河南省驻马店市正阳县高级中学2019_2020学年高二历史上学期第一次素质检测试题

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高一历史上学期第一次素质检测试题（无答案）一、选择题（每题2分，共60分）1.据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。

这反映出（）A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化2.周天子既是政治上的共主（国王），又是天下同姓（姬姓）的大宗。

政治上的共主与血缘上的大宗紧密结合，成为“封建”的精髓。

这反映了西周政治制度的特点是（）A.家国一体B.血缘纽带C.等级严格D.地方分权3.汉语中严格区分了叔、伯、舅、姑父、姨父，也严格区分了婶、伯母、舅母、姑、姨，而这两组称谓在英语中分别只用一个词来表达，即“uncle”和“aunt”。

这种中外差异反映出中国（）A.重视宗法伦理道德规范B.家庭感情细致入微C.区分等级，强调尊卑有序D.等级观念根深蒂固4.西周时分封的齐、鲁、燕、楚等国，最初都是地广人稀，土地尚未得到大规模开发。

到春秋时期，这些地区的农业和手工业发展水平在某些方面甚至超过了周王都附近的地区。

这表明西周分封制（）A.利于王室对地方的管理B.推动边远地区经济发展C.容易形成地方割据势力D.扩大了周王朝统治区域5.周代的棺椁制度规定:天子三椁四棺，诸侯二椁三棺，大夫一椁二棺，士一椁一棺。

但是战国中晚期的楚墓中已发现多例大夫级的墓用二椁三棺或二椁二棺，一些士一级的小墓也多见用一椁二棺。

这表明战国时期（）A.大未均用诸侯葬仪B.礼乐制度遭到破坏C.社会风气注重厚葬D.等级差异逐渐缩小6.春秋末期，中原社会已经变得比较宽容柔和，崇尚优雅。

而秦国长期与戎狄杂处,深受草原文明影响。

草原游牧文化中没有“民贵君轻”的观念，更没有“为政以德”的概念,强调绝对服从，具有高度的凝聚力和向心力。

这段材料揭示了（）A.中原文明已丧失了进取性B.秦文化传统具有专制集权色彩C.中原文化传统具有局限性D.中原文明与草原文明难以融合7.明清皇宫建于北京城的中央，以南北为中轴线，坐北朝南，皇宫外是皇城，皇城外又是北京城。

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高二历史上学期第一次素质检测试题一、选择题（每题2分，共60分）1．中国历史上第一次思想解放运动时期，一些思想家提出：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟”。

这反映出当时（）A．国家出现了从分裂走向统一的历史趋向B．封建土地所有制因井田制的崩溃而确立C．人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序D．思想家希望建立“小国寡民”的理想社会2．“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老子》《庄子》，不能忘世；不参禅，不能出世。

”从中可以看出儒家思想的特点是（）A．注重以人为本的理念B．注重研究社会现实C．注重人与自然的关系D．重视研究人的前世3．孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。

孟子这些言论所强调的是（）A．努力完善个人品德B．坚持个人独特性格C．勇于突破礼制束缚D．敢于反抗专制暴政4．战国时期的韩非子认为，“严家无悍虏、慈母有败子”，所以“威势可以禁暴，厚德则不足以止乱”。

由此可知法家（）A．在治国上主张“法主德辅” B．主张严刑峻法强化中央集权C．人性论观点带有偏激色彩 D．认识论不被当时社会认可5．墨子坚决反对“攻伐无罪之国”，即所谓“非攻”；但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。

这说明（）①墨子反对一切战争②墨子不是单纯的和平主义者，他主张战争的正义性③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻④墨子的“非攻”带有虚伪性A．①② B．②③ C．①④ D．③④6. 春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”“为民谋利”。

这些主张的共同之处是（）A．重视协调人与人之间的关系B．重视协调人与自然的关系C．都阐释了各自的“和谐”思想D．都主张“礼”“法”并用7.春秋战国时期，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量都对社会现实提出了改革时弊的方案，人们观点各异，畅所欲言。

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高一上学期第一次素质检测历史试卷2019年10月12日一、选择题（每题2分，共60分）1.据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。

这反映出（）A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化2.周天子既是政治上的共主（国王），又是天下同姓（姬姓）的大宗。

政治上的共主与血缘上的大宗紧密结合，成为“封建”的精髓。

这反映了西周政治制度的特点是（）A.家国一体B.血缘纽带C.等级严格D.地方分权3.汉语中严格区分了叔、伯、舅、姑父、姨父，也严格区分了婶、伯母、舅母、姑、姨，而这两组称谓在英语中分别只用一个词来表达，即“uncle”和“aunt”。

这种中外差异反映出中国（）A.重视宗法伦理道德规范B.家庭感情细致入微C.区分等级，强调尊卑有序D.等级观念根深蒂固4.西周时分封的齐、鲁、燕、楚等国，最初都是地广人稀，土地尚未得到大规模开发。

到春秋时期，这些地区的农业和手工业发展水平在某些方面甚至超过了周王都附近的地区。

这表明西周分封制（）A.利于王室对地方的管理B.推动边远地区经济发展C.容易形成地方割据势力D.扩大了周王朝统治区域5.周代的棺椁制度规定:天子三椁四棺，诸侯二椁三棺，大夫一椁二棺，士一椁一棺。

但是战国中晚期的楚墓中已发现多例大夫级的墓用二椁三棺或二椁二棺，一些士一级的小墓也多见用一椁二棺。

这表明战国时期（）A.大未均用诸侯葬仪B.礼乐制度遭到破坏C.社会风气注重厚葬D.等级差异逐渐缩小6.春秋末期，中原社会已经变得比较宽容柔和，崇尚优雅。

而秦国长期与戎狄杂处,深受草原文明影响。

草原游牧文化中没有“民贵君轻”的观念，更没有“为政以德”的概念,强调绝对服从，具有高度的凝聚力和向心力。

这段材料揭示了（）A.中原文明已丧失了进取性B.秦文化传统具有专制集权色彩C.中原文化传统具有局限性D.中原文明与草原文明难以融合7.明清皇宫建于北京城的中央，以南北为中轴线，坐北朝南，皇宫外是皇城，皇城外又是北京城。

正阳高中2014-2015学年度下期二年级第一次素质检测历史试题一、选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1．梭伦改革并没有实现雅典公民的完全平等，主要是因为（）A．用财产的不平等代替了出身的不平等B．不同等级的公民享有不同的政治权利C．不同等级的公民承担的义务不尽相同D．梭伦改革仅适应了奴隶主阶级的需要2．梭伦曾作诗说：“（我）进退维谷，有如孤狼在一群猎狗之中。

”这主要是因为（）A雅典僭主政治的建立B．贵族政治和氏族制度的残余C．财产等级制度的缺陷D．改革没有彻底解决贵族与平民的矛盾3．公元前594年开始的梭伦改革为雅典开辟了一条通向民主的道路，其积极影响不包括（）A．发展工商业经济，为雅典民主政治的形成奠定了良好的经济基础B．稳定平民阶层，为雅典民主政治的形成奠定了良好的阶级基础C．贵族与平民的矛盾得以根本解决，稳定了社会D．赋予平民直接管理国家的权力，为雅典民主政治的建立起了模范作用4．钱穆认为“春秋到战国，世袭特权推翻，制约经济解放，凝固的定型消失了，许多新的力量都在潜滋暗长，都在迈步向前”。

“许多潜滋暗长”的新力量包括（）①土地私有制开始确立②小农经济产生并发展③各种思想交相辉映④中央集权制度确立A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③5．战国时期，为防止“谷贱伤农，谷贵伤民”，稳定小农经济而采取的措施是（）A．“相地而衰征” B．“履亩而税” C．“尽地力之教” D．“平籴法”6．下面是为话剧《商鞅变法》设计的台词。

张三：“祝贺你啊，一同魏国这一仗，你立了大功，郡守赏你二级爵位，真羡慕你啊!”李四：“实行新法以来，咱老百姓安心务农，今年，我又买了几亩良田，高兴!”主人：“秦国不仅富，还是七国中的强国。

我打了十年仗，只有这几年才次次凯旋!”以上台词设计正确的是（）A．主人的话可信，张三、李四的话不可信B．张三、李四的话可信，主人的话不可信C．三者的话都不可信D．三者的话都可信7．根据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。

河南省驻马店市正阳县高级中学2020-2021学年高二历史上学期第一次月考试题一、单选题（共30小题，每题2分，共60分）1．陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，一生狂放不羁，隐逸行乐。

他们的人生价值和处世准则受到（）A．孔孟之道的影响B．老庄哲学的影响C．韩非思想的影响D．墨家学说的影响2．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。

这表明了儒者（）A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标3．秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主流；虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有，在刹那辉煌之后烟消云散。

上述论述分别是指（）A．儒家、道家、墨家、法家B．法家、儒家、道家、墨家C．儒家、道家、法家、墨家D．儒家、法家、道家、墨家4．下表反映出春秋战国的时代主题是（）A．重建政治秩序B．变革政治制度C．发扬民本思想D．构建官僚政治5．荀子主张“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”的天人相分思想，而董仲舒则强调天人感应的天人合一思想。

这种差别反映了西汉时期（）A．政治需求影响学术思潮B．文化专制遏制思想进步C．思想主张推动社会发展D．社会进步丰富思想内涵6．除西汉开国皇帝刘邦和东汉开国皇帝刘秀外,汉代皇帝都以“孝”为谥号,称孝惠帝、孝文帝、孝武帝、孝昭帝等。

这表明汉代（）A．皇室宗法观念根深蒂固B．孝道扩展成为社会伦理C．儒学正统地位得以巩固D．统治者提倡以孝治天下7．有学者指出，西汉时期，儒学实际上并没有成为唯一的正统思想。

《汉书·元帝纪》中汉宣帝说“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教？”这体现了（）A．汉代治国思想中儒法兼用的特征B．汉宣帝对儒家治国理念的无情抨击C．西汉时法家思想得到统治者的重视D．汉代统治者兼采百家之长的治国理念8．三国时期，官学一蹶不振，家庭教育模式兴盛。

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高二历史上学期第一次素质检测试题一、选择题（每题2分，共60分）1．中国历史上第一次思想解放运动时期,一些思想家提出:“人而不仁,如礼何?人而不仁，如乐何？”“爱人者，人恒爱之;敬人者,人恒敬之"“与人善言,暖于布帛；伤人之言，深于矛戟”。

这反映出当时（)A．国家出现了从分裂走向统一的历史趋向B．封建土地所有制因井田制的崩溃而确立C．人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序D．思想家希望建立“小国寡民”的理想社会2．“所谓不知《春秋》，不能涉世;不精《老子》《庄子》，不能忘世；不参禅,不能出世。

”从中可以看出儒家思想的特点是（)A．注重以人为本的理念B．注重研究社会现实C．注重人与自然的关系D．重视研究人的前世3．孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移，威武不能屈”,对后世影响极大。

孟子这些言论所强调的是（）A．努力完善个人品德B．坚持个人独特性格C．勇于突破礼制束缚D．敢于反抗专制暴政4．战国时期的韩非子认为，“严家无悍虏、慈母有败子”，所以“威势可以禁暴，厚德则不足以止乱”。

由此可知法家（）A．在治国上主张“法主德辅” B．主张严刑峻法强化中央集权C．人性论观点带有偏激色彩D．认识论不被当时社会认可5．墨子坚决反对“攻伐无罪之国”,即所谓“非攻”；但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。

这说明（）①墨子反对一切战争②墨子不是单纯的和平主义者，他主张战争的正义性③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻④墨子的“非攻”带有虚伪性A．①②B．②③C．①④D．③④6。

春秋战国时期，孔子主张“仁"和“礼”,法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”,杂家主张“治国公平"“为民谋利”。

这些主张的共同之处是( ) A．重视协调人与人之间的关系B．重视协调人与自然的关系C．都阐释了各自的“和谐”思想D．都主张“礼”“法”并用7。

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高一历史上学期第一次素质检测试题（无答案）一、选择题（每题2分，共60分）1.据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。

这反映出（）A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化2.周天子既是政治上的共主（国王），又是天下同姓（姬姓）的大宗。

政治上的共主与血缘上的大宗紧密结合，成为“封建”的精髓。

这反映了西周政治制度的特点是（）A.家国一体B.血缘纽带C.等级严格D.地方分权3.汉语中严格区分了叔、伯、舅、姑父、姨父，也严格区分了婶、伯母、舅母、姑、姨，而这两组称谓在英语中分别只用一个词来表达，即“uncle”和“aunt”。

这种中外差异反映出中国（）A.重视宗法伦理道德规范B.家庭感情细致入微C.区分等级，强调尊卑有序D.等级观念根深蒂固4.西周时分封的齐、鲁、燕、楚等国，最初都是地广人稀，土地尚未得到大规模开发。

到春秋时期，这些地区的农业和手工业发展水平在某些方面甚至超过了周王都附近的地区。

这表明西周分封制（）A.利于王室对地方的管理B.推动边远地区经济发展C.容易形成地方割据势力D.扩大了周王朝统治区域5.周代的棺椁制度规定:天子三椁四棺，诸侯二椁三棺，大夫一椁二棺，士一椁一棺。

但是战国中晚期的楚墓中已发现多例大夫级的墓用二椁三棺或二椁二棺，一些士一级的小墓也多见用一椁二棺。

这表明战国时期（）A.大未均用诸侯葬仪B.礼乐制度遭到破坏C.社会风气注重厚葬D.等级差异逐渐缩小6.春秋末期，中原社会已经变得比较宽容柔和，崇尚优雅。

而秦国长期与戎狄杂处,深受草原文明影响。

草原游牧文化中没有“民贵君轻”的观念，更没有“为政以德”的概念,强调绝对服从，具有高度的凝聚力和向心力。

这段材料揭示了（）A.中原文明已丧失了进取性B.秦文化传统具有专制集权色彩C.中原文化传统具有局限性D.中原文明与草原文明难以融合7.明清皇宫建于北京城的中央，以南北为中轴线，坐北朝南，皇宫外是皇城，皇城外又是北京城。

2019—2020学年上期17级第一次素质检测历史试题一、单选题（每题2分，共60分）1．史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。

有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。

如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系2．学者吕文郁认为，西周主要是“天子建国”的时代；春秋前、中期，主要是“诸侯立家”的时代；春秋后期，主要是卿大夫分封陪臣的时代。

所谓周天子在“天下”分封诸侯，诸侯在邦国之内分封卿大夫，卿大夫则在采邑内分封陪臣的“三级分封制”在周代任何一个时期都不存在。

该学者意在强调A．周代的分封制具有一定阶段性特征B．西周时期的等级制度遭受极大冲击C．分封制现实导向和继往开来的特点D．传统的政治统治具有相对的合法性3．西周分封的诸国，主要分布在七个地区：其一为王畿所在的渭水流域；其二为黄河汾水流域；其三为洛阳、开封、安阳三角地带；其四为成周的近畿；其五为鲁南、苏北一带；其六为豫南、鄂北一带；其七为鄂南、湘赣一带。

这说明西周分封的着眼点是A．控制农业生产区B．加强对东方的控制C．强化对地方的有效管理D．防止地方离心力4．班固《汉书·百官公卿表》：“大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，皆秦制也。

”《晋书·职官志》记载：“县五百户以上皆置乡，三千以上，置二乡，五千以上，置三乡，万以上，置四乡，乡置啬夫一人。

乡户不满千以下，置治书史一人，千人以上，置吏一人，佐二”。

从这些材料中可以看出A．“皇权不下县”说法确实是错误的B．“皇帝无为而天下治”的治理模式C．乡绅阶层已成为乡村的主导性力量D．“县下惟宗族，宗族皆自治”状况5．有学者认为：春秋时期，县直属于国君，其任命的长官可以世袭。

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高二历史上学期第二次素质检测试题一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1、孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。

这表明孔子（）A．主张严格社会等级B．重视社会道德构建C．认同社会贫富分化D．反对百姓追求富裕2、春秋战国时期，思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。

这反映出，当时（）A．政治构想都具有创新性质B．神学迷信观念已经基本被扫除C．完成了社会秩序的新建构D．政治意识由重天命转向重人事3、春秋时期我国思想文化中心偏于邹、鲁。

战国时期儒、墨以鲁国为中心，而儒家传播于鲁、齐、卫，墨家则向楚、秦发展。

道家起源于楚、陈、宋，后来流入齐国。

这反映出战国时期（）A．涌现出众多文化中心B．文化相互影响与融合加强C．呈现出社会转型特征D．中原文学与艺术异常繁荣4、在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。

材料表明，董仲舒（）A．继承了原始儒学的民本思想B．背离了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想D．摒弃了原始儒学的德治主张5、“不知壹天下建国家之权称（礼法）,上（尚）功用,大（重视）俭约,而僈差等（忽视等级差别）.”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）A、儒家、道家B、法家、墨家C、儒家、墨家D、墨家、道家6、古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。

融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是（）A、孟子的民本思想B、荀子的政治思想C、董仲舒的新儒学D、二程朱熹的理学7、南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。

“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高二历史上学期第二次素质检测试题一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1、孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。

这表明孔子（）A．主张严格社会等级B．重视社会道德构建D．反对百姓追求富裕C．认同社会贫富分化2、春秋战国时期，思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。

这反映出，当时（）A．政治构想都具有创新性质B．神学迷信观念已经基本被扫除D．完成了社会秩序的新建构．政治意识由重天命转向重人事C3、春秋时期我国思想文化中心偏于邹、鲁。

战国时期儒、墨以鲁国为中心，而儒家传播于鲁、齐、卫，墨家则向楚、秦发展。

道家起源于楚、陈、宋，后来流入齐国。

这反映出战国时期（）A．涌现出众多文化中心B．文化相互影响与融合加强D ．中原文学与艺术异常繁荣C．呈现出社会转型特征4、在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。

材料表明，董仲舒（）A．继承了原始儒学的民本思想B．背离了原始儒学的民本思想D．摒弃了原始儒学的德治主张C．背离了原始儒学的仁爱思想5、“不知壹天下建国家之权称（礼法）,上（尚）功用,大（重视）俭约,而僈差等（忽视等级差别）.”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）A、儒家、道家B、法家、墨家C、儒家、墨家D、墨家、道家6、古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。

融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是（）A、孟子的民本思想B、荀子的政治思想D、二程朱熹的理学C、董仲舒的新儒学7、南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。

“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，- 1 -欲先发明人之本心，而后使之博览。

2019-2020学年河南省驻马店市正阳高级中学高一（下）第一次检测历史试卷一、单选题（30小题，每题2分，共60分）1．（2分）“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子，两匹布。

”这是自元代流传下的一首民谣，表达人们对黄道婆的感念之情。

黄道婆杰出贡献在于（）A．丝纺织业B．棉纺织业C．麻纺织业D．毛纺织业2．（2分）山西出土的春秋战国时期的青铜酒器牛尊，牛鼻上穿有环。

由此可推断出当时社会（）A．人们酗酒成风B．牛的数量很多C．牛已被牵引从事耕作D．青铜器均以牛为造型3．（2分）“由御街南往，过州桥，两边多饮食店；……东去东角楼，是金银彩帛交易之所，门面广阔，每一交易动即千万；东区，有瓦子；东十字大街为‘鬼市子’，每五更点灯博易，买卖衣物图画花环领抹之类，至晓即散。

”材料描述的是（）A．汉代的长安B．唐代的长安C．北宋的汴京D．明代的苏州4．（2分）白居易《新乐府》中的《盐商妇》有如下描述：“婿作盐商十五年，不属州县属天子。

每年盐利入官时，少入官家多入私。

官家利薄私家厚，盐铁尚书远不知。

”材料中白居易所描述的经济现象出现的主要原因是（）A．唐中央政府财政十分困难B．盐铁尚书执行政策不力C．州县的盐利比中央政府少D．州县推行重农抑商政策5．（2分）下列表格数据反映的经济现象会导致（）如表A．自然经济逐渐走向瓦解B．资本主义萌芽迅速发展C．田庄经济逐步发展壮大D．精耕细作农业进一步发展6．（2分）麻曾是中国古人重要的纺织原料，很多成语都提到了麻，例如：披麻救火、快刀斩乱麻、皂丝麻线和心乱如麻等，但是到了明代，民间麻的种植量大大减少，其主要原因是（）A．更加舒适廉价的棉纺织品的冲击B．来自西方工业化生产的冲击C．官营手工业对民间手工业的冲击D．丝织业快速发展带来的冲击7．（2分）明初建房、骑马乘轿，应根据其身份地位的不同而各有所限制。

嘉靖末年，逐渐发生了变化，“士大夫家不必言，至于百姓，有三间客厅千金者，金碧辉煌，高耸过倍，往往重檐兽脊如官衙然”。

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高二上学期第一次素质检测（理）一、单选题1．数列1，-3，5，-7，9，…的一个通项公式为（ ）A ．21n a n =-B ．(1)(21)nn a n =--C ．(1)(12)nn a n =-- D ．(1)(21)nn a n =-+2．已知等差数列的前项和为，若，则（ ） A.36B.72C.91D.1823．若,,a b c ∈R 且a b >，则下列不等式成立的是（ ）A ．22a b >B ．11a b< C ．a c b c >D ．2211a bc c >++ 4．在公比为2的等比数列中，前4项的和为45，则首项为（ ）A.3B.5C.D.5．已知是等差数列，且，，则A ．19B ．28C ．39D ．18 6．在等比数列中,576a a =，2105a a +=,则1810a a 等于 A ．2332--或 B ．23 C ．32D ．23或327．已知数列{}n a 中，13a =，26a =，21n n n a a a ++=-，则2018a =（ ）A ．6B ．6-C ．3D ．3-8．在数列{}n a 中，11a =，121n n a a +-=，则6a 的值为：A ．63B ．51C ．50D ．499．已知数列满足，，则（ ）A.B.C.D.10．在等比数列中，已知，，那么（ ）A.6B.8C.16D.3211．等差数列{}n a 和{}n b 的前n 项和分别为n S 与n T ，对一切自然数n ，都有1n n S n T n =+，则55a b 等于（） A ．34B ．56C ．910D ．101112．已知数列的前项和满足.若对任意正整数都有恒成立，则实数的取值范围为（ ） A.B. ⎪⎭⎫ ⎝⎛∞-21，C. ⎪⎭⎫ ⎝⎛∞-31，D. ⎪⎭⎫ ⎝⎛∞-41，二、填空题 13．已知为等差数列，为其前项和，若，，则______．14．在等差数列{}n a 中，n S 为其前n 项和，若32S =，68S =，则9S =_____．15．数列{}n a 中，如果()121n n a a n +=≥，且12a =，那么数列的前5项和5S 为___________． 16．在等比数列{}n a 中，378a a =，466a a +=，则28a a +=_____． 三、解答题17．已知数列{}n a 是一个等差数列，且21a =，55a =-。

正阳高中2014—2015学年度上期二年级第一次素质检测历史试题一、选择题（本大题共25个小题，每小题2分，共50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

）1．景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。

”景公高兴地说：“对啊，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着么？”这说明孔子提倡（）A．仁者爱人，理解和体贴他人B．克己复礼，人们应贵贱有序C．政在爱民，国君要严于律己D．忠孝有道，人际关系要和谐2．胡适认为：“诸子自老聃、孔丘至于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。

”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是（）A．根本错误的B．正确的C．片面的D．表面的3．春秋战国时期，我国历史处于一个转型时期，中国出现两大基本的发展趋势：一是国家由分裂逐渐到统一的过渡；二是奴隶社会逐渐向封建社会过渡。

对当时的统治者影响最大的思想对应于下列哪种言论（）A．道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格B．古者圣王之为政，列德而尚贤C．我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴D．吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也4．“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。

故日：‘世异则事异’。

”这反映了（）A．孟子的“仁政”学说B．韩非子的变法革新主张C．墨子的“兼爱”思想D．庄子的“齐物”观点5．史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。

这种施政思想符合（）A．儒家学说B．墨家学说C．法家学说D．道家学说6．宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是（）A．诚敬存之B．发明本心C．端坐澄心D．读圣贤书7．“真知与常知异。