论包装设计中的马克思主义实践观——读《关于费尔巴哈的提纲》有感

关于费尔巴哈的提纲读书报告《关于费尔巴哈的提纲》读书报告《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于 1845 年春在布鲁塞尔写成的批判费尔巴哈哲学的纲要性文件。

这份提纲虽然篇幅简短，但却蕴含着深刻的哲学思想，是马克思主义哲学形成过程中的重要文献。

在阅读这份提纲的过程中，我深深感受到了马克思思想的深邃与创新。

费尔巴哈的哲学在当时具有一定的影响力，但马克思通过对其的批判，展现出了全新的哲学视角和方法论。

提纲的第一条就指出了旧唯物主义的主要缺陷，即对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。

这一观点强调了实践在认识世界中的重要性。

传统的唯物主义往往只是被动地接受和反映外部世界，而忽略了人类通过实践活动主动地改造世界的能力。

马克思认为，实践是人类认识的基础和来源，只有通过实践，我们才能真正理解和把握事物的本质。

第二条中，马克思批判了唯心主义虽然发展了能动的方面，但却只是抽象地发展了，因为唯心主义不知道现实的、感性的活动本身。

这表明马克思既看到了唯心主义在强调主体能动性方面的积极意义，又指出了其脱离实际、抽象空洞的局限性。

他主张将能动性与现实的实践活动相结合，以实现对世界的科学认识。

第三条中，马克思指出“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。

”这进一步强调了实践的变革性作用。

环境与人的发展不是相互孤立的，而是在实践中相互作用、相互影响。

只有通过革命的实践，才能实现环境的改变和人的自我完善。

第四条则对费尔巴哈的宗教观进行了批判。

费尔巴哈认为宗教的本质是人的本质的异化，但他没有进一步分析这种异化产生的社会根源。

马克思指出，宗教产生的根源在于社会的阶级对立和不平等，只有消除这些社会矛盾，才能从根本上消除宗教。

第五条中，马克思强调了人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

这一观点打破了以往对人的本质的抽象理解，将人置于具体的社会关系中进行考察。

《关于费尔巴哈的提纲》读后感在老师的推荐下，近期我研读了马克思于1845年春天在比利时的首都布鲁塞尔写的《关于费尔巴哈的提纲》，了解并感受了马克思思想非凡的魅力。

《关于费尔巴哈的提纲》被恩格斯称作“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，它标志着马克思同唯心主义和以费尔巴哈人本主义哲学为代表的旧唯物主义彻底划清了界限。

在阅读之前，我感到很困惑，因为《提纲》全文仅有十一条，不到1500字，为何它在人类思想史上占据了如此重要的地位？我希望通过仔细研读寻找到答案。

当我第一遍逐字逐句读完《关于费尔巴哈的提纲》，却无奈地发现没有任何的思路，因为一些理论性的词句理解起来很困难，全文也就显得晦涩难懂，阅读的过程对于我来说十分吃力。

基于这个事实，我发现只捧着《提纲》读，是完全不够的，我必须结合导论与相关背景和理论，辅之自己的反复思考，才渐渐有所理解和感悟。

通过阅读《提纲》一文，我深刻的感受到了马克思哲学思维的魅力，他以他独到的哲学思维为利刃，劈开旧有的思维的枷锁。

《提纲》以实践为基础，不仅批判了唯心主义，而且批判了包括费尔巴哈哲学在内的一切旧唯物主义的局限性、不彻底性；着重阐述了马克思主义的实践观，揭示了无产阶级新世界观的基本特征，并以实践为基础阐述了唯物史观的一系列基本观点。

科学的实践观对于我们大学生来说尤为重要。

我们在接受教育的过程中，应该尽可能地去探究事物的本质，而不只是被别人告诉事情的表面意义。

我们要学会运用自己的思维和实际行动去判断和检验，从而真正理解问题，并做出正确的决策。

全文给我印象最深刻的一句话是第十一条，“哲学家只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界，”也就是刻在马克思墓上的这句话，我一开始并不理解它的意思，后来我通过查阅得知，这里的“哲学家”是指马克思以前的所有哲学家，包括唯物主义和唯心主义者。

由于以往的哲学家们不懂得实践在人类社会发展中的地位和作用，也由于他们的历史和阶级局限性，决定了他们只能停留在思想“用不同的方式解释世界”，而不可能指出将理论转变为革命实践的要求。

《关于费尔巴哈的提纲》读后感
费尔巴哈，是19世纪德国哲学家，他的思想对于后世的哲学发展产生了深远的影响。

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思在1845年所写的一篇文章，对费尔巴哈的思想进行了批判和反思。

通过阅读这篇文章，我对费尔巴哈的思想有了更深入的了解，也对马克思的思想有了更加清晰的认识。

在这篇文章中，马克思首先对费尔巴哈的唯心主义思想进行了批判。

他指出费尔巴哈的思想是建立在对物质世界的否定之上的，他认为人的意识和思想是决定一切的。

马克思认为这种思想是片面的，忽略了物质世界对于人的意识和思想的影响，从而导致了对社会现实的误解。

马克思的这种批判让我对费尔巴哈的思想有了更加清晰的认识，也让我意识到了唯心主义思想的局限性。

除了对费尔巴哈的唯心主义思想进行批判之外，马克思还提出了自己的历史唯物主义的思想。

他认为人的意识和思想是受到社会现实的影响的，而不是决定一切的。

他强调了物质基础对于上层建筑的影响，认为只有通过改变社会的物质基础，才能够改变人的意识和思想。

这种思想让我对马克思的思想有了更加深刻的理解，也让我认识到了社会现实对于人的意识和思想的重要性。

通过阅读《关于费尔巴哈的提纲》，我对费尔巴哈和马克思的思想有了更加清晰的认识。

我认识到了唯心主义思想的局限性，也认识到了历史唯物主义的重要性。

这篇文章让我对哲学的思考有了更加深刻的认识，也让我对社会现实有了更加清晰的认识。

通过对费尔巴哈和马克思的思想进行比较和分析，我认识到了哲学思想的深刻性和复杂性，也认识到了哲学对于社会现实的重要性。

这篇文章让我对哲学有了更加深刻的认识，也让我对社会现实有了更加清晰的认识。

大 众 文 艺63摘要：马克思主义实践观是我们认识世界改造世界的重要理论依据，它要求我们想问题办事情要坚持实践的原则。

在包装设计中恰好秉承实践观的理念，通过有意识、有目的的设计方式、运用适合的设计语言，来完成整个包装设计的全过程，从而设计出深受消费者欢迎的包装作品。

关键词：马克思主义实践观；包装设计；目的性；主观客观性；创造性一、马克思主义科学实践观马克主义实践观是整个《关于费尔巴哈的提纲》的思想灵魂和集中体现，是人类认识世界、改造世界的重要依据。

马克思主义的实践观就是关于人能动地改造客观世界的对象性活动，它要求我们，想问题办事情，一定要坚持实践第一的原则，坚持在实践中深化认识，提升认识，发展认识，进而指导实践活动。

做设计同样需要马克思主义实践观作为理论依据，在实践中检验设计的合理性，进而设计出人们欢迎的作品。

二、包装设计概述从字面上讲，“包装”一词是并列结构，“包”即包裹，“装”即装饰，意思是把物品包裹、装饰起来。

从设计角度上讲，“包”是用一定的材料把东西裹起来，其根本目的是使东西不易受损，起到保护产品，方便运输的作用。

今天所讲的包装，已经不再是仅仅将产品包装好，需要它能够满足保存和保护商品，满足存储运输及携带方便及使用等功能，同时还要起到促进销售的作用，使所设计的包装符合特定受众群体的视觉欣赏角度，以达到促进消费的作用。

因此包装设计又是一门商业性艺术设计门类。

随着市场经济的发展，面对经济正向全球一体化迈进的国际形式，包装设计要发展同样也是离不开科学的马克思主义实践观。

三、马克思主义实践观在包装设计中的体现实践是人们有意识、有目的，借助于一定的工具或手段，能动地改造客观世界的实践活动。

一个好的设计，必定会有这样的过程：第一，设计之前首先构思方案，进一步确定主题；第二，方案确定后，进行草图的绘制；第三，根据所绘草图，对市场进行实践考察、市场分析；第四，根据实践考察结果，进一步完善草图；第五，实物的制作及后期完善工作。

马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观研究《马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观研究》篇一马克思的《关于费尔巴哈的提纲》中的实践观，就像是一把神奇的钥匙，试图打开理解世界和人类自身的大门。

咱就先说说这费尔巴哈吧。

在马克思之前，费尔巴哈对事物的理解那也是相当有一套的。

可马克思觉得他缺了点啥，缺啥呢？就是这个实践啊。

费尔巴哈老是坐在那干想，就像一个书呆子看着书本里的世界，以为自己啥都懂了。

马克思就不这么干，他就像是一个在生活这个大舞台上到处闯荡的行者。

我记得我自己有一次做数学题的时候，就有点像费尔巴哈那感觉。

我看着那些题目，在那琢磨那些公式，感觉自己好像明白了。

可当我真正去做的时候，哎呀妈呀，完全不是那么回事儿。

这就好比你看着菜谱觉得自己能做出满汉全席，可一进厨房就傻了眼。

这时候我才明白，马克思说的实践有多重要。

实践就像是试金石，能检验你那些想法到底是不是真金。

马克思说，人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

这话说得太在理了。

你想啊，就像那些空想家，天天在那幻想美好的世界，可从来不行动。

这就像画饼充饥一样，看着好看，可肚子还是饿啊。

我有时候也会这样，计划着要读好多书，要成为学霸，可就是不行动。

我想这就是没有理解实践的真谛。

那马克思的实践观到底是个啥样呢？我觉得它就像是一个桥梁，连接着理论和现实。

你不能光有理论，没有实践，那就像没有桥墩的桥，早晚得塌。

可要是光有实践，没有理论的指导，那就像没头的苍蝇，到处乱撞。

我有个朋友，他想创业，满脑子都是赚钱的想法，可他不去研究市场，不去了解那些创业的知识，就一股脑地扎进去，结果赔得一塌糊涂。

这就是没处理好实践和理论的关系。

在社会变革中，马克思的实践观更是起着举足轻重的作用。

你看那些革命，要是没有广大群众的实践，光靠几个理论家在那喊口号，能成功吗？肯定不行啊。

就像建房子，得一块砖一块砖地砌，这每一块砖就像是群众的每一次实践。

这时候我就想啊，我们平常是不是太轻视实践了呢？总是想着走捷径，想着靠聪明的脑袋就能解决所有问题。

关于费尔巴哈的提纲读后感范文（通用3篇）关于费尔巴哈的提纲读后感范文（通用3篇）读完某一作品后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。

你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家收集的关于费尔巴哈的提纲读后感范文（通用3篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于费尔巴哈的提纲读后感1《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。

马克思早年曾经深受黑格尔哲学的影响，后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义，但又对费尔巴哈的人本学唯物主义无视社会实践，抽象谈论人的本质和爱的说教等不满。

该文是为了深入批判费尔巴哈哲学并与其划清界限而写的提纲。

该提纲简明扼要，思想深刻，被恩格斯称为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。

《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。

马克思在该提纲中首先指出了旧唯物主义的主要缺点，即对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解，没有把人的活动本身理解为客观的活动。

在此马克思强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中的决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。

在该提纲中，马克思还进一步批判了费尔巴哈的抽象的人性论，特别是其关于人的本质的看法；并给出了马克思主义关于人的本质的经典界说，即人的本质并不是单个人所固有的抽象物。

在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

马克思在此强调了人的本质在于其社会性，人总是处在一定的社会关系中的，故人的本质也是具体的、历史的。

他认为应从社会的、实践的角度来理解人及人的本质；不仅如此，对社会生活本身也应从社会实践的角度来理解，因为社会生活在本质上是实践的。

马克思在该提纲的最后一节进一步强调了他的哲学与以往的哲学的根本的不同，指出包括费尔巴哈在内的以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

读《关于费尔巴哈的提纲》有感读了《关于费尔巴哈的提纲》这篇文章后顿时感觉眼前一片茫然，我还从未读过如此抽象、生涩和难解的文章，但为了能够更深的了解马克思主义，我硬着头皮又读了一遍，和初读这篇文章的感觉略有不同，好像在心间有那么一点似懂非懂的感觉，于是又啃了几遍，现在才对这篇文章有了更深的理解。

这篇文章由11条大纲构成，全都紧紧地围绕着“实践”这个中心，强调实践的决定性作用，马克思也通过批判费尔巴哈和一切旧唯物主义的基础上概述了自己的新的世界观。

感触最深的莫过于马克思针对费尔巴哈和旧唯物主义提出的这样几个观点：旧唯物主义是没有把事物、现实等当作感性活动当作实践；人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题；环境的改变和人的活动是一致的，都是实践；人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的。

这些观点为实践留下了重要的理论雏形，为世界上所有的社会主义国家指引了方向，影响最大的莫过于中国了，邓小平同志提出了实践是检验真理的唯一标准，粉碎四人帮，再通过改革开放大力发展经济，使如今的中国繁荣富强就是就是马克思关于时间观点的一个完美展现。

在马克思确立科学的实践观的同时，他还指出只有正确的理解实践的意义，才能够正确的解决主体与客体的关系。

他反复强调的实践是“人的感性活动”，是能动性与受动性，主观与客观的统一。

是指我们不能只从唯心主义来理解人的单纯能动性，也不能只从唯物主义的角度来看人的单纯受动性，而是要结合唯心主义和唯物主义，人既受自然性的支配，同时又能以自己的能动性来改变自然，从而实现人与环境的辩证统一。

“实践是革命的”这是马克思在文中提到的，我刚开始真的十分不理解这句话，然而“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

”这条纲要让我对这句话有了更深的理解，实践把居于能动与主导方面的主体和居于依据与基础方面的客体联结起来，形成了改造与被改造关系，它改造着自然界，改造着社会，改造着人们之间的关系和人自身。

读马克思《关于费尔巴哈的提纲》有感摘要：《提纲》寥寥千言，但一个半世纪以来，它始终闪烁着真理的光辉，对当下具有重要的指导意义。

笔者在读完《提纲》后，从马克思的实践的观点中得到启发，有感于当代大学生应该走出校门，积极参与实践，用实践来检验自己的理论知识，将自己学得的知识用于指导实践。

关键词：马克思；关于费尔巴哈的提纲；实践意义《关于费尔巴哈的提纲》是马克思写于1845年春天的一份供进一步研究用的笔记，马克思生前未发表过。

1888年，恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的序言中称这个文件为“关于费尔巴哈的提纲”，并作为该书的附录首次发表。

它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，“历史唯物主义的起源”。

提纲寥寥千言，但一个半世纪以来，它始终闪烁着真理的光辉，对当下具有重要的指导意义。

笔者在读完《提纲》后，从马克思的实践的观点中得到启发，有感于当代大学生应该走出校门，积极参与实践，用实践来检验自己的理论知识，将自己学得的知识用于指导实践。

一、马克思在《提纲》中所阐述的实践观点在某种意义上，马克思的《关于费尔巴哈的提纲》是他的新哲学观，实践唯物主义的一份宣言书，所以，提纲不仅是对费尔巴哈哲学思想的一种批判和清算，而且也是对哲学研究领域的新的界定，马克思写道：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题，人应当在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。

关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。

”人们通常以为，马克思这段话的主旨是强调：人的实践活动是检验理论性认识是否正确的标准。

马克思的这段论述其实是对传统的哲学研究方法进行了彻底的批判。

马克思以前的哲学没有解决真理标准的问题，马克思第一次提出实践是检验真理的标准。

实践的观点批判了旧唯物主义的唯心史观，提出了唯物史观的思想。

就是说，这一条是从一个侧面对实践问题的深入，说明只有实践才具有改造世界的能力。

关于费尔马哈的提纲读后感以前总觉得费尔巴哈那些观点听起来有点道理，可马克思就像个犀利的评论家，一下子就指出了关键问题。

马克思说，费尔巴哈只是在解释世界，可关键在于改变世界啊。

这就好比我们看到屋子里乱糟糟的，费尔巴哈就只是在那说，“看啊，屋子乱成这样”，而马克思则是撸起袖子，“咱得把屋子收拾整齐了”。

费尔巴哈看人的时候，有点像在看一个静止的雕像，只是看到了人的感性存在，却忽略了人的社会性和历史性。

马克思却告诉我们，人是社会关系的总和呢。

这就像我们不能只看一个人表面上在干嘛，还得知道他背后的家庭、朋友、工作这些社会关系是怎么影响他的。

这让我想到身边的那些人，为啥同样是在一个公司工作，有的人积极向上，有的人却总是垂头丧气呢？那就是因为他们背后的社会关系不一样啊。

比如说积极的那个人，家里人一直鼓励他，同事关系也很和谐，他在这样的社会关系网里就更有动力。

而那个垂头丧气的，可能家庭压力大，和同事还总闹矛盾，这些社会关系就像绳索一样把他拉得很低沉。

马克思还提到实践的重要性。

这就像我们学做饭，光看菜谱可不行，得真的下厨房去炒炒煮煮，才能知道到底能不能做出美味佳肴。

在生活里也是一样的道理，我们想要做成一件事，不能光靠空想，得去实践。

比如说想要减肥，想是没用的，得真正地去运动，控制饮食，在实践中才能看到效果。

这个提纲虽然简短，但是就像一把钥匙，打开了一扇理解马克思主义的大门。

让我明白，哲学不是高高在上、玄之又玄的东西，而是和我们的生活息息相关的。

它能让我们更清楚地看到自己，看到周围的人和事，更重要的是，它给了我们一种动力，一种去改变世界、改变自己生活的动力。

现在再看周围的世界，就好像戴上了一副新的眼镜，看到的东西更立体、更有深度了。

这马克思啊，真不愧是伟大的思想家，寥寥几笔就把这么深刻的道理说得明明白白的。

马克思关于费尔巴哈的提纲读后感马克思关于费尔巴哈的提纲是一部具有重要意义的著作，它深刻地揭示了马克思对费尔巴哈哲学的批判和对自己哲学思想的建构。

在这部著作中，马克思以批判的眼光审视了费尔巴哈的唯心主义哲学，并提出了自己的唯物主义哲学观点。

通过对这部著作的阅读和思考，我深刻地感受到了马克思对哲学的深刻洞察和对社会现实的批判精神。

首先，马克思在这部著作中对费尔巴哈的唯心主义哲学进行了深刻的批判。

他指出，费尔巴哈的哲学观点是建立在对人的本质的错误理解上的，他把人的本质看作是思维的产物，忽视了人的实践活动对于人的本质的决定作用。

马克思认为，费尔巴哈的唯心主义哲学是对现实的错误理解，是对社会现实的扭曲反映。

通过对费尔巴哈哲学的批判，马克思揭示了唯物主义哲学的重要性和正确性，为自己的哲学思想建构奠定了基础。

其次，在这部著作中，马克思提出了自己的唯物主义哲学观点。

他认为，人的本质是由人的实践活动决定的，人的思维活动是由人的实践活动所决定的。

马克思强调了实践对于人的认识和思维的重要性，提出了“实践是认识的基础”的观点。

通过对费尔巴哈哲学的批判和对自己哲学观点的阐述，马克思深刻地揭示了唯物主义哲学的科学性和正确性，为自己的哲学思想建构提供了理论依据。

最后，通过对这部著作的阅读和思考，我深刻地感受到了马克思对哲学的深刻洞察和对社会现实的批判精神。

马克思以批判的眼光审视了费尔巴哈的哲学观点，揭示了其错误和扭曲，同时提出了自己的哲学观点，为自己的哲学思想建构奠定了基础。

通过这部著作，我对马克思的哲学思想有了更深入的了解，也对唯物主义哲学有了更深刻的认识。

这部著作不仅是对费尔巴哈哲学的批判，也是对唯物主义哲学的阐述，对于我们理解马克思的哲学思想具有重要的意义。

总之，马克思关于费尔巴哈的提纲是一部具有重要意义的著作，它深刻地揭示了马克思对费尔巴哈哲学的批判和对自己哲学思想的建构。

通过对这部著作的阅读和思考，我对马克思的哲学思想有了更深入的了解，也对唯物主义哲学有了更深刻的认识。