善“辨”_初二作文

善“辨”_950字人常道“能言善辩”，殊不知善辩不如善“辨”。

人世间有许多事物不是人们所见到的那么简单，迷茫中，只有“辨”能揭开那层神秘的面纱，展现本质。

辨，别也。

辨，有辨别之意。

善“辨”即善于分辨事物。

在滑铁卢战役之后，拿破仑被流放到南大西洋上一个叫做圣赫勒拿的孤岛上。

他成了终身囚犯。

面对浩瀚的大海，他常想从岛上逃走，可那是不可能的，他对岛上的地形一无所知！他的一位密友以极其秘密的方式给他送来了一副象棋——用象牙和玉制成的极其精美的国际象棋。

枯草一样活着的拿破仑如获至宝，遂把象棋当成伴侣。

他爱不释手，一个人默默地下象棋。

他一遍又一遍地下，日复一日地用象棋打发无聊的时光。

在生命耗尽之后，在这个岛上枯涩地死去。

拿破仑死后，那副象棋作为遗物被不断转卖。

最后得到象棋的那个买主在一个偶然的机会发现，有一颗象棋子的底部能够打开。

当他试着打开后，惊呆了。

里边竟然密密麻麻地写着如何从这个岛上逃走的详细计划。

如果拿破仑善于分辨，就能够看到那副象棋背后所隐藏的秘密，也不会枉费了他朋友的良苦用心。

辨，判也辨，可以认为是对某事物的判断。

人，作为食物链的高层，有思想，能够判断。

一个人的判断力，决定了他的成功。

同时人也是有感情的动物，至情至性的人往往因感情失去了判断力，不再善“辨”。

辨，正也。

辨，也可理解为将事物还于本质。

在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山（今湖北省南漳县内）里得到一块璞玉。

卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。

厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。

厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。

武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。

文王得知后派人询问为何，卞和说：“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。

”于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。

善辨真伪的作文. 我们生活在这个大千世界，有太多的东西都需要我们“辨”。

因为大千世界，芸芸众生，有太多的真真假假，虚虚实实的东西。

然而，明辨是非才是最重要的。

只有明辨是非，才能使我们远离罪恶；只是明辨是非，才能保证我们有正确的价值观；只是明辨是非，我们才能无愧于天地。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

这样一句豪言壮语出自于文天祥的口中。

他精忠报国，坚持抗元。

在被俘后面对元人的高官厚禄的诱惑，他不屑一顾，最后壮烈牺牲。

正因为文天祥他明辨是非，深知为人臣子应尽心尽力，报效国家，不应为眼前的富贵荣华而变节，他才不屑于元人的招降。

他虽然牺牲了，但他却名垂青史，流芳百世。

见证了中国百年历史的张学良也是一个明辨是非的人。

在国共两党内战，日本帝国主义乘机侵入中国，中国处于风雨飘摇之中的时候，他做了一件拯救中国的事。

他发动了“西安事变”，一手促进了国共两党的`合作抗日，拯救了全民族，拯救了全中国。

正因为张学良他明辨是非，深知民族的利益大于自己的私人利益，才发动了“西安事变”，逼自己的拜把兄弟蒋公同意与共产党合作抗日。

而且在知道陪蒋公回南京后必将受罚的情况下仍陪同回去，为的是保护国共合作的成果。

他从那时起开始了软禁生活，但他明辨是非的精神却鼓舞着无数仁人志士不断前进。

孔繁森，人民的公朴，党员干部的好榜样。

他以一颗明辨是非的心，本着“为人民服务”的宗旨，为藏族地区的建设献出了全部的心血。

正因为他的明辨是非，才使他始终保持着正确的价值观，远离腐败。

明辨是非，是我们人生中最重要的一件事情。

只有明辨是非，我们才可以在祖国的建设过程中以正确的方式和最有效的方法投入其中。

让我们以一颗明辨是非的心，正确地活在这个世上。

善“辨”作文善“辨”作文在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。

那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的善“辨”作文，欢迎阅读与收藏。

人世间不仅需要一双发现美的的眼睛，还需要一双能明辨是非的眼睛。

——题记明媚的阳光，天空清澈如洗，我闭眼感受拂过的惬意微风，除尽身体的疲惫，用心聆听鸟儿天籁，平复内心的欲望。

用心欣赏眼前的一切，陶冶情操，回归自然，唤醒已经自甘堕落的灵魂。

“吾日三省吾身”这是孔子交给我们的，他要求我们每天多次反省自身的行为，明辨是非，不要走错方向，做个正人君子。

我也曾尝试着这么去做，可是谁能告诉我什么是“是”什么是“非”我哪样做又是真正的`正确，而哪样做又是错误的。

做一件事就要认认真真地去做，把它给做完美，但这是在你所在的事是正确的，合符道义的基础上，那么善辩就显得非常重要了，如果连善辩都做不好，只知道认认真真地去做，那不显得很荒诞吗？三千多年前，孔子以他心中的道义为标准来明辨是非，告诉人们什么是正确的，而什么又是错误的。

然而历史的车轮在不断前进，社会在不断进步，科技在不断发展，人们的欲望在不断膨胀，道德标准越来越模糊。

好在孔子把他的灵魂给留了下来，帮助现在在精神上越来越贫穷的现代人。

但若真能帮助到，我也就知足了。

慢慢的我发现越来越多的人开始推崇孔子，说要按孔子的话来做，这原本是好事，可他们居然是在夸夸其谈，他们可以把孔子那些话倒背如流，我不得不承认这面子工程做得太好了，凭他说的就可以判定他是个正人君子，于是我交定了这个朋友，后来我哭了，他说的是一套做的又是另一套。

我去质问他，为什么这样做，他竟说是社会需要，内心显得十分坦然，我在他的眉宇之间竟看不出一丝愧色。

默默离开，不想去深究什么。

仰天长笑，辨事先辨人，啊！善辨还是一门学问呀！孟子说：“穷则独善其身，达则兼爱天下。

”我想做个君子，一个兼爱天下的君子，但在这个社会似乎只能做一个独善其身的君子，而要做一个能兼爱天下的君子就必须要低下自己那高贵的头颅，融入这肮脏不堪的社会。

善辨_850字类非而是，类是而非。

是非之经，不可不分。

（《吕氏春秋》）不仅是是非需要辨别，人生中有许多东西需要人来辨别。

丑的东西往往要戴上美的面具，丑的东西呈现在人们面前的时候，往往以美的出现。

所以，现在有许多人不能辨别真正的美丑，仅仅被外貌所迷惑，以至于出现了唱歌的杨振宁这样的笑话。

一次杨振宁波什搭飞机去国内某地，同机的有某个性，到达机场，热情歌迷激动欢迎歌星到来，而见到有人郑重其事地接杨博士时，有歌迷询问：这位也是唱什么歌的什么星么？人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定于他的精神面貌。

一个品质高尚的人，永远是年轻美丽的。

在辨别美丑这方面，我国历史上著名的政治家、军事家诸葛亮，年轻就有超群的政治、军事才能，像他求婚的人很多，而他却取了河南名士黄承彦的一个长相丑妞的姑娘为妻，只因她聪明贤惠，很有知识和才干。

诸葛亮对娶了这位妻子终生不悔，而且对她十分敬重。

荣辱则是另一个需要辨别的。

司马光曾经说过：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

人皆吾为固陋，不以为病。

”可见，树立以一个正确荣辱观是十分重要的。

只有树立了正确的荣辱观，人才能出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

张衡是我国汉代著名科学家。

但是在中国的封建社会，科学创造被士君子看作是“奇技淫巧”“不务正业”。

所以他的仕途一直不顺。

但他并不在意。

还写了题为“应闲”的*表达了自己的志向，其中说道：“君子不患位之不尊，而患德之不崇。

”可看出张衡当时对那些议论不屑置辩的乐观态度。

而由于个人崇拜，使斯大林在很多问题上迷失了自我，发布了许多错误的命令。

比如，1936~1939年，苏联进行大清洗运动，大批无辜的党、政、军的优秀领导人和著名知识分子被杀。

善“辨”作文1000字２１世纪永远不会缺少的是善“变”。

一个人从他在社会中扮演的多重角色开始善“变”。

当他面对下属，是威风跋扈；面对上司，是谄媚奉承；面对老婆，是惟命是从；面对二奶，是挥金如土。

然而，当一则新闻曝光之后，新闻中至关重要的细节又立马会经历千百遍的改变，开始是露骨辛辣的披露，而后又是官方封锁下的“澄清”，让民众的判断无处安放。

相反，最缺少的恰恰是其同音字——善“辨”。

“辨”是指你的判断，你的辨析。

身处社会的人，就如同被一阵飓风吹过的狗尾草，舆论导向之风吹过，狗尾草一棵压一棵地折下腰。

而一旦风停，它们又都立马像是从未见识过飓风一般直起腰杆。

我想，做如此一棵狗尾草必定是随波逐流、浑浑噩噩！我们必须成为一个善“辨”之人，才能够在舆论来袭时睁大双眼、挺直腰杆，才能够在这烟波浩淼的信息时代存活。

社会缺乏诚信，食品可以有毒，灭火器可以灌面粉，桥梁可以“侧滑”，地铁可以“碰擦”……“帝王遗风”体制下的人民，不可避免地如同机械运送带上的产品，一个一个被投入“大同”的炼炉，成为新时代的“愚公”。

何以如此？因为缺乏“辨”的意识和能力。

每当一个舆论在网络上传开，全民疯传，接下来还有自以为极具思想和判断力的评论再次分享。

此时你已经丧失了“辨”。

我们只知道看教科书、一字不差地背课文、按照“别人的话”或是用世俗中“正确”的观点完成工作。

这不禁让我联想起求职面试中的一个问答：如果你是铁，你愿意做大部件上不可或缺的螺丝钉还是那个大部件？求职者毕恭毕敬地回答：“我愿再次融成铁水，形成您需要的形状。

”有人听了禁不住拍手叫好，看似巧妙的回答，实则呢？奴才！这是十足的奴才！我们要做的是善“辨”，不是跟风或退让的妥协。

认清真理再猛扎下去，无论是庞然大物还是小螺丝钉，都要有自己的声音！有了自己的声音，才有能力和能量去“辨”。

而要想真正的善“辨”，不可或缺的是知识、文化以及质疑精神。

你的武器不是沮丧和眼泪，而是你流动着热血的活跃大脑、是可以落笔三千的手、是能辩析出真理的口！国家，由千万人民组成，要使得国家真正强大，“愚公”是没有半星点的作用的。

能够分辨对与错，善与恶之间的区别，就像拥有一个决定我们是谁和行为方式的超能力。

这不是每个人都有的，你知道吗？这需要批判性思维的混合，把自己放在别人的脚下，并有一个强大的道德通道。

在今天的疯狂世界中，能够把事情弄清楚比任何时候都更重要。

有很多信息从各个方向飞来飞去，而且很多信息都是完全错误的！很容易被完全迷惑和误导。

故能解诸事，不独为人所喜，皆为人所喜。

它帮助我们处理棘手的道德问题，作出明智的选择，使世界成为一个更公平，更和平的地方。

继续磨练那辨识超能力，因为世界需要所有它可以得到的超级英雄！当它做出正确的决定时，一件事你必须有一个尖锐的头脑和鼻子BS。

面对现实吧我们被网络和社交媒体上各种东西所轰炸观点、新闻、广告所以说，有点怀疑是极为重要的。

不要只是吞下你所看到和听到的一切，质疑它从何而来，以及它是否合法。

嘿，这是个疯狂的想法—试着从别人的角度看事情怎么样？冷漠就像你做出更好选择的秘密武器当你能理解别人从哪里来的时候，你可以看到自己的偏见并做出更多的道德决定。

保持这些批判性思维技巧的敏锐性，不要害怕从各个角度看事情！拥有一个坚固的道德通道是极其重要的，这样我们才能做出明智的选择。

这意味着建立诚实、正直和热情等良好品质，然后遵循这些原则。

坚持正确需要勇气，特别是当事情变得艰难时。

一个强大的道德通道帮助我们找出当事情变得混乱时应该做什么，它帮助我们坚持我们的价值观。

能够从错误中分辨出正确，是一种技能，从思考事物到思考，关心他人，以及有一个坚实的道德之路。

它必须应对生命的曲折和转折，使世界变得更美好，更公平。

善“辨”作文1000字辨是一种思维能力，指的是分辨事物的真伪、优劣或是辨别事物间的差异。

善辨则是指拥有善于辨别的能力，能够准确判断和辨别事物的特点和内涵。

在生活中，善辨是一种很重要的能力，可以帮助人们做出正确的决策和判断。

下面我将从不同的角度探讨善辨的重要性。

善辨可以帮助我们正确判断事物的真伪。

现实生活中，我们经常面临各种信息和观点的洪流，其中有真有假，有质有量。

善辨的人具备批判性思维，能够通过逻辑推理和信息比对，辨别出事物的真相。

善辨的人会用理性思维对待各种观点和信息，不会被表面现象冲昏头脑，而是会从多个角度进行思考和分析，从而得出准确的结论。

善辨可以帮助我们判断事物的优劣。

在日常生活中，我们会面对各种选择和抉择，但并非所有的选择都是正确的，也并非所有的事物都是好的。

善辨的人具备敏锐的感知能力和分析能力，能够准确判断事物的优劣。

他们能够从事物的细节和特点中寻找出它们的优点和不足，从而做出正确的选择。

善辨的人对于事物的评估和判断是客观的，他们不会被个人情感或偏见左右。

善辨可以帮助我们辨别事物间的差异。

事物的差异性是人们生活中经常面对的问题。

善辨的人能够准确地辨别事物间的差异，从而做出适当的对比和评估。

他们能够从不同的角度和维度来观察和分析事物，找出它们之间的差异之处。

善辨的人善于观察和思考，能够站在全局的角度看问题，对事物的辨别更加准确。

善辨是一种非常重要的能力，能够帮助我们在复杂的生活中做出正确的判断和决策。

通过善辨，我们能够分辨事物的真伪和优劣，从而做出更加明智的选择。

善辨还可以帮助我们辨别事物的差异，提高我们对于事物的观察和分析能力。

我们应该努力提升自己的善辨能力，从而能够更好地应对各种复杂的情况和问题。

善“辨”_800字中国是一片飞速发展的土地，于是不免有许多善变之人、之事、之物，所以作为一个中国人，就应当做到善“辨”。

就拿外出吃饭来说吧。

无论是火锅、麻辣烫，还是普通的家常小炒，都应辨清它们的用油，是普通油还是地沟油。

作为一个消费者，肯定要吃地沟油啊，哪能吃普通油呢？普通油的味道根本比不上地沟油，那里面不仅有牛油香的浓郁，又有蔬菜的清香怡人，五味杂陈，可以说是油中的极品——吸天地之精华，集万味于一体，做出来的菜可以说是忽而辣忽而甜，忽而酸忽而咸，应有尽有，回味无穷。

又拿看病来说吧。

医生其实被默默地分为了两类，一类是收锦旗的医生，一类是收红包的医生。

要是去医院看病甚至“大动干戈”，就一定要辨清你的主治医师了，那肯定得是收红包的医生啊！你想啊，如果一个医生不敢收你的红包，那就说明他对这次手术没把握啊，真正敢收的人一般都是“华佗在世”，能“妙手回春”，也只有这样，你的病才有可能被根治，不然让你天天跑医院，谁受得了啊？再比如说住房吧。

在豆腐渣工程与合格房之间选，肯定要选豆腐渣工程啊！虽说是豆腐渣工程，但真正什么时候垮了呢？只有地震或者海啸来了才可能倒下，而地震海啸也不是天天有啊！而且最重要的是，豆腐渣工程便宜啊，说不定以后要搬家，搬到另一个豆腐渣工程建得更好的地方去，不就得了！所以你可千万要辨清楚房子到底合不合格，要是合格就不要买了吧，但有时也有例外，合格的房子实际上不合格，这就需要你仔细辨认了，你可以跺上两脚或者砸一下墙试试。

生在中国，长在中国，我们不得不学习如何辨别，如何辨别正常猪肉与注水猪肉，如何辨别路旁的乞丐是真残，假残，还是为钱而残，如何辨别羽绒服到底有多少鹅绒，如何辨别……总之，这些都是对我们的“锻炼”，对我们的“考验”，毕竟，善变之人、之事、之物太多了。

所以这就要求我们要从小开始学习。

比如从小就应辨别出牛奶中的三聚氰胺含量是否超标，这样才能让下一代喝到健康的牛奶，又比如从小就开始辨别猪肉中是否含有瘦肉精，这样对我们的下一代也是有好处呢。

善“辩”_800字中国有句古话为“近朱者赤，近墨者黑”，意思就是说我们跟什么样的人走得太近，就会跟这个人一样。

对于我们来说，自然是要近朱者而赤了。

但是在我们接近一个人时，首先是要辨出他是“朱”还是“墨”了，因此我认为与人交往的一个前提，是要善“辨”。

首先从自身开始，古话中所说的“朱者”、“墨者”并非只能指别人，也可以指自己。

自己身上的优点就是“朱者”，缺点就是“墨者”。

我们应善于自己所做的事的是与非，自身的好与坏，然后近“朱”远“墨”，保持自己的优点，改正自己的缺点，渐渐地便会“近朱者赤”了。

中国还有句古话为“当局者迷，旁观者清”。

讲的是处在这件事中的人迷惑，而观看这件事的人清楚。

我认为这句话用来形容现在人与人之间的交往非常的贴切。

常常有人被自己所谓的朋友利用，而他却还不知道，这自然就需要我们善于辨别自己身边的人了。

从小到大，父母总是阻止我们跟很多人交往，说我们不利于我们成长。

但我们却总是不听，认为自己是对的，所以我认为我们应该善“辨”，善于辨别出周围的真正的朋友。

在我们成长的路上，陪伴我们最多的除了父母就是朋友了，因此，如果我们不会辨别什么是朋友，那我们一定会“近墨者黑”且“当局者迷”的。

我们应当结识较多的朋友，以此来提高自己的辨识能力，然后与真正的朋友进行更多、更好的交流。

对于一个人的成长来说，身边的人对他的影响是最大的，当然也不排除远离他的，比如社会上的一些事，可能在顷刻间给他留下深刻的映像。

我们经常会从电视上，网上接收到很多社会上的事。

这些事有好的，有坏的，有真的，有假的，至于到底哪些是好，哪些是坏，哪些是真，哪些是假？这就需要我们自己来辨识一下了。

社会上的大事总会给我们留下深刻的映像，从中我们可以学到积极的一面，也可以学到消极的一面，这也需要我们自己来辨识，自。

善“辨”作文1000字辨是一种很重要的能力，它可以帮助我们认清事物的本质，分辨它们的差异，进而做出正确的选择和判断。

在日常生活中，不管是在工作还是生活方面，我们都需要用到辨的能力。

比如在面对复杂的人际关系时，我们需要认真分析对方的表现和言语，辨别出他们的真实想法和意图。

这样才能在处理问题的时候做出可靠的决策，避免被欺骗或误解，同时还能维护自己的利益和尊严。

另外，在选择职业、教育方向等重大决策时，也需要用到辨。

我们需要仔细分析自己的兴趣、优点和劣势，辨别出什么样的工作或学习方式最适合自己。

如果没有辨的能力，可能会迷失方向，选择错误的路。

同时，在信息化时代，虚假信息和诈骗现象也层出不穷。

只有具备辨的能力，才能正确判断信息的可信度，并避免上当受骗。

此外，在社交媒体上，我们也需要用到辨的能力，辨别出哪些信息是有用的，哪些是无意义的或者有害的。

在学习上，辨的能力也是非常重要的。

只有辨别出问题的本质，才能掌握知识和技能。

如果只停留在记忆和接受知识的阶段，就无法真正掌握知识，并且也无法创新和发挥自己的才智。

在人类社会的发展史上，辨的能力一直是人类前进的基石。

由于人类具有辨的能力，才能认清事物的本质，推动社会的进步。

比如，在历史上，有很多先贤和英雄，他们具有敏锐的辨的能力，能够看清社会的矛盾和问题，并通过各种方式解决问题，使社会变得更加公正和平等。

总之，辨是一项非常重要的能力，它涉及到我们生活中方方面面。

只有具备辨的能力，才能认清事物的本质，做出正确的决策，并不断提升自己的能力和素质。

因此，我们应该通过不断学习和实践，来提高自己的辨的能力，更好地应对各种复杂的情况和问题。