保定民间歌谣的历史渊源及流变

的最远古 的一 首 民歌 ， 首 民歌 仅 有 八 个 字 ： 断 整 “ 竹， 续竹 ； ｆ， 肉。 这 首远 古 民歌 反 映 了 原始 飞 逐 ： ” 社 会狩 猎 的生 活 。《 歌》用 精 练 的语 言 概 括 了 弹
“ 生 产 制 造 的过 程 和 “ ” 弹” 弹 的用 途 。 “ 竹 ， 断 续 竹 ” 是吟 咏“ ” ， 弹 的生 产制 作 过 程 ， 即先 将 竹竿 截
《 经》 诗 中的 民歌数 量 占到其 总数 的近 二 分 之 一 ， 主要集 中于 十五 《 国风 》 小雅 》 的一 小 部 分 。 和《 中 “ ” 风 即指 当时 各地 的民谣 ， 五 国风 大 部 分 是 黄 十 河流域 的民歌 。其 中邶风共 十九篇 ， 是邶 地 的地 都 方 乐调 ， 也是流 传在 包括 保定 在 内的邶 地 的乐歌 ， 是保定 民问歌谣 的最初源 头 。 首先， 从地域 角度考查 ， 界一 般认 为 ， 国的 学 邶
剖 析。 保 定 民谣 的历史 渊源 民 间歌谣 的历 史源远 流长 ， 它最早起 源于劳动
一
谐 的韵律 ， 真实反映 了原 始时代 的狩猎 生活 。 我国最古 老 的诗 歌 总集 《 经 》 诞 生 ， 志 诗 的 标 着 民间歌谣 的创 作 和 发 展 进 入 了一 个 繁 荣 时期 。
马 兰
（ 保定学院 中文系，河北 保定 ０ １０ ） ７ ００
［ 摘
要］保 定民间歌谣的最初源头是《 诗经 ・ 邶风》 － 民歌 民谣， ｑ的 在其后的历史发展 中， 无论从 思想 内容还是 艺术
形 式上 ， 这一 民 间 文学 样 式 都 产 生 了一 系列的 变化
［ 关键词】保定； 民间歌谣； 渊源 ； 变 流
之， 义 嗟口之不足故咏歌之 ， 咏歌之不足 ， 不知手之舞 之 ， 之蹈 之 也 。 毛 亨 的 这 一 论 述 很 确 切地 概 括 足 ” 了民问歌谣的这一特征。多数学者认为 ， 东汉赵晔 编写 的《 吴越 春 秋 》 的《 歌》， 目前 流 传下 来 中 弹 是
县 一带 的观点 ， 一 观点 虽未 被 学 术 界普 遍 接受 ， 这 但 从殷商 “ 畿 千里 ” 一 点 看 ， 地 不 会 只 在朝 王 这 邶
［ 中图分类号 ］Ｋ ９ ［ ８２ 文献标志码 ］Ａ ［ 文章编号］１０ －８３ ２ １ 】６０２ －２ ［ ０ ８５ ２ ｌ００ ０ －０ ５ ０ 收稿 日期 ］０ ０— ６—２ ２１ ０ ８
民间歌谣 是 一种 流 传 于 民众 间 的 民问文 学形
式， 大致包括 民谣 、 民歌 、民谚 、 歌和顺 口溜等 民 儿 间话语 形式 。 自它 产生之 日起 ， 与广大 民众的生 就 活和生产 劳动紧 密相关 ， 以其喜 闻乐 见的形式反 并 映 出不同历史 时 期 民众 的生 活 、 感 和体 验 ， 情 因而 被称 为时代 的风雨 表 。就 其艺术 形式而 言 ， 民间歌 谣 主要包括 “ ” “ ” 类 。 《 歌 与 谣 两 毛诗 故 训 传》中 说 ：合 乐 日歌 ， “ 徒歌 日谣 。 《 ” 韩诗 章句 》 曾记载 ： 也
断 ， 后 用 弦 将 截 断 的竹 竿 连 接 两 头 制 成 弹 弓。 然 “ 土 ， 肉” 弹丸从 弹 弓中射 出 ， 中 了猎物 ， 飞 逐 ， 击 人 们 欢乐地追 逐着 ， 满载 而归 。简 短 、 质朴 的词 句 ， 和
“ 有章曲日歌， 无章曲日谣 。 由此可见， ” 所谓 的合 乐与徒 歌 ， 即歌 与 谣 的 区别 ， 是按 照 诗 歌与 音乐 的 关 系划 分的 。有 乐章 的便是 民歌 ， 无乐章 的便是民 谣。 …但 一般而 言 “ ”与 “ ”都 为韵 文 ， 谣 歌 文字 本 身就带 有音乐性 。另外 ， 一些 民谚 、 儿歌 、 口溜一 顺 般也被 当作徒歌 ， 即歌谣 。 保定 处于河 北省 的腹地 ， 史 悠久 ， 口众 多 ， 历 人 是古燕 赵的分野 ， 自古 多慷 慨 悲 歌之 士 ， 因此 这 片 土地上 的民问歌 谣浩如 烟海 ， 不胜枚举 。经过 长期 的走访调 查 、 集整 理 ， 搜 目前 搜 集 到 的 民歌 民谣就 有 二千零 十六首 之 多 。本 文拟 从 历史 渊源 和发 展 流变两个方 面对 保定 民问 歌谣 的形成 及变迁 做 一
始封地 在 今 河 南北 部 、 北 南 部 一 带 。 东汉 郑 玄 河 《 诗谱 ・ 邶廊 卫谱 》 中指 出 ：周 武 王 伐 纣 ， “ 以其 京 师 封纣 ｒ武庚为殷后 。庶 民顽 民被 纣化 日久 ， 可 未 ｌ
以建诸侯 ， 乃三分其 地 ， 置三监 ， 管叔 、 叔 、 叔 使 蔡 霍 尹 而 教之 。 自纣城 而 北渭 之邶 ， 南谓 之郦 ， 渭之 东
、
的呼声 和号 子 ， 最 原 始形 态 是诗 、 、 其 歌 舞一 体的 。 正如 《 诗 序 》中说 ： 诗 者 ， 之 所 之 也 ， 心 为 毛 “ 志 在 志 ， 言为诗 ， 动于衷而形 于言 ， 发 情 言之不 足故嗟 ， 商 邑。 自 ； 说 也 “ 故 河 内 、 歌 以北 是也 。 这些 记 载 都 表 明邶 国 在 朝 朝 ” 歌 以北地 区 。尤其 是清 光 绪 年 间在 保定 的涞水 县 出土一批 铜 器 ， 中一些 铜 器 的 铭 文 带有 “ 白” 其 北 等 字样 。于是学 者王 国维 提 出邶 国在今 河 北 涞水
第２ ６卷
第 ６期
兰 州教 育学 院学报
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保 定 民问歌谣 的历 史 渊 源及 流变