永恒主义教育解析
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论永恒主义的朴素教育观摘要:永恒主义是西方现代教育哲学的一个重要流派。
在当今,人们对物质文明不断追求,淡忘了人文精神。
对永恒主义教育思想的概括,可以从中提炼出一些适合我国教育的朴素精神。
关键词:永恒主义;教育;朴素在当今社会,人们对物质文明的追求常常大于对精神文明的追求,随之产生了一系列社会问题,如金钱至上的思想、道德危机、生态环境恶化等,这样的社会是不协调、不和谐的。
而教育与社会发展的关系,也偏向了工具价值,教育的经济功能、政治功能被放大了,人文性被弱化了。
永恒主义者认为,教育应该发展人的理智能力,即一种永恒的、不变的理性,通过发展人的永恒理性和智慧,来指导其行为,从而获得永久的幸福。
永恒主义倡导的永恒理性是一种朴素的、本真的价值观念,追求真、善、美的统一。
教育一方面必须正确把握那些超越时代而不变的东西,并把它们传给后代,一方面又必须敏锐地觉察到那些随时代而变化的东西,并帮助人们为此作充分的准备[1]。
只有通过教育,形成不变的理性,以不变应万变,才能适应不断变化和发展的社会。
一、永恒主义概述永恒主义是西方现代教育哲学的一个重要流派,产生于20世纪30年代末的美国,主要代表人物有美国的赫钦斯、阿德勒及英国的利文斯通和法国的阿兰等。
永恒主义倡导复兴西方古老的人文主义课程及教学,强调教育应该发展人的永恒理性,使青年一代重视知识和修养,从而为将来的生活做准备。
永恒主义来源于西方古典人文主义,代表的是西方古典的教育学说,和学新将其思想基础主要来源分为以下三方面内容。
第一,永恒主义认为,存在一种永恒的绝对的实在,这个实在在任何时间、任何地点都是同一的。
物质世界是永恒的,人的本性也是永恒的。
永恒主义的代表人物赫钦斯指出,在不断发展人类文明长河中,一直存在一种主宰着人类社会发展和变化的隐性规律,是一种永恒不变的客观规律,这种规律就是人不变的理性。
第二,不变的永恒的人性观。
永恒主义认为,人类区别于动物的最大特征在于人类具有理性。
永恒主义教育的主要观点永恒主义教育是现代西方教育思想的一个流派,其主要观点如下:一、教育的性质1. 强调人性不变- 永恒主义者认为人性是永恒不变的。
从古至今,人类的本质特征并没有发生根本性的变化。
例如,人类具有理性、道德和精神追求等基本特性,这些特性不受时间、地域和社会环境的影响。
教育应该基于这种不变的人性,因为教育的目的就是要发展人性中的这些固有品质。
2. 教育的永恒性- 教育是一个永恒的范畴。
它与人类社会共始终,不会因为社会的变迁、政治制度的更迭或者科技的发展而改变其本质。
就像古希腊时期的教育理念中对于智慧、美德的追求,在现代社会仍然具有重要意义,教育的核心价值是永恒存在的。
二、教育目的1. 培养永恒的理性人- 教育的目的在于培养具有永恒理性的人。
这种人能够运用理性思维去认识世界、解决问题,不被一时的潮流和短暂的利益所迷惑。
例如,他们能够像古希腊哲学家那样进行深刻的哲学思考,对真理、美和善有着不懈的追求。
2. 传承人类文化遗产中的精华三、课程内容1. 古典学科为核心- 永恒主义者主张以古典学科为课程内容的核心。
古典学科涵盖了古典语言(如拉丁语、希腊语)、古典文学、古代历史等。
他们认为这些古典学科能够提供最有价值的知识,有助于培养学生的理性思维和高尚情操。
例如,学习拉丁语可以提高学生的语言分析能力和对语言结构的理解,同时通过阅读古罗马文学作品,还能领略到古代文化的魅力。
2. 名著课程- 倡导名著课程。
名著是经过历史筛选的具有极高价值的著作。
学生通过阅读名著,如莎士比亚的戏剧、托尔斯泰的小说等,可以跨越时空与伟大的思想家、文学家进行对话。
名著课程能够使学生深入了解人类的思想、情感和价值观的演变,拓宽他们的视野,提高他们的文化素养。
四、教学方法1. 教师中心- 永恒主义教育强调教师在教学过程中的中心地位。
教师是知识的传授者和学生道德的引导者。
教师应该具有深厚的学术素养,能够准确地讲解经典著作中的知识和思想。
一、定义Definition永恒主义教育属于“新传统教育”,产生于20世纪30年代,流行于50年代的英、法等国。
永恒主义中“永恒”这个词汇指持续无限长的时间,一再发生,或自我更新。
永恒主义者认为,变化只是表面现象,而控制世界的最根本的原则是亘古不变的、永恒的。
他们认为教育的性质、教育目的、课程内容等是永恒不变的。
永恒主义教育流派试图以古典文明、传统文化构筑资产阶级的人文精神,以求扶正资产阶级的物质膨胀与精神颓废的社会失衡,其影响深刻且久远二、永恒主义产生的历史背景Background20世纪之初,伴随资本主义的发展,在西方欧美国家,风起云涌的工业革命带来前所未有的物质繁荣和自然科学知识的大爆炸,却导致了人们精神世界的空虚与人文知识的日益肤浅和庸俗。
物质与精神的不平衡,暴露了资本主义从自由竞争向垄断过渡中的幼稚和不成熟与资产阶级的自私、贪婪的本性。
人们开始怀念那些曾经放射出灿烂文化光芒的古典文明,渴望以传统文化来滋润干枯的现代工业文明。
于是20世纪后期,资本主义第一次遭遇经济危机的打击所带来的经济萧条、政局不稳,社会矛盾加剧的混乱,作为与社会发展密切关联的教育自然成为人们进行反省时所关注的焦点,一直占传统地位的进步主义教育所暴露出的种种弊端使之即刻成为众矢之的。
这样,一些人文主义者带着对旧日“美好”生活的向往和对中世纪以来曾长期辉煌的古典文明教育的怀念,寻得古典实在论为其自身的哲学基础,将人性视为人类永恒不变的属性,将培养永恒理性归结为教育的根本目的,高举古典文明教育回归的大旗,向只重视实科教育而忽视文科教育、只强调个性而忽略作为共性的人性的进步主义教育提出挑战。
永恒主义教育流派作为反进步主义教育运动的新传统教育中的生力军,应运而生。
三、代表人物Representatives永恒主义的起源可以追溯到古代希腊,它所代表的是西方最古老的教育学说。
反对当时极为流行的实用主义和进步主义教育观,永恒主义者反对近代实验科学,认为科学固然可以确定事实,给人以力量,然而科学并不能告诉我们发展、变化的目标,科学本身也无法认识人、知识、道德的价值,它也无法发现生活的真理。
永恒主义教育思想“永恒主义教育”亦称“新古典主义教育”,形成于20世纪30年代。
因其宣扬宇宙精神、人性、教育基本原则的永恒性而得名。
在美国,也有人把它看成是—种更广泛的社会-历史运动,在这场运功中,教育是对让会影响的一个特殊方面。
因为永恒主义学者自称代表着西方文化自古希腊以来悠久不变的传统,所以,“永恒主义”和“传统主义”一起在教育上常被用来称呼西方传统的文科教育。
永恒主义的课程观从教育理论的角度考虑,教育内容或课程涉及的第一个根本问题就是,为了实现教育目的。
什么知识最有价值或如何选择学科。
永恒主义对这个问题的回答是明确而肯定的,那就是具有理智训练价值的传统的“永恒学科”的价值高于实用学科的价值。
在永恒主义的课程里,“那些职业训练方面的‘如何做’(‘how-to-do-it’)的学程(couse)是列在黑名单中的,其根据是它们强调技术,而不是理解;它们强调具体的技能,而不是理论”。
赫钦斯在《美国高等教育》一书中说,“课程应当主要地由永恒学科组成。
我们提倡永恒学科,因为这些学科绎出我们人性的共同因素,因为它们使人与人联系起来,因为它们使我们和人们曾经想过的最美好的事物联系起来,因为它们对于任何进一步的研究和对于世界的任何理解是首要的”。
他紧接着说,“永恒学科首先是那些经历了许多世纪而达到古典著作水平的书籍”,然后他比较具体地论述了“这些书”的重要作用。
如果把重要的永恒主义者对于教育内容或永恒学科加以综合并系统化,那么永恒主义提出的永恒学科围绕着理智训练这一宗旨,大体上可以分为三类:理智训练的内容;理智训练的方法;进行理智训练的工具。
这些都和“不因时代改变而改变”的传统的“自由艺术”(1iberal arts)有着密切的联系。
就理智训练的内容来说,永恒学科有:哲学、文学、历史。
这些学科表达了人类普遍关心的问题,体现了某些永恒不变的东西,可以指导我们解决当前的政治、经济、道德和科学的问题。
就理智训练的方法来说,永恒的学科有数学、科学、艺术。
教育哲学的主要流派与思想教育哲学作为一门探究教育本质和价值的学科,有着丰富多样的流派和思想。
这些流派和思想从不同的角度审视教育现象,为教育实践提供了理论基础和指导方向。
一、实用主义教育哲学实用主义教育哲学强调教育与生活的紧密联系,主张教育应该以实际经验为基础,注重培养学生解决实际问题的能力。
其代表人物杜威认为,教育即生活,教育即生长,教育即经验的不断改组或改造。
他反对传统教育中以教师为中心、教材为中心和课堂为中心的“三中心”模式,提倡以学生为中心,让学生在“做中学”。
实用主义教育哲学认为,学校应该是一个小型的社会,学生在其中通过参与各种活动,获得直接经验,从而实现个人的成长和发展。
这种教育哲学思想对现代教育产生了深远的影响,推动了教育改革,强调了教育与社会生活的融合,以及学生的主动性和创造性。
二、存在主义教育哲学存在主义教育哲学关注个体的存在和自由选择。
它强调教育要帮助学生认识自我,理解自己的存在意义,并对自己的选择负责。
存在主义认为,人在世界中是孤独的,每个人都要面对自己的存在和选择。
在教育中,教师的角色不是传授知识的权威,而是引导学生思考和探索的伙伴。
学生应该在自由的氛围中,自主地决定自己的学习内容和方式。
这种教育哲学鼓励学生勇敢面对生活中的不确定性和挑战,培养其独立思考和自主决策的能力。
然而,存在主义教育哲学也存在一定的局限性,例如过于强调个体的自由选择,可能会忽视社会规范和集体价值。
三、永恒主义教育哲学永恒主义教育哲学主张教育的目的在于传授永恒的真理和价值。
它认为人类文明中存在着一些永恒不变的核心知识和价值,如哲学、历史、文学、艺术等,这些是人类智慧的结晶,应该成为教育的重点内容。
永恒主义教育哲学强调通过经典的阅读和思考,培养学生的理性思维和道德品质。
它反对教育的功利性和实用性,认为教育应该超越当下的需求,追求更高的精神境界。
尽管永恒主义教育哲学在一定程度上保留了人类文化的精华,但也因其过于强调传统知识,而对现代科学技术和社会变化的关注不足,受到了一些批评。
名词解释永恒主义教育
永恒主义教育是一种教育理念,其核心思想是注重培养学生的永
恒价值观和全面素养,使他们在道德、智慧和品格方面得到全面发展。
这种教育追求的目标是培养具备人文情怀、积极进取、批判思维和社
会责任感的个体,使他们能够适应社会的变革和面对未来的挑战。
永
恒主义教育注重培养学生的基本功和道德品质,通过提供综合素质教
育和传授人文科学知识来培养学生的智力、品德和情感等方面的全面
发展。
这种教育主张学生从小就要注重追求真理、培养良好的品格和
道德行为,以及增强社会责任感,并通过培养学生的批判性思维能力
和创造性办法,使他们能够独立思考和解决问题。
总之,永恒主义教
育是一种追求学生全面发展、追求真理和提高人文品质的教育理念。
教育哲学的主要流派及其对当代教育的启示教育哲学作为一门研究教育本质、目的、价值和方法的学科,对于指导教育实践具有重要意义。
在其发展历程中,形成了多个主要流派,每个流派都有其独特的观点和主张,对当代教育产生了深远的影响。
一、实用主义教育哲学流派实用主义教育哲学流派的代表人物是杜威。
杜威强调教育即生活,教育即生长,教育即经验的改组或改造。
他认为学校应该是一个小型的社会,教育应该与实际生活相结合,让学生在“做中学”。
这种教育哲学流派对当代教育的启示在于:首先,它促使教育更加贴近生活实际。
在教学中,教师不再仅仅传授抽象的知识,而是引导学生通过实际操作和体验来学习。
例如,在科学课程中,学生可以通过实验来探索科学原理,而不是仅仅背诵书本上的定义。
其次,实用主义强调学生的主动参与和自主学习。
教师的角色从传统的知识传授者转变为引导者和促进者,鼓励学生积极思考、提出问题和解决问题。
再者,实用主义倡导教育的灵活性和多样性。
教育不再局限于固定的课程和教学方法,而是根据学生的需求和兴趣进行调整。
然而,实用主义教育哲学也存在一定的局限性。
例如,过度强调实际经验可能会导致对基础知识和理论的忽视。
在追求实用和灵活的过程中,可能会缺乏对系统知识体系的构建。
二、存在主义教育哲学流派存在主义教育哲学强调个人的存在和自由选择。
主张教育的目的是帮助学生认识自己的存在,培养他们的自我意识和责任感。
存在主义教育哲学对当代教育的启示有以下几个方面:其一,关注学生的个体差异和独特性。
每个学生都是独一无二的个体,教育应该尊重他们的个性和选择,而不是将他们塑造成统一的模式。
这要求教师在教学中更加注重与学生的个体交流,了解他们的兴趣、需求和困惑。
其二,培养学生的自主决策能力和责任感。
让学生在面对各种选择时,能够独立思考并做出自己的决定,同时也要为自己的选择负责。
其三,强调教育中的情感因素。
教育不仅仅是知识的传授,更是情感的交流和心灵的沟通。
然而,存在主义教育哲学也面临一些挑战。
永恒主义教育思想流派述评×××(西北师范大学教育学院,甘肃兰州 730070)[摘要] 永恒主义教育思想属于新传统派教育理论,主张恢复古希腊、古罗马以及中世纪的古典主义传统教育,认为由伟大的著作家及其著作所代表的东西是永恒的。
永恒主义认为教育的性质和基本原则是不变的,教育的根本目的是培养和发展永恒的人性。
[关键词] 永恒主义;教育;思想流派永恒主义,亦被译作“古典文科教育”、“古典人文主义”、“理性人文主义”、“文艺人文主义”,“古典主义”、“实在主义”,也称古典主义或实在主义的教育理论。
它由于宣扬宇宙精神的永恒存在而得名。
永恒主义教育哲学产生于20世纪30年代,50年代发展到顶峰,然后开始逐渐衰落。
永恒主义对西方教育在新旧交替过程中所产生的混乱和动荡采取了复古主义态度。
[1]当时美国正处于经济危机的背景下,经济大萧条、社会政局动荡、阶级矛盾空前激化,社会各阶层开始进行反思。
教育者们认识到教育改革对于扭转社会局面的重要性,呼吁教育应该真正培养有文化有素质的公民,以维护资本主义社会秩序,永恒主义教育应运而生。
永恒主义主张恢复古希腊、古罗马以及中世纪的古典主义传统教育,潜心阅读西方传统著作,加强“理智”训练,认为教育的性质和基本原则是不变的,教育的根本目的是培养和发展永恒的人性。
主要代表人物是美国的罗伯特·赫钦斯、莫蒂歌·丁·艾德勒、英国的里·德·利文斯通和法国的阿兰等。
一、永恒主义教育产生的时代背景(一)资本主义危机加深1929年,美国最先爆发经济危机,其后资本主义国家相继卷入经济危机之中。
此次危机沉重打击了美国经济,影响了工业、农业、财经等行业的发展。
经济萧条,工厂倒闭,工人失业,农民破产,失业人数增加,道德滑坡,犯罪人数增加。
经济上的危机激化了社会矛盾,资本主义政权岌岌可危。
(二)进步主义无法解决当时的社会问题进步主义教育在当时的美国教育处于主导地位,然而进步主义无力解决资产阶级社会的突出问题。
永恒主义教育思想如下是有关永恒主义教育思想:永恒主义教育也称新古典主义教育,是现代欧美国家一种强调理性训练以及人的理性和教育基本原则的永恒性的教育思潮。
代表人物有:美国的赫钦斯、阿德勒,英国的利文斯通和法国的阿兰等。
一.主要观点(1)教育的性质永恒不变。
理性是人性中共同的、最主要的、永恒不变的特性,建立在这种永恒不变的人性基础上并为表现和发展这种人性的教育在本质上也是不变的。
(2)教育的主要目的是要培养永恒的理性。
培养人的理性是人类永恒的主题,在任何时代,“理性的培养对一切社会的一切人都同样是适用的”。
(3)永恒的古典学科(古典名著)应该在学校课程中占有中心地位。
永恒主义者认为应该组织一些永恒课程来传授永恒的真理,这些永恒课程应由世界著名构成,这样的课程应当成为普通教育的核心。
永恒主义者尤其认为古典名著是培养理性的途径。
(4)提倡通过教师的教学进行学习。
为了培养永恒的理性,应当通过教师的教学来激发学生的思维活动和理智训练。
尤其在学习古典名著时,更需要教师的指导。
(5)倡导实施全民的自由教育。
永恒主义认为自由教育是使人本性得到充分发展的教育,具有促进思想交流和传递文化的价值,并且倡导实施全民的自由教育,而非少数人所享的自由教育。
二.评价永恒主义教育强调人的理性,强调阅读经典名著,有着较突出的复古主义倾向。
其在教育实践领域的影响不大,主要限于大学和上层知识界中的少数人,特别是永恒主义教育的复古态度把学生的学习限于古典著作,遭到许多人的批判。
三.对当代教育的影响(1)在教育目的方面,追求人的理性精神和价值。
教育的目的不仅要培养适应社会生活的人,而且要发现和发掘人的“理性能力”,在此基础上去培养和造就改造社会生活的人,也是具有实践意义和实践能力,能超越现实世界、现实社会的人。
(2)在教育内容方面,利用古典名著的价值。
我国五千年的灿烂文明给我们留下了宝贵的文化遗产和精神财富。
为此,教育必须挖掘优秀的文化遗产和传统思想,赋予其新意,加以改造和利用,以此来推动当今文明的建设。
永恒主义教育哲学“永恒主义”亦称为“古典文科教育”、“古典人文主义传统”、“文艺人文主义”、或“传统主义”。
“古典文科教育”是西方最古老的教育思想和教育实践。
始于古希腊,经由古罗马的继承和发展,到中世纪的教会学校中得到普及。
古典主义者认为,教育的根本目的应该是“完善人的灵魂”。
那么,怎样才能达到这一目的?他们认为,传统的文学、哲学、宗教、历史等可以使人的灵魂达到完善的境界。
“古典文科教育”就是从这一教育目的出发设置课程的。
古希腊时期:三艺(文法、修辞、哲学)和四艺(算术、几何、天文、音乐)古罗马时期:修辞学、哲学、法律学、希腊语、数学、天文学、音乐、罗马史中世纪时期:七艺(文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐),其中贯彻了神学思想和宗教思想。
“古典文科教育”从一开始到19世纪末—20世纪初,代表了欧美中等教育的主流。
20世纪初(1910年左右),其优势被进步主义教育所取代。
永恒主义教育哲学产生于20世纪30年代,作为实用主义教育和进步主义教育的对立面而勃然兴起,使西方教育思想流派中提倡复古的一个流派,表现出明显的传统教育的倾向。
永恒主义教育哲学兴盛于50、60年代,主要流传于美国、英国、法国。
永恒主义教育哲学家所倡导的“永恒的东西”是指古希腊、古罗马、中世纪时期的教育。
一、时代背景(一)20世纪以来,世界的政治、经济、文化和教育发生了巨大变化随着第二次工业革命和第一次世界大战的推动,世界的政治、经济、文化迅速发展,新的教育理论层出不穷,西方教育哲学逐渐兴盛并出现了众多流派。
他们以自己的哲学观为基础,对教育的诸多问题(如教育的本质、功能、目的等)进行深入研究和探讨。
(二)西方教育在新旧交替过程中产生混乱和动荡随着世界的政治、经济、文化的发展,以资产阶级近代文化为主体的新人文主义教育逐渐兴起,以古希腊、古罗马的文化,特别是古典语言和古典著作为主要课程的资产阶级古典主义教育逐渐失势。
在这一过程中,永恒主义教育哲学所提倡的就是要恢复古希腊、罗马以及中世纪的传统教育。