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中国古代史（下册）.朱绍侯等主编简介《中国古代史（下册）》是由朱绍侯等主编的一本关于中国古代历史的著作。
本书主要讲述中国古代历史的下半部分，涵盖了从战国时期到清朝末年的历史事件和文化发展。
本文档将就该书内容进行概述和分析，帮助读者更好地了解中国古代史的发展和演变。
内容概述《中国古代史（下册）》全书共分为X个章节，主要叙述了中国古代史各个时期的政治、经济、军事、文化等方面的发展变化。
以下为各章节的概要介绍：第一章：秦汉时代该章节主要叙述了秦朝和汉朝两个历史时期的兴衰。
其中包括秦朝的统一、修筑长城、焚书坑儒等事件，以及汉朝的开国和汉武帝时期的经济繁荣、丝绸之路的开辟等内容。
第二章：三国时代本章节主要讲述了东汉末年至魏晋南北朝时期的历史，着重叙述了三国演义中蜀、魏、吴三国的兴衰史。
同时也涉及了政治动荡、社会经济变革等方面的内容。
第三章：隋唐时期该章节主要叙述了隋朝和唐朝两个历史时期的兴起和繁荣。
其中包括隋朝的统一和政治改革，以及唐朝的开创性进展、唐朝的政治制度、经济繁荣等内容。
第四章：五代十国和北宋时期本章节主要讲述了五代十国和北宋时期的历史演变。
其中包括五代十国时期各国的兴亡，以及北宋时期的政治改革、科技发展、社会变革等内容。
第五章：南宋和元朝时期该章节主要叙述了南宋和元朝两个历史时期的政治、经济和文化发展。
其中包括南宋政权的建立、对外战争、文化繁荣等，以及元朝的统治和对外扩张等内容。
第六章：明朝时期本章节主要讲述了明朝时期的历史，包括明太祖的建立、官僚制度、海外探险、社会文化等方面的内容。
第七章：清朝时期该章节主要叙述了清朝时期的历史，包括清朝的建立、政治制度、军事扩张、经济发展等内容。
同时也涉及到清朝晚期的政治衰落和西方列强的侵略。
分析与评价《中国古代史（下册）》是一本系统、全面地叙述了中国古代历史的著作。
本书的特点和优势在于：1.细致全面：本书对于每个历史时期的政治、经济、军事、文化等方面进行了细致的叙述，使读者能够全面了解当时社会的发展和变化。
约公元前2070年夏朝建⽴建⽴者：禹；制度：王位世袭制；约公元前1600年商汤灭夏，商朝建⽴⽂明成就：⻘铜器和甲⻣⽂；公元前1046年周武王灭商，⻄周开始都城：镐京；制度：分封制；公元前841年国⼈暴动公元前771年⻄周灭亡公元前770年周平王迁都洛⾢，东周开始春秋时期时代特征：王室衰微，诸侯争霸，分封制（制度）逐步瓦解。
战国时期时代特征：兼并战争；制度变⾰（最显著：商鞅变法）；思想学术的繁荣（百家争鸣）。
建筑⼯程：都江堰。
公元前356年商鞅开始变法影响：使秦国的国⼒⼤为增强，提⾼了军队的战⽃⼒，⼀跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统⼀全国奠定了基础。
公元前221年秦灭六国，统⼀中国建⽴者：秦始皇嬴政；都城：咸阳。
意义：结束了春秋战国以来⻓期争战混乱的局⾯，建⽴起我国历史上第⼀个统⼀的多⺠族的封建国家。
制度：⼤⼀统的中央集权制度。
（中央：皇帝制度；地⽅：郡县制）公元前209年陈胜、吴⼴起义爆发地位：中国历史上第⼀次农⺠⼤起义。
公元前207年秦朝灭亡公元前202年⻄汉建⽴建⽴者：汉⾼祖刘邦；都城：⻓安。
政策：休养⽣息政策。
局⾯：⽂景之治。
汉武帝巩固⼤⼀统王朝：采纳主⽗偃的“推恩”建议、接受董仲舒的建议罢黜百家，尊崇儒术；把儒家学说⽴为正统思想。
对⻄域（新疆地区）管理：设⻄域都护。
公元前138年张骞出使⻄域起点：⻓安；终点：⼤⽉⽒。
意义：促进了汉朝与⻄域各国之间的相互了解与往来，为丝绸之路的开通奠定基础。
公元9年王莽夺取⻄汉政权公元25年东汉建⽴建⽴者：光武帝刘秀；都城：洛阳。
局⾯：光武中兴。
中后期：外戚宦官交替专权。
东汉明帝时班超出使⻄域使⻄域各国重新与汉朝建⽴联系。
184年⻩⼱起义爆发领导者：张⻆；影响：沉重打击东汉统治。
200年官渡之战208年⾚壁之战影响：为三国鼎⽴局⾯的形成奠定基础。
220年魏国建⽴，东汉灭亡建⽴者：曹丕；都城：洛阳。
221年蜀国建⽴建⽴者：刘备；都城：成都。
229年吴国建⽴建⽴者：孙权；都城：建业。
中国古代史的相关书籍《中国古代史》是一部囊括了中国古代历史发展全过程的权威性著作。
该书跨越了远古时期到清朝末年，以其全面、客观地记录了中国古代历史的变迁而广受瞩目。
书中首先介绍了中国的远古时代，从人类的起源、猿人时代讲起，详细描述了黄河流域的发展和早期的文化演变。
接下来，书中论述了三皇五帝时期的探索和发展，说明了政治组织的出现和部落的形成。
随后，正书上了中华民族的历史舞台，夏、商、西周、东周的兴衰得到了全面的讲述。
这些统一统管的王朝给整个国家构建了大一统的框架，为后来的统一中国打下了基础。
随着经济的不断发展，中国进入了春秋战国时期。
这一时期各国之间的斗争激化，兵戈纷飞，但同时也出现了一系列重要的政治、经济和文化思想。
《中国古代史》作者在书中详细论述了诸子百家的思想体系，并指出了这一时期对中国古代史影响的重要性。
而秦朝的统一标志着中国历史进入了一个新的时代，这一时期详细论述了秦始皇的各项改革，并与前文中的王朝进行了对比分析。
紧接着，书中详尽论述了汉朝的兴衰以及隋唐之间的历史重要性。
隋朝的统一远超过以往王朝的实行，修筑了京杭大运河连接南北。
唐朝的开放政策使得国内国际贸易繁荣，文化艺术达到峰值。
随着唐朝的灭亡，五代十国的混乱时期接踵而至，这一章节记录了其中最重要的王朝，解释了其对中国历史发展的影响。
随着宋朝的统一，中国再次进入了一个强大的王朝时期。
作者专门从政治、军事、文化等多个角度分析了宋朝的特点，并介绍了北宋、南宋两个时期的历史演变。
而元朝的统一意味着中国历史进入了一个新的局面。
元朝时期中国经历了外族统治，书中详细论述了蒙古族文化对中国的影响。
最后，书中详细记载了明朝的兴衰，以及清朝的统一和后来的内外权力斗争。
在这一章节中，作者对中华民族在外族统治下重新崛起进行了分析，同时也对中国历史的发展提出了自己的看法。
《中国古代史》无论是内容、布局还是语言都非常权威，不仅记录了中国古代历史的主旨，也为我们提供了全方位了解中国历史的视角。
第一部中国历史中国历史一般划分为中国古代史、中国近代史、中国现代史三部分。
一、中国古代史：（170万年前—1840年）中国古代史开始于我国境内人类产生，结束于1840年鸦片战争爆发前夕，历经原始社会、奴隶社会和封建社会三个发展阶段。
（中国古代史不作为河北省考试范围，应用较少，所以在这里不细分。
）二、中国近代史：（1840—1949）始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡、新中国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
也被称为民主革命时期。
（民主革命是指反对封建地主阶级统治和封建专制制度并建立民主制度的革命。
通常由资产阶级领导，故又称资产阶级革命或资产阶级民主革命。
）民主革命时期按照领导阶级的不同及完成的任务不同又分为旧民主主义革命时期、新民主主义革命时期。
注：区别新旧民主主义革命性质的根本标志是无产阶级领导权问题。
1、旧民主主义革命时期：（1840—1919）旧民主主义革命一般指资产阶级领导的、反对封建专制制度和封建政权，建立资产阶级专政的共和国和资本主义社会制度为目的的革命。
在中国历史中一般指1840-1919年中国人民的反帝反封建斗争。
但领导阶级不仅有资产阶级，还有农民阶级的加入。
（这一概念了解即可，不必深究。
）2、新民主主义革命时期（1919—1949）新民主主义革命一般指无产阶级领导的、革命性质仍然是反对帝国主义反对封建专制的资产阶级性的民主革命。
革命的目的是建立无产阶级领导的、工农联盟为基础的、几个革命阶级联合专政的人民共和国。
这一时期是指1919-1949年中国人民的反帝反封建斗争。
实质是由无产阶级领导的革命。
1919年五四运动标志着无产阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台，是新民主主义革命的开端。
3、中国共产党领导的民主革命时期（1921—1949）1921年中国共产党诞生，开始领导中国人民进行民主革命，从此中国革命的面貌焕然一新。
列举中国古代史研究的史料
1. 正史：正史是中国古代史书的主体，如《史记》、《汉书》、《三国志》等。
它们系统地记载了各个朝代的政治、经济、文化等方面的历史，是研究古代史的重要资料。
2. 编年史：编年史按时间顺序记录历史事件，如《资治通鉴》、《左传》等。
这些史书对于了解历史事件的发展和演变过程非常有帮助。
3. 方志：方志是记载地方历史、地理、风俗、物产等的书籍，如《山海经》、《华阳国志》等。
它们提供了关于各地社会状况的详细信息，对于研究地方历史和区域文化具有重要价值。
4. 文集：古代文人的文集包含了丰富的历史资料，如《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等。
这些文献反映了当时的思想、文化和社会观念，对于理解古代社会具有重要意义。
5. 考古资料：考古发现的文物、遗址、墓葬等为研究古代史提供了实物证据。
例如，殷墟的甲骨、商周的青铜器、秦汉的简牍等都是重要的考古资料。
6. 石刻资料：中国古代有大量的石刻文献，如碑刻、墓志、题记等。
这些石刻资料记录了历史事件、人物传记、法律条文等，是研究古代史的重要来源。
7. 历史地图：历史地图可以帮助我们了解古代的地理环境、行政区划、交通路线等信息，对于研究历史地理和政治变迁非常有帮助。
以上只是中国古代史研究史料的一部分，实际上还有很多其他类型的资料可供参考。
在研究过程中，需要综合运用各种史料，并进行批判性的分析和解读，以得出客观、准确的结论。
中国古代史名词解释大全第一部分远古社会与夏商周一、名词解释1、旧石器时代、新石器时代、野蛮时代：中国古代文献，诸如《尚书》、《史记》所记载的中国古代最古老的王朝乃是夏朝，夏朝之前，便是我们常说的远古时代。
它包括了中国人类从动物界脱离出来，以至于进入文明社会的漫长年代。
历史学者们将之化为原始群时期和氏族公社时期，而考古学上则分为旧石器时代和新石器时代。
所谓旧石器时代，即是说打制石器的时代，原始群时期和氏族公社早期皆属于旧石器时代。
所谓新石器时代，即是说磨制石器的时代，这包括了氏族公社的发展、繁荣时期，直到青铜时代开始前的铜石并用时代。
新石器时代始于约距今一万年左右，一直延续到约距今4千年左右，持续了五六千年。
它区别于旧石器时代的主要特征是：磨制石器的使用，陶器制造的开始，农业的出现，居民村落的普及，氏族制度的形成等。
这也是人类学和历史研究上所谓的“野蛮时代”，是人类由蒙昧走向文明的过渡阶段。
2、原始群、血缘婚、血缘家庭：原始群是人类社会最早的社会组织形式，原始人为了生存，十几人和几十人组成一个群体，共同采集和狩猎，以获取生存资料，这种松散的社会组织是以血缘为纽带。
原始群在考古学上大致处于旧石器时代的早期和中期，其早期为“猿人”，晚期为早期智人（即古人）。
猿人的婚姻制度尚比较杂乱，等到古人稍有进步，产生了血缘婚，即父母子女不得婚配，婚姻只在同辈中进行，而由此构成的社会组织，称之为血缘家庭。
人类社会也在此向母系氏族社会过渡。
3、族外群婚和对偶婚：族外群婚即两个氏族间互为通婚集团，一个氏族的同辈男子做另一个氏族同辈女子的丈夫，反之亦然。
这样就杜绝了同胞和旁系兄弟姐妹之间的结合了。
等到母系氏族公社繁荣阶段，族外群婚发展到了对偶婚，即一男一女之间的不稳定结合，男方或女方存在一个相对固定的“主妻”或“主夫”。
在对偶婚中，男子从妇而居，所生子女归女方所在的氏族，这种对偶婚制度是向一夫一妻制的过渡。
族外群婚和对偶婚都是母系氏族公社时期的婚姻制度。
中考必考历史知识点2024一、中国古代史。
1. 夏朝。
这可是咱中国历史上第一个王朝，就像一个大家族开始有了明确的大家长管理一样。
它标志着中国从原始社会进入到了奴隶社会。
夏朝的建立者是禹，他治水的故事可有名了，三过家门而不入，这敬业精神杠杠的。
夏朝有个很重要的制度叫世袭制，啥叫世袭制呢？就是以前部落首领是大家推选的，现在变成了老爸死了儿子接班，“家天下”就这么开始了。
2. 商朝。
商朝的青铜器那可不得了，特别是司母戊鼎，又大又精美，这就像商朝人给我们留下的超级酷炫的大宝贝。
商朝人还特别迷信，啥事都得占卜，把字刻在龟甲或者兽骨上，这就是甲骨文啦。
甲骨文可是中国已知最早的文字哦，就像商朝人的小日记，不过是刻在骨头和龟壳上的，现在我们通过它能知道好多商朝的秘密。
3. 西周。
西周实行分封制，就好比周王是个大地主，把自己的地分给亲戚朋友，让他们帮忙管理。
这些亲戚朋友就成了诸侯，诸侯得听周王的话，还要定期去进贡、打仗的时候出兵啥的。
还有宗法制，这规定了大家在家族里的地位，嫡长子地位最高，就像家里的老大最受宠一样。
4. 春秋战国。
这时候天下大乱，但是文化超级繁荣，就像一锅大杂烩，各种思想碰撞出火花。
孔子创立了儒家思想，他就像个老夫子到处给人讲道理，“仁”是他的招牌思想，让大家要互相爱护。
老子呢，是道家的创始人，他就比较玄乎，主张无为而治，就像啥都不管，让事情自己发展。
还有百家争鸣，各个学派的人都出来辩论，就像一场超级大的思想辩论赛。
战国时期的商鞅变法可重要了。
商鞅就像一个改革小能手，他让秦国变得强大起来。
他推行的那些措施，像奖励耕织，让老百姓努力种地织布；奖励军功，让士兵打仗更勇猛，秦国就这么慢慢崛起，最后成为战国七雄里最牛的。
二、中国近代史。
1. 鸦片战争。
2. 太平天国运动。
3. 洋务运动。
这是一场自救运动，就像病急乱投医。
一些洋务派的大臣，像李鸿章、曾国藩这些人，觉得西方的枪炮厉害，就想学习西方的技术，创办了一些近代企业，比如江南制造总局、福州船政局等。
1、三公九卿制、三省六部制、三司六部制与内阁六部制相同：①本质是以中央为主体的行政制度；②动机在于巩固统治；③结果保障统治秩序。
不同：①（应用时代）三公九卿制确立于秦，盛行于汉；三省六部制确立于隋，盛行于唐；三司六部制运用于明初；内阁六部制创立于明中期，清初沿用。
②（内部结构）三公九卿制是综合性中央行政体制，行政、军事、监察权力融为一体，帝政、国政混为一谈；三省六部制是集决策、审议、行政为一体的中央行政体制；三司六部制是集监察、司法、军政、民政与财政为一体的中央行政体制；内阁六部制是次权于议政王大臣会议制的中央行政体制。
③（丞相职权地位）三公九卿制中丞相协助皇帝处理全国政事，有相对独立的决策权、审议权和行政权；三省六部制中三省长官均为宰相，相权一分为三；三司六部制废除丞相，六部尚书直接负责于皇帝，三司权力相互牵制；内阁六部制中内阁在康熙帝时与议政王大臣会议及南书房互相制约，中枢权一分为三。
④（作用地位）三公九卿制使专制集权建立并趋向巩固；三省六部制使专制集权步向完善；三司六部制强化专制集权；内阁六部制促使专制集权逐步走向顶峰。
2、经济制度⑪、土地所有制度----①、井田制：奴隶社会的土地国有制度。
开始于商，盛行于西周，瓦解于春秋，废除于商鞅变法。
特点在于土地为国王所有，受田者只有享用权，耕地沟洫纵横，实行奴隶集体耕种。
它是奴隶社会的经济支柱。
②、屯田制：三国时期的封建土地国有制度。
曹操总结汉朝西域屯田经验创制，分军屯和民屯；军屯是组织兵士进行农业生产，由将吏管理，收获物全部交给国家；民屯是招蓦流亡农民垦荒并设官管理，屯田民享有土地使用权，按比例向官府交纳收获物。
屯田制的实行，利于保证军需供养，利于稳定社会秩序，利于促进农业生产的恢复与发展。
③、均田制：北魏和隋唐时期的较为完备的封建土地国有制度。
北魏孝文帝推行，隋唐沿用。
特点在于政府把所掌握土地分给农民；土地不得买卖；以不触动官僚地主土地占有利益为前提；受田农民负担租调役或租庸调。
均田制的实行，以法律形式确认受田者的土地占有权和使用权，改变了赋税征收的混乱状态，在一定程度上减轻了自耕农的负担，有利于社会经济的恢复与发展，有利于促进少数民族的封建化与各族人民的融合。
④、更名田制：清朝一度时期的农民个体土地所有制度。
1669年康熙帝宣布明藩王的土地归现在耕种的人所有，部分农民获得土地。
更名田制的实行，有利于调动农民的垦荒积极性，有利于促进社会生产的恢复与发展。
⑫、赋税征收制度----①、相地衰征制与初税亩制：始于战国的封建赋税征收制度的萌芽，我国古代按地亩征收土地税的开始。
相地衰征制由齐国管仲创立，根据土地多少和田质好坏征收赋税，承认私人对土地的所有权。
初税亩制在鲁国开始实行，规定将公田交给耕者，按亩收税，承认耕者对所耕土地的所有权。
相地衰征制与初税亩制的实施前提在于铁农具的大量使用和牛耕的推广，社会生产力水平的显著提高，大量私田出现以及社会生产关系的变化，其实质在于承认私田的合法地位，从而标志着井田制开始瓦解，奴隶社会土地国有制为封建土地私有制所代替。
②、编户制：两汉推行的相对完整的封建赋税徭役制度。
政府把农民人口、年龄、性别和土地财产等情况详细造册，编户齐民对封建国家承担田租、算赋口赋、徭役和兵役。
编户制是两汉征收租赋、征发徭役和兵役的根据，利于加强对百姓的管理。
③、租调役制：北魏孝文帝改革时的封建赋税徭役制度。
其实施前提是均田制的推行，特点是以家庭为单位，规定受田农民纳租调，服徭役兵役，即有田就有租，有户就有调，有身就有役。
租调役制的实行，有利于推动北魏社会经济的发展。
④、租庸调制：隋唐沿用北魏以来租调役制又有所创新的封建赋税徭役制度。
租是田租，调是人头税，庸是指纳绢（或布）代役。
其实施前提仍是均田制的推行，重大变化在于隋朝开始推行以庸代役，唐朝的庸不再有年龄限制。
租庸调制的实行，有利于保证农民的生产劳动时间，有利于减轻农民的赋役负担，有利于保障政府的赋税收入，是府兵制得以巩固的重要基础。
⑤、两税法制：唐朝中期杨炎改革时的封建赋税制度。
其实施前提是封建经济发展，土地买卖兼并严重，政府可直接支配土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，从根本上说是由于唐朝中期以后土地占有关系和经营方式发生决定性变化，规定每户按资产交纳户税，按田亩交纳地税，取消租庸调和一切杂税杂役，按土地和财产多少，一年分夏秋两季征税。
两税法制的实行，统一了唐中期以来极端混乱的税制，反映了封建社会经济和地主土地私有制的新发展，扩大了纳税面，“惟以资产为宗，不以丁身为本”，放松对农民的人身控制，开始改变过去以人丁为主的征税标准，是我国赋税制度的一次重大变革和进步。
两税法也有某些弊端，如对资产的评估没有统一标准，商业与农业负担不均等，而且在实行后期有大地主千方百计隐瞒财产，转嫁赋税而加重农民负担的现象。
⑥、募役法制和方田均税法制：北宋王安石变法时的封建赋税徭役制度。
募役法制规定向应服役而不愿服役的人户收取免役钱，官僚地主也不例外，实质上是纳钱代役。
方田均税法制规定按重新丈量后的土地多少以及肥瘠程度收取赋税，实质上是按亩纳税。
募役法制和方田均税法制的实行，有利于减轻农民的差役负担，保证农民的生产时间，增加封建国家的田赋收入，从而有利于稳定北宋王朝的封建统治。
⑦、一条鞭法制：明后期张居正变法时的封建赋税徭役制度。
其实施前提是封建社会渐趋没落，商品经济重大发展，特点在于将原来田赋、徭役和杂税“并为一条”折成银两，把从前按户、丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡分担征收。
一条鞭法制的实行，特别是纳银代役的规定，利于减轻农民负担，表明农民对封建国家人身依附关系松弛；赋役征银的办法，适应了商品经济发展的需要，利于农业商品化和资本主义萌芽的增长，从而成为我国赋役史上的一次重大改革。
⑧、摊丁入亩制与地丁银制：清初封建赋税制度。
1712年清政府规定以康熙五十年的人丁数作为征收丁税的固定丁数，以后“滋生人丁，永不加赋”。
雍正帝时实行“摊丁入亩”办法，把丁税平均摊入田赋中，征收统一地丁银。
从一条鞭法制到摊丁入亩制地丁银制，由仍征收人头税转向废除丁税，由赋役征银转向银两完税，表明汉唐以来封建国家对农民的人身控制松弛，是封建社会渐趋没落、商品经济积极活跃和资本主义萌芽发展的必然结果，有利于我国人口增长和社会经济的发展。
⑬、商业贸易制度----①、货币流通制：包括货币铸制和货币使用。
春秋战国时期币制混乱。
秦朝统一货币，严禁地方和私人铸钱，以黄金为上币，以铜钱为下币，圆形方孔半两钱成为定制。
汉承秦制，以黄金和铜钱为主币，武帝时铸造五铢钱，稳定铜钱重量，作为通行全国的法定货币，从此五铢钱由汉至隋，历时七百余年，基本上行用不废。
隋朝仍铸五铢钱，易市中出现柜坊，专营货币的存放和借贷，成为我国最早的银行雏形。
唐高祖时“废五铢钱，行开元通宝钱”，开元通宝是唐朝通用货币，并成为唐以后历代货币范式。
北宋时出现世界上最早的“交子”纸币。
金代后期铸造银币，“一两至十两分五等，每两折钱二贯”，至此银币已成为流通的货币，金银币也成为我国货币史上第一次铸造法定计数的银币。
明清时期金银纸币和铜钱均有流通，但铜钱仍为主要流通货币。
②、市商外贸制：包括商贸管理和商贸鼓励。
春秋战国时期封建商业开始起步，“通工商之业、便鱼盐之利”。
两汉时期封建商业有所发展，实行盐铁官营与物价平抑制度；城市设立专供贸易诸“市”，有序排列行业商肆；设置西域都护，保护商旅往来；开辟陆上丝绸之路和海上丝绸之路；同众多少数民族与不少外邦国家互通有无。
魏晋南北朝时期商业一度萎缩，南方商品经济相对活跃。
隋唐时期封建商业高度繁荣，设立固定交易场所，设置官员管理物价税收，限定买卖时间，划分市坊区域；扩大陆上丝绸之路和海上丝绸之路；鼓励民族之间交流与外商来华贸易。
五代十国时期封建商业继续发展，南方各国商贸频繁，不少国家允许中原商人入境经商，其中楚国以商贸收入为主要财政来源。
辽宋夏金元时期封建商业进一步发展，城市商业发达；海上丝绸之路兴盛，陆上丝绸之路有所阻扼；北宋城市商业突破市坊界限，不再限制营业时间，各地设立征税机构，行会发展，农村集镇出现，纸币有所推广，还在广州等地设置“市舶司”负责管理对外事物和贸易；南宋市内建有货栈来寄存货物，并采取鼓励外商政策，在一些大港口设置蕃坊；辽夏金城市商业也有发展，边境互市贸易突出；元朝都市繁荣，与高丽、日本贸易密切。
明清时期封建商业继续繁荣，国内市场扩大，商品丰富，商贸城市增多，农村市镇蓬勃兴起；但从明中后期起开始推行闭关政策，清初多次颁布禁海令，禁止国人出海贸易，限制外夷来华经商，对外贸易在整个经济中所占份额极小，中国逐渐滞后于世界潮流。
⑭、本农末商制度----①、含义：重农抑商制度是我国封建社会基本的经济制度，包含以农为本与以商为末两层含义。
以农为本是把农业当作根本性大事来抓，督促和鼓励农业生产，经济政策向农业倾斜。
以商为末是把商业作为农业的对立面来看，鄙夷和压抑商品经济，商业政策屡有反复。
②、进程：自战国以来一直成为我国封建社会传统的经济政策与经济制度，明清时期泛滥发展。
③、特点：塑造农业文明大国；保证自然经济特色；维护经济部门壁垒；适应专制主义集权。
④、关系：农商均有发展；农业是商业必要基础；重农同促商对立统一；商业发展影响重农政策。
⑤、地位：初为泱泱农业文明的经济支柱，后成落伍世界潮流的重要挚肘。
⑥、成因：中国社会从农业起步；政府主要靠征收稳定土地税作为财政收入来源；发展农业利于羁缚大量生产力而利于社会安定；历代统治者一直重视农耕；明清基于严控海防需要。
从根本上说是自然经济的反映，是社会生产力水平低下的结果，是维护封建专制集权和封建经济基础的必然产物。
⑦、认识：首先，其实质是保护封建经济，巩固专制统治。
其次，要注意分析其历史阶段性，因为在封建社会形成和发展时期，利于唤发农民生产热情，巩固封建统治，促进社会经济发展；但从历史发展来看只能反映自然经济要求，随着明清时期商品经济空前活跃和资本主义萌芽的发展，开始成为阻扼时代前进的障碍。
再者，应客观剖解其作用两面性，一方面重视农业是正确的，农业是国家的根本；另一方面人为抑商是错误的，违背经济规律就要付出历史代价。
⑧、表现：第一、战国时期：商鞅变法重农抑商，奖励耕织，“戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身，事末利及怠而贪者，收为奴”。
第二、两汉时期：汉高祖罢兵归农，减轻田租，十五税一，抑制商人，“乃命商贾不得衣丝乘车，重租税以困辱之”。
文景两帝多次减免田租赋役，文帝诏曰“夫农，天下之本也”，景帝规定田租三十税一。
西汉后期规定“商贾皆不得名田为吏”。
东汉光武帝恢复三十税一，鼓励流民返乡垦荒。
第三、三国魏晋南北朝时期：重视农业开发，南方经济发展，南北经济趋于平衡。
