下载文档原格式
构建社会主义和谐社会的总要求构建社会主义和谐社会是党的十八大提出的一个重要任务和总要求，是中国特色社会主义事业的重要目标。
在这个总要求下，我们需要全面加强经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，以推动经济发展、社会进步和人民幸福的协调发展，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
下面将从多个方面介绍构建社会主义和谐社会的总要求。
一、全面建设小康社会。
小康社会是社会主义和谐社会建设的重要阶段和目标。
全面建设小康社会，就是要以经济建设为核心，推动经济社会的全面发展，不断提高人民的物质生活水平和精神文化生活水平。
同时，要坚持共同富裕的原则，缩小贫富差距，保障广大人民的基本生活需求，促进社会公平正义。
二、推动经济持续健康发展。
经济建设是社会主义建设的基础。
要以科学发展观为指导，实现经济发展的协调性、可持续性和环境友好性，促进经济结构调整和转型升级。
加强创新驱动，提高科技创新能力和核心竞争力，推动产业升级和经济转型。
加强基础设施建设，提高城乡基础设施水平，推动城乡一体化发展。
三、加强社会主义民主政治建设。
社会主义民主是人民当家作主的实质内容。
要坚持中国特色社会主义政治发展道路，完善人民代表大会制度，发展社会主义协商民主，加强社会主义法治建设，保障人民享有广泛的民主权利和自由权利。
加强党的领导，推进党的建设新的伟大工程，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强核心。
四、加强社会主义文化建设。
社会主义文化是社会主义和谐社会建设的重要支撑。
要坚持马克思主义在思想领域的指导地位，加强社会主义核心价值观的引导，推动社会主义精神文明建设。
加强文化软实力建设，弘扬中华民族优秀传统文化，推动文化创新和融合发展。
加强文化市场管理，提高文化产品质量，保护民族文化特色和文化多样性。
五、建设社会主义和谐社会。
社会主义和谐社会是广大人民共同创造、共同享有的美好生活。
要推动人与人之间的和谐关系，加强社会公平正义建设，保障人民基本权益，促进人的全面发展。
十一、构建社会主义和谐社会的总要求是什么？答：《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》在构建社会主义和谐社会的指导思想中，把“按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求”明确地提了出来。
这一总要求，是我们党根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验、根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点提出来的，阐明了社会主义和谐社会的基本特征，为我们推进社会主义和谐社会建设指明了努力方向。
民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。
这就要求我们坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，坚定不移地推进社会主义民主法制建设。
公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。
这就要求我们坚持把最广大人民的根本利益作为制定和贯彻党的方针政策的基本着眼点，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，使全体人民共享改革发展的成果。
诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚信守信，全体人民平等友爱、融洽相处。
这就要求我们围绕树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，大力加强公民道德建设，广泛开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。
加强政务诚信、商务诚信、社会诚信建设，增强全社会诚实守信意识。
充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定。
这就要求我们切实贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制。
安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结。
浅谈构建社会主义和谐社会的基本原则构建社会主义和谐社会,必须坚持以人为本,坚持科学发展,坚持改革开放,坚持民主法治,坚持正确处理改革发展稳定的关系,坚持在党的领导下全社会共同建设的原则。
标签：以人为本改革开放民主法治发展稳定构建社会主义和谐社会的思想是当代中国共产党人对前人先哲思想的继承和发展,是对社会主义建设实践经验的概况和总结,是依据新世纪新阶段国情而作出的战略抉择。
构建社会主义和谐社会,是中国共产党理论创新的最新成果,是对科学社会主义理论的丰富和发展,是推进中国特色社会主义事业、全面建设小康社会的重大任务、应对来自外部的各种挑战和风险的战略举措。
一、必须坚持以人为本始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。
这既是科学发展观的核心,又是构建社会主义和谐社会的出发点和落脚点。
我们党把以人为本作为构建社会主义和谐社会的第一条基本原则,这是解放思想实事求是与时俱进的生动体现。
因为我们党对以人为本做出了马克思主义的阐述,从而发挥和发展了历史唯物主义的基本观点。
我们党所强调的以人为本中的“人”,决不是指抽象的人,而是特指广大人民群众。
当然包括人民群众的根本利益,人的生命、人权和人的尊严。
这里的“人”不是客体,而是主体。
也就是说,不能把人民群众仅仅看作是被同情、被关爱或被救济的对象,而应该看作是构建社会主义和谐社会与树立和落实科学发展观的主体,即依靠力量。
这里的“人”是发展的主体,但不是自然界的主宰。
因而要保持人与自然界和谐相处。
以人为本中的“本”,不是指事物的本原或本体,而是指构建社会主义和谐社会的出发点和落脚点。
二、必须坚持科学发展构建社会主义和谐社会决不是不讲发展只讲和谐,而且恰恰是要以发展作为基础和前提条件的。
因为解决中国一切问题的关键是发展。
发展是硬道理。
发展是执政兴国的第一要务。
发展关系中华民族的兴衰存亡。
只有发展社会才会充满活力。
因此,我们对发展决不能有任何动摇。
当然,我们今天讲发展是指科学发展,即又好又快地发展。
社会主义和谐社会的基本内容社会主义和谐社会是中国共产党在新时代提出的目标，旨在实现社会发展的全面进步和人民群众的共同富裕。
社会主义和谐社会的基本内容包括社会公平正义、稳定有序、人与自然和谐共生以及文化繁荣。
首先，社会主义和谐社会要求实现社会公平正义。
这意味着每个人都应该享有平等的机会和权益。
通过建立健全的社会保障体系，保障教育、医疗、住房等基本权益的平等普惠，以消除贫富差距、城乡差距、区域差距，提高全民的生活水平和幸福指数。
其次，社会主义和谐社会追求稳定有序。
稳定有序是一个社会能够持续健康发展的重要基础。
通过加强法治建设，健全社会管理体制，加强公共安全和社会秩序维护，建立和谐劳动关系以及营造良好的社会风气，使社会能够保持稳定和谐，提高人民群众的安全感和幸福感。
第三，社会主义和谐社会要求人与自然的和谐共生。
人类的发展不应以牺牲自然环境为代价。
通过加强环境保护和生态建设，推动绿色发展，建设资源节约型、环境友好型社会，推动人与自然的和谐共生，实现可持续发展。
最后，社会主义和谐社会追求文化繁荣。
文化是一个国家和民族的灵魂，也是社会和谐发展的重要支撑。
要加强文化建设，传承和弘扬中华优秀传统文化，推动文化创新，培养和造就一批具有国际影响力的优秀文化人才，让人们享受到高品质的精神生活，不断提高全民的文化素养。
社会主义和谐社会的实现是一个长期而复杂的过程，需要全社会的共同努力。
政府应该制定科学合理的政策，为社会主义和谐社会的建设提供有力保障；市民应积极参与社会事务，提升社会责任感和自觉意识；企业应加强社会责任，推动经济发展与社会发展的协调；各界人士应相互合作，共同推动社会主义和谐社会建设。
总之，社会主义和谐社会的基本内容涵盖了社会公平正义、稳定有序、人与自然和谐共生以及文化繁荣。
实现社会主义和谐社会是全社会的共同责任，需要各方共同努力，为人民创造更加美好的生活。
只有在这样一个和谐的社会环境中，人民的幸福感和获得感才能真正得到提升。
构建和谐社会的重要条件是
一、社会主义和谐社会的含义及构成要素有哪些
社会主义和谐社会的基本构成要素是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。
二、构建社会主义和谐社会的重要条件有哪些
1、党的领导和执政，是民主法治能否建设和实现的根本政治保证、必要前提和必
备条件；
2、党的领导和执政，是公平正义能否实现的根本政治保证、必要前提和必备条件；
3、党的领导和执政，是诚信友爱的社会得以建设的根本保证、必要前提和必备条件；
4、党的领导和执政，是社会能够充满活力的根本保证、必要前提和必备条件。
三、构建社会主义和谐社会的意义有哪些
构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。
构建社会主义和谐社会战略任务的提出，使中国特色社会主义事业总体布局，由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体，从而使中国特色社会主义的发展模式更加清晰。
这是我们党在探索中国特色社会主义道路上取得的又一个新的认识成果。
论构建社会主义和谐社会的总要求曩示蒋黄山弘糍檄文能HUIZHOUSOCIALSCIENCES内容提要和谐的社会状态,有其内在的本质属性,也就是说,社会主义和谐社会.具有十分丰富的科学内涵.理论上说,和谐社会是一个社会各阶层和睦相处. 社会成贞各尽其能,各得其所的社会;是人们的聪明才智,创造力得到充分发挥和全面发展的社会;是经济社会协调发展的社会;是人与人,人与自然协调相处的社会.社会主义和谐社会,就是在保持社会主义基本制度的前提下,社会系统中的各个部分,各种要素处于一种互相协调,其功能处于最大优化状态的社会.党的十六届六中全会做出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定进一步重申了胡锦涛总书记所揭示的"民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处"这六大特征.并强调它们是构建社会主义和谐社会的总要求.论构建社会主义和谐社会的总要求口方亮春一,关于民主法治在社会主义和谐社会的范畴中.一个重要的内容就是民主法治.从一定意义上说,社会主义和谐社会就是民主法治的社会.将民主法治作为和谐社会建设的首要特征.超越了以往人类历史上一些追求和谐社会理想的有识之士的传统和谐社会观,从而使当代中国社会主义和谐社会的理想追求具有了新的时代精神.那么.什么是民主法治呢?所谓的民主法治',就是社会主义民主得到充分发扬.,依法洽国基本方略得到切实落实.各方面积极因素得到广泛调动.社会主义否定了等级压迫的政治制度.在政治行为主体上否定了少数人的专政形式,实现了由多数人对少数人的专政形式,谋求最大多数人的政治主体地位,在人类历史上第一次确立了无产阶级和劳动人民的政治统治.社会主义政治文明作为一种新型的,为绝大多数人享有的文明形态,决定了民主政治是其核心和本质.它要求社会管理者在始终站在有利于最广大人民群众根本利益的立场上,来寻求解决社会矛盾的最佳方式.逐步构建政权良性运作的最佳制度,从而进一步扩大人民群众的有序政治参与,使社会进步的状态与最广大人民群众政治环境的不断改善和社会地位的提高联系在一起.有效促进社会的全面发展.因此,构建和谐社会离不开发扬民主,没有民主就没有社会主义和谐社会.只有坚持和完善社会主义民主制度,扩大公民有序的政治参与,推进人民依法实行民主选举,民主决策,民主管理和民主监督.保证全体人民享有广泛的权利和自由,保障信息沟通渠道的畅通.才能形成既有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面,才能形成既有对多数人的服从以又有对少数人的保护这样一种各得其所又和谐相处的社会状态.在构建社会主义和谐社会中,之所以必须实施依法治国基本方略,这是因为社会主义和谐社会不仅是法治保障的有序社会,法治是和谐社会的基础,规则是社会有序运行的基石.而且依法治国是中国特色社会主义政治文明的显着特点,实施法治是建设社会主义政治文明的根本保障. 政治文明的核心是民主政治,政治文明建设的关键是建立和健全民主政治.而民主和法治又总是紧密结合, 不可分离的.政治参与的广泛性离不开法治,政治决策的程序性,公开性离不开法治,政治权力的制约性,政治局势的稳定性离不开法治.没有法治为民主政治提供保障,就不会有高度的民主政治,也谈不上政治文明建圜展示新黄由弘扬嚣文化HUIZHOUSOCIALSCIENCES设.民主政治必须通过法治才能真正建立起来.由此可见.建设社会主义和谐社会的目标,同建设社会主义民主法治的目标是完全统一的.一个和谐的社会,应当是民主的社会.法治的社会. 只有建设好社会主义民主法治,才能广泛调动各方面积极因素,使整个社会具有和谐发展的生机和活力. 二,关于公平正义公正正义.是社会主义和谐社会的重要保证之一.同时也是构建和谐社会的重要原则.它是社会主义和谐社会的核心价值取向.所谓公平.主要包含公民参与经济,政治和社会其他生活的权利公平,机会公平,过程公平和结果分配公平等四个方面.社会正义是指一个社会要有是非标准,扶持社会正气, 谴责歪风邪气.打击邪恶势力.追求公平正义是人类社会发展的一种进步的价值取向.没有公平正义.就没有和谐.这是因为公平和正义是社会文明进步的重要标志,是现代社会进行制度安排和制度创新的重要依据.是协调社会各个阶层相互关系的基本准则.是一个社会具有凝聚力,向心力和感召力的道义源泉, 是一个政权具有合理性的重要体现. 古今中外的大量事例表明.严重的社会不公,明显的两极分化,势必导致社会成员,社会群体和社会阶级之间剧烈的利益矛盾.直至暴力冲突.一旦社会的尖锐利益冲突演化成剧烈的政治冲突,社会和谐就随之失去了制度的保障.因此,社会公平是社会和谐的基石.更是社会主义的本质要求,也是社会主义和谐社会形成的重要前提和基本条件.作为马克思主义执政党,我们党必须承担的一个重要职责就是维护社会的公平正义.各级政府组织在制定政策过程中.只有遵循公平和正义的规则,才能取得社会各个阶层的共识和认同.才能使出台的措施获得最广泛的社会支持,从而得以顺利地推行和实施.在调节社会各阶层不同利益和矛盾中,只有遵循公平和正义的原则.使绝大多数社会成员都受益, 才能取得社会不同利益群体的广泛支持和接纳.才能有效地整合社会多种资源和力量.实现全社会的团结与合作,只有遵循公平与正义的原则, 才能使广大人民群众看到希望,并自觉地为之奋斗和献身.三,关于诚信友爱诚信友爱是社会主义和谐社会的道德基础.我们所追求的社会主义和谐社会,不仅仅是社会对公平正义秩序的制度期待.而且还有人们对美好安宁生活理想的伦理期待.一个社会是否和谐.一个国家能否实现长治久安.很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质.一个和谐的社会应当是一个公平正义的社会,也是一个充满道义关切和共享和谐的社会. 所谓诚信友爱,就是全社会互帮互助,诚实守信,全体人民平等友爱, 融洽相处.和谐社会应当是一个诚信的社会.如果没有诚信,就没有相互的合作.就没有社会的团结.就不能形成普遍的认同,也就没有社会的和谐. 和谐社会必须有社会成员之间的互相认同与接纳.其深层基础就在于全社会之间拥有一种普遍的认同,人与人之间有一种相互信任的纽带.正因为信任对于社会的存在与发展有根本性的意义,所以自古以来没有一个民族.没有一个国家,没有一种宗教, 没有一种文化,不把它当作核心价值和基本规范.诚信.在古代社会更多地表现在伦理层面,在现代社会诚信则进一步延伸到经济层面,法律层面.在现代市场经济社会,诚信经常与"信用"一词联合使用或相互通用.信用是商品交换或其他经济活动中,交易双方所实行的以契约(合同)为基础的资金借贷,承诺,履约的行为.信用是现代市场经济的基石,信用关系是社会成员之间的基本经济关系.没有信用. 就没有秩序,没有规则.市场经济就不可健康发展.和谐社会应当是一个友爱的社会.是社会成员和睦相处的社会.社会主义和谐社会在成员之间的关系上.必然要求良好的人际关系环境. 现代人若没有诚信,孝顺,平等等观念的支撑,人们就会整日生活在控制与反控制的争吵中.人的情感细小裂痕就会化作一道道难以跨越的心灵鸿沟.一个社会如果没有和谐,而是你争我夺,则什么也干不了,不可能有什么发展.团结与和睦,是任何组织团体事业发展稳定的前提.在社会主义市场经济条件下,虽然竞争是必要的,但竞争离不开合作.竞争是提高效率的手段,而不是目的.如果把竞争推向极端,唯利是图,不择手段, 就会造成人心的沦丧,道德败坏.我们要提倡为人民服务,倡导宽容,谦让,奉献的社会公共道德,主动对他人奉献爱心,关心他人疾苦,在自己行为中表现出爱人,利他,自尊而又尊人的品德,努力在人与人之间建立起和睦友好和信任的关系.四,关于充满活力全体人民各尽其能.充分发挥自身的能动性和创造性,是构建社会主义和谐社会的重要条件和必然要求. 不能把和谐社会理解为平平静静.甚至是万马齐喑的社会.社会活力是社会进步,协调,和谐的基础和条件.构建社会主义和谐社会,?就是耍最广泛,最充分地调动一切积极因素.发挥各方面的创造活力,不断推动经济社会发展.在社会主义和谐社会的范畴中,一个重要内容就是充满活力. 从一定意义上说,社会主义和谐社会应当是充满活力的社会.是活力进发的社会.所谓充满活力.就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,刨造活动得到支持,创造才能得到发挥.创造成果得到肯定.社会主义社会的活力体现在经济,政治,文化等各个方面.首先在经济上要有发展活力,这是最主要的. 要进一步深化改革和扩大开放.坚决破除一切妨碍发展的观念和体制机制弊端.使广大人民具有创业的愿望,动力,环境和保障,促进社会物质财富极大增加.在政治上要引导,保持和发展公民政治参与的主体性和积极性,使公民依法享有广泛的权利和自由.在文化上要培养公民的科学文化素质和思想道德素质.大力发展先进文化.充分发挥文化对人的引导,教育功能,营造健康,和谐,文明进步的社会氛围,为经济社会发展提供思想保证,精神动力和智力支持. 构建充满活力的和谐社会.必须全面贯彻尊重劳动,尊重知识,尊重人才,尊重创造的方针,形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制,营造鼓励人们千事业,支持人们千成事业的社会氛围,放手让一切劳动,知识,技术, 管理和资本的活力竞相进发.让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民.要把"四个尊蘑"作为党和国家的一项重大方针在全社会贯彻落实."四个尊重"的核心是尊重劳动."四个尊重"的基础也是尊重劳动.离开劳动,知识就形不成力量;离开劳动.人才就无法成长;离开劳动, 创造就失去了方向.因此,必须尊重和保护一切有益于人民,有益于社会的劳动.不论是体力劳动还是脑力劳动.不论是简单劳动还是复杂劳动, 都应得承认和尊重.五,关于安定有序安定有序既是社会主义和谐社会的前提,也是和谐社会的目标.安定有字,就是社会组织机制健全,社餐示蘸黄山弘扬徽文化圜HUIZHOUSOCIALSCIENCES会管理完善.社会秩序良好.人民群众安居乐业,社会保持安定团结.社会生活的和谐.必须有稳定安宁的社会环境和有条不紊的社会生活秩序.社会要和谐,首先要安定,包括政治安定,经济安定以及人心安定等方面内容.其中.政治安定是整个社会安定的核心.经济安定是整个社会安定的基础,人心安定是整个社会安定的前提.当然.仅仅安定还不构成和谐,安定还要和有序相结合.才能构成和谐.要做到社会有序.就要在经济,政治,思想,文化,社会生活各个方面都有章可循.具体来说.政治领域的有序主要表现为权力授受和权力运行能代表人民的意愿.符合民主程序,对权力监督制约完备有效;经济领域的有序主要表现为市场,企业,政府的功能定位正确.行为方式符合市场运行规则;思想文化领域的有序主要表现在正确处理指导思想一元化和思想文化发展多样性的关系上.坚持社会主义思想道德规范.只有处在这样组织程度较高的状态下.通过社会组织各司其职,各尽其能,才能使有着不同利益和要求的群体和个人各得其所,和谐相处. 六,关于人与自然和谐相处人与自然的和谐是社会和谐的基础条件.也是人自身发展的重要前提.社会的和谐,人的全面发展都必须在人与自然的协调与和谐中得以实现.人与自然和谐相处,就是做到生产发展,生活富裕,生态良好.生产发展,生活富裕,生态良好.三者内涵不同而又密切联系.生产发展是实现生活富裕的条件,离开发展.富裕无从谈起;生活富裕是生产发展的目的,脱离这个目的.发展就失去了意义;而保持良好的生态环境.则是实现生产发展和生活富裕所必须坚持的前提和不可缺少的保证. 生态良好包括两个方面:一是人类可以持续不断从自然获取自己所需要的物质,而同时努力增强自然的再生产能力,保持其原有的生态环境,不让其恶化.二是自然源源不断地提供人们所需要的物质,更多地赐福于人类.自然与社会的关系.也可以归并到人与自然的关系上去.现代人在创造社会的财富时.必须充分考虑到自然的承受力,并尽最大努力修复已经干疮百孔的自然.使自然与社会和谐统一在地球上,成为人类理想的家园.,应当看到.随着科学技术的发展,人与自然的关系也在发展变化. 科学技术为人类创造出惊人的物质财富,使人们在征服自然中获得了极大的解放.但人与自然的对立也隐含着巨大的危机.过渡地开发征服自然,违背自然的规律.使当代人类面临着严重的生态失衡,环境污染和人口膨胀等危机.如果不解决好这些问翘.势必会造成社会发展失调,动荡甚至灾难.我们在追求发展进步的过程中出现了人与自然不和谐的现象, 生态环境形势相当严峻,一些地方环境污染问题相当严重.生态环境的破坏制约了经济社会的发展,也影响了人民生活水平和生活质量的提高.随着人口增多和人们生活水平的提高. 经济社会发展与资源环境的矛盾还会更加突出.如果不能有效地保护生态环境,不仅无法实现经济社会可持续发展.人民群众也无法喝上干净的水,呼吸上清新的空气,吃上放心的食物,由此必然引发严重的社会问题.因此.走人与自然和谐发展之路.保护和改善生态环境.发展循环经济.提高资源利用效率.这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性选择.(本文作者系市委党校副校长)。
构建社会主义和谐社会的要求社会主义和谐社会的构建是中国特色社会主义事业的重要目标，是全面建设社会主义现代化国家的重要任务。
构建社会主义和谐社会的要求是多方面的，包括经济、政治、文化等各个方面。
本文将从这些方面展开论述，探讨构建社会主义和谐社会的要求。
经济方面：构建社会主义和谐社会的经济要求是发展经济、实现共同富裕。
社会主义和谐社会要求经济持续快速发展，为人民提供更多机会和福利，打造一个公平公正的社会。
实现共同富裕是社会主义和谐社会的本质要求，要通过改革创新、科技进步等手段，促进经济发展，让全体人民共享经济成果。
政治方面：构建社会主义和谐社会的政治要求是建设社会主义民主政治。
社会主义和谐社会要求建立和完善具有中国特色的社会主义政治制度，保障人民的民主权利，加强党的领导，实现全体人民的共同参与、共同管理、共同享有发展成果。
构建社会主义和谐社会，需要建立健全的法治体系，加强党的领导和党的建设，提高人民群众的政治参与意识和能力。
文化方面：构建社会主义和谐社会的文化要求是建设社会主义文化强国。
社会主义和谐社会追求文化繁荣，弘扬社会主义核心价值观，推动人们的道德、精神、文化素质不断提高。
构建社会主义和谐社会需要培育和弘扬社会主义核心价值观，促进各个民族的文化交流与融合，保护传统文化，创新发展文化产业，提高全民文化素质。
社会方面：构建社会主义和谐社会的社会要求是建设社会公平正义。
社会主义和谐社会要求消除贫困，促进社会公平正义。
需要关注弱势群体，加强社会保障体系的建设，提高社会救助能力，推动社会福利的普及和改进。
构建社会主义和谐社会还需要加强社会治安综合治理，提高人民群众的安全感和满意度。
生态环境方面：构建社会主义和谐社会的生态环境要求是建设美丽中国。
社会主义和谐社会追求人与自然的和谐共处，要建立生态文明，推动经济发展与生态环境保护相协调，保护生态环境，促进可持续发展。
为了实现这一目标，需要加强保护环境的法律法规建设，加大环境污染治理力度，推动绿色发展，倡导绿色生活方式。
试述科学发展观关于社会主义和谐社会建设的基本要求和途径。
倡导科学发展观和追求社会主义和谐社会建设是一个重大现象。
它是一种新形势下新的发展理念。
在这里提出要求社会主义和谐社会建设的基本要求和途径:一是尊重人的尊严与利益。
社会主义和谐社会的建设，必须尊重个人的人格尊严和基本利益，必须维护自身权益，让人人有权自由发展，让人人正当享受社会的收益。
二是反对任何形式的相互歧视。
和谐社会不是应该反对任何形式的歧视，而是鼓励每一个人尊重他人、关怀他人，让人人获得均等机会发展，让每一个人共同分享和谐社会的成果，构建和谐的伦理标准。
三是具有普惠性的法律秩序。
社会主义和谐社会建设需要落实法治，加强社会主义法治的建设，推动司法体系改革，提高社会管理效率和法治水平，以便有效保护公民、企业和社会组织的权益，建立法制社会，营造公平和谐社会。
四是建立安全的社会环境。
社会主义和谐社会建设，必须不断完善社会治安保障体制。
只有建立安全、舒适、有序的社会环境，才能营造和谐的气氛，让家庭和谐，企业、社会、学校和谐，个人和社会共处和谐。
五是形成新的社会伦理形态和文化精神。
社会主义和谐社会建设，要把人民向科学文明发展引领，鼓励人们接受新的文化理念和伦理行为，形成谦虚、孝敬、积极、分享的精神和行为，促进国计民生、社会和谐稳定。
科学发展观和追求社会主义和谐社会建设，不仅是政策方针，更是指导个人行为的标准。
必须从社会现实出发，努力贯彻科学发展观，同时坚持社会主义公平正义和谐度原则，在体现人人有序发展、每个人各得其所的目标下，共同营造一个和谐文明的社会，为实现共同繁荣共同进步而奋斗。
试述科学发展观关于社会主义和谐社会建设的基本要求和途经科学发展观关于社会主义和谐社会建设的基本要求和途径近年来，中国在发展中不断地强调建设和谐社会，这一要求被纳入到了国家意识形态和社会思想建设了。
科学发展观则是这一要求的基本理论指导，同时也是中国特色社会主义的重要思想基础。
本文将围绕科学发展观探讨其在建设社会主义和谐社会中的基本要求和途径。
一、科学发展观的基本要求1.经济、政治、文化“三位一体”的关系要求科学发展观认为，经济、政治、文化三者应该平衡发展，彼此促进，不该出现其中任何一方面的失衡。
“三位一体”的和谐是建设和谐社会的必要条件。
要求下面的话顺承“三位一体”的关系要求，如：在产业发展中，要兼顾工业和农业的发展，同时注重发展现代服务业和文化产业，推进城乡发展平衡。
在民主体制建设中，要让代表人民利益的人员能更好地发挥作用，同时依法治国加强法制建设，来保证社会公正、公平、公开。
在文化建设方面，要着重推广中华文化，同时吸取外来文化的优点，来实现民族文化的繁荣。
2.全面协调可持续的发展要求科学发展观提出了全面协调可持续的发展思想，即经济、社会和环境要“协调发展、并进发展、可持续发展”。
经济发展上，要强调技术和管理的升级换代，不断提高经济效益，保护自然环境，实现可持续发展。
在全球化、信息化的浪潮下，中国要加快步伐，使自身在世界市场中的竞争力越来越强。
社会建设上，社会公正要得到实现。
反腐倡廉、扶贫济困、信访接待、劳动就业、社会保障、医疗教育、文化娱乐等都要得到充分的发展和落实，使每个人都能享受到良好社会福利。
环境建设上，一切以保护生态环境为重点。
要以绿色生态为导向，加强环境治理和环境保护，不断提高城市和乡村的生态环境，这样才能大力推广可持续发展。
二、科学发展观的实施路径1.变革传统观念，理性看待发展的现实要意识到，靠过去的财富和经验已经不能解决当前和未来的问题。
正确看待发展，用新的眼光去认识和解决工业化的问题。
从国家的起源看社会主义和谐社会构建的基本要求□吴萍，涂金坤（连云港师范高等专科学校，江苏连云港２２２００６）摘要：国家起源的过程表明，保持社会安定有序是国家起源的逻辑要求。
在构建社会主义和谐社会过程中，保持社会安定有序是最基本的逻辑要求，而且必须以这一最基本的逻辑要求为切入点。
关键词：国家的起源；和谐社会；安定有序中图分类号：Ａ８１１文献标识码：Ａ文章编号：１００７－８２０７（２００７）１２－００１３－０３收稿日期：２００７－１１－１１作者简介：吴萍（１９７０—），女，江苏连云港人，连云港师范高等专科学校经济法政系讲师，研究方向为马克思主义理论与思想政治教育理论；涂金坤（１９４７—），男，江苏扬州人，连云港师范高等专科学校经济法政系教授，研究方向为马克思主义理论。
党的十七大报告指出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。
科学发展和社会和谐是内在统一的。
没有科学发展就没有社会和谐，没有社会和谐也难以实现科学发展。
”［１］关于社会和谐，学者们已经从环境保护、就业、教育、社会养老保险、医疗保险、分配制度、严惩腐败、司法公正、民主政治建设和思想道德教育等多方面进行了论述。
本文试从国家的起源这个理论角度对构建社会主义和谐社会的基本要求进行探讨。
一、“社会契约”论中含有保持社会和谐的因素社会契约论是关于国家起源学说的四种理论之一。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，对国家的起源进行理论概括和总结时否定了黑格尔的国家起源说，但是并没有批判和否定社会契约论。
对社会契约论和恩格斯的国家起源理论进行比较后可以发现，社会契约论与构建社会主义和谐社会之间具有本质的内在联系。
“社会契约”论是１７、１８世纪资产阶级革命时期反对“君权神授”论的国家起源理论，由霍布斯明确提出和初步阐述，经过洛克和卢梭的丰富和发展，成为较系统的社会契约学说。
霍布斯认为，人类最初生活在“自然状态”，每个人都要实现自己占有一切的“自然权利”，从而导致“一切人反对一切人的战争状态”，反而享受不了自己的“自然权利”，只有接受大家必须遵守的共同生活规则，即“自然法”，才能避免战争。
“自然法”有两条，第一条就是“寻求和平，信守和平”。
“自然法”要求人们自愿放弃对一切事物的权利来达到和平的目的，人们通过权利的相互转让签定契约，把自己的所有的权利都交付给一个人或者由一些人组成的议会，这样便产生了国家。
霍布斯认为“自然状态”是战争状态（人对人像狼一样）。
洛克则认为“自然状态”是和平、自由、平等的状态，平等地享有生命、自由、追求幸福、拥有财产等“天赋人权”。
因为人的自由没有限制，两个人如果对同一事物声称拥有财产权并采取行动，便发生财产冲突，为了解决人们的财产权的纷争而引起的混乱和冲突，通过订立社会契约产生了国家。
卢梭认为在国家产生之前，人类生活在“自然状态”中，没有私有财产和社会不平等。
由于人类有一种“自我完善化的能力”，即往前发展的能力，带来了工具的创造和使用，把人类从“自然状态”推进到“社会状态”导致了私有制和社会不平等。
通过社会契约建立起来的国家和法律足以保证人们享有早已丧失了的自由和平等的天赋权利。
尽管三种社会契约说的差别不小，但是都主张国家的产生是人们相互订立契约的结果，他们用社会契约论解释国家的起源，说明人们联合成为国家，建立公共权力的主要目的是保护他们的财产，谋求和平，以免相互残杀。
说明国家起源的必要性，这是合乎逻辑的。
这里含有维护社会和谐的有价值的因素。
和谐社会的本质要求是整个社会的和谐和持续发展，从而为人的全面发展提供前提和基础。
但是，在当代中国社会，随着社会主义市场经济体制的确立和全球化浪潮的势不可挡，激烈的社会竞争不可避免，社会的分工和分化不断加强，加之自然生态状况的恶化，人与人、人与社会、人与自然之间还不同程度地存在着矛盾。
因此，社会主义和谐社会，无论是公平、诚信，还是活力、有序，无不充盈着对契约精神的价值追求，无一不符合契约精神的基本原则。
可见，强化全社会的契约意识，充分发挥契约的调节作用，去构建和谐社会是有理论依据的。
［２］因而，在构建和谐社会的过程中，我们需要合理引进契约理念，通过契约治理社会，妥善解决和谐发展过程中出现的问题。
二、恩格斯的国家起源理论揭示了社会和谐的本质要求构建社会主义和谐社会１３恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，“分别考察了国家在氏族制度的废墟上兴起的三种主要形式”：雅典形式、罗马形式和德意志形式。
“雅典是最纯粹、最典型的形式”，它是在没有外来影响的情况下，“直接地和主要地从氏族社会本身内部发展起来的阶级对立中产生的。
”罗马国家则是“人数众多的、站在这一贵族制之外的、没有权利只有义务的平民；平民的胜利炸毁了旧的血族制度，并在它的废墟上面建立了国家。
”“德意志国家是直接从征服广大外国领土中产生的，氏族制度不能提供任何手段来统治这样广阔的土地……由于被征服者和征服者差不多处于同一经济发展阶段，从而社会的经济基础依然如故，”所以建立起来的只能是封建国家。
［３］（ｐ１６９－１７０）恩格斯在阐述最纯粹、最典型的雅典国家的产生时，认为雅典国家的产生是从提修斯实行改革开始的，在对雅典国家产生进行总结时，恩格斯指出：“一句话，氏族制度已经走到了尽头。
……最初在城市和乡村间，然后在各种城市劳动部门间实行的分工所造成的新集团，创立了新的机关以保护自己的利益；各种公职都设置起来了。
这时年轻的国家首先需要一支自己的军事力量，而在操航海业的雅典人中间，起初只能是一支海上的军事力量，用以进行个别的小规模战争和保护商船。
”［４］（ｐ１１２）通过对国家起源三种主要形式的分析和归纳，恩格斯对国家的起源进行了经典概括：“可见，国家决不是从外部强加于社会的一种力量。
……国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。
而为了使这些对立面，这些经济利益相互冲突的阶级，不至于在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。
”［５］（ｐ１７０）换句话说，国家最基本的职能就是缓和社会冲突，建立一个总体上来说和谐的社会。
［６］恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中论述国家的起源后，揭示国家的本质时曾经指出，由于国家是从控制阶级对立的需要中产生的，由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的，所以，它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家，这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级，因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段。
也就是说，国家既要调和社会利益矛盾，又要维护统治阶级的利益。
恩格斯在《反杜林论》中曾说过，政治统治到处都是以执行某种社会职能为基础，而且政治统治只有在它执行了它的这种社会职能时才能持续下去。
因此，社会控制和社会和谐是国家的最基本的职能，失去了社会控制和社会和谐的阶级专政和政治统治必将难以为继。
在这里，恩格斯把国家的社会职能和政治职能统一起来，既揭示了国家兴起的根源，又发现了国家稳定与和谐发展的规律，被证明是符合实际的科学的理论。
三、保持社会的安定有序是“社会契约”论和恩格斯的国家起源理论关于国家起源的共同动因从恩格斯的论述中我们可以看出，关于国家的起源和本质的主要思想有以下几点：第一，恩格斯在阐述最纯粹、最典型的雅典国家的产生时指出：“国家已经不知不觉地发展起来”，是为了“这些经济利益相互冲突的阶级，不至于在无谓的斗争中把自己和社会消灭”而产生的，并非是“阶级矛盾不可调和的产物”。
如果是“阶级矛盾不可调和的产物”，那么国家就是在斗争中把经济利益相互冲突的一些阶级消灭后产生的，显然这是违背恩格斯的原意的。
第二，恩格斯指出国家“它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家”指出了国家的阶级实质，“这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级，因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段。
”从功能上说，剥削阶级的国家的确是如此。
但是国家是统治阶级“镇压和剥削被压迫阶级的新手段”这句话，并没有否认国家还有其它的功能，不是说国家就只是“一个阶级压迫另一个阶级的机关”。
第三，恩格斯在这里还指出，国家是一种“表面上”凌驾于社会之上的力量。
其意思是说社会是真的需要国家凌驾于社会之上，缓和冲突。
但是由于国家是统治阶级“镇压和剥削被压迫阶级的新手段”，因此，国家只是“表面上”凌驾于社会之上，而不能真正地做到这一点。
这里恩格斯十分明确地指出了国家产生的目的和功能，应当凌驾于社会之上，缓和冲突，把社会保持在秩序范围内，创造每个人各尽其能、各得其所的发展机会，创建一个人们和谐相处的社会。
把恩格斯的国家起源理论和社会契约论相比较，我们就可以清楚地看出它们的区别和联系：首先，社会契约论认为“随着社会生产和技术的发展出现了私有制和不平等，人类脱离了自然状态而展开竞争和倾轧。
人们为了不因财产权要求而引起混乱和不安，维护各自的利益，就缔结契约”而产生了国家；恩格斯认为“这些经济利益相互冲突的阶级，不至于在无谓的斗争中把自己和社会消灭”而产生了国家。
这两种国家起源理论，都是从社会经济的发展出现了私有制和不平等来说明国家起源的客观必然性。
其不同点在于社会契约论说明了国家产生的具体形式是签订社会契约，这里没有历史材料的支撑，含有主观想象的成分；而恩格斯是根据历史材料阐述国家产生的原因和产生的三种主要形式（希腊形式、罗马形式和德意志形式）。
其次、社会契约论认为“人们联合成为国家，建立公共权力的主要目的是保护他们的财产，谋求和平，以构建社会主义和谐社会１４ＭａｋｅａＲｅｓｅａｒｃｈｉｎｔｏｔｈｅＦｕｎｄａｍｅｎｔａｌＲｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓｏｆＣｏｎｓｔｒｕｃｔｉｎｇＳｏｃｉａｌｉｓｔＨａｒｍｏｎｉｏｕｓＳｏｃｉｅｔｙｆｒｏｍｔｈｅＣｏｕｎｔｒｙＯｒｉｇｉｎＷｕＰｉｎｇ，ＴｕＪｉｎ－ｋｕｎＡｂａｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｏｒｉｇｉｎｐｒｏｃｅｓｓｏｆｓｔａｔｅｐｒｏｖｅｄｔｏｍａｉｎｔａｉｎｓｏｃｉａｌｓｔａｂｉｌｉｔｙａｎｄｏｒｄｅｒｉｓｔｈｅｌｏｇｉｃａｌｒｅｑｕｅｓｔｏｆｔｈｅｃｏｕｎｔｒｙｏｒｉｇｉｎ．Ｔｈｅｒｅａｒｅｍａｎｙｍｅａｓｕｒｅｓｔｏｂｅｔａｋｅｎａｎｄｍａｎｙｄｅｍａｎｄｓｔｏｂｅｐｕｔｆｏｒｗａｒｄｄｕｒｉｎｇｃｏｎｓｔｕｃｔｉｎｇｓｏｃｉａｌｉｓｔｈａｒｍｏｎｉｏｕｓｓｏｃｉｅｔｙ，ｂｕｔｍａｉｎｔａｉｎ－ｎｉｎｇｓｏｃｉｅｔｙｓｔａｂｉｌｉｔｙａｎｄｏｒｄｅｒｉｓｔｈｅｍｏｓｔｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌｌｏｇｉｃａｌｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ．ＴｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｈａｓｍａｄｅａＲｅｓｅａｒｃｈｉｎｔｏｔｈｅＦｕｎｄａｍｅｎｔａｌＲｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓｏｆＣｏｎｓｔｒｕｃｔｉｎｇＳｏｃｉａｌｉｓｔＨａｒｍｏｎｉｏｕｓＳｏｃｉｅｔｙｆｒｏｍｔｈｅａｓｐｅｃｔｏｆｔｈｅＣｏｕｎｔｒｙＯｒｉｇｉｎ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｂｅｇｉｎｎｉｎｇｏｆｔｈｅｃｏｕｎｔｒｙ；ｓｔａｂｌｅａｎｄｏｒｄｅｒｌｙ；ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓｓｏｃｉｅｔｙ免相互残杀。
