第八讲现象学与教育共36页
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论教育现象学及其应用引言教育现象学(Phenomenology of Education)是对教育经验本身进行研究的一种哲学方法。
教育现象学始于德国哲学家胡塞尔(Edmund Husserl),后经过海德格尔(Martin Heidegger)等人的发展,成为一个独立的哲学学科。
教育现象学的核心主张是从教育经验本身出发,探究教育现象的本质及规律。
本文旨在探讨教育现象学的本质及其在教育实践中的应用。
教育现象学的本质教育现象学的核心观点是“回归至事物本身”,又称为“再现原始经验”,即回归至教育经验的本身,去除外在干扰,揭示教育现象的本质。
教育现象学认为,教育不是单纯的客观存在,而是涵盖了教育者、学生、教育环境、教育过程等众多要素的综合体验。
因此,只有从教育经验本身出发,才能真正探究教育的本质。
教育现象学的研究方法是“变异再现”,即通过对教育经验的变异再现,从中捕捉到教育经验的本质。
这一方法要求研究者具有客观、中立的态度,不对教育经验进行任何预设或偏见。
同时,研究者需要具备教育实践的经验和敏感度,才能对教育现象的本质进行准确的捕捉。
教育现象学的核心概念是“意义”,教育经验的本质即是“意义”。
教育流程中的所有要素都是在某种意义之下被连接在一起的,因此,只有理解了意义,才能够真正的理解教育现象的本质。
教育现象学在教育实践中的应用教育现象学的核心观念对于教育实践有着重要的启示意义。
在教育实践中,教育者需要注重学生的主体性,避免片面地强加个人意识和情感。
同时,教育者需要注重教学环境的安排,创造具有意义的学习场景,针对学生的需求和兴趣进行教学,激励学生的学习积极性。
在教育管理中,教育现象学的观点指出了管理过程本身的意义和价值。
教育管理要注重从管理本身的角度出发,尊重教育的本质和规律,创造有意义的管理氛围和管理形态。
在教育研究中,教育现象学的方法可以更深入地掌握教育现象,从而为教育改革和发展提供更有力的支撑。
通过变异再现的方法,研究者可以通过对教育经验的不同变异,在其中找到教育经验的本质和规律,为教育发展提供理论支撑。
现象学教育学现象学教育学是21世纪初期出现的一门新兴学科,主要研究以现象学方法考察教育现象的知识体系。
它的前身是对人的行为活动的研究,它利用观察、实验和实地调查的方法研究教育现象,探讨教育问题的解决方法和教育实践的有效途径。
现象学教育学不仅包括将现象学与教育结合在一起,还涵盖了教育学中的诸多学科,如心理学、社会学、科学教育、教育政策比较、学前教育、视觉艺术教育、文化学等,把这些学科结合起来,形成了一个系统、完整的理论体系。
现象学教育学的研究方法一般以实证的研究方式为主,其研究重点是分析教育与学习过程中出现的行为现象。
现象学教育学研究者采用观察、访谈、实验、调查和分析等方法对教育及学习行为进行研究,旨在发现教育现象、解释教育现象以及预测教育现象的发展趋势。
例如,现象学教育学可以研究学习者的行为特征和学习成绩,通过不断观察调查,总结影响学习效果的各种因素,从而揭示出学习过程的规律与本质,从而能够更有效地进行教育教学活动。
现象学教育学还可以研究课程设计、教学设计、教师行为规范等,研究学习环境的改变对学习的影响,以及学习行为的改变如何影响教学策略的选择,等等。
因此,现象学教育学不仅可以提高教育教学活动的有效性,而且还能够为我们提供一种新的视角,以改善教育实践。
现象学教育学是一门教育学科,它与传统的教育学研究有很大的不同,更多的关注的是教育中的行为现象,而不是教育理论以及教育政策问题。
它的任务是研究深远而重要的教育问题,因此不仅是一门教育学科,也是整个社会科学领域中一个至关重要的部分,其中所涵盖的范畴繁杂,涉及到现象学、心理学、社会学等多个学科。
现象学教育学也有其自身独特的价值,它既可以作为研究者研究、探索教育现象的专业性和系统性的理论依据,也可以作为改善教育实践的理论指导。
综上,现象学教育学是一门新兴的学科,主要关注分析教育当中行为现象的研究,从而实现教育教学活动的改善。
它不仅涵盖了传统教育学中的学科,还拓展了教育研究的范围,使研究者有更多的可能,以满足社会对于更高质量的教育的需求。
现象学教育学现象学教育学是一门研究社会现象、学习过程和教育交往的学科。
它通过观察、分析和描述教育相关问题,探索学习环境的特性,洞察学生的学习行为,从而优化相应的教育政策和实践,以提高教育质量。
现象学教育学包括多学科领域,在当今教育中发挥着重要作用。
现象学教育学的定义和内涵涉及众多学科。
它可以从多学科和多视角考察教育现象,包括语言学、心理学、社会学、社会心理学、哲学、文化学等,从视角不同来解释社会现象、学习行为和教育关系。
现象学教育学的重要任务是从多学科和多视角的角度出发,发掘教育现象的本质与规律,形成多学科、多视角的教育现象学理论。
现象学教育学研究的重要方法是观察。
现象学教育学家将视角集中在观察学习过程、相关言行、场景记录和关系形式等现实细节上,以及洞察发生的现象本身,提出问题,以更加全面和客观了解现象。
现象学教育学的研究范畴主要集中于社会现象学,学习行为学,教育关系学等。
社会现象学专注于观察社会结构、社会关系和社会活动,以及社会中不同影响力和参与程度的不同群体之间的关系;学习行为学则重点研究学习过程,从学习者的角度,观察学习者的学习行为及其影响因素;教育关系学则研究学习者与他人的交往行为及其对学习的影响。
现象学教育学的发展和应用为教育实践和教育政策提供了重要的理论和实证支撑。
现象学教育学家可以全面理解学习环境、教育交往和学习行为,发掘教育中的隐藏规律,为教育政策的准备提供有力的依据,以促进教育发展和改善教育质量。
此外,现象学教育学还能够运用诸如关系分析、函数分析、作用分析等方法,以揭示教育现象、学习行为和教育交往关系的本质特点,为学生学习提供客观、合理的指导。
现象学教育学是一门关注社会现象、学习行为和教育交往的多学科学科,它的研究范畴涉及社会现象学、学习行为学和教育关系学等,主要采用观察方法。
它的发展与应用,不仅为教育实践和政策案例提供理论和实证支撑,而且为学生学习提供客观、合理的指导,以提高教育质量。
现象学教育学探析现象学教育学是一门关注教育现象及其意义的学科。
它借鉴了现象学的方法和理论,探索教育领域中的各种现象,并试图理解这些现象的本质和特点。
本文将从现象学教育学的背景、研究方法以及对教育实践的意义等方面进行探析。
一、现象学教育学的背景现象学教育学起源于德国哲学家胡塞尔的思想,他认为人们对于世界的认识是通过感知和经验的。
在教育领域,现象学教育学的出现可以追溯到20世纪初,当时一些教育学家开始关注教育现象本身,而不仅仅关注教育的目的和结果。
他们试图通过现象学的方法,从教育现象中发现新的意义和认识。
二、现象学教育学的研究方法现象学教育学的研究方法主要包括描述、分析和解释。
首先,研究者需要对教育现象进行详细的描述,包括教育活动的过程、参与者的行为等。
其次,研究者通过对这些现象的分析,揭示其中的内在结构和意义。
最后,研究者需要对这些现象进行解释,包括它们的起因、作用和影响等。
现象学教育学的研究方法注重对细节的观察和分析,强调对个体经验的重视。
研究者通过与教育实践中的参与者互动,深入了解他们的经验和意义。
这种方法能够帮助研究者抓住教育现象的本质和特点,从而更好地理解教育的意义和目的。
三、现象学教育学对教育实践的意义现象学教育学对教育实践具有重要的意义。
首先,它可以帮助教育者更好地理解学生的经验和感受。
通过对教育现象的观察和分析,教育者可以更加细致地了解学生的需求和困惑,从而更好地指导和辅导他们的学习。
现象学教育学强调个体经验的重要性。
它提醒教育者要关注每个学生的独特性,尊重他们的个体差异,为他们提供个性化的教育服务。
这样能够更好地满足学生的需求,促进他们的全面发展。
现象学教育学还能够帮助教育者更好地理解教育现象的本质和意义。
通过对教育现象的深入研究,教育者可以更好地把握教育的目标和使命,为教育实践提供指导和支持。
现象学教育学作为一门关注教育现象及其意义的学科,对教育实践具有重要的意义。
它通过现象学的方法和理论,帮助教育者更好地理解教育现象的本质和特点,从而提升教育的质量和效果。
高中阶段政治课堂教学中的教育现象学探究现象学教育学认为,政治课教学须以“生活体验为教育的起始点,要关注师生的种种生活体验,并从中获取有益的反思,从而形成一种特有的教育机智和对具体教育情境的敏感性。
”“这是能看得见、摸得着的”,在教学实践中反对将政治课的“教学活动理论化、抽象化”。
这些观点与我们政治新课标倡导的“知识技能、过程方法、情感态度价值观”的三维目标不谋而合。
我们高中政治新教材也一改老课本的那种以演绎方式编写课本知识的惯例,几乎每一课文都是以探究活动的形式开篇或是导入。
总共约429个探究活动并且设置了16 个单元综合探究活动课,为高中政治教学促引学生“回归真实”提供了契机。
所以高中政治教师一定要在课堂教学中运用好教材为我们创设的教学情境,引导学生设身处地,实现师生之间的多维交流、多维思辨、多维结论。
师生在此过程中实现知识的交流、思维的碰撞、情感的体验、角色的理解,最后师生一同比照多维结论与教材观点的差异。
我想在这个过程中最后的比照结论已经显得不那么重要了,关键的是师生在演绎多维结论的过程中已经都具有了真实的情感体验。
现象学教育学是一门实践驱动的科学,它要求我们的实际教育生活具有“前理论”特征。
要有先搁置理论和观点的勇气,根据鲜活的生活案例,利用自己对教育的具体情况的敏感性和果断性,去反思身边现实的或逝去的生活世界和体验。
正如梅洛·庞蒂所说:“尽力以直截了当的语言来描述当时的体验,而不作任何原因、解释和概括总结”。
例如,在笔者学校举行的一次考试,一名女学生政治成绩只有58 分,这意味着档案中的政治成绩将用红笔记载,于是她便在政治论述题的答案中间补加了一个2 分的知识点,上来要求我再看看。
我看后未露声色地说:哎呀,漏点了,没有关系,有错就改,加3 分,2 分本来是你的,还有1 分是对你的弥补。
没有想到事后三天,此同学找到我作了令她自己痛快的坦白。
此事的发生,无先期的理论铺垫,也没有情境预设,它是发生在教学动态系统中的偶然情境,此刻不容你多加思考,必须利用自己多年形成的特有教育机智、教育智慧及时作出判断,还要对这个学生在此时此刻的心理体验有着独特的关注和敏感。
当前的知识教育受实证主义主导, 不论是在科学知识教育领域还是在人文知识教育领域, 理性都被视为一种优越性的存在。
“主客二分”作为理性的前提, 在理论层面, 常常分割真实世界和抽象世界、他者世界和自我世界, 造成两个世界之间的分裂和对立; 在实践层面, 则表现为知识的世界高于情感的世界, 真理的世界高于生活的世界, 并时常浓缩为“知性至上”、“课堂中心”等传统知识教育观。
知识教育萎缩为单一的逻辑架构, 变得苍白而单调。
知识教育的生命特质、情感态度和个体体验不显。
随着对教育认识的逐渐深入, 人们开始由探究普适性的教育规律转变为寻求情境化的教育意义。
现象学教育学即是这种转变的重要代表, 因其“深度实践”的理论品性, 如今, 已成为较有影响的思想体系。
它的崭新视野, 为我们重新解读知识教育提供了新的思路, 为我们解决知识教育中存在已久的一些问题提供了新的方法。
一、理论的梳理与探析胡塞尔本人将现象学定义为“一种有关现象态度上的、先验的、纯粹的意识体验的本质学说”。
其基本精神是“朝向事实本身”, 在认识论上, 则可以概括为“对本质的直觉”。
[1]现象学教育学以现象学为理论基础, 把现象学“对本质的直觉”作为探索教育的基本方法, 把现象学“回归事实本身”的精神作为教育研究的基本精神。
经兰格威尔德、奥凯、范梅南、史密斯等人的不懈努力, 逐渐形成了自身的思想体系。
(一)直面“生活本真”的思维路向现象学教育学首先对传统教育中的实证思维进行了反思。
所谓“实证”, 大体包括四层意思: 一是指真实的而不是虚幻的; 二是指有用的而不是无用的; 三是指肯定的而不是犹疑不定的; 四是指精确的而不是模糊的。
由此, 实证主义研究的就是真实、有用、肯定和精确的知识, 即关于完全可由经验加以证实的现象的知识。
[2]它强调的是透过现象看到本质。
认为不同的教育现象, 作为事实可单独抽离出来, 做分离式的研究。
在这样的思维路向下, 拥有“奥卡姆剃刀”成为至高无上的荣耀。
现象学教育学
表现象学教育学是一种深入研究教育行为的学习方法。
其核心理念在于,从学习者的表现
出发,对其他环境因素逐步展开影响,以及如何调节这些环境因素以影响学习者表现。
它
是一种理论和方法相结合的学习方法,有助于我们了解学习者的行为及其各种要素如何相
互作用,以及如何改善学习者的表现。
表现象学教育学的核心理念是促进学习者表现的持续完善。
它建立在假设学习者表现形式
以及环境因素之间多方面的联系之上,旨在通过有针对性的改进技术来提升学习者的表现。
它还支持一种可持续的学习环境,从而帮助学习者更好地改进其表现。
表现象学教育学主张以学习者为中心,采用双向解释的方式进行调查,对照诊断不同学习
者的表现,并对每一位学习者进行适当的干预措施。
通过研究学习者的表现,表现象学教
育学旨在了解学习者的行为在特定情境下是怎么形成的,并探索如何改善学习者的表现。
表现象学教育学的宗旨在于改善学习者的素质和质量,以满足社会对其学习和发展的要求,以及个体学习者对自身发展的需求。
它倡导学习者、教师和家长之间构建和谐、促进学习
者成长发展的学习环境,并促使教师采用包含多种策略的多样性教育进行介入。