天神与命运之谜:
试分析索福克勒斯和莎士比亚悲剧的宗教信仰王卫华
内容提要:索福克勒斯悲剧和莎士比亚悲剧是古典时代和文艺复兴时代欧洲戏剧创作的两座高峰,它们分别表现出各自
时代的宗教信仰观念。索福克勒斯和莎士比亚重视神的地位,敬畏超自然力量对人世生活的干预;同时又关注人的命
运,对神发出疑问和质询,表现出对人类生存状态的困惑和思考。莎士比亚的宗教信仰既继承又超越了索福克勒斯,表
现出自己时代的特色。分析索福克勒斯悲剧和莎士比亚悲剧宗教信仰观念及其继承与发展关系,有助于我们对欧洲文
化的进一步理解。
关键词:宗教情感神示命运忏悔
作者简介:王卫华,中央民族大学文学与新闻传播学院讲师,主要研究比较文学。
Title:AnAnalysisoftheReligiousIdeasofSophcolecesandShakespearesTragedies
Abstract:SophcolecestragediesandShakespearestragediesarepeaksofEuropeplaysintheclassicaltimeandtheRenais
sancetime.Theydisplaythereligiousideasoftheirtimes.Ontheonehand,SophcoleceandShakespeareadmireGod,theyare
awedbythesupernaturalstrength;Ontheotherhand,theyareconcernedwithhumanbeingsdestiny,andqueryGodsjustice.
Theyarepuzzledaboutthehumanbeingssurvivalconditions.Shakespearesreligiousideabothinheritedandhadsurmounted
Sophcolece.TheanalysisaboutreligiousideaofSophcolecestragediesandShakespearestragediesinspiresusinunderstanding
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《罗密欧与朱丽叶》为什么不在莎士比亚“四大悲剧”之列
作者：张 媛
来源：《陕西教育·高教版》2007年第10期
在学习莎士比亚作品时，笔者每次向学生提问莎士比亚“四大悲剧”时，大家总是脱口而出的第一部就是《罗密欧与朱丽叶》，这答案对于中国学生和普通中国读者来说不是什么大不了的错误，但在语文教师听起来还是比较刺耳的，这里我结合莎士比亚的创作道路给大家介绍一下。
英国著名戏剧大师莎士比亚(1564－1616年)在20余年的创作生涯中，为人类留下了丰富的文学遗产，他的戏剧作品流传至今的有37部。这些作品广泛描绘了文艺复兴时期英国的社会风貌，表现了作者丰富的人文主义思想，反映了新兴资产阶级的理想，成为人类文化中的瑰宝。莎士比亚的创作道路，一般被划分为三个时期。
善一定会战胜恶：莎士比亚创作的早期(1590－1600年)一般称为历史剧、喜剧时期，正直伊丽莎白女王统治的全盛时期，也是作者人文主义思想基本形成的时期。他对人类社会的进步和光明，怀着美好的希望，因而作品中洋溢着欢乐气氛和乐观精神。这时期共写了九部历史剧，主题是谴责叛乱、要求统一。还写了十部喜剧，大都取材于古代故事、民间传说、或意大利故事，具有强烈的浪漫色彩和抒情气氛，基本主题是歌颂爱情和友谊，表达人文主义的性解放、个人幸福、爱情自由和男女平等的生活理想。这些作品的主人公大多是具有人文主义思想的男女青年，他们在与封建传统习俗的冲突中，往往取得了爱情和婚姻上的美满结果。即使爱情题材的悲剧《罗密欧与朱丽叶》(1595年)，也仍与这一时期的喜剧接近。剧作取材于古老的意大利民间传说，反映的则是英国的现实社会生活。维洛那城两大家族世代为仇。争斗不己，然而，分属两个家族的一对青年男女罗密欧和朱丽叶却一见钟情，倾心相爱。在劳伦斯神父的帮助下，他们私下举行了婚礼。不久，两家又发生了争斗，罗密欧被迫与朱丽叶分离。朱丽叶为逃避父母逼婚，喝下药酒假死，罗密欧赶来误以为真，以身殉情，朱丽叶清醒后也自杀身亡。男女主人公的牺牲，终于换来了两大家族的觉醒和言归于好。悲剧反映了人文主义的生活理想同封建习俗和礼教之间的尖锐冲突，作品将悲剧根源归于陈腐的封建意识，将爱情故事和社会矛盾相联系，使这首爱情的赞歌更加具有鲜明的反封建意义。但剧中人物的悲剧命运因外在之力而非个性使然，从而缺乏震撼力。整个戏剧充满着青春的气息，爱情的赞歌。生活的理想和青年人特有的纯洁美好的心灵。由于此剧写作于莎士比亚喜剧丰盛时期，所以悲剧的喜剧色彩较浓；悲喜混合的特色比较突出，偶然因素众多。从创作的时间背景、主题内容、剧作风格、人物精神世界的深刻程度上都还不是莎士比亚最成熟和优秀的悲剧作品。 龙源期刊网
浅谈莎士比亚的四大悲剧
莎士比亚是伊丽莎白时代最伟大的剧作家，他的父亲是伦敦附近史特拉福的一名地主，而童年的莎士比亚在家乡的学习文学及拉丁语。直至1582年后，他移居伦敦当演员及剧作人，并于1589年左右发表他的第一部剧作《亨利六世第一部》(Henry VI, Part 1)。1594年莎士比亚成为宫内大臣剧团(Lord Chamberlain's Company)(即以后的国王剧团)的股东及演员，1599年他获得环球剧院的主权，令他成为当时最活跃的剧坛人物。莎士比亚共写了38个剧本，他的戏剧大致可分为三种：历史剧、喜剧和悲剧。他在历史剧中呈现英国的历史，尤其是蔷薇战争时期，这类剧本显示他能使庞大复杂的历史资料在舞台出现；他的喜剧所采文体颇广，有的着重闹剧成分，有的是浪漫喜剧，也有些内容较为严肃，称为阴沉喜剧；但莎士比亚最伟大的还是在于他的悲剧，而他在悲剧上也采用了广泛的题材和手法。在我看来从某个角度而言，莎士比亚是当时最成功，最富商业价值的剧作家，而属于他的伟大天才表现在他的悲剧上。在莎士比亚的悲剧中，我们可以看到人性的复杂、社会的压迫与无奈，或许更甚至是我们内心中邪恶与善良的战争。
莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白斯》，其中，《哈姆雷特》在莎翁37个剧本中，最受剧场与学术界的厚爱；《奥瑟罗》是莎翁悲剧中结构最严谨的剧本；《李尔王》被20世纪评论家认为是莎翁最伟大的悲剧；《麦克白斯》则是四大悲剧中节奏最紧凑凝练的作品。在莎士比亚的悲剧中，我们看到其特点是允许悲剧因素与喜剧因素交叉，悲剧中也可以有喜剧成分，是一种平民艺术，没有古典悲剧的清规戒律，让人可以更深切地感受悲剧的产生绝不是偶然的命运安排，人性的复杂更是我们与生俱来的特点，没有人可以消灭悲剧，我们只能从悲剧中看到未来的光明。
“一千个读者，就有一千个《哈姆雷特》”。《哈姆雷特》是莎士比亚笔下四大悲剧中的一出讲述天伦相残的故事，也是我最喜欢的 莎翁作品。在作品中，哈姆雷特有着年轻人的热血沸腾、踌躇满志、放荡不羁，又怀着孝顺与叛逆，正义与偏激，宽容与仇恨的矛盾人性。在作品中年轻的丹麦王子哈姆雷特发现自己的叔叔是毒害生父国王的凶手，而自己的母亲则在父亲过世不到两个月，便与国王的弟弟结婚。羞耻与哀悼，仇恨与宽容正在他的心中激荡着，他为叔叔的恶毒而愤怒，为母亲的婚姻而感到羞耻，为自己的父亲而感到悲伤，为世间的明争暗斗而感到疯狂，这些都把他推向不能自拔的困境，使他一步一步走上复仇之路，不惜装疯卖傻、抛弃爱情、甚至到最后牺牲生命。仇，是复了；亡灵，是安息了，但深爱他的女子却永远离他而去；自己的性命也在这场复仇的战争中牺牲了。
莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》莎士比亚四大喜剧：《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》
《哈姆雷特》
故事简介：
《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的一部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士
比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影：在丹麦王宫里，四具王公贵族的尸体躺在血泊中，满面悲伤的霍拉旭向人们讲述了那惊心
动魄的故事。事情还得回到几个月以前，哈姆雷特是丹麦王国一位年轻有为的王子，他有魄力、好思索、
接近人民、对人类抱有美好的希望。他正在德国的威登堡大学学习，国内传来噩耗，父王突然惨死，叔叔克劳狄斯篡夺王位，母亲改嫁克劳狄斯。邻国挪威的福丁布拉斯王子乘机发兵，想报杀父之仇，并夺回割让的土地。
哈姆雷特回国奔丧，父亲的死使他痛不欲生，而母亲的孝鞋还没有穿旧，就匆匆改嫁，他感到屈辱，气愤地喊道：“就是畜生也会比这悲哀得长久些吧！”“脆弱啊！你的名字就是女
人。”他对一切都失去了兴趣。哈姆雷特从好友霍拉旭那听说城堡露台上连续几天都出现鬼魂，好奇心促使他们在一个阴森可怖的夜晚登上了露台。原来那鬼魂就是哈姆雷特的父亲。鬼魂把
他引到一个僻静的地方，向他诉说自己被害的经过：原来，克劳狄斯趁老哈姆雷特在花园里午睡时，把致命的毒草汁滴进了他的耳朵，并使毒液流入他的全身血管，使他的身上起了无数疱
疹，最后夺取了他的生命。老哈姆雷特要求儿子为他报仇，但不许伤害他的母亲，要让她受到良心的责备。知道真相后，怒火中烧的哈姆雷特从此对一切都失去了兴趣，精神恍惚，他整天穿着黑色的丧服，一心想着复仇。
哈姆雷特疯狂地爱上了首相的女儿奥菲利亚，而世故的波洛涅斯阻止女儿和他来往。一天，哈姆雷特突然找到奥菲利娅，在她面前做出了许多癫狂怪诞的举动。奥菲利娅把王子的情况告
诉了首相波洛涅斯，波洛涅斯又报告了克劳狄斯。老奸巨滑的国王克劳狄斯心怀鬼态，派哈姆雷特的的好友波洛涅斯和他的情人奥菲利亚去试探王子的心。其实，哈姆雷特并没有疯，只是性格忧郁、优柔寡断的他看透了人世间的丑恶，
