猴子的经典实验：道德的起源_故事

猴子的经典实验(强烈推荐)－道德的起源－把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。

一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。

首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。

之後每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。

于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。

后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。

这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。

结果，被其他四只猴子海K了一顿。

因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。

当然，这五只猴子就没有被水喷到。

后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。

这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。

当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。

特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^）。

B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。

后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。

但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴扁。

这就是道德的起源。

－阶级的起源－实验人员继续他们的实验，不过这一次他们改变了喷水装置。

一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向拿香蕉的猴子，而不是全体。

然后实验人员又把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子C。

不同以往的是猴子C特别的孔武有力。

当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿。

一如以前所发生的情形，其他四只猴子也想海K猴子C一顿。

不过他们错误估计了C的实力，所以结果是反被C海K了一顿。

于是猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个透湿。

C一边打着喷嚏一边吃着香蕉，美味但是也美中不足。

A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到嘛。

后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到，他就要最弱小的A替他去拿。

A不想被K，只好每天拿香蕉然后被水淋。

B、D、E越发的快乐了起来，这就叫比上不足，比下有余嘛:)于是五只猴子有了三个阶级。

猴子定律把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。

一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。

首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。

之后每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。

于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。

后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。

这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。

结果，被其他四只猴子海K了一顿。

因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。

当然，这五只猴子就没有被水喷到。

后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。

这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。

当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。

特别的是，那只A猴子打的特别用力。

B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。

后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。

但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴扁。

这就是道德的起源。

注：“猴子定律”或者叫“湿猴理论”的提到，它出自一本名叫《为未来竞争（Comel），美国著名的管理学专家；另一位是普哈拉（C K Prahalad），密西根商学院的企业管理教授。

他们在书里说，是从“一个朋友”处听来的实验。

这个所谓的“实验”是否真实存在我们下文讨论。

目前可以确定的是，将这个真实性存疑的“实验”写成通俗读本，引入大众文化圈的，正是这本商业管理领域的书籍。

而最早将这个书本上的故事转载到互联网上是一家商业网站，他们则对这个故事有明确的定性，称它是一个“寓言”（fable）。

五只猴子的实验（完全版）1.－道德的起源－把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉。

实验人员装了一个自动装置。

一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子h都会一身湿。

首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了；之後每只猴子在几次的尝试後，发现莫不如此；於是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到；後来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子 A ，这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿，结果，被其他四只猴子海K 了一顿，因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉，当然，这五只猴子就没有被水喷到。

後来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。

当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿，特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^），B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢，後来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉，但是他们都不知道为什麽，只知道去动香蕉会被猴扁。

这就是道德的起源2.－阶级的起源－实验人员继续他们的实验，不过这一次他们改变了喷水装置：一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向拿香蕉的猴子，而不是全体然后实验人员又把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子C不同以往的是猴子C特别的孔武有力，当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿，一如以前所发生的情形，其他四只猴子也想海K 猴子C一顿，不过他们错误估计了C的实力，所以结果是反被C海K了一顿，于是猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个透湿，C一边打着喷嚏一边吃着香蕉，美味但是也美中不足。

A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到嘛，后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到，他就要最弱小的A替他去拿，A不想被K，只好每天拿香蕉然后被水淋，B、D、E越发的快乐了起来，这就叫比上不足，比下有余嘛于是五只猴子有了三个阶级这下子阶级也随着道德的起源了3.－道德的沦丧－天变热了，笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。

起源，小故事大哲理起源，小故事大哲理起源，小故事大哲理1猴子的经典实验之五信仰的起源五只猴子、B、、D、E三个阶级快乐地生活了很久。

他们精确的给出了三个阶级的定义，即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。

可惜猴子由于长期的水中作业无可避免地引发了它肺部功能的衰竭。

一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。

于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。

当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣。

不幸的是他最终以微弱的劣势被以为首的群猴再次海K。

第二天，又到了拿香蕉的时候。

猴子很无所谓，反正他还要吃香蕉，反正他不会被水淋到。

真正恐慌的是B、D、E三猴。

F是那么的健壮，他们这些媳妇是熬不成婆了:(他们将面临一个艰难的抉择，谁该去步的后尘?猴子B、D、E展开了激烈的争论，讨论谁最应该做下一个拿香阶级。

猴子F很奇怪也很好奇，什么叫“拿香阶级”呢？猴子B、D、E解释道：所谓“拿香阶级”就是猴子界勇敢者的阶级。

需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。

猴子F闻听不禁有些神往，有些跃跃欲试。

当然他最终达到了目的，作了唯一的拿香阶级。

再后来，B、D、E三猴陆续被换出局，换来的猴子个个健壮如。

他们继续大大出手，不过目标不是香蕉，而是那个唯一的拿香阶级。

起源，小故事大哲理2猴子的经典实验之一道德的起源把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。

一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。

首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。

之後每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。

于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。

后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子。

这只猴子看到香蕉，马上想要去拿。

结果，被其他四只猴子海K了一顿。

因为其他四只猴子认为猴子会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。

当然，这五只猴子就没有被水喷到。

猴子的实验-道德的起源等.txt爱情是彩色气球，无论颜色如何严厉，经不起针尖轻轻一刺。

一流的爱人，既能让女人爱一辈子，又能一辈子爱一个女人！《道德的起源》把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿. 首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了. 之后每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此,於是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。

后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A, 这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿.结果，被其他四只猴子海K了一顿因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉 A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉当然，这五只猴子就没有被水喷到。

后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B 这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆）。

B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。

后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉但是他们都不知道为什麽，只知道去动香蕉会被猴扁。

这就是道德的起源。

－阶级的起源－实验人员继续他们的实验，不过这一次他们改变了喷水装置，一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向拿香蕉的猴子，而不是全体。

然后实验人员又把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子C。

不同以往的是猴子C特别的孔武有力，当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿。

一如以前所发生的情形，其他四只猴子也想海K猴子C一顿。

不过他们错误估计了C的实力，所以结果是反被C海K了一顿。

于是猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个透湿。

C一边打着喷嚏一边吃着香蕉，美味但是也美中不足。

A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到嘛。

后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到，他就要最弱小的A替他去拿。

道德的起源与重建国外一所大学的社会研究系学生进行了一系列有趣的动物实验，成功类比了人类社会某些公众行为和意识的起源和发展，绝对有人类社会的影子，值得我们深思。

实验1：道德的起源把5只猴子关在一个笼子里，上头挂一串香蕉，实验人员设计了一个自动装置，一旦探测到有猴子去动香蕉，马上就会向笼子中的所有猴子喷水。

首先，一只猴子发现了香蕉想去拿，当然，结果是每只猴子都被突如其来的凉水浇透。

其他猴子也纷纷尝试但莫不如此，几次以后，猴子们达成一个共识：谁也不能去拿香蕉，以避免被水喷到。

然后，实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新的猴子A。

A看到香蕉，马上就想要拿到，结果是弄得大家一身湿。

在A又第二次去拿的时候，其他四只猴子便一起开始制止，并对A大打出手。

以后，A又尝试了几次，但每次都被打得屁滚尿流，此后不再敢打香蕉的主意。

当然，这5只猴子就没有再被惩罚。

后来，实验人员又换了一只猴子B，同样，B开始也迫不及待的去拿香蕉，于是一如刚才发生的一样，B试了几次，每次都被打的很惨，只好作罢。

这样，一只接一只，所有的旧猴子都换成了新猴子，可谁也不敢去动那根香蕉。

但这些新猴子都不晓得不能动香蕉的真正原因，只知道去拿香蕉就会被其他猴子痛扁。

这就是道德的起源。

实验2：阶级的产生实验人员继续他们的实验，不过这次改变了喷水装置，如果侦测到猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷到拿香蕉的猴子身上，而不是全体。

然后，人们释放了一只猴子，换了只新猴子C。

不同以往的是，C比其他猴子要强壮有力一些。

当然，开始C也马上去拿香蕉，其他猴子由于体弱，无法去制止，因此C拿到了香蕉，但同时也被水浇了个透心凉。

于是，C开始可以独自享受香蕉的美味。

可每次都是美中不足，要受到凉水的惩罚。

其他4只猴子虽然没有吃到香蕉，但毕竟体力不如C且不会被淋到，所以也个个自得其乐。

不久，C终于发现只有拿到香蕉的猴子才会被水喷到，于是C开始用暴力胁迫其余4只猴中最弱小的一个D，强迫它去拿香蕉，如果不从就玩命撕咬D，然后再从D手中抢夺过来。

猴子的故事道德的形成摘要：一、猴子与道德的起源二、猴子行为的观察与分析三、人类道德与猴子道德的异同四、道德教育的启示正文：一、猴子与道德的起源在人类的文明史上，道德始终是我们探讨和追求的核心价值观。

然而，道德究竟从何而来？是否只有人类才有道德观念？为了回答这个问题，我们不妨从一则猴子的故事入手，探讨道德的形成。

二、猴子行为的观察与分析故事发生在一个猴群之中。

在这个猴群中，有一只年长的猴子，我们称它为“智者”。

智者猴与其他猴子有所不同，它具有较高的智慧和悟性。

有一天，猴群遭遇了一场突如其来的暴雨，导致它们无法正常觅食。

在这种情况下，智者猴提出了一个办法：全体猴子齐心协力，共同合作，将食物集中起来，以应对未来的困境。

三、人类道德与猴子道德的异同通过这个故事，我们可以发现猴子之间也存在一定的道德观念。

这种道德观念表现为：在面临困境时，猴子们能够团结协作，共同应对。

这与人类道德观念中的团结、互助有一定的相似之处。

然而，人类道德与猴子道德之间仍存在明显的差异。

首先，人类道德具有更强的抽象性和普遍性。

人类道德不仅是行为规范，更是对美好事物的追求。

而猴子道德更多地表现为对生存需求的应对。

其次，人类道德具有更丰富的内涵。

人类道德涵盖了人际关系、社会秩序、伦理规范等多个方面。

而猴子道德相对简单，主要集中在生存协作方面。

四、道德教育的启示从这个故事中，我们可以得到以下启示：1.道德是人类社会发展的基石。

无论是人类还是动物，只有遵循道德规范，才能更好地生存和发展。

2.道德教育应从娃娃抓起。

在家庭教育和学校教育中，我们都应注重培养孩子的道德观念，让他们在成长过程中树立正确的价值观。

3.道德教育应注重实践。

道德教育不能脱离实际，而应融入日常生活。

通过实践，让孩子们更好地理解和体验道德的真谛。

4.人类应关爱动物，尊重它们的生存权益。

动物与人类一样，都是地球生命的重要组成部分。

我们应倡导爱护动物，保护生态环境，共同构建和谐美好的家园。