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读书道理的诗句有哪些
1.书到用时方恨少，事非经过不知难。
2.读书破万卷，下笔如有神。
3.读万卷书，行万里路。
4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
5.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
6.但使书种多，会有岁稔时。
7.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
8.读书患不多，思义患不明。
9.敏而好学，不耻下问。
10.欲穷千里目，更上一层楼。
11.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
12.满园春色关不住，一枝红杏出墙来。
13.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
14.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
15.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
类文阅读-24 古人谈读书读书（宋）陆九渊读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
1.下列词语解释有错误的一项是（）A.兴味：兴趣，趣味。
B.未晓：天还没亮。
C.思量：思考，考虑。
2.“切”在字典中有三种解释：①密合，贴近；②紧急；③切实，实在，着实。
“读书切戒在慌忙”中的“切”意思是（）；“切身须要急思量”中的“切”意思是（）。
3.我们有时读书不要急躁，而要反复咀嚼、品味，这样才能体会出无穷的兴趣与意味来。
表达这个意思的诗句是：“，。
”4.诗人认为有不明白的地方可以，而与自己的内容则一定要细读深思。
5.关于读书，我们读过许多脍炙人口的诗句，请写出你积累的两句。
【参考答案】1.B2. ③①3.读书切戒在慌忙涵泳工夫兴味长4.暂且放过去切身相关5.示例：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
古人谈读书（两则）聪与敏①，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏不学者，自败者也。
昏与庸②，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
—— [清] 彭端淑“破”与“有神”三字③，全是教人读书作文之法。
盖④破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕⑤也。
蚕食桑而吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。
读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤⑥。
—— [清] 袁枚（选自《小学古诗文手册》上海人民出版社）[注释]①聪与敏：聪明和敏捷。
②昏与庸：迟钝和平庸。
③“破”“有神”出自杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神”。
④盖：句首语气词，含有推论的意味。
⑤糟粕：酒糟、豆渣之类粗劣的东西。
这里比喻书中无用或不好的东西。
⑥痰瘤：一种疾病，多因痰瘀积聚而成。
1.根据意思写出文中的汉字或词语。
（1）依靠、凭借。
（）（2）限制、阻碍。
（）（3）自求上进。
（）（4）形容整个儿。
这里有不仔细咀嚼、消化的意思。
（）2.把下列句子改写成现代汉语。
（1）聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏不学者，自败者也。
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长作者：李永亮来源：《中学课程辅导·教学研究》2013年第29期摘要：语文是一门读的学科，《语文课程标准》指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。
”对于古诗文教学而言，朗读是教学的抓手。
我们呼唤高效课堂，对于文言教学而言，只有真正做到读书的课堂才是高效课堂。
关键词：朗读；高效；文言文中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2013）29-0033《语文课程标准》特别强调：应重视朗读，鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领悟。
许多语言大师之所以具有深厚的文化和语言功底，皆因诵读而受益匪浅。
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”、“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这些千古名言早就告诉我们：语文能力的培养和提高的过程是一个不断积累、体悟和实践的过程。
因而在文言教学就应以诵读为抓手，尝试“读”在文言教学中合理运用，尽最大可能考虑读的目的、方法、策略和手段，力求最大可能地提高文言课堂的有效性。
文言文大多佶屈聱牙、古奥艰涩，学生大多不喜欢，而教师上课时重点放在处理字词、梳理文言现象上，忽略了文言文所承载的丰富的思想内容；也忽略了作者的思想感情、文化素养和审美趣味；进而忽略了语文的美育功能。
造成这种情况，主要是没有认识到在文言文教学上的难点：如何处理好“文”、“言”的关系；如何培养帮助学生品味语言、领悟作品的深刻内涵，体会古诗文的艺术魅力。
要解决上述问题，提高课堂的有效性。
必须想方设法地让学生读进去，方能识得文章锦心绣口，悟得其中三味。
有人说学生能流利地朗读课文，课文中的语言基本就属于他。
此言得之！笔者认为在文言教学中，应抓住以下两个方面：一、以诵读为抓手，符合言语习得规律，让学生在诵读中求解“书读百遍其义自现”，古人说的一点也不错。
文言教学内容包括文言、文章、文学和文化四个层面，庞杂而丰富。
反复朗读，古汉语的搭配习惯、语言规律自然会迎刃而解，不待多讲，文言知识自能生成。
爱读书诗句
1、问渠那得清如许，为有源头活水来。
——朱熹《观书有感》
2、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
——陆九渊《读书》
3、读书如树木，不可求骤长。
——法式善《读书》
4、灯火纸窗修竹里，读书声。
——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
5、立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修
6、读书谓已多，抚事知不足。
——王安石《寄吴冲卿》
7、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。
——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》
8、书味在胸中，甘于饮陈酒。
——袁枚《遣怀杂诗》
9、诗书勤乃有，不勤腹空虚。
——韩愈《符读书城南》
10、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》
11、宅从栽竹贵，家为买书贫。
——许浑《寄殷尧藩》
12、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
——屈原
13、勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。
——朱经
14、读书破万卷，下笔如有神。
——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
15、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
16、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦《观书》
17、归志宁无五亩园，读书本意在元元。
——陆游《读书》
18、读书能养气，乃为善读书。
——汪莹《示儿》。
勤奋好学积极上进的诗句1.《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
赏析：古人学习知识不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。
从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。
2.《偶成》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
赏析：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
3.《读书》读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
赏析：读书不能慌忙，要慢慢地用功去读,才会觉得意味深长，有不明白的地方不妨暂且放过去，与自己切身相关的需要认真思考。
4.《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
赏析：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
5.《白鹿洞二首·其一》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
赏析：专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。
6.《清明》无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
赏析：我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
7.《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
赏析：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
8.《题弟侄书堂》唐：杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
《劝学诗》颜真卿原文及赏析《劝学诗》颜真卿原文及赏析《劝学诗》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
劝勉青少年要珍惜少壮年华，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习，有所作为，否则，等到老了再想读书就迟了，后悔已晚，应该珍惜时光。
《劝学诗》使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。
下面是小编整理的《劝学诗》颜真卿原文及赏析，欢迎大家阅读!《劝学诗》颜真卿原文及赏析1劝学诗颜真卿【唐代】三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
赏析《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。
第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。
句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。
通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。
从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的.印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。
核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。
作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。
从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。
诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：一、立志。
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长作者：梁静雯来源：《广东教育（高中）》2022年第07期【考情分析】2022年教育部教育考试院共命制4套高考语文试卷，分别是全国甲卷、全国乙卷、新高考I卷、新高考II卷。
在诗歌试题的设计上，落实立德树人这一根本任务，引导学生在深刻理解其内涵的基础上借鉴古人智慧、汲取精神力量、树立文化信心。
下面以2022年全国新高考I卷为例，对试题进行分析（题号为原试题题号）醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。
翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。
[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A. 词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。
B. 在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。
C. 这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。
D. 词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。
16. 词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。
词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。
（6分）一、细读题目，获取有效信息从题目《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》，可以获知以下信息。
1. 醉落魄：又名《一斛珠》、《醉落托》、《醉落拓》、《怨春风》。
旧题唐曹邺著《梅妃传》载，唐玄宗李隆基原宠爱梅妃江采蘋，后杨贵妃专宠，疾其往来。
玄宗曾命封珍珠一斛，遣使密赐梅妃，梅妃不受，且报以诗曰：“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。
长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
”玄宗见诗怅然不乐，令乐府以新声度之，号《一斛珠》。
2. 人日：正月初七，也称“人胜节”、“七元”。
东方朔《占年书》：“人日晴，所生之物蕃育;若逢阴雨，則有灾。
”正月初七如果天气晴朗，则是吉祥，代表那一年出入顺利，人口平安。
读书名言长的导读：1、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
2、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。
3、书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰硕的经验，世世代代传下去。
4、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。
5、说大话的人像爆竹，响一声就完了。
鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
6、学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。
7、拥有书籍就是教养的证据吗？果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。
8、任何时候我也不会满足，越是读书，就越是深刻的感到不满足，越是感到自己的知识贫乏。
9、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
10、忍一时义气，长一生志气，用暂时的坚苦时日来忘却对未来的空虚幻想。
11、浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读，而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。
12、读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店**或任何一种恶劣的游戏。
13、粮食补身体，书籍丰富智慧。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
14、心专才能绣得花，心静才能织得麻。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
15、我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
16、阅读最大的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
17、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。
18、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
19、应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
20、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。
21、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长摘要：为了贯彻“普通高中语文课程标准”进一步提高学生的语文素养，增强语文应用能力、审美能力和探究能力的要求，苏教版教材布置学生在三年时间阅读400多篇课文。
可是从学生的实际情况来看，他们的语文素养和语文能力的改变并不明显，在阅读理解课外文学作品时，很多学生仍有较大的困难。
这与学生不重视甚至不会品味文本的语言有很大关系。
因此，语文阅读教学必须实实在在，不能只求囫囵吞枣整体感知而忽视了对语言的揣摩品味，不能忽视了对具体的字、词、句、段的阅读分析。
语文阅读教学必须重视对文本语言的揣摩理解分析，把品味言语形式作为阅读教学的重点，教给学生品味分析字、词、句、段的方法，扎扎实实的促进学生语文能力的发展。
关键词：咬文嚼字涵咏品味言语苏教版高中语文课本，五个必修模块和五个选修模块（五个选修模块为：《选读》、《现代散文选读》、《唐诗宋词选读》、《短篇小说选读》、《唐宋八大家散文选读》）共计有269篇课文（其中要求讲读的篇目有175篇），再加上必修阶段配套的五本“语文读本”，还有186篇课外阅读篇目。
如果高二分科之后，选文科的同学还必须通读《红楼梦》、《三国演义》等十部中外名著。
从阅读量上来看，应该是比较充足的。
这样的安排是为了贯彻“普通高中语文课程标准”进一步提高学生的语文素养，增强语文应用能力、审美能力和探究能力的要求。
那么，阅读过这么多文质兼美的文章之后，学生的语文素养和语文能力的状况有明显的改变吗？似乎看不出来。
不仅如此，仍有许多学生感到语文学习（主要在阅读理解上）有很大的困惑，存在困难。
造成上述现象的原因当然有很多，其中最主要的一个原因就是学生不重视“咬文嚼字”品析文本，即学生没有从文本语言入手细致体会品析文本内容。
很多人认为阅读能力强就是读书又多又快。
不少学生在阅读文章时囫囵吞枣，不注重品味语言细节。
例如，每一次布置预习《现代散文选读》的第一篇课文：胡适的《我的母亲》，学生都流露出不以为然的神情。
他们觉得文章太简单，没有意思。
大多数学生阅读时只求了解内容忽视了品味语言，所以品味不出作者在字里行间表达出对母亲的敬重、爱戴和感激之情，也体会不到文中语言所蕴含的感人至深的魅力。
既然学生在文本语言的揣摩体会上存在不足，那么课堂阅读教学就必须强调“咬文嚼字”，始终把对文本语言的推敲、揣摩、理解作为教学的主要内容，教学生掌握阅读理解文本语言的基本方法，养成涵咏品味文章的习惯，这不仅是学生的实际需要，也是语文阅读教学和语文课程的要求。
朱自清先生曾这样强调过“咬文嚼字”工夫的重要性：“没有受过相当的要问教习（即教师）的训练或是没有下过相当的咬文嚼字的工夫的人，是不能了解大意的，至少了解不够正确。
”“阅读有时候不止于要了解大意，还要领会那话中的话，字里行间的话——也就是言外之意。
这就不能太快，得仔细吟味；这就需要咬文嚼字的工夫。
”我们现在的语文阅读教学常常追求面面俱到，不仅要引导学生了解“写了什么”，理解课文内容，还要揣摩情感，体会价值观等等，虽然也要求学生品味文中的语句，但在时间安排上和重视程度上都不够充分。
像这样在课文内容的理解上打转转面面俱到的平均用力往往造成教学“面面不到”。
更有甚者，为了强调能够深刻理解文本的内容和主题，对课文内容进行“架空”的分析讨论，乃至生拉硬套式的延伸拓展。
这样就更加弱化了咀嚼品味具体的文本语言，学生就体会不到文本语言中生动鲜活的韵味，日积月累学生就渐渐失去了阅读的兴趣，阅读能力自然就不能得到良好发展。
所以，从阅读教学的要求来看，应把“咀嚼”文本语言作为语文阅读教学的重点内容。
《普通高中语文课程标准》的课程性质中明确要求：“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。
”这些都表明语文教学的内容应该以言语教学为主。
语文教材是文选型的教材，一篇篇文章就是一个个言语作品，这些文章本身包含了言语内容（表达了什么）与言语形式（怎么表达的）两方面的内容。
要真正培养学生运用语言的能力，不仅要了解言语内容，还必须掌握言语形式，就是说要真正读懂文本，就需要在阅读时弄清每个字词在句中，在篇中的确切含义，明白作者是怎么表达自己的意思的。
从细节上先了解写了什么，然后思考作者为什么要这样写。
只有让学生与文本中的文字直接对话，让学生沉浸于字里行间，才能逐步培养学生对语言文字的敏锐感觉，才能真正提高学生的语文素养。
“咬文嚼字”的常见方法那么阅读时该如何咬文嚼字呢？就是在整体了解文章大意的基础上，结合语境细致品味文本的语言细节。
最主要的是教会学生通过比较来品味词语、句子的语言韵味。
具体方法多种多样，最常用的有以下几种：1、增添调换比较法就是对文章的关键词汇（通常揣摩文句中的动词、形容词等）作增、删、调、换的改变，或者结合密切相关的内容进行揣摩，从而领悟语言表情达意的精妙之处。
比如：老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。
那人便焦急起来，嚷（说）道：“怕什么？怎的不拿？”老栓还踌躇着；黑的人便抢（抓）过灯笼，一把扯（撕）下纸罩，裹（包）了馒头，塞（递）与老栓；一手抓（拿）过洋钱，捏（数）一捏（数），转身去了。
（鲁迅《药》）让学生比较括号里的动词与加点的动词，解读这个刽子手的形象特点，学生自然不难发现，加点的动词对刻画“黑的人”的形象具有更强的表现力。
通常我们用这种方法来体会作者用词的准确性和生动性，比如某个动词准确不准确，形容词用得恰当不恰当。
事实上，这种方式不仅仅是训练运用词语的手段，也是准确解读文本以及体会作者情感的重要途径。
2、修饰成分分析法修饰成分是文句中一个有机的组成部分，它是不能随随便便被去掉的。
方法是：将删去修饰语前后的句意进行比较，看删去后的句意有怎样的变化，进而体会作者表达的丰富感情。
例如：我母亲（二十三岁）做了寡妇，又是（当家的）后母。
这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一万分之一二。
家中财政本不宽裕，全靠二哥在上海经营调度。
大哥（从小）便是败子，吸鸦片烟、赌博，钱到手就光，光了便回家打主意，见了香炉便拿出去卖，捞着锡茶壶便拿出押。
我母亲（几次）邀了本家长辈来，给他定下每月用费的数目。
但他（总）不够用，到处都欠下烟债赌债。
每年除夕我家中（总）有一大群讨债的，每人一盏灯笼，坐在大厅上不肯去。
大哥（早已）避出去了。
大厅的两排椅子上（满满的）都是灯笼和债主。
我母亲走进走出，料理年夜饭，谢灶神，压岁钱等事，（只当做）不曾看见这一群人。
到了近半夜，快要“封门”了，我母亲才走后门出去，（央）一位邻居本家到我家来，每一家债户开发一点钱。
（做好做歹的），这一群讨债的（才一个一个）提着灯笼走出去。
（一会儿），大哥敲门回来了。
我母亲（从不）骂他一句。
并且因为是新年，她脸上（从）不露出（一点）怒色。
这样的过年，我过了六七次。
（胡适《我的母亲》）这个语段涉及到胡适的母亲和胡适的大哥，仔细品味括号中的这些词语，学生会很快看出胡适的大哥是如何顽劣；可以发现胡适的母亲掌管家庭的艰难，体会到胡适的母亲对继子宽容隐忍到了极致。
这样才能理解母亲的言行对胡适的品行影响之深，也就明白胡适为什么那么尊重自己的母亲了，为什么会以“恩师”来称呼母亲。
学生在阅读文本时对句子中的信息把握不全，常常会疏漏从而造成理解肤浅。
引导学生品味文句中关键的修饰成分，能使他们发现作者苦心经营的匠心。
3、联系背景法就是联系背景，对语句的内容作深入的分析，从而准确地理解语义，把握作者的写作意图。
例如阿斯塔菲耶夫的《女歌手》这篇文章，文中有一段小盖尔卡看夕阳的景色描写。
“教师参考书”中说这一段写得很特别，作者完全用小孩的心理来写景。
这段拟人化的景物描写把读者带入了童话的世界，非常符合儿童的心理。
不错这是小盖尔卡眼中的景色，可是为什么盖尔卡会这样看傍晚的景色呢？我们结合前后语段，仔细看看这段景色描写的背景就能理解作者这样写的意图。
“她也过惯了蛰居在远离人烟的小木屋里的生活，一种既没有小女伴，又没有儿童游戏的生活。
她有一种游戏——扮演航标工。
可是她不认为这是游戏，她不是在扮演……”（第1段）“盖尔卡让双手垂在舷外，倾听着入夜前的充满活力而又暖和的河水是如何搔弄她的手指的。
”（第15段）“盖尔卡拍着巴掌，吓唬小鸭子……盖尔卡不知为什么对此感到很高兴。
”（第17段）根据上下文所提供的背景，可以很清楚地看出，盖尔卡把傍晚想象成老爷爷，其实和扮演航标工一样，也是在游戏，小河、群山乃至水面上的野鸭都是她无言的伙伴。
从这个角度来解读文本，会发现文中这段景物描写与上下文在情境上是前后连贯的，并不单纯为渲染气氛而写景，而是写盖尔卡艰难生活中短暂的快乐，主要是为了表现人物内心的孤独与忧伤。
阅读教学必须强调从文本的语言入手，绝不能忽视对字、词、句、段的咀嚼品味。
宋代陆九渊在《陆象山语录》中诗云：“读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量。
”意思是读书时，一定不要匆匆忙忙，不要只求速度，而是要细细品读，反复揣摩，推敲，琢磨书中的语言文字，这不是短时间的功夫，要通过潜心专注的研究，不断掂量玩索，鉴赏比较，才能真正理解读中内容，同时也能培养起审美情趣。
只有这样才能真正提高学生的语文素养。
