填空题（每小题1分，共10分）19.孔子认为《诗经·关雎》一篇“_乐而不淫_，哀而不伤”。
2020年1月广东省高等教育自学考试中国古代文论选读试题(课程代码00814)一、单项选择题:本大题共15小题，每小题1分，共15分。
在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。
1.墨家论文艺的标准是A.审美主义B.功利主义C.形式主义D.自然主义2.孔子提出“兴、观、群、怨”说，朱熹解释“观”是A.感发志意B.考见得失C.和而不流D.怨而不怒3.王逸《离骚经序》是A.以《文》取兴B.以《易》取兴C.以《诗》取兴D.以《史》取兴4.陆机指出诗歌的本质特征是A.诗言志B.诗缘情C.诗可以兴D.诗赋欲丽5.萧统标出“文”的审美特征是A.错比文华B.文约意广C.指事造形D.文质彬彬6.钟嵘批评永嘉以后的玄言诗的缺陷是A.泄导人情B.文不逮意C.淡乎寡味D.下笔不能自休7.韩愈在作家道德修养与文学创作的关系上主张A.不平则鸣B.气盛言宜C.务去陈言D.文从字顺8.提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张的是A.《太史公自序》B.《原诗》C.《报任安书》D.《与元九书》9.提出“外枯而中膏，似淡而实美”的是A.苏轼B.柳宗元C.李清照D.王昌龄10.姚鼐“阴阳刚柔”风格论的审美价值体现在A.文道合一B.赞“偏优”C.辞达D.神与物游11.提出“诗有别材，非关书也;诗有别趣，非关理也”的是A.司空图B.严羽C.王士禛D.袁枚12.李渔总结前人较少涉及的戏曲创作经验是A.登场之道B.曲谱之道C.立言之本D.本色13.乾隆时代以“江左三大家”袁枚、赵翼、蒋士铨为骨干形成的是A.神韵派B.性灵派C.肌理派D.格调派14.受中国古代文学传统的影响，中国古代文论偏重于A.说理B.思辨C.实证D.表现15.提出“无论诗歌与长行文字，俱以意为主”观点的是A.叶燮B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之二、多项选择题:本大题共5小题，每小题2分，共10分。
在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的，请将其选出，错选、多选或少选均无分。
1、“诗言志’观念的经验基础在哪里？思想内核是什么？“诗言志”是中国文学思想史上最元初的观念。
这一观念，是伴随着巫术歌舞的淡出，在漫长的“献诗陈志”、“教诗明志”、“赋诗言志”的用诗实践中逐步积淀形成的。
追踪“诗言志”观念的积淀过程，可以归纳出先秦“诗言志”观念的思想内核：“诗言志”观念是对先秦丰富多彩的用诗实践的理论概括。
“诗言志”观念中的“志”，和具体诗人的具体情感意向毫无关系。
先秦“诗言志”观念，从来不把诗当作个人的抒情品来看待。
“献诗陈志”，“陈”的是某一地区、某一族群人的普遍情绪。
（郑玄在《郑志•答张逸问》特别强调过这一点：“作诗者一人而已，其取义则一国之事。
”。
“必是言当举世之心，动合一国之意，然后为风雅载之乐章，否则，国史不录其文”。
）“教诗明志”，“明”的是受教人的政治襟怀和政治抱负。
（《国语•楚语》“庄王使士旦付太子箴”里说得很清楚。
）“赋诗言志”，“言”的是国家、家族的立场和意向。
（《左传》记事中有丰富多彩的叙述。
）总而言之，按现代文论理论范畴的分野，“诗言志”是对诗政教价值的判断，不是对诗歌生成的描述。
2、为什么称毛诗派的“言志”理论为“言志新论”？“诗言志”在《毛诗序》中具体展开为：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。
……吟咏情性……发乎情，止乎礼义”。
毛诗派在具体展开“诗言志”的时候，不加批判地沿用先秦“诗言志”旧观念中的某些概念，例如“志”；不加批判地沿袭先秦“诗言志”旧观念中的某些思想，例如“国史吟咏情性”。
在这里能够发现，毛诗派的“言说分野”意识，十分淡薄，虽然毛诗派诗学的理论意向，己经明显地转向从孟子就开始转换了的诗学主题；但对作为先在知识基础的、与“转换了的诗学主题”完全异质的先秦“诗言志”旧观念，却不加批判和清理，就盲目接受下来。
这不足为怪。
两汉诗学本来就不是一个独立的学术领域，而是经学里的一个分支。
经学以传经为业，鼓励的是“守成”。
何况毛诗派传经时，又有“古训是式”的“依故昔典训而为传”的家法。
中国古代⽂论选读（⾃考）课后思考题与答案说明：此科⽬，是本⼈汉语⾔⽂学专业⾃考的最后⼀科，已经顺利的⾼分通过。
在此，⼗分感谢那些在⽂库⾥⾯提供资料的朋友。
我曾在⽂库找寻找关于此科的有关资料，但是甚少，特别是适合准备⾃考的资料更是少的可怜。
为此，通过⾃学为此科的课后习题整理出⼀分答案，仅供参考。
此⽂献所有内容全部为本⼈键盘敲打，存在个别错字，⼗分抱歉。
准备此⽂献的⽬的，主要是回馈⽂库，再者为那些⾃考线的同学提供⼀点点的帮助。
祝⼤家考试顺利。
第⼀章先秦⽂学理论1、简述先秦⽂学理论概况。
答：⾸先，先秦⽂学理论还处于萌芽状态。
从远古⾄秦末期诗歌还没有完全从与⾳乐舞蹈的原始综合体中独⽴出来，散⽂还附庸于史学和哲学之中，⼈们对⽂学本⾝的性质、特征、还缺乏⾃觉认识。
其次，先秦早期⽂学理论，可以追溯到《尚书》⽽主要成就则反映于春秋战国之际的诸⼦著述之中。
当时社会性质急剧变化，各阶级都企图为实现⾃⼰的政治理想寻找理论依据，整个思想⽂化领导出现了“诸⼦横议，百家争鸣”的⽣局⾯，学术思想⼗分活跃。
再次，在先秦诸⼦之中，最有代表性的是会儒、道两家学派。
他们共同奠定了我国古代学理论批评的基础、对后世的影响极⼤。
2、《尚书·舜典》关于“诗⾔志”的⼀段⽂字主要阐述了哪些问题？在⽂学史上有何意义？答：主要阐述问题：第⼀，⽤“诗⾔志”概括了诗歌表情达意的基本特征。
“诗⾔志”的初始意义就是说诗要表现⼈的内⼼思想感情活动。
把⼈“藏在⼼⾥”的志意、意念⽤语⾔表达出来，就是诗，这个论断⾼度概括了诗歌作为语⾔艺术的本质特征：诗是表达的、抒情的。
第⼆，提出了读歌教育作⽤的要求和理论。
阐述了诗歌内容、形式、和作⽤三⽅⾯的要求，认为这三者是互相联系的。
内容和形式都达到⼀种和谐统⼀的美，实现为统治阶级培养具有“中和”之美的理想⼈格。
⽂学史上的意义：朱⾃清先⽣指出“诗⾔志”是中国古诗论“开⼭的纲领”，说明这⼀理论在中国⽂学史上的历史地位和深远影响。
中国古代文论选读真题练习【2018.10】1.提出"《诗》三百，一言以蔽之，曰∶思无邪"这一观点的是 A.荀子 B.庄子C.孔子D．老子 【答案】C2.下列选项中，属于孟子思想的是 A.知人论世B. 兴观群怨 C. 大象无形D.天人合一【答案】A3．在《庄子》中，庄子以"轮扁斲轮"的故事为喻，是为了说明 A. 文学创作必须摆脱一切杂念B. 文学为政治服务 D. 文以明道 C. 文学是对现实、自然界的模仿 【答案】A4.对于文学作品功用的认识，提出"诗者，志之所之也"这一说法的是 A.《文心雕龙》B.《左传》 D.《论语》 C.《毛诗序》【答案】D5."文以气为主"的提出者是 A.王充B.王国维C.曹植D.曹丕 【答案】D 6．陈子昂反对诗歌创作中的六朝余风，提出"风骨兴寄"主张的作品是 A.《与元九书》B.《诗格》 C.《与东方左史虬修竹篇序》D.《诗式》【答案】C7.下列选项中，属于李清照批评观点的是A."味外之旨"B."词别是一家"C."尚于作用"D.“首句标其目，卒章显其志”【答案】B8."文章合为时而著，歌诗合为事而作"的提出者是A. 白居易B. 元稹C. 杜甫D.李白【答案】A9.《沧浪诗话》的作者是A. 欧阳修B. 严羽C．苏轼 D. 王安石【答案】B10.下列选项中，属于元好问诗论著作的是A.《论诗绝句三十首》B.《滹南诗话》C.《瀛奎律髓》D.《宋元戏曲考》【答案】A11.下列理论家中，论戏曲主"本色"的是A. 朱权B.何良俊C．李开先 D.李贽【答案】B12.下列批评家中，认为艺术作品应该以"意、趣、神、色"为主的是A. 沈璟B.李贽C．方回 D.汤显祖【答案】D13. 清代诗论中，"格调说"的提倡者是A.王夫之B. 沈德潜C. 钱谦益D.顾炎武【答案】B14.《原诗》的作者是A.叶燮B.顾炎武C. 黄宗羲D.王士祯【答案】A15. 王国维文艺美学理论的核心是A."意境说"B."境界说"C."天才说"D."气象说"【答案】B二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10 分）16.下列选项中，对"兴观群怨"说的理解，正确的有A."兴观群怨"是基于对文学价值的认识。
高等教育自学考试全国统一命题考试中国古代文论选读试题和答案一、单项选择题（每小题1分，共20分。
）1、庄子的哲学中可以看成是一种审美态度的是（B ）A、自然朴素B、得意忘言C、心斋、坐忘D、观生、观民2、"诗人之赋丽以则，词（辞）人之赋丽以淫"，是（B ）关于辞赋的观点。
A、司马迁B、扬雄（《法言》）C、班固D、刘安3、王充关于内容和形式的关系的观点是（A ）A、疾虚妄B、内外表里，自相副称C、文有真伪，无有故新D、口则务在明言，笔则务在露文4、继承孔子的文学思想，提出"上以风化下，下以风刺上"的是（C ）A、《文赋》B、《文心雕龙》C、《毛诗序》D、《诗品序》5、完全可以与亚里士多德的诗学相媲美的是魏晋南北朝时期的（B ）A、诗品B、《文心雕龙》（刘勰）C、原诗D、文赋6、首创诗歌声律说，把四声应用到诗歌创作的是（C ）A、王充B、陆机C、沈约（《宋书.谢灵运传论》）D、刘勰7、刘勰《文心雕龙-知音》中说："观文者披文以人情"论述的是（B ）A、文学创作过程B、文学鉴赏过程C、文学活动的全过程D、观察事物的过程8、最早明确提出"意境"概念（他用的词是“境思”，传本有用“意境”的）的是（A ）A、传为王昌龄的《诗格》B、皎然《诗式》C、司空图的《二十四诗品》D、王国维的《人间词话》9、"不著（着）一字，尽得风流"一句出自司空图的（C ）A、《与李生论诗书》 B 、《与王驾评诗书》C、《二十四诗品》D、《与极甫书》10、朱熹文学思想的核心是（B ）（教材252）A、文与道俱B、文道合一C、文以贯道D、文以明道11、"论画以形似，见与儿童论，赋诗必此诗，定知非诗人"，是（B ）对"诗贵传神"的一种表述。
A、欧阳修B、苏轼C、韩愈D、严羽12、金代元好问的诗歌理论观点集中在（B ）A、《答谢民师书》B、《论诗绝句三十首》（即《论诗三十首》）C、《与李生论诗书》（司空图）D、《四溟诗话》13、明代提出"文必秦（西）汉，诗必盛唐"的是（A ）A、前后七子（王世贞）B、公安派C、唐宋派D、竟陵派14、提出“诗品出于人品”这种人格与创作关系观点的是（D ）A、陆游B、袁宏道C、梁启超D、刘熙载15、小说与史传的实质区别是（D）与实录的矛盾对立。
自考中国古代文论选读（2011.4）真题及答案一单选1.中国文学批评史上第一篇完整而系统的文学理论作品是( )A.《毛诗序》B.《文赋》C.《文心雕龙》D.《诗品》正确答案C知识点名称<文心雕龙>的主要内容、性质与地位难易程度一般讲解<文心雕龙>是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、"体大而虑周"的文学理论专著。
统计刷题次数:132 错误率:0%2.《文心雕龙•时序》篇中“文变染乎世情，兴废系乎时序”一句的意思是（ - ）A.世事变迁而文章永恒B.文章的好坏必须经过时间的检验C.社会与时代因素决定文学的发展D.文章一旦染上社会习气就不能流传下去正确答案C知识点名称文变染乎世情难易程度一般讲解“文变染乎世情，兴废系乎时序”，这一观点贯串在全文的具体论述中。
刘勰认为文学发展是受社会现实制约的。
统计刷题次数:495 错误率:10%3.最早的论诗绝句出自（）。
A.陆游B.元好问C.杜甫D.严羽正确答案C知识点名称杜甫<戏为六绝句>论诗的主要内容难易程度简单讲解杜甫<戏为六绝句>是最早出现的论诗绝句。
统计刷题次数:48 错误率:33%4.严羽提出所谓“诗之法有五”，包括了（）A.体制、韵味、气象、格调、音节B.韵味、格力、气象、格调、音节C.兴趣、韵味、气象、格调、音节D.体制、格力、气象、兴趣、音节正确答案D知识点名称严羽<沧浪诗话>关于"诗之法有五""诗之品有九"的论述难易程度一般讲解诗之法有五：曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节。
五种作诗方法，说明了写诗的最基本要求，即要清楚运用什么体裁，笔力软硬如何，要表达一种什么思想感情，同时还要注意其音韵性，懂得了这五点，才能说会作诗。
统计刷题次数:322 错误率:100%5.张炎论词以（）作为“清空”的典范作家A.周邦彦B.欧阳修C.吴文英D.姜夔正确答案D知识点名称词要清空,不要质实难易程度一般讲解他在<词源>里特立"清空"一目，那是为不满吴文英词晦涩的作风而发的，他抬出姜夔作为"清空"的典范作家。
说明：此科目，是本人汉语言文学专业自考的最后一科，已经顺利的高分通过。
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为此，通过自学为此科的课后习题整理出一分答案，仅供参考。
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准备此文献的目的，主要是回馈文库，再者为那些自考线的同学提供一点点的帮助。
祝大家考试顺利。
第一章先秦文学理论1、简述先秦文学理论概况。
答：首先，先秦文学理论还处于萌芽状态。
从远古至秦末期诗歌还没有完全从与音乐舞蹈的原始综合体中独立出来，散文还附庸于史学和哲学之中，人们对文学本身的性质、特征、还缺乏自觉认识。
其次，先秦早期文学理论，可以追溯到《尚书》而主要成就则反映于春秋战国之际的诸子著述之中。
当时社会性质急剧变化，各阶级都企图为实现自己的政治理想寻找理论依据，整个思想文化领导出现了“诸子横议，百家争鸣”的生局面，学术思想十分活跃。
再次，在先秦诸子之中，最有代表性的是会儒、道两家学派。
他们共同奠定了我国古代学理论批评的基础、对后世的影响极大。
2、《尚书·舜典》关于“诗言志”的一段文字主要阐述了哪些问题？在文学史上有何意义？答：主要阐述问题：第一，用“诗言志”概括了诗歌表情达意的基本特征。
“诗言志”的初始意义就是说诗要表现人的内心思想感情活动。
把人“藏在心里”的志意、意念用语言表达出来，就是诗，这个论断高度概括了诗歌作为语言艺术的本质特征：诗是表达的、抒情的。
第二，提出了读歌教育作用的要求和理论。
阐述了诗歌内容、形式、和作用三方面的要求，认为这三者是互相联系的。
内容和形式都达到一种和谐统一的美，实现为统治阶级培养具有“中和”之美的理想人格。
文学史上的意义：朱自清先生指出“诗言志”是中国古诗论“开山的纲领”，说明这一理论在中国文学史上的历史地位和深远影响。
3、孔子思想有哪些主要内容？其中心是什么？答：主要内容：第一，强调文学的社会作用。
孔子认为学读有多方面的功用，核心的东西就是为封建礼教、政治服务。
第二，主张内容与形式的统一。
在文学作品内容和形式的关系问题上，孔子主张先“质”而后“文”，认为内容和决定形式，形式为内容服务。
第三，主张“中和之美”。
孔子在哲学上主张“中庸”，认为“过犹不及”，反映在审美追求上便是“致中和”。
第四，提出了文学批评的两个标准：一个是思想标准，一个是艺术标准，具体地说是“善”与“美”两个标准。
孔子主张美善统一，“尽善尽美”。
但实际上孔是把思想标准（善）放在第一位，而把艺术标准（美）放在第二位。
中心是：“诗教”，而“诗教”的中心点是为政治服务。
4、孔子在《论语》中提出了怎样的文学批评标准？答：提出了文学批评的两个标准：一个是思想标准，一个是艺术标准，具体地说是“善”与“美”两个标准。
孔子主张美善统一，“尽善尽美”。
但实际上孔是把思想标准（善）放在第一位，而把艺术标准（美）放在第二位。
5、墨子文学思想的重点是什么？他对立言、著文提出了怎么样的原则和标准？答：思想的重点：墨子文学思想的基本精神是“尚用”、“尚质”，由此他提了两个重要的文学观点，即“非乐”说和“三表”表。
“非乐”即否定和反对音乐。
墨子把礼乐看成统治阶级的奢侈享乐，对人民的生活生产是不利的。
“三表”即有所根据，有所考察，有所应用。
主张从关心人民生活出发，考察社会现实。
立言、著文的原则和标准：墨子认为：“三”表乃是立言之“仪”，即著文立论的标准、法则。
没有一定历史依据和现实基础及实际功用的理论、文章，等于痴人说梦，胡言乱语，是没有任何意义的。
6、孟子对古代文学批评理论的主要贡献有哪些？答：孟子虽然没有系统地阐述他的文学观，但他提出的“以意逆志”说，“知人论世说”和“知言养气”说，对我国古代文学批评鉴赏产生了较大的影响，成为他在文论上的主贡献。
以意逆志：文学语言有其特殊性，如暗示、委婉、夸张等，说诗的人不应拘泥于语言文字而好高防碍对人之志的正确理解。
知人论世：孟子认为一个称得上世界性的优秀人物，是不得以能够与全世界优秀人物交友为满足的，他将上与古人交朋友。
所谓与古人交朋友，就是诵古人的诗，读古人的书。
知言养气：知言是指能够看出各种言辞背后隐藏的实质。
养气是指人的内在修养，主要是儒家的伦理道德的思想修养。
孟子把“养气”作为“知言”的先决条件，肯定了读者主体的思想水平和内修养在文学批评中的决定性意义。
7、历来对孟子“以意逆志”说有哪些不同解释？你的看法如何？答：三种不同的说法：一、认为以己（读者）之意推求诗人（作者）之志；二、认为以诗人之意推求诗人之志，所谓“就诗论诗”；三、认为从作品全篇的立意推求诗人之志。
我们认为作者之志，读者之意和作品全篇的立意应该是相通的，它们通过读者的能动作用而得到统一。
所以我们赞同第一种说法。
8、庄子文学思想有哪些主要内容？它对我国古代文学创作和文学理论有何影响？答：内容：第一，庄子主张自然朴素为美。
第二，论述了“言”与“意”和关系，提出了著名的“得意忘言”说。
第三，超现实主义的特色。
影响：庄子高扬自然美的思想对封建礼教的繁文缛节及其自由个性的束缚和异化，具有一种反抗和批判的意义，在后世产生了积极的影响；中国古代文学艺术自然朴实为极高审美追求的传统特色，也与之密切相关。
对突破封建礼教，发展人的个性开拓思维空间和艺术想象能力，以及丰富文学语言表达方式和风格，都具有积极的启发意义。
所以，庄子的理论和创作实践，都闪耀着独分明和批判的光芒，对后世浪漫主义作家及其创作有显的影响。
10、解释诗言志：“诗言志”的初始意义就是说诗要表现人的内心思想感情活动。
把人“藏在心里”的志意、意念用语言表达出来，就是诗，这个论断高度概括了诗歌作为语言艺术的本质特征：诗是表达的、抒情的。
乐而不淫，哀而不伤：所表现的感情快乐而不放荡，忧愁而不悲伤。
文质彬彬：内容决定形式，形式为内容服务，文质并重，内容和形式完美统一。
兴观群怨：兴，感发，感触。
指诗歌启发鼓舞读者的感染作用。
观，观风，观志，通过诗歌考察社会现实的认识作用。
群，人与人之间的和同、团结，指通过诗歌互相交流感情，进面达到互相感化，增进团结教育作用。
怨，指抒发怨情，评批不良政治的讽刺作用。
三表：有所根据，有所考察，有所应用。
主张从关心人民生活出发，考察社会现实。
以意逆志：读者之意和作品全篇的立意应该是相通的，它们通过读者的能动作用而得到统一。
认为以己（读者）之意推求诗人（作者）之志。
就是说读者要根据自己的历练、思想意志，去体验、理解作者的作品，不要死扣字眼，也不要受拘束于词句，曲解甚至歪曲全篇的主旨。
意之所随者，不可言传也：事物最精微的“道”，这是难以用语言直接表达的。
德意忘言：庄子对言义关系的看法，在庄子看来，言是不能完全表达意思的，即言不尽意。
庄子强调语言文字的局限性，指出它不可能把人复杂的思维内容充分地表达出来，这种表认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也明显局限性。
因此通过“忘言”的方式，捕捉言外之意，才能真得意。
第二章两汉文学理论1、两汉文学理理论批评概况。
答：（1）开始初步认识文学和学样两个概念的区别。
（2）两汉文学理论批评集中对《诗经》、屈赋和汉赋的研究讨论。
（3）王充的《论衡》是当时思想界一部具有进步意义和战斗的“异书”在文学批评方面也提出了不少新的理论。
2、为什么说《毛诗序》的先秦文学理论的总结、发展？答：（1）关于诗歌的本质，《毛诗序》继承先秦“诗言志”的理论，进一步阐明了诗歌抒情言志的基本特征。
（2）关于诗歌与社会生活的关系，《毛诗序》主要阐述了诗与时代政治的关系，强调了诗歌为政治教化服务的主张。
（3）至于诗歌的分类和表现手法，《毛诗序》首次提出了“六义”即风、雅、颂、赋、比、兴。
3、为什么说诗歌必须为政治服务是贯穿《毛诗序》全文的中心思想？答：（1）《毛诗序》继承先秦“诗言志”的理论，突出了“志”中“情”的因素，提出了诗歌“吟咏情性”的著名理论。
但是，它又要求“发乎情，止乎礼义”，主张用封建思想、礼教来规范这种情，使之不违背统治阶级的意志和政治需要。
（2）关于诗歌与社会生活的关系，《毛诗序》主要阐述了诗与时代政治的关系，强调了诗歌为政治教化服务的主张。
《尚书》关于“诗言志”和一段文字和孔子论《诗三百》都十分强调诗歌的政治教化作用，《毛诗序》把它具体化为美刺、教化两个方面内容，对人民是“教化”，统治者是“美刺”，其根本目的是维持和巩固封建统治的等级秩序和制度。
4、司马迁的文学主张集中表现在哪此方面？有何进步意义？答：文学主张集中表现两个方面，（1）提出了著名的“发愤著书”说。
（2）给屈原及其作品以高度评价，对屈原的批判精神的它在文学史上的地位给予充分肯定。
进步意义：（1）继承和发展了孔子“诗可怨”的思想，启发韩愈“不平则鸣”、欧阳修“诗空而后工”等，影响了中文学批评和中国文学史上一大批文论家和作家。
（2）实录精神，深刻地影响到文学创作及文学思想的发展，后来很多文学家王充、白居易等皆以实录来衡量创作，所心也是要重要的文学理论批评原则。
5、简述汉代关于屈原及其作品的争情况。
答：（1）淮南王刘安是第一个为屈原作品作注的人。
他从屈原所处的时代，以及他身受迫害的经历，阐明了屈原作品产生的主客面原因，特别肯定了屈原作品“刺世直諫”的批判意义及其在文学史上的地位。
（2）东汉班固不赞成刘安和司马迁对屈原其人其作品的崇高评价，他从封建礼教和“明哲保身”的处世哲学出发，把屈原的伟大人格和批判精神及其作品的思想内容、艺术特色一笔抹杀了，反映了这个正统的封建阶级史学家和文学家思想理论的极端保守和落后。
（3）东汉的王逸不满班固等人对屈原及其作品的指责，并与之针锋相对全面批驳了他们的一系列谬论，进一步发扬刘安和司马迁的思想，对屈原及其作品作了很高的评价。
6、王逸的《楚辞章句序》主要阐述了哪些问题？有可积极意义和局限性？答：主要阐述的问题：（1）屈原作品的产生及其流传。
（2）驳班固“明哲保身”、“露才扬己”的谬论。
（3）阐述《离骚》在创作手法上“依经立义”的主旨，驳班固，同时高度肯定屈原及其作品在文学史上的不朽价值和崇高地位。
积极意义和局限性：（1）全面批驳了他们的一系列谬论，进一步发扬刘安和司马迁的思想，对屈原及其作品作了很高的评价，成为汉代关于屈原争议的要重文献。
（2）王逸基本上站在儒学经学的立场来批驳班固和肯定屈原，反映了汉代经学对文批评的局限与扭曲。
7、为什么说《论衡·超奇》是我国文学理论批评中“作家论”的滥觞？答：（1）提出了如何评价作者高下的问题。
（2）强调了作家内在修养的重要性。
（3）在评价作家作品的问题上，王充反对崇古非今的倾向。
8、王充文学理论的进步意义和战斗精神表现在哪些方面？答：在评价作家作品的问题上，王充反对崇古非今的倾向。
