世界行为艺术之母引发的人性之恶

谈谈对行为艺术的看法所谓行为艺术是一种艺术家用思维和行为过程来进行创作的艺术形式，现代行为艺术兴起于西方，是西方当代社会的一个奇特现象，行为艺术在本质上可以定义为一种自由的生命活动。

中国的行为艺术是中国艺术现代化进程中向西方拿来的一种艺术形式，从1985年新潮美术时期（1985—19 89）它就已出现。

这一时期宋永平、宋永红兄弟的“一个场景的体验”、丁乙等人的“街头布雕”等具有行为展演倾向的艺术活动，普遍采用包扎或自虐的方式，这与80年代年轻艺术家企图通过反文明、反艺术的手段来求得精神自由的价值取向有关，透露出对“文革”、对精神压抑的反抗，表达了艺术家寻求思想解放的时代愿望。

90年代行为艺术大致可以分为两种：一种是由艺术家参与社会活动的行为过程，一种是艺术家展现自身生存生活状态的行为活动。

第一种往往是规模较大、参与人数较多、涉及面较广的社会性行为，例如有一群艺术家从大都市来到贫困山区，在老乡家的炕头上创作，用来表达艺术家们厌恶商业文化希冀回归自然的心态，这整个过程就是一项行为艺术；有人把成千上万的红伞挂在公园的树上，让游人漫步其中，使观众成为行为艺术的一部分。

或许我们在不经意间也搞了一把行为艺术。

但是这种行为艺术在进入日常生活的同时，也往往受社会、市场、公共秩序的限制，所以这种行为艺术目前很难举行大规模的活动。

而与之相对应的艺术家展现自己生存生活状态的行为艺术越来越成为行为艺术家热衷的形式和手段之一，结果就有了舒勇在情人节找花草树木谈情说爱；王晋与一头骡子结婚等千奇百怪、层出不穷的行为艺术与行为艺术家。

行为艺术其实也是当代实验艺术中的一种类型，但是，由于近一二年来，有一些在视觉上比较"刺激"的行为艺术作品被冠上"病态"、"血腥"、"暴力"等称谓之后，在社会上也引起了很多争议。

在这个过程中，由于"行为艺术"的现场性、直接性的特点，行为艺术的鼻祖是一名叫科拉因的法兰西人。

虽说不断求新出奇、挑战道德和习俗的禁忌是先锋艺术坚持的一贯姿态，但时下中国生产过剩的"行为艺术"却好像一些积压过期的库存商品，管你怎么吆喝也卖不出去。

在大众传媒的爆炒和主流意识形态的丑化下，"行为艺术"在当今中国先锋艺术的圈子中早已不是什么新的玩法，而且，自打dv新世代挟数码影像闪亮登场后，所谓"行为艺术"好像已经变成类似垃圾桶那样的藏污纳垢的地方了。

网上、报刊上有关"行为艺术"活动的报道，大都和什么"三级艳星跳楼自杀"、"金喜善在观光电梯中不慎走光"、"某某歌舞厅上演色情人体表演"、"一少妇裸体陈尸床上，×市惊现变态色魔"之类诲淫诲盗、匪夷所思的社会新闻混在一起，"行为艺术"在当代艺术中的行情真是江河日下，人老珠黄。

北京的通州区聚居着很多"行为"艺术家，当然成为"行为艺术"的多发地带，据说，高峰时期每天都有"行为艺术"发生，这当然有些夸张，但每周都有大抵是不会错的。

前些年我在北京时住北大附近，自然与"行为艺术"的中心相距甚远，但也不时耳闻各种关于"行为艺术"的传说，我之所以说是"传说"，是因为有的事情扑朔迷离、莫衷一是，但又无法证实，比如说有一位艺术家做了一个关于吃屎的"行为艺术"；又比如说某艺术家和自己的女朋友表演当众性交，等等，都让人觉得如雷贯耳、惊世骇俗。

因为，吸引人的只不过是事件本身，到底谁真正见过？--我的行当虽然是艺术批评，但和多数人一样，只是这些"新闻"道听途说的传声筒罢了。

人对他没有见过和听过的事情往往表现出一种特别强烈的兴趣，不独平民百姓如此，就是总统、明星之流也不能免俗，所谓皇帝有艳史，明星有诽闻。

阿布拉莫维奇的行为艺术《凝视》
“假使我又遇见了你，隔着悠长的岁月，我如何致意？以沉默，以眼泪。

”最近，一段行为艺术的视频让观众不约而同想到拜伦的这首诗，视频的主角是被誉为“行为艺术之母”的玛丽娜·阿布拉莫维奇，在这场名为《凝视》的行为艺术创作中，阿布拉莫维奇静坐与1500人对视。

一身红裙的玛丽娜，在博物馆的中心放置了一张木桌和两把木椅。

她端坐在其中一把木椅上，每位现场观众可有 10 分钟的时间，坐在她对面的木椅上，与她对视。

以精神分析的视角而言，每个注视着她双眸的人，其实也是在注视自己，他们对玛丽娜的态度，也是他们内在关系模型的向外投射。

在玛瑞娜这里，“凝视”却是人表达“关怀”和“爱”的方式。

凝视发生在两个人类中间，这种目不转睛的注意默默的表达了“我在这儿，此时此刻我是忠于你的。

名人对玛丽娜人性实验的评价1974年的一个晚上，国外的玛丽娜做了一项近乎疯狂的人性实验：她将自己的身体进行麻醉，只保持头脑清醒，并告诉在场观众，桌子上的72件物品可以随意在她身上使用，她将承担全部责任。

之后，场面一度不可控，有人亲吻她；有人用剪刀剪碎她的衣服，并在她身体上作画；还有人用小刀割破她的皮肤。

看到她没有任何反应，这群人更加疯狂。

由于不用承担任何责任，有人甚至将子弹装进了枪膛，准备开枪打死她。

幸亏有观众及时制止，试验才临时被叫停。

后来，她在接受记者采访时说：“这项经历让我明白，如果将全部决定权交至公众，那你离死亡就不远了。

”这就是当年轰动一时的人性实验，也被称作“韵律0”实验。

这位大胆的女性名叫玛丽娜阿布拉莫维奇，被人称作“行为艺术之母”。

玛丽娜的成长史玛丽娜出生军人家庭，父母都是军人。

由于军人作风严谨的特性，她的母亲对她管教很严，从小便对她实行军事化管理，衣食住行都有严格的时间表。

玛丽娜稍有违背，就会受到严厉的惩罚。

这种近乎严苛的教育，对于生性活泼的孩子来说，简直是一种噩梦。

在高压教育下，马丽娜的童年过得非常压抑。

十几岁时，玛丽娜的父亲给她找了一位艺术启蒙老师，老师不拘一格的教学方式，给玛丽娜内心带来了很大的冲击，也让她看到了艺术更多的可能性。

从小备受压抑的玛丽娜，更迫切的需要在艺术行为中得到释放，这使得玛丽娜在日后的行为艺术中越走越远。

20多岁时，玛丽娜开始从事行为艺术。

她认为，身体是最好的艺术载体，没有什么需要遮遮掩掩的。

年轻时的玛丽娜去过很多国家，也进行了很多场令人不可思议的行为实验。

人性是复杂的，并受到道德、法律、环境等多方面因素影响。

成人的世界里没有单纯的好与坏、善与恶、对与错。

只有权衡利弊下作出的具体行为。

有句话说，在阳光下，唯有太阳与人心不可直视，大概就是对人性最好的描述。

行为艺术丨玛丽娜·阿布拉莫维奇这是“Miyacool”写的第 3 篇文章如果你是条船漂泊就是你的命运可别靠岸--北岛《青灯》玛丽娜·阿布拉莫维奇（Marina Abramovi?）导读玛丽娜·阿布拉莫维奇被称作上世纪最伟大的行为艺术家，是“行为艺术家之母”和“行为艺术始祖”，她创作了许多经典的行为艺术作品，如《节奏》系列、《巴尔干巴洛克》、《情人——长城》、《艺术家在现场》等等。

行为艺术行为艺术的真正目的是通过现场具有艺术性和先驱性的行为给予观看者思想上的震撼与深度的思考。

一个行为艺术，如果只为了裸露而裸露，为了震撼而震撼，没有背后更深层的寓意，那只是哗众取宠。

真正的行为艺术，是艺术家企图表现内心世界的通道和方式，他们的命题往往是最接近生命本身的意义。

比如人一来到这个世界，最开始好奇的问题：“我是谁？”、“我从哪里来？”“我要到哪里去？”等年岁渐长，生命的命题便归结为“生”、“死”、“性”、“爱”、“恨”、“灵魂”、“宇宙”和“战争”，无论是作家诗人、画家、还是行为艺术家，都喜欢围绕这些命题展开自己的艺术创作。

Rhythm 0（《韵律0》）《节奏0》无疑是玛丽娜作品中最发人深省的，它暴力，血腥，直击人性。

这个作品因为击溃了人性，抓住了伪善，所以它经典，历久弥新，最具震撼力。

玛丽娜·阿布拉莫维奇把自己麻醉，准许观众从桌子上放着的72件物品（包括苹果、葡萄、帽子、梳子、玫瑰，还有剪刀、匕首、装了子弹的手枪等等）中挑选一样对她的身体进行接触，所有后果由玛丽娜自行承担。

72 objects, Marina Abramovi? , Rhythm 0, 1974不谙世事、纯真善良的小朋友，也许会帮她梳理毛发；高贵优雅的浪漫主义诗人，也许会给她献上鲜花；庄重慈祥的老妪，也许会给她喂食水果。

但事实是，观众在确定她被麻醉无反击之力时，有人剪碎她的衣服，有人用玫瑰的刺割破她的肚子，有人对她身体进行侵犯，甚至有人把枪上了樘对准一个手无缚鸡之力的女性的头颅。

行为艺术文献综述——以玛丽娜阿布拉莫维奇为例摘要以行为艺术之母玛丽娜阿布拉莫维奇为例，根据已有文章研究行为艺术现状，内容以及发现其中存在的问题。

关键字：行为艺术，玛丽娜阿布拉莫维奇一、行为艺术1.、行为艺术简介行为艺术最早在20世纪60年代年代出现在西方国家，从法国艺术家伊夫克莱因的《自由堕落》让行为艺术进入了我们的视野。

我们到底应该怎样理解行为艺术呢？行为艺术就是以行为艺术家的身体作为材料，在精心创造的场景中表达内心的思想。

庞可悦认为：“什么是真正的行为艺术？我想真正行为艺术，用正确的行为方式来唤醒已经麻痹的神经，去触动灵魂深处的感动。

行为艺术家们用身体和适当可行的场景，展示来引起观看者的共鸣，以达到会使欣赏者发人深思。

”[0]其中道出了几个重点：正确的行为方式、可行的场景、引起共鸣。

行为艺术也是艺术的一种类型，它的作用也一定是反应社会现实。

让受众产生共鸣，引人深思。

1.、行为艺术存在的问题至今为止，虽然行为艺术与之前相比较而言，得到了一定的发展，但并未发展壮大，导致这样现状的原因有种种。

首先，行为艺术在发展中存在着一些伪作品，比如《烙印》用烙铁的方式把身份证号码印在自己的身体上，《玩死婴》将死去的婴儿和鸟，兔子的标本缝合在一起，《牛肚子钻出裸男》、《艺术“卖比”》等，诸如此类所谓的行为艺术作品出现，使得大众对行为艺术持有种种偏见，认为行为艺术是不堪、血腥、反道德的行为，人云亦云传播错误的理解，艺术思想腐败以及艺术表达方式方法不合理，使得行为艺术的发展止步不前。

二、以玛丽娜阿布拉莫维奇为例（一）、玛丽娜简介玛丽娜阿布拉莫维奇是出生于前南斯拉夫的行为艺术家，以其在艺术上大胆而深刻的实践，被公认为是20世纪最伟大的行为艺术家之一。

主要分三个时期，前期（遇见乌雷之前）玛丽娜意在研究身体的局限性，代表作品《节奏0》、《节奏5》、《节奏10》。

中期（遇见乌雷）主要探讨人与之间的关系，如《空间关系》、《潜能》、《情人长城》等。

论马基雅维利人性观祝琴【摘要】马基雅维利是一位备受争议,影响深远的政治思想家。

关于人性论,他指出,人性是恶的,是自私自利的;权力是统治之术,为了达到自己的目的可以不择手段;君主为了维护自己的权力和利益可以摆脱道德的束缚。

马基雅维利是一个现实的政治学者,他以历史事实为基础,尊重现实经验,通过细心观察、谨慎分析以及归纳总结,揭示社会生活中人的本性,文章主要对马基雅维利的人性观进行了梳理。

【期刊名称】《兰州教育学院学报》【年(卷),期】2012(028)006【总页数】2页(P24-25)【关键词】马基雅维利;人性论：性恶【作者】祝琴【作者单位】嘉兴学院,浙江嘉兴314200【正文语种】中文【中图分类】D081尼科诺·马基雅维利，是意大利文艺复兴时期的著名政治家、军事家、外交家和诗人，是西方近代政治学说的奠基者。

［1］他是一个多才多艺的人物。

恩格斯说:“马基雅维利是政治家、历史学家、诗人，同时又是第一个值得一提的近代军事著作家。

”［2］他建立在人性论基础上的现实主义政治权利学说非常具有创见性，他的思想理论和学说是西方近代政治理论的重要组成部分，非常具有研究意义。

马基雅维利的一些重要政治学说，以及他的国家政体论，都是建立在深刻分析社会生活中人性的基础上的，要深入研究他的相关政治思想，就不得不先分析他的人性观。

马基雅维利是一个现实的政治学者，也是一位具有远大政治抱负的伟大的近代思想家，他以历史事实为基础，尊重现实经验，强调实效，通过细心观察、谨慎分析以及归纳总结，揭示社会生活中人的本性，他的一些重要政治学说以及他的国家政体论，都是建立在深刻分析社会生活中人性的基础上的。

马基雅维利认为，历史与现实的基础是人的活动，不管是在什么时代、什么国家以及什么民族，都具有这特征。

同时也指出，所有凡人的活动都是由人的本性支配的，这个本性是不变的、共同的。

因此，他提出，所有统治者(或是政治家)在建立国家、治理人民以及维持良好社会秩序时，要把人性作为考虑的出发点。

玛丽娜·阿布拉莫维奇的行为艺术中道德与艺术法则发布时间：2021-07-30T10:50:43.427Z 来源：《中国教师》2021年第18卷3月9期作者：梁主晴[导读] 行为艺术是一种有异于传统绘画的艺术形式梁主晴华南师范大学摘要：行为艺术是一种有异于传统绘画的艺术形式，它不仅让观者从单纯欣赏一个艺术作品变为与艺术家面对面的一场交流，更多的是促进观众对人性的思考与丑恶的揭露。

本文介绍行为艺术与社会产生的关联，重点分析行为艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇作品的艺术性与道德思考，从而帮助读者对行为艺术与社会、自身的关系进行进一步的了解与思考。

关键词：行为艺术，交流艺术，情感共鸣一、行为艺术与社会产生的反应（一）行为艺术的起源行为艺术起源于欧洲五六十年代，是一种表演性的艺术形态，它的表现形式不拘于时间地点，不受任何条件限制，主要通过创作者的身体语言去表现。

行为艺术与传统艺术作品不同的是，它是由创作者直接与观众接触的艺术创作，而不是观者透过某一种画布或材料介质隔着作品去猜测创作者的意图。

一件行为艺术作品的完成应该是由创作者和观者共同参与完成的（二）行为艺术与现实社会的关系1、首先是创作者把自己对社会的感悟反映到自己的作品上。

行为艺术大都以身体作为媒介，通常伴随着对身体的“摧残”，有些作品更是单纯对隐私的暴露，没有太多的内涵，以至于大众对行为艺术仍存在误解与偏见。

因此一位艺术创作者如果不能拥有很好的思想境界和对反映现实社会的能力，他的创作就无法真正地被理解。

创作者应该保持自己艺术的专业性与严肃性，而不单只是表现一种哗众取宠的手段，同时创作者需要通过行为艺术这种方式消除大众对身体艺术的歧视，促进大众对多元文化的认同，而不是打着前卫艺术的“幌子”，制造一些血腥暴力的作品。

2、其次是行为艺术引起观者的对现实社会的思考。

华东师范大学艺术学院教授周长江认为：“它与生活的边界最容易模糊，操作起来也最简单。

从拉康主要理论解读行为艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇作者：张轶萱来源：《艺术评鉴》2019年第21期摘要：玛丽娜·阿布拉莫维奇是当代行为艺术的代表人物，她创作出了许多简洁、直接、富有冲击力的优秀作品，她的作品对身体的消耗是很多人无法承受的，她拥有着极强的意志力，而这又是和她的童年经历与成长环境密不可分的，文章从玛丽娜的作品作為切入点，将雅克·拉康的关于自我、欲望、自恋等研究作为理论依据，分析玛丽娜童年经历对其后期作品的影响，以及作品所表现出的无意识诉求。

关键词：玛丽娜·阿布拉莫维奇雅克·拉康行为艺术镜像阶段中图分类号：J0-05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2019）21-0183-02玛丽娜·阿布拉莫维奇有着“当代行为艺术之母”的称号，她的早期作品会让人觉得血腥、疼痛、自虐，有些人不理解她这样做的目的与缘由，甚至对行为艺术也产生了质疑，难道行为艺术就是这么血腥恐怖嘛？玛丽娜将自己的身体作为与世界沟通的途径，创作出许多经典的行为艺术作品，我们能看到她的许多作品都试图让自己突破极限从而获得自由，拥有强烈的欲望，而这一切都和她的童年经历、家庭环境密不可分。

玛丽娜的童年里有政治的紧张、战争留下的痕迹、母亲对她有着令人窒息的掌控和冷漠，这些都对玛丽娜产生了很大的影响。

弗洛依德曾说过：“人的创伤经历，特别是童年的创伤经历会对人的一生产生重要的影响，悲惨的童年经历，长大后再怎么成功美满，心中都会有个洞，充斥着怀疑、不满足、没有安全感。

”雅克·拉康是自弗洛伊德之后最重要的精神分析学家，拉康的主要理论主要是在研究人的自我、主体、无意识、欲望等问题，著名的镜子阶段理论更是从人降生之初开始探讨自我与欲望的形成，这些理论影响着各个学科，被应用于许多领域。

玛丽娜作为一位在行为艺术领域十分重要的人物，她的作品如此强烈，个性如此鲜明，文章将通过拉康的部分理论从精神分析的角度来对玛丽娜的创作欲望本源进行研究。