《氓》学考复习2017
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2017最新电大政治学原理考试题答案页数:21
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2017年04月00312政治学概论真题页数:6
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2017届政治学合格考知识点页数:4
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2017政治学考重点必背页数:7
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氓知识点归纳
氓知识点归纳【篇一：氓知识点归纳】氓知识点总结一、通假字 1、匪来贸丝匪通非，不是。
． 2、于嗟鸠兮于通吁，感叹词。
． 3、犹可说也 /不可说也说通脱，脱身。
．． 4、隰则有泮泮通畔，尽头。
．二、古今异义 1、送子．涉淇 2、至于．．顿丘 3、秋以为．．期4、泣涕．涟涟 5、以我贿．迁 6、三岁．．食贫 7、士也罔极． 8、总角之宴．三、词类活用 1、其黄．而陨 2、士贰．其行 3、二三．．其德 4、夙．兴夜．寐四、一词多义其①桑之未落，其叶沃若②士贰其行③咥其笑矣以①秋以为期古义：你。
今义：儿子。
古义：一直到。
今义：表达到某种程度或另提一事。
古义：把??作为。
今义：认为。
古义：眼泪。
今义：鼻涕。
古义：钱财。
今义：贿赂。
古义：多年。
今义：年龄。
古义：标准。
今义：很，十分。
古义：欢乐。
今义：宴会。
黄，形容词作动词，变黄。
贰，数词作动词，有二心。
二三，数词作动词，有时二，有时三。
夙、夜，名词作状语，在早上、在夜里。
1 ②乘彼垝垣，以望复关③以尔车来之①静言思之，躬自悼矣②士之耽兮，犹可说也③总角之宴，言笑晏晏言①载笑载言②体无咎言③静言思之遂①言既遂矣②无往而不遂③夫间有随，遂上有径④遂不得径靡①靡室劳矣②望其旗靡③左右皆靡④虫尽靡⑤徒靡弹药五、特殊句式秋以为期宾语前置，应是以秋为期 1．字音单音字氓蚩蚩愆期垝垣尔筮咎言犹可说也陨于嗟自我徂尔夙兴夜寐隰则有泮咥其笑矣岁亦莫止多音字将要??．领将?将．?进酒?将． ??一年半载．? 载?载客?． ??染雪霏霏?渐?雨．．渐?雨? ?逐渐?雨水??．． ??之蚩蚩靡?氓?靡．．??氓靡 ?流氓?靡费??．． ?淇水汤汤?．汤? ??菜汤．《氓》知识点整理及理解性默写一、通假字 1、匪来贸丝匪通非，不是。
2、于 4、淇则有岸，隰则有泮。
泮通畔，边界。
既见复关，载 z i 笑载 z i 言。
自我徂 c 尔，三岁食贫。
兄弟不知，咥 x 其笑矣。
淇则有岸，隰 x 则有泮 p n。
氓+离骚+登高(2017学考复习课件)[优质PPT]
![氓+离骚+登高(2017学考复习课件)[优质PPT]](https://img.taocdn.com/s1/m/e0c13f3f964bcf84b9d57bb1.png)
可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸”。
4．对《离骚》思想内容的分析，不恰当的一项是（ D ）
A．通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了 诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神。
B．表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情。 C．表现了诗人热爱进步、憎恶黑暗的光辉俊洁的人格。 D．在表现激情的同时，更多地表达出了诗人的无奈和感伤。
• 下列对《登高》的赏析，不恰当的一项是 • 登 高 杜甫
• 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 • 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 • 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 • 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
• A．首联精选意象，多角度写景，既写出了深秋时节的典型特征，又借景 抒发了凄凉、孤寂之情。
诗歌中没有感伤。
•登 高 杜甫
• 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 • 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 • 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 • 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
背诵
• 1、杜甫《登高》中，“万里___悲_秋__常__作,_客__，_百__年_”多的病诗独登台 句，表现了自己漂泊异乡、年老体衰的处境，也 蕴含着要与生命进行顽强抗争的精神。
2017学考古诗词专题复习
《氓》《离骚》
1 课文背诵 2 内容梳理 3 强化训练
• 1、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子 是： 不见复关，，泣涕涟涟；；既见复关，，载笑载言 。
• 2、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是： 桑之落矣，，其黄而陨 。 以桑喻女子青春年华的句子是： 桑之未落，，其叶沃若 。
• 2、杜甫《登高》中写远望所见，为我们营造了一 幅气势磅礴的长江秋日图的句 是:“无__边__落__木_萧__萧_,下__，__不__尽_长__江。滚”滚来
4．对《离骚》思想内容的分析，不恰当的一项是（ D ）
A．通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了 诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神。
B．表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情。 C．表现了诗人热爱进步、憎恶黑暗的光辉俊洁的人格。 D．在表现激情的同时，更多地表达出了诗人的无奈和感伤。
• 下列对《登高》的赏析，不恰当的一项是 • 登 高 杜甫
• 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 • 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 • 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 • 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
• A．首联精选意象，多角度写景，既写出了深秋时节的典型特征，又借景 抒发了凄凉、孤寂之情。
诗歌中没有感伤。
•登 高 杜甫
• 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 • 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 • 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 • 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
背诵
• 1、杜甫《登高》中，“万里___悲_秋__常__作,_客__，_百__年_”多的病诗独登台 句，表现了自己漂泊异乡、年老体衰的处境，也 蕴含着要与生命进行顽强抗争的精神。
2017学考古诗词专题复习
《氓》《离骚》
1 课文背诵 2 内容梳理 3 强化训练
• 1、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子 是： 不见复关，，泣涕涟涟；；既见复关，，载笑载言 。
• 2、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是： 桑之落矣，，其黄而陨 。 以桑喻女子青春年华的句子是： 桑之未落，，其叶沃若 。
• 2、杜甫《登高》中写远望所见，为我们营造了一 幅气势磅礴的长江秋日图的句 是:“无__边__落__木_萧__萧_,下__，__不__尽_长__江。滚”滚来
1.1 《氓》(同步习题)(解析版)(1)
《氓》同步习题一、古代诗歌阅读（一）根据课本所选的《氓》这首诗，完成小题。
1．下列划线字的读音和注释全部正确的一项是（）A．匪我愆．期（yǎn）女也不爽．（过失，差错。
）B．将．子无怒（qiāng）以我贿．迁（贿赂。
）C．淇水汤．汤（tāng）体无咎．言（怪罪。
）D．渐．车帷裳（jiān）自我徂．尔（到，往。
）2．下列各项没有通假字的一项是（）A．匪我愆期，子无良媒B．于嗟鸠兮，无食桑葚C．士之耽兮，犹可说也D．士也罔极，二三其德3．下列各项对《氓》的分析，正确的一项是（）A．《氓》描写一个被遗弃的妇女的不幸遭遇和她对负心人的强烈怨恨，反映了夫权桎梏下妇女的悲惨命运。
诗中女主人是个敢爱敢恨、果断坚强的妇女。
B．《氓》第三章写女主人公对惑于爱情而不能自持的悔恨，运用了《诗经》六义中“赋”的手法，自然、贴切而又形象地表达了女主人公对少女的告诫。
C．《氓》的男主人公是一个卑鄙、无信的伪君子形象，他趁着卖布的机会，诱骗对她一见钟情的女主人公与之约定婚期，后又无情地把她抛弃。
D．《氓》这首诗综合运用叙述、议论、抒情等多种表达方式，蕴含着强烈的感情，是带有自叙传性质的抒情长诗，也是我国浪漫主义抒情诗歌的源头。
4．下列对这首诗理解、赏析不正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。
原本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。
B．《氓》的三、四章用了比兴的手法，用桑叶嫩绿到枯黄这一自然现象来对照女主人公的恋爱生活由幸福而至痛苦的变化，形象鲜明，激发读者联想。
C．“ 兄弟不知，其笑矣” ，说明女主人公面对婚烟不幸的痛苦还无法向亲人倾诉，只能一个人暗暗地忍受。
D．诗中的女主人公明明知道这样一个爱情定律：“ 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！” 可是她还是沉迷于爱情之中，与“ 氓” 结婚，最后境遇悲惨。
5．《氓》中运用了大量的对比来表现人物性格，试作简要分析。
【答案】1．D2．D3．A4．D5．①女主人公婚前是“不见复关，泣涕涟涟。
氓复习课件)
子恋爱的美好时光，与“青梅竹马”意境相仿的一
句是：
，
。
• 6、表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了
她刚烈的性格特点的语句
是：
，
！
• 1、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后 行为差异的句子 是： 不见复关，，泣涕涟涟；；既见复关，，载笑载言 。
• 2、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句 是： 桑之落矣，，其黄而陨 。以桑喻女子青春年华的 句子是： 桑之未落，，其叶沃若 。
归纳总结
1.通假字：
匪—— 非”，不是 于—— 吁”，语气词 说—— 脱”，脱身 泮—— “畔” ，河岸
古今异义词
泣涕： 古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕 宴： 古义：欢乐；今义：宴会
一词多义
载笑载言：说 体无咎言：预兆 言既遂矣： 用在句中无实义 以望复关：连词，来表目的 以尔车来：介词，用 以我贿迁：介词，把
淇水汤汤，渐车活帷裳。 淇水波涛滚滚，
水势很大的sh样ān子g 溅ji湿ān，浸 cháng 浪花打湿了车上的布幔。
女也不爽，湿士贰其行。 女子又没有什么过错，
加强语气 差错 不专一
但男子在他的品行上却不专一。
士也罔极，二三其德。 男子的爱情没有定准，
无 准则 三心二意
在他的品德上三心二意。
三岁为妇，靡室劳矣。 多年来作为你的妻子，
歌的生动性和形象性 。
文学文化常识
尔卜尔筮：卜：龟为卜，策为筮。古时卜用 龟甲，筮用蓍草。
文学文化常识 古代各年龄段的称谓
1.赤子： 初生的婴儿 2.襁褓：借指未满周岁的婴儿。 3.孩提： 指二三岁的幼儿。 4.龆龀（tiáo chèn）：指七八岁的儿童
文学文化常识 古代各年龄段的称谓
《氓》复习要点
17、《氓》中写男子反复无常，感情不专一的诗句是： “士也罔极，二三其德。”
18、《氓》中写女子回娘家遭到弟兄们的嘲笑的诗句是： “兄弟不知，咥其笑矣。”
19、《氓》中女子静下心来反思这段无望的婚姻，无限感 慨的诗句是：“静言思之，躬自悼矣。”
情景式默写：
20、《氓》中用“及尔偕老，老使我怨”两句表达女子不 愿再与丈夫一起到老的怨愤；以“淇水、湿地”为喻反衬 男子反复无常认为婚姻已到头的诗句是： “淇则有岸，隰则有泮。”
11、《氓》中以“桑叶”喻女子年华，说明女子容颜已衰 老的一句是：“其黄而陨”。
12、《氓》中用斑鸠起兴，女子以警醒、提示的口吻劝告 所有女性的四句是：“于嗟鸠兮，无食桑葚; 于嗟女兮， 无与士耽。”
情景式默写：
13、《氓》控诉了当时社会男女不平等现象的语句是： “士之耽兮 ，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”
8、《氓》中的女子，终于等来了她并且要他 “以尔车来，以我贿迁”，迫不及待地要嫁到他家去。
情景式默写：
9、《氓》中表明两人顺利成婚的四句是： “尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”
10、《氓》以桑树起兴，以“桑之未落，其叶沃若”比喻 女子的容颜亮丽“；桑之落矣，其黄而陨” 比喻女子的憔 悴和被弃。
21、《氓》中女子静下心思考过后痛斥男子任何事物都应 该有个限制的诗句是：“淇则有岸，隰则有泮。”
情景式默写：
22、《氓》写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的 句子是：“总角之宴，言笑晏晏。”
23、《氓》表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋的语句 是：“反是不思，亦已焉哉。”
24、《氓》中回忆二人年少时青梅竹马的诗句是： “总角之宴，言笑晏晏”；诗中女主人公谴责男子当年立誓 今却负心的诗句是：“信誓旦旦，不思其反”；决心同负心 男子决绝的语句是： “反是不思，亦已焉哉。”
18、《氓》中写女子回娘家遭到弟兄们的嘲笑的诗句是： “兄弟不知，咥其笑矣。”
19、《氓》中女子静下心来反思这段无望的婚姻，无限感 慨的诗句是：“静言思之，躬自悼矣。”
情景式默写：
20、《氓》中用“及尔偕老，老使我怨”两句表达女子不 愿再与丈夫一起到老的怨愤；以“淇水、湿地”为喻反衬 男子反复无常认为婚姻已到头的诗句是： “淇则有岸，隰则有泮。”
11、《氓》中以“桑叶”喻女子年华，说明女子容颜已衰 老的一句是：“其黄而陨”。
12、《氓》中用斑鸠起兴，女子以警醒、提示的口吻劝告 所有女性的四句是：“于嗟鸠兮，无食桑葚; 于嗟女兮， 无与士耽。”
情景式默写：
13、《氓》控诉了当时社会男女不平等现象的语句是： “士之耽兮 ，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”
8、《氓》中的女子，终于等来了她并且要他 “以尔车来，以我贿迁”，迫不及待地要嫁到他家去。
情景式默写：
9、《氓》中表明两人顺利成婚的四句是： “尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”
10、《氓》以桑树起兴，以“桑之未落，其叶沃若”比喻 女子的容颜亮丽“；桑之落矣，其黄而陨” 比喻女子的憔 悴和被弃。
21、《氓》中女子静下心思考过后痛斥男子任何事物都应 该有个限制的诗句是：“淇则有岸，隰则有泮。”
情景式默写：
22、《氓》写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的 句子是：“总角之宴，言笑晏晏。”
23、《氓》表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋的语句 是：“反是不思，亦已焉哉。”
24、《氓》中回忆二人年少时青梅竹马的诗句是： “总角之宴，言笑晏晏”；诗中女主人公谴责男子当年立誓 今却负心的诗句是：“信誓旦旦，不思其反”；决心同负心 男子决绝的语句是： “反是不思，亦已焉哉。”
《氓》知识点汇总+专项练习(解析版)(新教材统编版)
《氓》知识点汇总+专项练习一、知识点汇总1、课文详解氓〔先秦〕佚名氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！译文：那个人老实忠厚，怀抱布匹来换丝。
其实不是真的来换丝，是找个机会谈婚事。
送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。
并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。
请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。
登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。
复关没有见到盼望的人，眼泪簌簌掉下来。
情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。
你去卜卦求神仙，卜筮的结果没有不吉利。
你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。
桑树还没落叶的时候，桑叶像水浸润过一样有光泽。
唉那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚。
哎年轻的姑娘们呀，不要沉溺在与男子的情爱中。
男子沉溺在爱情里，还可以脱身。
女子沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。
自从嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。
淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。
我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。
男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
婚后多年守妇道，繁重家务劳动没有不干的。
起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。
你的心愿实现后，渐渐对我施凶暴。
兄弟不知道我的遭遇，见面时都讥笑我啊。
静下心来细细想，只能独自伤心。
当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。
氓高中文言文主要知识点归纳整理
氓高中文言文主要知识点归纳整理《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。
下面是小编为大家整理的关于氓高中文言文知识点归纳整理，希望对您有所帮助!氓知识点总结一、通假字1、匪(fēi)来贸丝“匪”通“非”，不是。
2、于(xū)嗟鸠兮，无食桑葚。
“于”通“吁”，感叹词。
3、士之耽兮，犹可脱(tuō)也。
“说”通“脱”，脱身。
(或不作通假字：说，shuō，言说。
)4、淇则有岸，隰则有泮。
“泮”通“畔”，边界。
二、字音氓méng之蚩chī蚩chī，抱布贸丝。
将qiāng子无怒，秋以为期。
乘ch?ng 彼垝guǐ垣yuán，以望复关。
既见复关，载zài笑载zài言。
尔卜bǔ尔筮shì，体无咎jiù言。
自我徂cú尔，三岁食贫。
淇qí水汤shāng汤shāng，渐jiān车帷w?i裳cháng。
夙sù兴夜寐mai，靡mǐ有朝矣。
兄弟不知，咥xì其笑矣。
淇则有岸，隰xí则有泮pàn。
三、古今异义词1、送子涉淇，至于顿丘。
子——古代对男子的尊称;今指儿子。
至于——古义：到，到达;今义：①表示达到某种程度; ②表示另提一事。
2、三岁食贫三岁——古义：多年; 今义：三岁的年龄3、秋以为期以为——古义：两个词，把??当作今义：一个词，认为。
4、总角之宴宴——古义：快乐;今义：宴会。
四、一词多义1、以A、秋以为期(以：介词，把。
以为：把...当做。
“以秋为期”，原句中宾语“秋”前置了。
)B、乘彼垝垣，以(连词，表示目的，来)望复关C、以(介词，用)尔车来，以(介词，把)我贿迁2、言A、助词言既遂矣言：句首助词。
静言思之言：句中助词。
B、名词，言辞，说法。
体无咎言C、动词，说。
言笑宴宴载笑载言3、之A、之：主谓间结构助词，取消句子独立性。
1-1《氓》文言知识清单高中语文选择性必修下册
《氓》文言知识归纳一、通假字:写出下列通假字所通之字并解释。
1.于嗟鸠兮,无食桑葚(“无”同“毋”,不要)2.士之耽兮,犹可说也(“说”同“脱”,摆脱、脱身)3.淇则有岸,隰则有泮(“泮”同“畔”,边、岸)二、一词多义1.以(1)秋以为期(介词,把)(2)以望复关(连词,表目的,来)(3)以尔车来(介词,用)2.言(1)载笑载言(动词,说)(2)体无咎言(名词,预言,说法)(3)言既遂矣(助词,无实义)3.于(1)送子涉淇,至于顿丘(介词,到)(2)于嗟女兮,无与士耽(“于”与“嗟”连用,感叹词)三、古今异义至于，古义：到；今义：表示到达某种程度。
耽，古义：沉溺；今义：耽误。
以为，古义：把……当作；今义：认为。
泣涕，古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕。
贿，古义：财物；今义：用财物贿赂。
宴，古义：快乐；今义：宴会。
三岁，古义：多年；今义：指年龄。
四、词类活用(1)夙兴夜寐(名词用作状语,在早上,在晚上)(2)二三其德(数词用作动词,反复无常,感情不专一)(3)三岁食贫(形容词用作名词,贫苦的生活)五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.匪我愆期,子无良媒。
特殊句式:译文:2.秋以为期。
特殊句式:译文:1.特殊句式:判断句,“匪”表判断。
译文:不是我故意拖延婚期,而是你没有好的媒人啊。
2.特殊句式:宾语前置句,应为“以秋为期”。
译文:把秋天定为(我们的)婚期吧。
六、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
1.氓,民。
“氓”可指外来的百姓,这里指自彼来此之民,是男子之代称。
( )2.卜,用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断吉凶祸福。
筮,用蓍草的茎占卦。
( )3.总角,是古时男孩子未行加冠礼时的发型。
头发梳成两个发髻,如头顶两角。
( )4.蓍龟,古人以蓍草、龟甲占卜吉凶,因此合称“蓍龟”来代指卜筮,此词也可以喻指应该遵依的标准。
( )5.《诗经》,是我国最早的一部诗歌总集,相传为孔子所编订,现存诗305篇,它最初被称为《诗》《诗三百》,到西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》。
《氓》文言知识点总结
《氓》文言知识点总结
《氓》是一部重要的文言文作品，其中蕴含着丰富的文言知识点。
文
言文在学习中扮演着重要的角色，下面总结《氓》中常见的文言文知识点：
一、文言词汇
1、词义变化：文言文中有许多词义变化，其中大量出现在《氓》中，如“藐”有“小”的意思，“椒”有“烟”的意思，“穆”有“宁静”的
意思，“天马”有“快速”的意思，“清河”有“清澈”的意思等等。
2、修辞：文言文中有许多修辞手法，这些修辞在《氓》中也有所使用，如拟人、比喻、夸张、对偶、排比、引用等等。
3、文言名词：文言文中有大量的文言名词，在《氓》中也有许多出现，如“氓”有“奴隶”之意，“藉”有“船”之意，“叔”有“伯父”
之意，“休”有“行走”之意，“若干”有“数量不确定”之意，“旷野”有“荒凉”之意等等。
二、文法
1、各类助词：文言文中有许多助词，其中大量出现在《氓》中，如“也”、“而”、“以”、“所”、“若”、“之”、“及”、“虽”、“然”、“但”、“则”等。
2、主语、宾语：文言文中的主语主要是名词、代词，宾语主要是动词，在《氓》中也有大量出现，如“果其自去，只登其船，至清河”，其
中的“果其”是主语，“去”、“登其”、“至”是宾语。
《氓》复习要点
2021/4/24
重点词：
• 匪我愆期： • 将子无怒，秋q以iā为n，期拖：延。
qiāng，请（将进酒）；宾语前置。 • 既见复关，载笑载言： 助词，加强语气。
（载歌载舞：又、且） • 尔卜尔筮，体无咎言： 灾祸。 • 士之耽兮，犹可说也： 沉溺在欢乐中； =脱，摆脱。
2021/4/24
重点词：
“士也罔极，二三其德。”
• 18、《氓》中写女子回娘家遭到弟兄们的嘲笑的诗句是：
“兄弟不知，咥其笑矣。”
• 19、《氓》中女子静下心来反思这段无望的婚姻，无限感慨的诗句是：
“静言思之，躬自悼矣。”
2021/4/24
•20、《氓》中用
两句表达女子不 情景
愿再与丈夫一起“到及老尔的偕怨老愤，；老以使“我淇怨水”、湿地”为喻反衬男
• 2、《氓》用赋的手法“写氓男之子蚩向蚩女，子抱求布婚贸的丝句。子”是： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”
• 3、《氓》中女主人公温柔多情地劝慰男子另订婚期的诗句是： “将子无怒，秋以为期。”
2021/4/24
情景式默写：
• 4、《氓》写男子的粗暴性格初露，同时也写出女子温柔体贴的性
是：
“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
• 15、《氓》中写女子乘车回娘家的情景的诗句是：
“淇水汤汤，渐车帷裳。”
2021/4/24
情景式默写： • 16、《氓》中女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对 比在文中，集中体现的语句是： “女也不爽，士贰其行。” • 17、《氓》中写男子反复无常，感情不专一的诗句是：
•24、“《反氓是》不中思回，忆亦二已人焉年哉少。时”青梅竹马的诗句是：
；诗中女主人公谴责男子当年立誓 “总角之宴，言笑晏晏” 今却负心的诗句是：“信誓旦旦，不思其反”；决心同负心 男子决绝的语句是：“反是不思，亦已焉哉。”
重点词：
• 匪我愆期： • 将子无怒，秋q以iā为n，期拖：延。
qiāng，请（将进酒）；宾语前置。 • 既见复关，载笑载言： 助词，加强语气。
（载歌载舞：又、且） • 尔卜尔筮，体无咎言： 灾祸。 • 士之耽兮，犹可说也： 沉溺在欢乐中； =脱，摆脱。
2021/4/24
重点词：
“士也罔极，二三其德。”
• 18、《氓》中写女子回娘家遭到弟兄们的嘲笑的诗句是：
“兄弟不知，咥其笑矣。”
• 19、《氓》中女子静下心来反思这段无望的婚姻，无限感慨的诗句是：
“静言思之，躬自悼矣。”
2021/4/24
•20、《氓》中用
两句表达女子不 情景
愿再与丈夫一起“到及老尔的偕怨老愤，；老以使“我淇怨水”、湿地”为喻反衬男
• 2、《氓》用赋的手法“写氓男之子蚩向蚩女，子抱求布婚贸的丝句。子”是： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”
• 3、《氓》中女主人公温柔多情地劝慰男子另订婚期的诗句是： “将子无怒，秋以为期。”
2021/4/24
情景式默写：
• 4、《氓》写男子的粗暴性格初露，同时也写出女子温柔体贴的性
是：
“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
• 15、《氓》中写女子乘车回娘家的情景的诗句是：
“淇水汤汤，渐车帷裳。”
2021/4/24
情景式默写： • 16、《氓》中女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对 比在文中，集中体现的语句是： “女也不爽，士贰其行。” • 17、《氓》中写男子反复无常，感情不专一的诗句是：
•24、“《反氓是》不中思回，忆亦二已人焉年哉少。时”青梅竹马的诗句是：
；诗中女主人公谴责男子当年立誓 “总角之宴，言笑晏晏” 今却负心的诗句是：“信誓旦旦，不思其反”；决心同负心 男子决绝的语句是：“反是不思，亦已焉哉。”
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青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有 说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你用车子来接我， 我把我的嫁妆搬到你家。
第一二章 1.一二章用了赋比兴的什么手法？
赋，直接叙事，叙述二人相识相爱结婚过程。 “铺陈其事而直言之” 2.从一、二章中，你了解了当时的哪些社会现实？ 当时的商业活动是物物交换——抱布贸丝； 流行占卜文化——尔卜尔筮，体无咎言； 婚姻需要父母之命，媒妁之言——匪我愆期，子 无良媒。 3、从第一、二章看，两人的性格是怎样的？ 男子脾气有些暴躁，女子率真、善良、温柔。
兴： 以此句起兴，引出男子变心的原因。
士也罔极，二三其德 比： 喻体 桑 其黄而陨 本体 女子 女子年长色衰
4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳” 兴
淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。 兴： 以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出 婚姻不幸的根本原因 士也罔极，二三其德
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。 译文：我多年来做你妻子，不以家庭劳作为辛苦。起早睡晚，
比、兴艺术手法的运用 提示
第三章 1、 “桑之未落，其叶沃若”
兴：先言他物以引 起所咏之辞 比：比喻
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴： 以此句起兴，总结出自己得出的生活经验。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
比：
喻体 桑 其叶沃若
本体 女子 女子的青春年华
比、兴艺术手法的运用
内容：风（民歌） 雅（宫廷乐曲） 颂（祭祀乐曲） 形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比 兴 （文法精要）
后人为其质朴和真 诚感动，评价说：
诗三百，一言 以蔽之，曰思无邪。
诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。
赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表 现手法 赋者，敷陈其事而直言之也 也就是陈述铺叙的意思； 比者，以彼物比此物也 也即“比喻”；
（总角：指代幼年）
5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。
整体内容
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？
叙事诗
2.叙事的主人公是谁？
女子
3.叙述的是什么故事？ 叙述女主人公与“氓” 从恋爱结婚到被遗弃最后 决绝的痛苦经历。
恋爱——婚变——决绝(分手) （1-2） （3-5） （6）
4.本诗采用怎样的叙述角 度？有何作用？
（ 对 比 ）
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 （憨厚老实）
士贰其行 至于暴矣 （自私变心）
反是不思 （冷酷无情）
女：秋以为期 载笑载言
（纯真善良）
夙兴夜寐 靡有朝矣
（辛苦蒙辱）
亦已焉哉 ！
（毅然坚决）
手法：
《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？
《氓》中的女主人公为什么婚变被遗弃呢？
1.“士”之变心说。 “士贰其行”“士也罔极，二三其德” 2.社会制度说。 “自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴 矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的 婚姻制度是建筑在经济之上。 3.年老色衰说。 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年 老色衰，引起“士”的变心。 4.社会道德说。 从诗歌内容来看，两人婚后并无子女，这也可能 导致他人对女主人公的非议！
提示
兴：先言他物以引 起所咏之辞 比：比喻
第三章 2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
兴： 以此句起兴，引出观点。
于嗟女兮，无与士耽。
比：
喻体 斑鸠 桑葚
本体 女子 爱情
用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。
第四章比、兴手法的运用 兴、比 3、 “桑之落矣，其黄而陨”
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四 周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为 没有准则，在品德上三心二意。
第三四章 1.女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？ 文章是怎么体现的？
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士 之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 2. 用了什么修辞手法？ 运用了比喻的手法，把女子比作“斑鸠”。说明女 性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶 会致醉昏迷 。同时抒写了内心的痛苦，以斑鸠贪吃 桑葚为例告戒女子不要不要沉迷于男子的爱情。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑 葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说 也；女之耽兮，不可说也。
译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠
啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷 恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。 译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你
“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？ 该句运用比兴手法，反衬男子的变化无常，表 明女子的痛苦，也暗示女子的忍耐是有限度的。
女子形象和“士”形象 “恋爱”部分（1-2章） 温柔体贴痴情 “婚后到婚变”部分（3-5章） 勤劳能干、吃苦耐劳。受尽委屈 “决绝”部分（6章） 刚烈、坚强、清醒
诗中女子的形象: 是一个被遗弃的劳动妇女形象，从婚前温柔体贴痴 情，到婚后勤劳能干，吃苦耐劳，受尽委屈到最后刚 烈坚强清醒。 氓： 始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情。
以“我”（女主人公） 的口吻叙述，更有真实感， 更能引起人们对其不幸遭 遇的同情。
一
恋爱
二
三
婚变
四
ه-
决绝
男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。 控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。 补叙多年的苦楚和处境 静言思之，躬自悼矣。 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思，亦已焉哉。
蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 桃夭 桃之夭夭, 灼灼其华。 之子于归, 宜其室家。
总结本课学习中涉及到的成语
1、二三其德：时而二，时而三。形容没有一定 的主张。（二三：没有定准）
2、夙兴夜寐：在早上早起在晚上晚睡，形容
勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）
3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以 称颂婚姻美满。（偕老：一同到老） 4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。
没有一天不是这样。你的心愿已经实现了（两人共同生活）， 就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。 我静下心来想一想，自身感到很悲伤。
被弃后兄弟为何嘲笑她？当时社会女子的地位如何？ 1.无父母之命，媒妁之言，私定终身，违背当时的礼 节；2.兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。 3.由于社会政治历史原因，女子将一生所有的幸福寄 托在男人身上，这本身就是一个悲剧。 联系现实，不要丧失自我个性的独立性。
第六章 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。
淇水再盛大也有岸，湿地再宽广总有边。少年时代多么欢乐， 有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现 在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！
契：合；阔：分； 与子成说：古时媒人讲的 是说和，这里是与你达成 婚姻的言语。
相鼠
相鼠有皮，人而无仪！ 人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止 ！ 人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！ 人而无礼，胡不遄死？
比者，以彼物比此物也 也即“比喻”；
看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。 却见有人没威仪，为何还活不倒毙！ 看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。 却见有人无廉耻，活着不死等何时！
看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。 却见有人不懂礼，何不赶快就断气！
•注释： [1]相鼠：一种老鼠 [2]止：通“耻”。 [3]遄（chuán)
蒹葭
兴者，先言他物以引起所咏之词 也 即借其他事物作为诗歌的开 头，兴这种手法能渲染气氛，衬 托感情。 芦苇密密又苍苍，晶莹露 水结成霜，我的意中人， 伫立在水的一旁。 茂盛桃树嫩枝枒， 开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁， 定能使家庭和顺。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我 谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒ห้องสมุดไป่ตู้秋以为期。
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来换丝，其实他不是来换 丝，而是来找我商量婚事的。我送你渡过淇水，一直到顿丘了。 不是我拖延婚期，而是你没有找好的媒人不合宜。请你不要再 生气，就定在秋为婚期！
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。 译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见
启示：
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和 人格尊严。
二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自 已的个人魅力。
三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。
总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们 应该一生保持的。
《 诗 经 》
学考基本要求 1．梳理本诗的叙事脉络 2．背诵全文。 3．感知人物形象（女主人公）。 4．讨论诗中对“士”的评价。 5.初步鉴赏《氓》作为叙事诗的艺术特点。
文化常识 《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。
收入从西周到春秋时期的诗歌305首。（风格现实主义）
兴者，先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作 为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。
按朱熹《诗集传》中的说法， 赋 “赋者，敷也，敷陈其事而直言之者 也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是 最基本的表现手法。如：
生生死死离离合合， 死生契阔，与子成说。 （无论如何）我与你说过。 执子之手，与子偕老。 与你的双手交相执握， 《诗经·国风·邶风·击鼓》 伴着你一起垂垂老去。
第一二章 1.一二章用了赋比兴的什么手法？
赋，直接叙事，叙述二人相识相爱结婚过程。 “铺陈其事而直言之” 2.从一、二章中，你了解了当时的哪些社会现实？ 当时的商业活动是物物交换——抱布贸丝； 流行占卜文化——尔卜尔筮，体无咎言； 婚姻需要父母之命，媒妁之言——匪我愆期，子 无良媒。 3、从第一、二章看，两人的性格是怎样的？ 男子脾气有些暴躁，女子率真、善良、温柔。
兴： 以此句起兴，引出男子变心的原因。
士也罔极，二三其德 比： 喻体 桑 其黄而陨 本体 女子 女子年长色衰
4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳” 兴
淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。 兴： 以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出 婚姻不幸的根本原因 士也罔极，二三其德
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。 译文：我多年来做你妻子，不以家庭劳作为辛苦。起早睡晚，
比、兴艺术手法的运用 提示
第三章 1、 “桑之未落，其叶沃若”
兴：先言他物以引 起所咏之辞 比：比喻
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴： 以此句起兴，总结出自己得出的生活经验。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
比：
喻体 桑 其叶沃若
本体 女子 女子的青春年华
比、兴艺术手法的运用
内容：风（民歌） 雅（宫廷乐曲） 颂（祭祀乐曲） 形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比 兴 （文法精要）
后人为其质朴和真 诚感动，评价说：
诗三百，一言 以蔽之，曰思无邪。
诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。
赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表 现手法 赋者，敷陈其事而直言之也 也就是陈述铺叙的意思； 比者，以彼物比此物也 也即“比喻”；
（总角：指代幼年）
5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。
整体内容
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？
叙事诗
2.叙事的主人公是谁？
女子
3.叙述的是什么故事？ 叙述女主人公与“氓” 从恋爱结婚到被遗弃最后 决绝的痛苦经历。
恋爱——婚变——决绝(分手) （1-2） （3-5） （6）
4.本诗采用怎样的叙述角 度？有何作用？
（ 对 比 ）
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 （憨厚老实）
士贰其行 至于暴矣 （自私变心）
反是不思 （冷酷无情）
女：秋以为期 载笑载言
（纯真善良）
夙兴夜寐 靡有朝矣
（辛苦蒙辱）
亦已焉哉 ！
（毅然坚决）
手法：
《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？
《氓》中的女主人公为什么婚变被遗弃呢？
1.“士”之变心说。 “士贰其行”“士也罔极，二三其德” 2.社会制度说。 “自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴 矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的 婚姻制度是建筑在经济之上。 3.年老色衰说。 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年 老色衰，引起“士”的变心。 4.社会道德说。 从诗歌内容来看，两人婚后并无子女，这也可能 导致他人对女主人公的非议！
提示
兴：先言他物以引 起所咏之辞 比：比喻
第三章 2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
兴： 以此句起兴，引出观点。
于嗟女兮，无与士耽。
比：
喻体 斑鸠 桑葚
本体 女子 爱情
用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。
第四章比、兴手法的运用 兴、比 3、 “桑之落矣，其黄而陨”
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四 周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为 没有准则，在品德上三心二意。
第三四章 1.女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？ 文章是怎么体现的？
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士 之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 2. 用了什么修辞手法？ 运用了比喻的手法，把女子比作“斑鸠”。说明女 性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶 会致醉昏迷 。同时抒写了内心的痛苦，以斑鸠贪吃 桑葚为例告戒女子不要不要沉迷于男子的爱情。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑 葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说 也；女之耽兮，不可说也。
译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠
啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷 恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。 译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你
“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？ 该句运用比兴手法，反衬男子的变化无常，表 明女子的痛苦，也暗示女子的忍耐是有限度的。
女子形象和“士”形象 “恋爱”部分（1-2章） 温柔体贴痴情 “婚后到婚变”部分（3-5章） 勤劳能干、吃苦耐劳。受尽委屈 “决绝”部分（6章） 刚烈、坚强、清醒
诗中女子的形象: 是一个被遗弃的劳动妇女形象，从婚前温柔体贴痴 情，到婚后勤劳能干，吃苦耐劳，受尽委屈到最后刚 烈坚强清醒。 氓： 始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情。
以“我”（女主人公） 的口吻叙述，更有真实感， 更能引起人们对其不幸遭 遇的同情。
一
恋爱
二
三
婚变
四
ه-
决绝
男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。 控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。 补叙多年的苦楚和处境 静言思之，躬自悼矣。 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思，亦已焉哉。
蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 桃夭 桃之夭夭, 灼灼其华。 之子于归, 宜其室家。
总结本课学习中涉及到的成语
1、二三其德：时而二，时而三。形容没有一定 的主张。（二三：没有定准）
2、夙兴夜寐：在早上早起在晚上晚睡，形容
勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）
3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以 称颂婚姻美满。（偕老：一同到老） 4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。
没有一天不是这样。你的心愿已经实现了（两人共同生活）， 就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。 我静下心来想一想，自身感到很悲伤。
被弃后兄弟为何嘲笑她？当时社会女子的地位如何？ 1.无父母之命，媒妁之言，私定终身，违背当时的礼 节；2.兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。 3.由于社会政治历史原因，女子将一生所有的幸福寄 托在男人身上，这本身就是一个悲剧。 联系现实，不要丧失自我个性的独立性。
第六章 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。
淇水再盛大也有岸，湿地再宽广总有边。少年时代多么欢乐， 有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现 在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！
契：合；阔：分； 与子成说：古时媒人讲的 是说和，这里是与你达成 婚姻的言语。
相鼠
相鼠有皮，人而无仪！ 人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止 ！ 人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！ 人而无礼，胡不遄死？
比者，以彼物比此物也 也即“比喻”；
看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。 却见有人没威仪，为何还活不倒毙！ 看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。 却见有人无廉耻，活着不死等何时！
看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。 却见有人不懂礼，何不赶快就断气！
•注释： [1]相鼠：一种老鼠 [2]止：通“耻”。 [3]遄（chuán)
蒹葭
兴者，先言他物以引起所咏之词 也 即借其他事物作为诗歌的开 头，兴这种手法能渲染气氛，衬 托感情。 芦苇密密又苍苍，晶莹露 水结成霜，我的意中人， 伫立在水的一旁。 茂盛桃树嫩枝枒， 开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁， 定能使家庭和顺。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我 谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒ห้องสมุดไป่ตู้秋以为期。
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来换丝，其实他不是来换 丝，而是来找我商量婚事的。我送你渡过淇水，一直到顿丘了。 不是我拖延婚期，而是你没有找好的媒人不合宜。请你不要再 生气，就定在秋为婚期！
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。 译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见
启示：
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和 人格尊严。
二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自 已的个人魅力。
三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。
总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们 应该一生保持的。
《 诗 经 》
学考基本要求 1．梳理本诗的叙事脉络 2．背诵全文。 3．感知人物形象（女主人公）。 4．讨论诗中对“士”的评价。 5.初步鉴赏《氓》作为叙事诗的艺术特点。
文化常识 《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。
收入从西周到春秋时期的诗歌305首。（风格现实主义）
兴者，先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作 为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。
按朱熹《诗集传》中的说法， 赋 “赋者，敷也，敷陈其事而直言之者 也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是 最基本的表现手法。如：
生生死死离离合合， 死生契阔，与子成说。 （无论如何）我与你说过。 执子之手，与子偕老。 与你的双手交相执握， 《诗经·国风·邶风·击鼓》 伴着你一起垂垂老去。