河南省驻马店市正阳县高级中学2019_2020学年高二历史上学期第一次素质检测试题

河南省驻马店市正阳县高级中学2019-2020学年高二历史上学期第一次素质检测试题

一、选择题（每题2分，共60分）

1．中国历史上第一次思想解放运动时期，一些思想家提出：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟”。这反映出当时（）

A．国家出现了从分裂走向统一的历史趋向

B．封建土地所有制因井田制的崩溃而确立

C．人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序

D．思想家希望建立“小国寡民”的理想社会

2．“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老子》《庄子》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是（）

A．注重以人为本的理念 B．注重研究社会现实

C．注重人与自然的关系 D．重视研究人的前世

3．孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是（）

A．努力完善个人品德

B．坚持个人独特性格

C．勇于突破礼制束缚

D．敢于反抗专制暴政

4．战国时期的韩非子认为，“严家无悍虏、慈母有败子”，所以“威势可以禁暴，厚德则不足以止乱”。由此可知法家（）

A．在治国上主张“法主德辅” B．主张严刑峻法强化中央集权

C．人性论观点带有偏激色彩 D．认识论不被当时社会认可

5．墨子坚决反对“攻伐无罪之国”，即所谓“非攻”；但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。这说明（）

①墨子反对一切战争

②墨子不是单纯的和平主义者，他主张战争的正义性

③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻

④墨子的“非攻”带有虚伪性

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

6. 春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”“为民谋利”。这些主张的共同之处是（）A．重视协调人与人之间的关系

B．重视协调人与自然的关系

C．都阐释了各自的“和谐”思想

D．都主张“礼”“法”并用

7.春秋战国时期，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量都对社会现实提出了改革时弊的方案，人们观点各异，畅所欲言。出现了百家争鸣。由此可以推知百家争鸣（）

A．改变了官府垄断教育局面 B．在整体上提高民众素养

C．主要由士大夫推动和引导 D．助推了传统文化的繁荣

8．梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是（）

①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡

②百家争鸣促进了当时中国思想的解放

③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础

④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

9.清朝学者赵翼说：“两汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是（）

A．选官制度发生改变 B．主流思想发生变化

C．民间向学之风兴起 D．西汉君主重用儒者

10.汉初，统治者吸取道家无为而治思想，刘邦、萧何相继去世后，宰相曹参对萧何所制定的规章制度一律照搬，出现了“萧规曹随”现象。材料反映出汉初（）

A．政治制度未出现创新 B．出现了崇道抑法现象

C．治国政策颇具连续性 D．政治对后世影响深远

11.董仲舒用阴阳流转与四时相配和，推出东西南北中方位和金木水火土五行的关系，并且突出土居于中央，为五行之主的地位，创立了阳尊阴卑的理论，他把这种理论用于社会，又推论出纲常哲学。材料表明其儒学（）

A．开始关注天人间的关系 B．带有糅合法道学说的痕迹

C．改变了传统儒学的精髓 D．主要用来服务于专制统治

12．下面表格为西汉时期董仲舒“天人合一”思想的内容。下列不属于“天人合一”思想的是（）

天人合一思想

形体上人的生理结构与天同类

人的道德情感源自上天意识上

君主权力源自上天赐予政治上A.“天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相通”

B．“君臣父子夫妇，皆取诸阴阳之道”

C．“天下之昆虫随阳而出入，天下之草木随阳而生落”

D．“天子受命于天，天下受命于天子”

13．汉桓帝时，太学生人数增加，政府将太学考试由一年一试改为两年一试，本次考不中者，可以下次继续参加考试，本次考中者也可以参加下次考试以获得更高职位。汉代太学考试制度的改革（）

A．增加了太学生的考试压力

B．增加了当时的官员人数

C．有利于改变当时阶级关系

D．有利于培养全面儒学人才

14．西汉文翁在任蜀守期间，建立蜀郡学宫为郡学子弟免除徭役，成绩优异者可直接任郡县官吏，汉武帝元朔五年朝廷诏令天下郡国全部仿照蜀郡建立官学，中国地方官学制度就2

此确立。这表明（）

A．蜀郡教育模式受到中央重视 B．蜀郡适宜于教育模式的尝试

C．政府的思想控制逐步在强化 D．蜀文化对全国各地影响深远

15.费正清在《中国——传统与变迁》中指出：“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”材料中“改造了儒家思想”主要指汉代学者（）

A．宣扬“君权神授”，否定王位世袭 B．融合道家、法家和佛教思想

C．神化君权并约束君主作为 D．从根本上否定了仁政思想

16.唐代大诗人李白曾隐居深山,一心炼丹;号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛,柳宗元、刘禹锡公开宣扬“援佛人儒”。这反映出唐朝思想界（）

A．出现了三教合流现象 B．儒学地位已岌岌可危

C．突出对佛教进行宣传 D．道教的地位相对较低

17．恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。据此判断，悬空寺最早可能建于（）

A．汉朝 B．魏晋南北朝 C．隋唐 D．宋朝

18.理学产生以后，民间常常把明显不公的判决称为“没有天理”，把明显危害社会所不容的事称为“伤天害理”。由此可知（）

A．理学精髓已为人们所认可

B．理学思想已融入社会生活

C．民众完全屈从于思想专制

D．民众对理学由拒绝到接受

19．儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是（）

A．“为政以德”“节用而爱人” B．“施政于民，省刑罚，薄税敛”

C．“心即理也”“心外无物” D．“万物皆只是一个天理”

20．下列有关程朱理学和陆王心学的评述，不恰当的是（）

A．陆王心学与程朱理学有本质区别

B．二者的主要差异在于求“理”的方法不同

C．二者都利用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人性

D．二者都重气节、品质、责任、使命，对塑造中华民族性格有积极作用

21．中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是（）

A．都被当时统治者所极力尊崇 B．都要求建立有序的社会秩序

C．都宣扬了“君权神授”思想 D．都体现了儒道佛思想的融合

22．《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书'一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是（）A．理学居于统治地位，“四书”更受重视

B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视

C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商

D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活

23.清史专家黄爱平指出：“明末清初,是中国社会发展变化的重要历史时期,也是传统学术发展演变的重要转折阶段，在天地翻覆的磨难中,中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”对该材料解读最准确的是（）