《西游记》
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《西游记》原文与翻译
《西游记》是中国古代四大名著之一,是一部具有浓厚民间传
说色彩的文学作品。
以下是《西游记》部分原文及其翻译:
- 原文:昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
翻译:曾经听闻洞庭湖的水,今天登上岳阳楼。
吴楚在东南方
向分割,乾坤天地日夜循环。
- 原文:云无心云亦闲,日日松阴自满颜。
不知云外楼阁处,
何似南京近东南。
翻译:云没有心思,云也无所牵挂,每天都在松树的荫蔽下自
得其乐。
不知道云外有哪些楼阁,何如近南京的东南方。
- 原文:陶者何以观其春秋?舜者何以观其在天地之间也?观
其所以逐东而不逾东也。
翻译:陶渊明如何感慨自己的一生?舜帝如何看待自己在天地
之间的位置?看他们不沉溺于已经失去的东西而继续向前。
《西游记》是一部涵盖了丰富的文化内涵和故事情节的古代小说,其原文表达深邃,翻译需要准确传达原始意思。
以上是《西游记》的一些原文及其简要翻译。
阅读原文可以更好地欣赏其中的美妙之处,而翻译则使非中文读者更加了解其中的故事和文化。
注:本文中所有翻译仅供参考,因受原文语境、词义多义性等因素的影响,可能存在个别偏差。
《西游记》故事情节概括石猴出世:东胜神洲傲来国海中有花果山,有一块石头受天地之灵气,享日月之精华,忽然有一日崩开,里面出现一只石猴。
该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。
石猴拜师:石猴为寻找长生不老的仙方,根据一老猴指点独自驾筏出门求学,师承菩提祖师,得名孙悟空。
悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品,自称美猴王。
猴王初问世:在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。
一日,仙石轰然迸裂,惊天动地,化出了一个石猴。
这石猴灵敏聪慧,他交结群猴,在水帘洞找到安家的好所在。
群猴尊石猴为美猴王。
美猴王为寻找长生不老的仙方,独自驾筏,漂洋过海,来到一所渔村。
他拾得衣衫,偷来鞋帽,并去饭馆饮酒吃面,闹了许多笑话,也学了几分人样。
猴王一路寻访,终于登上灵台方寸山上,在斜月三星洞拜见了菩提祖师。
祖师为他取名孙悟空。
从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。
花果山上,群猴却面临危难。
悟空驾云回来,与混世魔王展开了一场厮杀。
官封弼马温:悟空向东海龙王讨得(定海神针)如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空。
将其封为弼马温。
美猴王战胜了混世魔王,花果山上喜气洋洋,小猴们每日操演武艺,十分快乐。
悟空闯入东海龙宫,向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。
这棒虽重一万三千五百斤,却大可撑天着地,小可变针,藏入耳内。
悟空酒醉睡去,忽见两个阴差前来索命,悟空大闹阎罗殿,命判官取出生死簿,一笔勾去了猴类的生年死月。
龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝派太白金星下界招抚猴王,请他上天作官。
悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼马温。
当悟空明白了自己不过是个马夫后,大怒之下回转花果山,扯起大旗,自称齐天大圣。
玉帝不能容忍,叫托塔天王与哪吒率领天兵神将,杀向花果山。
《西游记》内容简介《西游记》是中国古代四大名著之一,是一部中国古代文学的巅峰之作,由明代作家吴承恩创作。
这部小说以唐朝僧人玄奘出使西天取经的故事为主线,融入了丰富的神话、神仙、妖魔鬼怪等元素,以幽默、夸张和悲喜交加的方式描绘了四位主角在求取真理之路上的艰辛和磨难。
故事的主要人物包括唐僧玄奘、孙悟空、猪八戒和沙僧,他们是四位相互辅助的朋友,一起踏上了西天取经之旅。
玄奘是一个虔诚的佛教徒,他希望能获得佛经,拯救众生。
孙悟空是一个有超凡能力的猴子,他以自己的身手和智慧保护师父。
猪八戒是一个爱财而懒惰的猪妖,他的幽默和可爱形象给故事增添了欢乐。
沙僧是一个忠诚而沉默的人,他在冒险中始终坚定地支持师父和孙悟空。
在取经途中,四位主角遇到了各种神仙、妖魔鬼怪和各种险阻。
他们经历了七十二般艰辛,跋涉了千山万水,翻越了险峻的山脉和恶劣的环境,忍受了无数的考验和磨难。
他们与妖怪和恶势力斗智斗勇,解救了许多受苦受难的人们,传递了佛教的教义和慈悲精神。
《西游记》不仅是一部冒险故事,更是一部哲理和文化的瑰宝。
它涉及到许多深刻的主题,如人性的善恶、人生的苦难和成长、道德与信仰的力量等。
玄奘取经的旅程象征着每个人在追求真理和自我越的道路上所经历的种种挫折和考验,通过四位主角的故事,探讨了人类的梦想和追求的意义。
小说中塑造的人物形象和情节非常丰富多样。
孙悟空作为主要角色之一,是一个非常有趣和复杂的人物。
孙悟空本是一个调皮捣蛋、顽皮好动的猴子,但在觉悟和修行的过程中,他逐渐变得聪明、勇敢和无私。
他具有神通广大的能力,能够七十二变、筋斗云等,这些能力使他在旅途上具有很大的优势。
然而,孙悟空也有缺点,如时常自负、好闹、倔脾气等,这些缺点使他在遇到危险和困扰时也会遇到一些挑战。
另一个重要的角色是猪八戒,他是个矮胖且贪吃的猪妖。
猪八戒性格懒散,爱财小心,经常辜负玄奘的期望和期盼。
然而,尽管猪八戒看起来愚蠢和懒散,他也有一颗善良的心,对师父和团队友人有着深深的感情。
《西游记》原文摘抄加赏析《西游记》原文摘抄加赏析《西游记》作为四大名著之一,里面有很多经典的句子,接下来由小编为大家整理了《西游记》原文摘抄加赏析,希望对大家能有所帮助!原文摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。
奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。
忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。
”那众神果退。
点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
原文摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。
”大圣道:“老道不知。
玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。
”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
原文摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。
点评:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。
原文摘抄:大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。
他道:“此间乃尽头路了。
这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。
”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。
”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。
”写毕,收了毫毛。
又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
点评:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。
原文摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老师父,弟子失瞻,多罪。
见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。
《西游记》电子版阅读,小学版第1回惊天地美猴王出世这是一个神话故事,传说在很久很久以前,天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
在东胜神洲傲来国,有一座花果山,山上有一块仙石,一天仙石崩裂,从石头中滚出一个卵,这个卵一见风就变成一个石猴,猴眼射出一道道金光,向四方朝拜。
那猴能走、能跑,渴了就喝些山涧中的泉水,饿了就吃些山上的果子。
整天和山中的动物一起玩乐,过得十分快活。
一天,天气特别热,猴子们为了躲避炎热的天气,跑到山涧里洗澡。
它们看见这泉水哗哗地流,就顺着涧往前走,去寻找它的源头。
猴子们爬呀、爬呀,走到了尽头,却看见一股瀑布,像是从天而降一样。
猴子们觉得惊奇,商量说∶“哪个敢钻进瀑布,把泉水的源头找出来,又不伤身体,就拜他为王。
”连喊了三遍,那石猴呼地跳了出来,高声喊道∶“我进去,我进去!”那石猴闭眼纵身跳入瀑布,觉得不像是在水中,这才睁开眼,四处打量,发现自己站在一座铁板桥上,桥下的水冲贯于石窍之间,倒挂着流出来,将桥门遮住,使外面的人看不到里面。
石猴走过桥,发现这真是个好地方,石椅、石床、石盆、石碗,样样都有。
这里就像不久以前有人住过一样,天然的房子,安静整洁,锅、碗、瓢、盆,整齐地放在炉灶上。
正当中有一块石碑,上面刻着∶花果山福地,水帘洞洞天。
石猴高兴得不得了,忙转身向外走去,嗖的一下跳出了洞。
猴子们见石猴出来了,身上又一点伤也没有,又惊又喜,把他团团围住,争著问他里面的情况。
石猴抓抓腮,挠挠痒,笑嘻嘻地对大家说∶“里面没有水,是一个安身的好地方,刮大风我们有地方躲,下大雨我们也不怕淋。
”猴子们一听,一个个高兴得又蹦又跳。
猴子们随着石猴穿过了瀑布,进入水帘洞中,看见了这么多的好东西,一个个你争我夺,拿盆的拿盆,拿碗的拿碗,占灶的占灶,争床的争床,搬过来,移过去,直到精疲力尽为止。
猴子们都遵照诺言,拜石猴为王,石猴从此登上王位,将石字省去,自称“美猴王”。
美猴王每天带着猴子们游山玩水,很快三、五百年过去了。
《西游记》整本书阅读XXX走进神魔幻想世界领略神奇人物风采--------《西游记》阅读课程设计语文组XXX一、提出背景:《西游记》约成书于十六世纪七十年代我国明代中叶,它和比它先出现的《三国演义》、《水浒传》以及后来的《儒林外史》、《红楼梦》,都是我国明清时期最有代表性、最著名的长篇小说。
它的出现标志着中国古代小说艺术的光辉成就,成为中国人民和世界人民所熟悉和喜爱的古典文学作品。
作为中国古典四大名著之一,《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言,尤其是作者XXX精心刻画的XXX这一文学形象,更是在文学史上树立了一座不朽的丰碑。
根据《西游记》这部名著拍成的86版同名电视剧在现代中国可以说是无人不知无人不晓。
现在,人们对《西游记》的了解,尤其是学生们对《西游记》的了解几乎全部源于电视剧。
电视剧版西游记的广泛传播带来了两个方面的影响,首先,使得剧中刻画的经典人物XXX四徒、众妖魔鬼怪神的形象深入人心,对于剧中人物的性格特点和事迹,几乎每个人都能说出几条来;但是,《西游记》这本书所包含的内容绝不止电视剧中表现的那样简单,看过电视剧后,很少有学生再主动去通过书籍来了解文学名著《西游记》了,这就造成学生们对于《西游记》这部名著的了解过于浅显和简单,对于书中人物形象的概括不成系统,对于书中思想境界的认知深度不够。
七年级上册第六单元选取了一组神话、童话和寓言作为快速阅读课文,这个单元的课文,都是想象极为丰富的作品,作者以种种奇思妙想,描绘出一个个亦真亦幻的世界,令人惊叹,引人遐思,其中《西游记》第六回中“小圣施威降大圣”是第一篇快速阅读课文。
由此,我们制定了《西游记》为本学期的整本书阅读课程,采用XXX1980年版《西游记》。
欣赏这部名著不仅可以跟着作者天马行空的想象上天入地,见识到各种各样的活灵活现的妖魔鬼怪神,还可以从曲折离奇的故事情节中咂摸出深刻的现实的味道。
二、课程目标1.通读《西游记》,相识本书的主要人物和主要故事情节。
《西游记》目录明·吴承恩第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八卦炉中逃大圣五行山下放心猿第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧禹正空门第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧第十四回心猿归正六贼无踪第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回三藏不可以忘本四圣试禅心第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回外道迷真性元神助本心第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真第三十九回一粒金丹天上得三年故主人间生第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空第四十一回心猿遭火败木母被魔擒第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救儿童第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回心猿空用百般计水火无功难炼魔第五十二回悟空大闹金兜洞如来表示主人公第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝第六十四回曲折岭悟能努力木仙庵三藏谈诗第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔第六十七回拯救驼罗禅性稳走开秽污道心清第六十八回朱紫国唐僧论前生孙行者施为三折肱第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪第七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃第七十一回行者假名降怪犼观音现象伏妖王第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真第七十七回群魔欺本性一体拜真如第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回姹女求阳元神护道第八十三回心猿识得丹头姹女还去世性第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪荣华第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽灵救根源第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如第九十九回九九数完魔灭绝三三行满道归根第一百回径回东土五圣成真。
西游记简介及主要内容
《西游记》是中国古典文学四大名著之一,被誉为中国古代长篇神魔小说的代表作品。
这部小说的作者是明朝的吴承恩,全名为《西游记真本》,被视为是道教思想对儒家思想的一次异化。
这部小说是根据《妙灵玉册》修改而成的,全篇之中十分典雅,不矫揉造作,是一部极有震撼力和极晶莹剔透的现代神魔小说,内容包括唐僧师徒和玉帝、南海观音、悟空大圣等一系列人物的故事。
这部书中的唐僧取经是作者对儒家和道家以及佛家三种思想进行了评价和批判的标志之一,全篇写到唐僧和三位徒弟经过九九八十一难,终于到达灵山,西天见佛取得真经,这也显示了唐僧师徒的顽强不屈和坚持不凡的品质。
另外,书中悟空大圣则是道家观点的结合,他力大无穷,神通广大,有如神仙一般。
但在西游记中悟空的修行经历也充满了峭难,他对自我的领悟过程更显其孝子爱人的儿化。
值得一提的是,里面的三日以及四个大圣也展示了封建社会中忠孝节义等伦理观念,其中,猪八戒作为唯一一个没有什么得失心的大凡人,不管他是优胜劣汰的社会,又或是急功近利的信仰,他的一切行为都是为维护人类乃至动物等一切被裁判的群体而奋斗的证明。
总而言之,西游记是一部具有独特价值的小说,不仅仅是一部神话小说,更是一部蕴含着深刻思想和价值的文学作品。
它通过描述唐僧师徒西行取经的故事,以及各种神仙、妖怪、仙人等的冒险经历,展现了中华传统文化中的儒家、道家和佛家的智慧和理念,也勾勒出了一个个富有意义、’情理’系列的人物形象。